對晉景公來講，今年的大喜事可謂是一樁連一樁。剛平滅了赤狄潞氏，又戰勝了秦國，晉景公必須大行賞賜了。
晉景公對荀林父很滿意，賞賜給荀林父的是取自赤狄潞氏的千戶狄人，然後再賞賜了大夫士渥濁！
前麵我們講過，三年前，荀林父在晉楚泌地之役失敗後主動向晉景公請罪，當時盛怒下的晉景公確實想殺了荀林父治罪。
就是這位士渥濁勸諫晉景公不能殺荀林父，而荀林父也確實沒有讓晉國人失望，終於在這次滅赤狄潞氏的戰爭中取得了完勝。
所以，晉景公不但賞賜了荀林父，還把瓜邑賞賜給了力保荀林父的士渥濁。
當著滿朝文武，晉景公對士渥濁由衷道：“沒有大夫的力保，寡人就失去了荀元帥。沒有荀元帥，寡人就不會戰勝狄人。
現在荀元帥立下大功，為晉國攻占了大片土地，寡人哪敢忘了大夫您的功勞呢？”
朝堂之上，君臣一片祥和喜悅。
大夫羊舌職出班向晉景公稱賀道：“賀喜主公啊，主公賞罰分明，實乃我晉國之幸。
這就是古人所說的能用可用的、能敬可敬的。主公虛心納諫，接受士渥濁的意見，終於使元帥大展抱負。
主公賞賜元帥，又賞賜士渥濁，這就是陳錫哉周啊。晉國能有國君如此，何愁不強大呢？”
羊舌職所謂的陳錫哉周，意思就是國君能夠廣布恩賜的意思，而國君能夠做到廣布恩賜，那晉國一定會強大。
晉景公聽了是滿心歡喜。
然後，晉景公又聽從了大臣們的意見，派人去周王室朝見天子，並向天子獻俘。
獻俘就是受天子命而征伐四方蠻夷獲勝的諸侯，將包括俘虜在內的戰利品去獻給天子。
堂堂晉國居然主動來獻俘，這讓當時已經不怎麽受各諸侯待見的周天子非常高興。
對晉景公來講，向天子獻俘，同樣也是一件大喜事。
對中軍將荀林父來說，親率三軍伐滅赤狄潞氏，終於實現了他當年為晉國製訂的圖狄之策
暫時對赤狄挑釁不予理會，找到一個合適的時機一次性解決問題，這個圖狄之策取得了輝煌的勝利。
更重要的是，荀林父此時終於卸下了心頭包袱，那個因泌之戰而背著的沉重包袱。
我荀林父是犯過錯，但主公沒有處罰我，仍舊如此重用我，那我就證明給主公看，荀林父是值得信任和重用的！
功成了名就了，那就勇退吧。為了晉國，中軍將荀林父確實已經到了油盡燈枯的時刻了。
滅了赤狄潞氏後，荀林父向晉景公提出了辭職：“主公，承蒙您的信任，讓老臣戴罪立功。
上天總算沒有虧待老臣，在主公您的領導下，老臣總算為晉國滅了赤狄潞氏。
雖然，老臣尚有報效國家之心，但實在無輔佐君主之力了。
老臣也曾想鞠躬盡瘁死而後已，但中軍將之職，責任重大，臣懇請恩準告老還鄉吧。”
晉景公沉默了，他知道這些年來，自己的這位愛卿憋著一口氣，沒日沒夜操勞軍國大事，身子骨早就垮了。
是啊，這樣的股肱之臣，是應該讓他休息了。
就這樣，荀林父辭去了中軍將一職，晉景公任用了荀林父所推薦的士會為中軍將。
公元前593年，荀林父病逝，諡號為“桓”，人稱中行桓子、荀桓子。
荀林父，前麵我們已經講了很多他的故事了。他是晉國名臣荀息之孫，最早於公元前633年以晉文公的車禦職務登上晉國的春秋舞台。
荀林父於公元前632年在晉文公軍製改革後擔任中行將，所以荀林父一脈便從荀氏家族中別出，形成了一個中行氏家族。
關於荀林父的出生，有一個傳說非常有意思。
晉國曾經有一個冶氏家族，冶氏家族源於周王朝時掌管兵器冶製的官，掌製兵器，以其世官為氏。
治氏家族有一個女奴患了重病，被主人拋棄於汾河邊。
眼看就要病死了，幸虧晉國大夫舞嚚的一個馬僮來汾河飲馬見到有一姑娘躺在那裏，便上前去看。
馬僮，即養馬的奴隸。飲馬，就是讓馬喝水。
女奴見了馬僮，有氣無力道：“我剛剛做了一個好夢。”
馬僮便問她：“你做了什麽樣的好夢呢？”
女奴說：“我夢見自己乘水而行，來到黃河、汾水交匯的地方，發現那裏有三匹馬在我麵前起舞呢。”
包括春秋在內的許多史料，記錄了不少夢的故事，而夢，永遠是當時人們很關心的一個話題。
其實這個女奴所謂的夢，極有可能是她在恍恍忽忽中，看到了馬僮趕著一群馬來到她不遠處而已。
馬僮非常同情女奴，他便立即迴報了主人舞嚚。
舞嚚也頗為奇怪，便親自前往汾河邊查看。
女奴奄奄一息，舞嚚探了探她的鼻息，對馬僮說：“快快，尚有救。”
就這樣，舞嚚救起了女奴，了解了她的主人是誰後，舞嚚出贖金將女奴給買了迴來。
女奴病愈後，成為舞嚚的一名侍妾，不久為舞嚚生下了一個兒子。
據說，這便是荀林父。
當然，這隻是關於荀林父的生世的一種說法，我姑妄言之，您姑且聽之即可。
畢竟，舞嚚之子為何叫荀林父？
我們一直把荀林父歸於荀息之孫，但我們必須承認，確實沒有史料記載過荀林父與荀息之間有什麽聯係。
荀林父的一生，先後經曆晉文公、晉襄公、晉靈公、晉成公和晉景公五位國君，是正宗的五朝元老，先後擔任上軍佐、中軍佐，至晉景公時出任中軍將，晉國執政卿大夫，位極人臣。
荀林父為人謹慎，是一位非常成功的副手。但作為一把手，他的小心謹慎便容易表現為優柔寡斷，終於導致他指揮的對楚泌地之戰的失利。
免罪的他從此履職更加勤奮，尤其注重令行禁止。
他從晉秦河曲之戰、晉楚泌之戰等重要戰役中晉軍或無功而返，或大敗虧輸中得出一個教訓：
晉軍並非戰鬥力不行，晉軍的主要問題在於號令不一，各將佐、軍中大夫自行其是，軍紀不嚴。
所以，自認為戴罪之身的荀林父從此全身心撲在對晉軍如何統一思想、統一指揮、統一行動的教育整頓中。
如前麵我們講過，晉國在泌之戰失敗後，很快在鄭國搞了一次大閱兵。這其實正是荀林父借此整頓軍紀，同時起到震攝鄭國的作用。
正是因為荀林父知道自己的不足，也分析了晉軍存在的短板，更憋著一雪恥辱這口氣，終於使他在指揮消滅赤狄潞氏的軍事行動中取得了完勝。
這便叫知恥後勇！單憑這一點，荀林父足可以評得上春秋名將、名臣之稱號。
晉景公對荀林父很滿意，賞賜給荀林父的是取自赤狄潞氏的千戶狄人，然後再賞賜了大夫士渥濁！
前麵我們講過，三年前，荀林父在晉楚泌地之役失敗後主動向晉景公請罪，當時盛怒下的晉景公確實想殺了荀林父治罪。
就是這位士渥濁勸諫晉景公不能殺荀林父，而荀林父也確實沒有讓晉國人失望，終於在這次滅赤狄潞氏的戰爭中取得了完勝。
所以，晉景公不但賞賜了荀林父，還把瓜邑賞賜給了力保荀林父的士渥濁。
當著滿朝文武，晉景公對士渥濁由衷道：“沒有大夫的力保，寡人就失去了荀元帥。沒有荀元帥，寡人就不會戰勝狄人。
現在荀元帥立下大功，為晉國攻占了大片土地，寡人哪敢忘了大夫您的功勞呢？”
朝堂之上，君臣一片祥和喜悅。
大夫羊舌職出班向晉景公稱賀道：“賀喜主公啊，主公賞罰分明，實乃我晉國之幸。
這就是古人所說的能用可用的、能敬可敬的。主公虛心納諫，接受士渥濁的意見，終於使元帥大展抱負。
主公賞賜元帥，又賞賜士渥濁，這就是陳錫哉周啊。晉國能有國君如此，何愁不強大呢？”
羊舌職所謂的陳錫哉周，意思就是國君能夠廣布恩賜的意思，而國君能夠做到廣布恩賜，那晉國一定會強大。
晉景公聽了是滿心歡喜。
然後，晉景公又聽從了大臣們的意見，派人去周王室朝見天子，並向天子獻俘。
獻俘就是受天子命而征伐四方蠻夷獲勝的諸侯，將包括俘虜在內的戰利品去獻給天子。
堂堂晉國居然主動來獻俘，這讓當時已經不怎麽受各諸侯待見的周天子非常高興。
對晉景公來講，向天子獻俘，同樣也是一件大喜事。
對中軍將荀林父來說，親率三軍伐滅赤狄潞氏，終於實現了他當年為晉國製訂的圖狄之策
暫時對赤狄挑釁不予理會，找到一個合適的時機一次性解決問題，這個圖狄之策取得了輝煌的勝利。
更重要的是，荀林父此時終於卸下了心頭包袱，那個因泌之戰而背著的沉重包袱。
我荀林父是犯過錯，但主公沒有處罰我，仍舊如此重用我，那我就證明給主公看，荀林父是值得信任和重用的！
功成了名就了，那就勇退吧。為了晉國，中軍將荀林父確實已經到了油盡燈枯的時刻了。
滅了赤狄潞氏後，荀林父向晉景公提出了辭職：“主公，承蒙您的信任，讓老臣戴罪立功。
上天總算沒有虧待老臣，在主公您的領導下，老臣總算為晉國滅了赤狄潞氏。
雖然，老臣尚有報效國家之心，但實在無輔佐君主之力了。
老臣也曾想鞠躬盡瘁死而後已，但中軍將之職，責任重大，臣懇請恩準告老還鄉吧。”
晉景公沉默了，他知道這些年來，自己的這位愛卿憋著一口氣，沒日沒夜操勞軍國大事，身子骨早就垮了。
是啊，這樣的股肱之臣，是應該讓他休息了。
就這樣，荀林父辭去了中軍將一職，晉景公任用了荀林父所推薦的士會為中軍將。
公元前593年，荀林父病逝，諡號為“桓”，人稱中行桓子、荀桓子。
荀林父，前麵我們已經講了很多他的故事了。他是晉國名臣荀息之孫，最早於公元前633年以晉文公的車禦職務登上晉國的春秋舞台。
荀林父於公元前632年在晉文公軍製改革後擔任中行將，所以荀林父一脈便從荀氏家族中別出，形成了一個中行氏家族。
關於荀林父的出生，有一個傳說非常有意思。
晉國曾經有一個冶氏家族，冶氏家族源於周王朝時掌管兵器冶製的官，掌製兵器，以其世官為氏。
治氏家族有一個女奴患了重病，被主人拋棄於汾河邊。
眼看就要病死了，幸虧晉國大夫舞嚚的一個馬僮來汾河飲馬見到有一姑娘躺在那裏，便上前去看。
馬僮，即養馬的奴隸。飲馬，就是讓馬喝水。
女奴見了馬僮，有氣無力道：“我剛剛做了一個好夢。”
馬僮便問她：“你做了什麽樣的好夢呢？”
女奴說：“我夢見自己乘水而行，來到黃河、汾水交匯的地方，發現那裏有三匹馬在我麵前起舞呢。”
包括春秋在內的許多史料，記錄了不少夢的故事，而夢，永遠是當時人們很關心的一個話題。
其實這個女奴所謂的夢，極有可能是她在恍恍忽忽中，看到了馬僮趕著一群馬來到她不遠處而已。
馬僮非常同情女奴，他便立即迴報了主人舞嚚。
舞嚚也頗為奇怪，便親自前往汾河邊查看。
女奴奄奄一息，舞嚚探了探她的鼻息，對馬僮說：“快快，尚有救。”
就這樣，舞嚚救起了女奴，了解了她的主人是誰後，舞嚚出贖金將女奴給買了迴來。
女奴病愈後，成為舞嚚的一名侍妾，不久為舞嚚生下了一個兒子。
據說，這便是荀林父。
當然，這隻是關於荀林父的生世的一種說法，我姑妄言之，您姑且聽之即可。
畢竟，舞嚚之子為何叫荀林父？
我們一直把荀林父歸於荀息之孫，但我們必須承認，確實沒有史料記載過荀林父與荀息之間有什麽聯係。
荀林父的一生，先後經曆晉文公、晉襄公、晉靈公、晉成公和晉景公五位國君，是正宗的五朝元老，先後擔任上軍佐、中軍佐，至晉景公時出任中軍將，晉國執政卿大夫，位極人臣。
荀林父為人謹慎，是一位非常成功的副手。但作為一把手，他的小心謹慎便容易表現為優柔寡斷，終於導致他指揮的對楚泌地之戰的失利。
免罪的他從此履職更加勤奮，尤其注重令行禁止。
他從晉秦河曲之戰、晉楚泌之戰等重要戰役中晉軍或無功而返，或大敗虧輸中得出一個教訓：
晉軍並非戰鬥力不行，晉軍的主要問題在於號令不一，各將佐、軍中大夫自行其是，軍紀不嚴。
所以，自認為戴罪之身的荀林父從此全身心撲在對晉軍如何統一思想、統一指揮、統一行動的教育整頓中。
如前麵我們講過，晉國在泌之戰失敗後，很快在鄭國搞了一次大閱兵。這其實正是荀林父借此整頓軍紀，同時起到震攝鄭國的作用。
正是因為荀林父知道自己的不足，也分析了晉軍存在的短板，更憋著一雪恥辱這口氣，終於使他在指揮消滅赤狄潞氏的軍事行動中取得了完勝。
這便叫知恥後勇！單憑這一點，荀林父足可以評得上春秋名將、名臣之稱號。