黃梅導遊說完，劉傻子說：“昆侖山的玉女峰神話與其他名山大川的玉女峰神話，具有異曲同工之妙。很早以前，武夷山是個洪水泛濫，野獸出沒的地方。百姓輾轉溝壑，無以為生。後來，從遠方來了位叫大王的勇敢青年帶領大夥劈山鑿石，疏通河道，終於治服了水患。”
被疏通的河道就是今天的九曲溪，挖出來的沙石，便堆成了三十六峰，九十九岩。從此，人們過上了好日子。一天，玉女駕雲出遊，被武夷山美景所迷，並下凡與大王相親相愛。不幸此事被鐵板鬼知道密告了玉皇，玉皇大怒，下令捉拿玉女歸天，玉女不從，定要與大王結為夫妻。
沈明貴看見程萍、林燕子、劉媛媛與齊紅霞不知道什麽時候來到劉傻子身邊，靜靜地聽取劉傻子講玉女峰故事。於是，搶過劉傻子的話頭，滔滔不絕地講述起來——
鐵板鬼便施展妖法將他倆點化成石，分隔在九曲溪兩岸。鐵板鬼為討好玉皇，也變成山岩橫亙在兩戀人之間，日夜監視他倆。這就是現在的鐵板嶂。從此，兩人隻好憑借鏡台，淚眼相望了。玉女峰亭亭玉立，高數十仞，以挺秀、窈窕見奇。峰壁秀潤光潔，宛如玉石雕就，儼然是一位秀麗絕倫的女子。玉女峰下的浴香潭，相傳是玉女沐浴的地方；潭中的“印石”是大王送給玉女的定情信物。玉女峰東側有圓石如鏡，光潔照人，是玉女梳妝台，壁間“鏡台”二字，是武夷山最大的摩崖石刻。
劉傻子說，這個玉女峰與三峽的神女峰神話傳說，有點類似——
神女峰又叫望霞峰、美人峰，巫山十二峰之一，位於巫山縣城東約15公裏處的巫峽大江北岸。一根巨石突兀於青峰雲霞之中，宛若一個亭亭玉立、美麗動人的少女，故名神女峰。
古人有“峰巒上主雲霄，山腳直插江中，議者謂泰、華、衡、廬皆無此奇”之說。每當雲煙繚繞峰頂，那人形石柱，像披上薄紗似的，更顯脈脈含情，嫵媚動人。每天第一個迎來燦爛的朝霞，又最後一個送走絢麗的晚霞，故名“望霞峰”。
在中國古代神話中，神女峰是西王母幼女瑤姬的化身，曾助夏禹開鏨河道排除積水，水患消除後，毅然決定留在巫山，為行船保平安，因而博得後人尊敬奉祀。根據《巫山縣誌》記載：“赤帝女瑤姬，未行而卒，葬於巫山之陽為神女。”神女峰對岸飛鳳峰下現存授書台，據說是瑤姬授書夏禹處。縣城東西原有神女廟，後來改名凝真觀。
曆代騷人墨客都慕名來到神女峰，為它寫了許多詩詞歌賦。唐代詩人劉禹錫遊神女廟後賦詩說：“巫山十二鬱蒼蒼，片石亭亭號女郎。曉霧乍開疑卷幔，山花欲謝似殘妝。星河好夜間清佩，雲雨舊時帶異香。何事神仙九天上，人間眸就楚襄王。”李商隱一首無題詩中，有“神女生涯原是夢”一句，也是源出於此。
沈明貴喜歡程萍、林燕子，也喜歡齊紅霞，他不願意讓劉傻子獨領風騷，他說——
華山也有神女峰——神女峰，華山玉女峰峰上還有石龜躡、無根樹、舍身樹等景觀，與其相關的傳聞都妙趣橫生，從不同角度豐富了中峰的內涵，增添了中峰的神奇與美麗。
華山是我國著名的五嶽之一，海拔2154.9米，位於陝西省西安以東120公裏華陰市境內，北臨坦蕩的渭河平原和咆哮的黃河，南依秦嶺，是秦嶺支脈分水脊的北側的一座花崗岩山。憑藉大自然風雲變換的裝扮，華山的千姿萬態被有聲有色的勾畫出來，是國家5a級旅遊景區。
中峰峰上林木蔥蘢，環境清幽，奇花異草多不知名，遊人穿行其中，香浥禁袖。峰頭有道舍名玉女祠，傳說是春秋時秦穆公女弄玉的修身之地，因此峰又被稱為玉女峰。史誌記述，秦穆公女弄玉姿容絕世，通曉音律，一夜在夢中與華山隱士蕭史笙簫和鳴，互為知音，後結為夫妻，由於厭倦宮廷生活，雙方乘龍跨鳳來到華山。
中峰多數景觀都與蕭史弄玉的故事有關。如明星玉女崖、玉女洞、玉女石馬、玉女洗頭盤等。玉女祠建在峰頭，傳說當年秦穆公追尋女兒來到華山，一無所獲，絕望隻好建祠紀念。祠內原供有玉女石尊一尊，另有龍床及鳳冠霞帔等物，後全毀於天災人禍。今祠為後人重建，玉女塑像為1983年重塑，其姿容端莊清麗，古樸嚴謹。
傳說春秋戰國前期，已成就霸業的秦穆公一天正與朝臣們商議著強國大事，忽然，有鄰國一使者持璞玉進見。穆公接璞在手，一看，是塊形如卵，大如瓜，潤瑩瑩，翠滴滴的稀罕之物，心中十分喜歡。
即招來一名玉匠，當眾剖開，取出那塊晶瑩透亮、色澤翠潤、瑩光四射的寶玉來，讓群臣觀賞。正在這時，一宮女興衝衝地跑來報道三娘娘生下一公主。穆公一聽，哈哈大笑，一麵傳旨設宴款待來使及群臣，一麵衝衝的部迴後宮去了。
穆公還沒有走進後室，就聽見女兒的哭叫聲，他來到娘娘的床邊一看，見娘娘用默笑向他祝賀。他迴頭看到那又白又胖的小公主，心裏樂極了。可是，這位剛來秦宮的小公主似有委屈似的哭個不停，哄也哄不下。
正當他著急的時候，一位宦官把璞玉送了進來。公主看見了那塊玉，立馬止住了哭聲，那對眼睛瞪得圓溜溜的，盯著美玉的熒光不放。可是把玉收起，公主又“哇”的一聲哭了。穆公見女兒離不開美玉，就叫人把玉懸在室中，並吩咐室中宮女，小心看護。
不知不覺中一年過去了，公主滿周歲之日，宮廷擺宴，款待來祝賀的朝臣親友，按秦人習俗，孩子在這天是要“抓歲兒”的。抓歲兒就是把文房四寶，閨房脂粉珠寶玉器擺在孩子麵前，讓她隨意抓齲以孩子喜愛之物，來判斷孩子將來的誌趣。
誰知這位千金，對麵前五光十色的什物，拂而不取，單抓那碧光瑩鑒的美玉。穆公看到女兒對美玉玩來玩去，愛不釋手，就笑嗬嗬的對皇後說:“給她取名叫弄玉吧!”
冬去春來，弄玉公主長到十多歲了。她姿容無雙，聰穎絕倫，精詩通文，刺繡奇絕。但她對宮廷那套長幼之間、尊卑之間過於瑣碎而束縛人的禮儀，非常厭惡。因此，她常一個人呆在幽室裏，操笛吹笙，如饑似渴，沒完沒了。
穆公見她十分喜歡吹笙，就把那塊美玉雕成一架"碧玉笙"給她。公主自從有了碧玉笙，更加專心，天天溫習，夜夜必奏，到十二三歲時，就能吹出百鳥的叫聲和各種美妙動聽的曲音，高者如上雲霄、低者如沉塘底。她吹得鳳凰鳴叫，就象真的一樣，因而，人們都說她能做"鳳凰鳴"。
為了女兒能夠更靜心的學習，穆公特意在後宮築了一座“鳳樓”，讓她居祝她住到鳳樓後，首先廢除了晨昏定盛主尊奴卑的日常俗套，並對宮女們說:“在我這裏，不要拘泥就是了。”
弄玉長到15歲時，由於她秀美嫻靜，記憶過人，各國王子都向她求婚。一天到晚，秦宮的門前，車水馬龍，來往不絕。而明智的父王，對女兒這顆掌上明珠的擇聘，沒有采勸父母之命，媒妁之言那一套禮教，而是讓公主自己選擇。
公主說:“富貴我不求，貧賤我不嫌，隻要誌同道合就是我所求。”可是，多少求婚的人，都沒有被公主選中。穆公又遣人到全國各地去尋訪，但還是不得其願。因而，一場熱極一時的擇聘，也就冷淡下來。一天夜裏，長空如洗，明月皎皎，弄玉公主遣侍女設香壇，賞了一陣月後身依朱欄，吹奏起她那鳳凰鳴的曲子來。夜靜聲寂，悠揚的曲聲，清音細細，如柳如絲，飄出宮牆，迴蕩於夜空，如人間仙樂。
忽然，一陣嫋嫋的曲音和著自己的笙聲，如怨如慕，如泣如訴，聲聲激越，從空而來。起初，她還以為是自己所奏的迴音，細一聽，是從東方天際飄忽而下的洞簫聲。此聲非同凡響。一連幾夜，都是如此。於是公主就特意吹奏了一曲"鳳求凰"，然後，步迴樓閣，似睡非睡地進入了夢鄉。
朦朧中，她靜立紗窗，遙望星空。忽然，隻見東南方，天門大開，五光十色，傾瀉樓台，一個童顏仙骨、眉清目秀的少年男子，羽冠鶴氅，身跨彩鳳，翩翩從空而來，到鳳樓前落下。他手持紫玉簫，徐徐品奏。其聲似春風習習，似細雨蒙蒙，似白雲悠悠，似小溪汩汩。
弄玉公主聽的心神蕩然，像身在雲霧之中，曲畢，即問:“此何曲也?”那少年答曰:“華山神遊曲”並說:“我叫蕭史，居於華山”明星崖，因有夙緣，才應曲而來"。說完，又乘風飄然而去。弄玉公主想把他招迴來，剛一伸手，碧玉笙掉地，她從夢中驚醒，睜睛一看，什麽也沒有，而夢中所聞，還縈繞在耳邊
第二天，公主把所夢告訴給父王。穆工即派大將孟明視，以夢中形象去華山尋訪。孟明視來到華山幽穀，詢問一位樵夫，那樵夫說:“有一青年隱者，於中峰明星崖，結廬獨居，每日下山沽酒。其人善品簫，簫音所達數百裏，聽者忘返。”孟明視就攀藤越嶺來到明星崖見到簫史，並請他迴秦宮去見穆公。
八月十五那天，簫史來到秦宮。秦穆公一見他羽冠鶴氅，舉止瀟灑，眉目清秀，風韻高雅，先自歡喜，就以上賓之禮待之。而躲在帷幔後的公主弄玉，一看和夢中的一模一樣，心中不由得一陣喜悅。於是，穆公招來百官要求簫史吹奏。簫史從袖中取出紫玉簫，在殿堂中從容的吹起來。
一曲吹完，如仙樂在空，嫋嫋不絕;二曲奏完，殿柱上赤龍彩鳳，神態躍躍，似舞似飛;三曲奏後，片片彩雲，飄繞鑾殿，引百鳥而來，鳳翔於天，鶴鳴在地。大家不約而同的讚到:“仙樂!仙樂。”揖拜大王，祝賀公主。
穆公更是歡喜，讚口不絕。公主在帷幔後也發出感慨之聲:"真乃夢中之郎也1穆公高興的對簫史說:“愛女弄玉，頗通音律，願與善簫者匹配，而你的簫聲，能通天地，又是夢中相見，當是吾婿了。今天是八月十五，月圓於天，人和於地。”當眾就把公主許個了簫史。
被疏通的河道就是今天的九曲溪，挖出來的沙石，便堆成了三十六峰，九十九岩。從此，人們過上了好日子。一天，玉女駕雲出遊，被武夷山美景所迷，並下凡與大王相親相愛。不幸此事被鐵板鬼知道密告了玉皇，玉皇大怒，下令捉拿玉女歸天，玉女不從，定要與大王結為夫妻。
沈明貴看見程萍、林燕子、劉媛媛與齊紅霞不知道什麽時候來到劉傻子身邊，靜靜地聽取劉傻子講玉女峰故事。於是，搶過劉傻子的話頭，滔滔不絕地講述起來——
鐵板鬼便施展妖法將他倆點化成石，分隔在九曲溪兩岸。鐵板鬼為討好玉皇，也變成山岩橫亙在兩戀人之間，日夜監視他倆。這就是現在的鐵板嶂。從此，兩人隻好憑借鏡台，淚眼相望了。玉女峰亭亭玉立，高數十仞，以挺秀、窈窕見奇。峰壁秀潤光潔，宛如玉石雕就，儼然是一位秀麗絕倫的女子。玉女峰下的浴香潭，相傳是玉女沐浴的地方；潭中的“印石”是大王送給玉女的定情信物。玉女峰東側有圓石如鏡，光潔照人，是玉女梳妝台，壁間“鏡台”二字，是武夷山最大的摩崖石刻。
劉傻子說，這個玉女峰與三峽的神女峰神話傳說，有點類似——
神女峰又叫望霞峰、美人峰，巫山十二峰之一，位於巫山縣城東約15公裏處的巫峽大江北岸。一根巨石突兀於青峰雲霞之中，宛若一個亭亭玉立、美麗動人的少女，故名神女峰。
古人有“峰巒上主雲霄，山腳直插江中，議者謂泰、華、衡、廬皆無此奇”之說。每當雲煙繚繞峰頂，那人形石柱，像披上薄紗似的，更顯脈脈含情，嫵媚動人。每天第一個迎來燦爛的朝霞，又最後一個送走絢麗的晚霞，故名“望霞峰”。
在中國古代神話中，神女峰是西王母幼女瑤姬的化身，曾助夏禹開鏨河道排除積水，水患消除後，毅然決定留在巫山，為行船保平安，因而博得後人尊敬奉祀。根據《巫山縣誌》記載：“赤帝女瑤姬，未行而卒，葬於巫山之陽為神女。”神女峰對岸飛鳳峰下現存授書台，據說是瑤姬授書夏禹處。縣城東西原有神女廟，後來改名凝真觀。
曆代騷人墨客都慕名來到神女峰，為它寫了許多詩詞歌賦。唐代詩人劉禹錫遊神女廟後賦詩說：“巫山十二鬱蒼蒼，片石亭亭號女郎。曉霧乍開疑卷幔，山花欲謝似殘妝。星河好夜間清佩，雲雨舊時帶異香。何事神仙九天上，人間眸就楚襄王。”李商隱一首無題詩中，有“神女生涯原是夢”一句，也是源出於此。
沈明貴喜歡程萍、林燕子，也喜歡齊紅霞，他不願意讓劉傻子獨領風騷，他說——
華山也有神女峰——神女峰，華山玉女峰峰上還有石龜躡、無根樹、舍身樹等景觀，與其相關的傳聞都妙趣橫生，從不同角度豐富了中峰的內涵，增添了中峰的神奇與美麗。
華山是我國著名的五嶽之一，海拔2154.9米，位於陝西省西安以東120公裏華陰市境內，北臨坦蕩的渭河平原和咆哮的黃河，南依秦嶺，是秦嶺支脈分水脊的北側的一座花崗岩山。憑藉大自然風雲變換的裝扮，華山的千姿萬態被有聲有色的勾畫出來，是國家5a級旅遊景區。
中峰峰上林木蔥蘢，環境清幽，奇花異草多不知名，遊人穿行其中，香浥禁袖。峰頭有道舍名玉女祠，傳說是春秋時秦穆公女弄玉的修身之地，因此峰又被稱為玉女峰。史誌記述，秦穆公女弄玉姿容絕世，通曉音律，一夜在夢中與華山隱士蕭史笙簫和鳴，互為知音，後結為夫妻，由於厭倦宮廷生活，雙方乘龍跨鳳來到華山。
中峰多數景觀都與蕭史弄玉的故事有關。如明星玉女崖、玉女洞、玉女石馬、玉女洗頭盤等。玉女祠建在峰頭，傳說當年秦穆公追尋女兒來到華山，一無所獲，絕望隻好建祠紀念。祠內原供有玉女石尊一尊，另有龍床及鳳冠霞帔等物，後全毀於天災人禍。今祠為後人重建，玉女塑像為1983年重塑，其姿容端莊清麗，古樸嚴謹。
傳說春秋戰國前期，已成就霸業的秦穆公一天正與朝臣們商議著強國大事，忽然，有鄰國一使者持璞玉進見。穆公接璞在手，一看，是塊形如卵，大如瓜，潤瑩瑩，翠滴滴的稀罕之物，心中十分喜歡。
即招來一名玉匠，當眾剖開，取出那塊晶瑩透亮、色澤翠潤、瑩光四射的寶玉來，讓群臣觀賞。正在這時，一宮女興衝衝地跑來報道三娘娘生下一公主。穆公一聽，哈哈大笑，一麵傳旨設宴款待來使及群臣，一麵衝衝的部迴後宮去了。
穆公還沒有走進後室，就聽見女兒的哭叫聲，他來到娘娘的床邊一看，見娘娘用默笑向他祝賀。他迴頭看到那又白又胖的小公主，心裏樂極了。可是，這位剛來秦宮的小公主似有委屈似的哭個不停，哄也哄不下。
正當他著急的時候，一位宦官把璞玉送了進來。公主看見了那塊玉，立馬止住了哭聲，那對眼睛瞪得圓溜溜的，盯著美玉的熒光不放。可是把玉收起，公主又“哇”的一聲哭了。穆公見女兒離不開美玉，就叫人把玉懸在室中，並吩咐室中宮女，小心看護。
不知不覺中一年過去了，公主滿周歲之日，宮廷擺宴，款待來祝賀的朝臣親友，按秦人習俗，孩子在這天是要“抓歲兒”的。抓歲兒就是把文房四寶，閨房脂粉珠寶玉器擺在孩子麵前，讓她隨意抓齲以孩子喜愛之物，來判斷孩子將來的誌趣。
誰知這位千金，對麵前五光十色的什物，拂而不取，單抓那碧光瑩鑒的美玉。穆公看到女兒對美玉玩來玩去，愛不釋手，就笑嗬嗬的對皇後說:“給她取名叫弄玉吧!”
冬去春來，弄玉公主長到十多歲了。她姿容無雙，聰穎絕倫，精詩通文，刺繡奇絕。但她對宮廷那套長幼之間、尊卑之間過於瑣碎而束縛人的禮儀，非常厭惡。因此，她常一個人呆在幽室裏，操笛吹笙，如饑似渴，沒完沒了。
穆公見她十分喜歡吹笙，就把那塊美玉雕成一架"碧玉笙"給她。公主自從有了碧玉笙，更加專心，天天溫習，夜夜必奏，到十二三歲時，就能吹出百鳥的叫聲和各種美妙動聽的曲音，高者如上雲霄、低者如沉塘底。她吹得鳳凰鳴叫，就象真的一樣，因而，人們都說她能做"鳳凰鳴"。
為了女兒能夠更靜心的學習，穆公特意在後宮築了一座“鳳樓”，讓她居祝她住到鳳樓後，首先廢除了晨昏定盛主尊奴卑的日常俗套，並對宮女們說:“在我這裏，不要拘泥就是了。”
弄玉長到15歲時，由於她秀美嫻靜，記憶過人，各國王子都向她求婚。一天到晚，秦宮的門前，車水馬龍，來往不絕。而明智的父王，對女兒這顆掌上明珠的擇聘，沒有采勸父母之命，媒妁之言那一套禮教，而是讓公主自己選擇。
公主說:“富貴我不求，貧賤我不嫌，隻要誌同道合就是我所求。”可是，多少求婚的人，都沒有被公主選中。穆公又遣人到全國各地去尋訪，但還是不得其願。因而，一場熱極一時的擇聘，也就冷淡下來。一天夜裏，長空如洗，明月皎皎，弄玉公主遣侍女設香壇，賞了一陣月後身依朱欄，吹奏起她那鳳凰鳴的曲子來。夜靜聲寂，悠揚的曲聲，清音細細，如柳如絲，飄出宮牆，迴蕩於夜空，如人間仙樂。
忽然，一陣嫋嫋的曲音和著自己的笙聲，如怨如慕，如泣如訴，聲聲激越，從空而來。起初，她還以為是自己所奏的迴音，細一聽，是從東方天際飄忽而下的洞簫聲。此聲非同凡響。一連幾夜，都是如此。於是公主就特意吹奏了一曲"鳳求凰"，然後，步迴樓閣，似睡非睡地進入了夢鄉。
朦朧中，她靜立紗窗，遙望星空。忽然，隻見東南方，天門大開，五光十色，傾瀉樓台，一個童顏仙骨、眉清目秀的少年男子，羽冠鶴氅，身跨彩鳳，翩翩從空而來，到鳳樓前落下。他手持紫玉簫，徐徐品奏。其聲似春風習習，似細雨蒙蒙，似白雲悠悠，似小溪汩汩。
弄玉公主聽的心神蕩然，像身在雲霧之中，曲畢，即問:“此何曲也?”那少年答曰:“華山神遊曲”並說:“我叫蕭史，居於華山”明星崖，因有夙緣，才應曲而來"。說完，又乘風飄然而去。弄玉公主想把他招迴來，剛一伸手，碧玉笙掉地，她從夢中驚醒，睜睛一看，什麽也沒有，而夢中所聞，還縈繞在耳邊
第二天，公主把所夢告訴給父王。穆工即派大將孟明視，以夢中形象去華山尋訪。孟明視來到華山幽穀，詢問一位樵夫，那樵夫說:“有一青年隱者，於中峰明星崖，結廬獨居，每日下山沽酒。其人善品簫，簫音所達數百裏，聽者忘返。”孟明視就攀藤越嶺來到明星崖見到簫史，並請他迴秦宮去見穆公。
八月十五那天，簫史來到秦宮。秦穆公一見他羽冠鶴氅，舉止瀟灑，眉目清秀，風韻高雅，先自歡喜，就以上賓之禮待之。而躲在帷幔後的公主弄玉，一看和夢中的一模一樣，心中不由得一陣喜悅。於是，穆公招來百官要求簫史吹奏。簫史從袖中取出紫玉簫，在殿堂中從容的吹起來。
一曲吹完，如仙樂在空，嫋嫋不絕;二曲奏完，殿柱上赤龍彩鳳，神態躍躍，似舞似飛;三曲奏後，片片彩雲，飄繞鑾殿，引百鳥而來，鳳翔於天，鶴鳴在地。大家不約而同的讚到:“仙樂!仙樂。”揖拜大王，祝賀公主。
穆公更是歡喜，讚口不絕。公主在帷幔後也發出感慨之聲:"真乃夢中之郎也1穆公高興的對簫史說:“愛女弄玉，頗通音律，願與善簫者匹配，而你的簫聲，能通天地，又是夢中相見，當是吾婿了。今天是八月十五，月圓於天，人和於地。”當眾就把公主許個了簫史。