於是在給白少爺服下能助長修為的靈藥後，便假意說白少爺乃修煉奇才，隨便修煉幾日，便能抵上他人數日。
白少爺此前乃一介凡人，自然不知楊禮話中真假，以為自己真是那種不世奇才，於是在楊禮的有意引導之下，便又開始了尋歡作樂，並在縣城中找不到美貌的少婦時，開始擄走那些十歲之下的孩童。
而這些孩童一進入白府，楊禮便先測試下孩童有無身懷靈根，遇上有靈根的孩童，楊禮便將孩童殺了取了其身上的鴻蒙靈氣，若是沒有，楊禮便不會幹涉白少爺的一切行為。
至於死於的孩子，楊禮便謊稱孩子哭鬧，自己失足掉進了水中，為了處理屍體，楊禮便教白少爺引妖符，讓白少爺將屍體丟在深山老林之內。
故此前幾年，錦呈縣中的修行者，雖然氣憤白少爺行為，但也沒有聯想到有妖道作惡。
白老爺到門前時，白少爺已經站到了瑾素真人身前。
惡少見瑾素真人風華正茂，貌若天仙，畢生從未可見，不過雖然這惡少心中難以自持，但腦子還保持著幾分理智。
一則是，惡少的師父楊禮，曾多次告誡過惡少，五大洲上，獨身的美貌之人，萬不可輕易招惹。
二則是，惡少在來的路上便聽到自己手下的人，先前剛見到那女子時，惡奴曾出手想拿下女子，但不知為何，幾人剛朝女子走了幾步，那幾人便直接跌到在地，麵色慘白，哀嚎不止，想必這女子應是有幾分能耐。
自惡少有幾分修為後，在錦呈縣內，便一直沒遇到過對手，一是凡人不敢輕易招惹惡少，二是惡少在與縣中的修行者鬥法時，楊禮都躲在暗中幫惡少退敵，斬殺了不少縣中的修行者。
故此這惡少便真的以為，自己天縱奇才，修為十分了得。
惡少見瑾素真人樣貌世間少有，看著這幅容顏，惡少便覺著自己完全可以將瑾素真人娶迴到家中，讓瑾素真人當自己的正妻，即便瑾素真人以後善妒，容不下自己後院的美人，也沒什麽關係，大不了自己以後將後院的美人養在府外，這白府就留瑾素真人一個正妻好了。
幸好瑾素真人不能探查出惡少的想法，不然早就將這惡少，用劍斬成幾段。
白老爺見惡少的眼神，那裏不知惡少內心的想法，再看眼瑾素真人後，便摟著兩個小妾，轉身朝來時的路走去。
自惡少拜師後，這白府便由惡少做主，白老爺平日裏基本都是在後院與一眾小妾花天酒地。
惡少的心思都在瑾素真人身上，根本沒有注意過身後的白老爺，來了又迴去。
不過即便惡少知道了白老爺來了，想必也不會在意白老爺的舉動。
瑾素真人見惡少，肥頭大耳，一臉戾氣，便知這人惡貫滿盈，若不是想知道惡少的師傅是誰，這瑾素真人早就出手了殺這惡少，為民除害。
瑾素真人來錦呈縣，便是為了混元教而來。
先前聽女兒、準女婿說，魔族的混元教一直在暗地裏殘害身懷靈根的孩童，據兩人好友說，這錦呈縣中疑似有混元教的門徒作惡，若是消息屬實，那最有可能在錦呈縣中作惡的便是白府惡少。
可眼下自己隻知這惡少愛好變態，喜歡已嫁過人的少婦，但對於混元教殘害孩童之事，卻沒有任何消息。
這身懷靈根的孩童，即便是五靈根，在修仙家族中，也應當會受到家族重視。
至於尋常百姓家中，若是孩子無端死亡，也應當會引起附近人的關注。
可這錦呈縣中，自己聽到最多的便是，白府惡少時常將美貌的少婦擄迴家中，尋不到少婦時，便擄走人家的孩子，讓少婦來贖。
至於魔族、混元教、孩子死亡或失蹤，根本沒有在百姓口中提到過。
瑾素真人合體修為，在進入錦呈縣時，便用神識將錦呈縣掃視了幾遍，從百姓口中知道了關係錦呈縣的不少事。
關於混元教，唯一可能嫌疑的便是白府惡少的師傅。
錦呈縣的修行者不多，大多都的築基修為的散修，金丹修為的倒是有，但那人修為有損，修為最多也就那樣了，可能終生都不能往上一步。
瑾素真人思考過後，覺著錦呈縣的本地人大概率不可能和混元教有關，因此便將懷疑放到了惡少的師傅上。
隻是瑾素真人用神識在白府來迴找了幾遍，都未找到除惡少外，第二個修行者。
惡少平日裏便喜歡在人前逞威風，見瑾素真人隻是從容站在那裏，便以為瑾素真人對自己有好感，猜測瑾素真人可能不好意思搭訕自己。
於是這惡少便搖著一把折扇漫步上前，對著瑾素真人說道：
“小娘子，從哪裏來的？是不是想嫁進我白府，當我的正妻。”
瑾素真人先前用神識探查到，白府惡少出門前曾讓一惡奴傳話給自己的師傅，說是門口來了個女修士。
瑾素真人的神識一直跟隨惡奴而去，隻是到了白府的一個房間，惡奴的身體便被遮掩。
瑾素真人猜測，那間房間應設有能隔絕神識的陣法，或者放了能阻擋神識的法寶。
應找找出惡少背後的師傅是誰，這瑾素真人便任由白府惡少亂說，隻是靜靜的將惡少的愚蠢行為看在眼裏，一言不發。
惡少見瑾素真人不同自己說話，便繼續開口言道：
“我家中乃錦呈縣首富，而我本人天資聰慧，修為每日千裏，此生從未遇見過敵手，我觀美人的樣子，也應當是修行之人，若是美人嫁與我，我可每日與美人雙……”
白少爺此前乃一介凡人，自然不知楊禮話中真假，以為自己真是那種不世奇才，於是在楊禮的有意引導之下，便又開始了尋歡作樂，並在縣城中找不到美貌的少婦時，開始擄走那些十歲之下的孩童。
而這些孩童一進入白府，楊禮便先測試下孩童有無身懷靈根，遇上有靈根的孩童，楊禮便將孩童殺了取了其身上的鴻蒙靈氣，若是沒有，楊禮便不會幹涉白少爺的一切行為。
至於死於的孩子，楊禮便謊稱孩子哭鬧，自己失足掉進了水中，為了處理屍體，楊禮便教白少爺引妖符，讓白少爺將屍體丟在深山老林之內。
故此前幾年，錦呈縣中的修行者，雖然氣憤白少爺行為，但也沒有聯想到有妖道作惡。
白老爺到門前時，白少爺已經站到了瑾素真人身前。
惡少見瑾素真人風華正茂，貌若天仙，畢生從未可見，不過雖然這惡少心中難以自持，但腦子還保持著幾分理智。
一則是，惡少的師父楊禮，曾多次告誡過惡少，五大洲上，獨身的美貌之人，萬不可輕易招惹。
二則是，惡少在來的路上便聽到自己手下的人，先前剛見到那女子時，惡奴曾出手想拿下女子，但不知為何，幾人剛朝女子走了幾步，那幾人便直接跌到在地，麵色慘白，哀嚎不止，想必這女子應是有幾分能耐。
自惡少有幾分修為後，在錦呈縣內，便一直沒遇到過對手，一是凡人不敢輕易招惹惡少，二是惡少在與縣中的修行者鬥法時，楊禮都躲在暗中幫惡少退敵，斬殺了不少縣中的修行者。
故此這惡少便真的以為，自己天縱奇才，修為十分了得。
惡少見瑾素真人樣貌世間少有，看著這幅容顏，惡少便覺著自己完全可以將瑾素真人娶迴到家中，讓瑾素真人當自己的正妻，即便瑾素真人以後善妒，容不下自己後院的美人，也沒什麽關係，大不了自己以後將後院的美人養在府外，這白府就留瑾素真人一個正妻好了。
幸好瑾素真人不能探查出惡少的想法，不然早就將這惡少，用劍斬成幾段。
白老爺見惡少的眼神，那裏不知惡少內心的想法，再看眼瑾素真人後，便摟著兩個小妾，轉身朝來時的路走去。
自惡少拜師後，這白府便由惡少做主，白老爺平日裏基本都是在後院與一眾小妾花天酒地。
惡少的心思都在瑾素真人身上，根本沒有注意過身後的白老爺，來了又迴去。
不過即便惡少知道了白老爺來了，想必也不會在意白老爺的舉動。
瑾素真人見惡少，肥頭大耳，一臉戾氣，便知這人惡貫滿盈，若不是想知道惡少的師傅是誰，這瑾素真人早就出手了殺這惡少，為民除害。
瑾素真人來錦呈縣，便是為了混元教而來。
先前聽女兒、準女婿說，魔族的混元教一直在暗地裏殘害身懷靈根的孩童，據兩人好友說，這錦呈縣中疑似有混元教的門徒作惡，若是消息屬實，那最有可能在錦呈縣中作惡的便是白府惡少。
可眼下自己隻知這惡少愛好變態，喜歡已嫁過人的少婦，但對於混元教殘害孩童之事，卻沒有任何消息。
這身懷靈根的孩童，即便是五靈根，在修仙家族中，也應當會受到家族重視。
至於尋常百姓家中，若是孩子無端死亡，也應當會引起附近人的關注。
可這錦呈縣中，自己聽到最多的便是，白府惡少時常將美貌的少婦擄迴家中，尋不到少婦時，便擄走人家的孩子，讓少婦來贖。
至於魔族、混元教、孩子死亡或失蹤，根本沒有在百姓口中提到過。
瑾素真人合體修為，在進入錦呈縣時，便用神識將錦呈縣掃視了幾遍，從百姓口中知道了關係錦呈縣的不少事。
關於混元教，唯一可能嫌疑的便是白府惡少的師傅。
錦呈縣的修行者不多，大多都的築基修為的散修，金丹修為的倒是有，但那人修為有損，修為最多也就那樣了，可能終生都不能往上一步。
瑾素真人思考過後，覺著錦呈縣的本地人大概率不可能和混元教有關，因此便將懷疑放到了惡少的師傅上。
隻是瑾素真人用神識在白府來迴找了幾遍，都未找到除惡少外，第二個修行者。
惡少平日裏便喜歡在人前逞威風，見瑾素真人隻是從容站在那裏，便以為瑾素真人對自己有好感，猜測瑾素真人可能不好意思搭訕自己。
於是這惡少便搖著一把折扇漫步上前，對著瑾素真人說道：
“小娘子，從哪裏來的？是不是想嫁進我白府，當我的正妻。”
瑾素真人先前用神識探查到，白府惡少出門前曾讓一惡奴傳話給自己的師傅，說是門口來了個女修士。
瑾素真人的神識一直跟隨惡奴而去，隻是到了白府的一個房間，惡奴的身體便被遮掩。
瑾素真人猜測，那間房間應設有能隔絕神識的陣法，或者放了能阻擋神識的法寶。
應找找出惡少背後的師傅是誰，這瑾素真人便任由白府惡少亂說，隻是靜靜的將惡少的愚蠢行為看在眼裏，一言不發。
惡少見瑾素真人不同自己說話，便繼續開口言道：
“我家中乃錦呈縣首富，而我本人天資聰慧，修為每日千裏，此生從未遇見過敵手，我觀美人的樣子，也應當是修行之人，若是美人嫁與我，我可每日與美人雙……”