劉傻子教授為了給大家緩解山海經奧秘探索的疲勞，帶大家去參觀八仙過海景區。劉傻子通過空間袋，找到小聰、小明、小波、小燕子與夢弟。
計算機姐姐說：“同學們，你們能夠講述八仙過海的故事嗎？”小燕子說，八仙過海是中國著名的神話傳說，講述了八位神仙乘坐不同的交通工具，克服困難，相互幫助，最終成功過海的故事。這個故事寓意著團結協作、互助友愛的重要性，成為中國文化中的經典之一。
沈琳問，八仙是一個什麽樣的群體。小聰說，八仙是指由道教的八位神仙組成的一個神仙群體，他們是鐵拐李、漢鍾離、張果老、何仙姑、藍采和、呂洞賓、韓湘子、曹國舅。關於他們的完整說法始於元朝，到明朝正式定形。
王可問，你們知道八仙過海的故事背景嗎？小波說，相傳白雲仙長有一迴於蓬萊仙島牡丹盛開時，邀請八仙及五聖共襄盛舉，迴程時鐵拐李（或呂洞賓）建議不搭船而各自想辦法，就是後來“八仙過海、各顯神通”或“八仙過海、各憑本事”的起源。
劉傻子教授問：“同學們，我給你們講述八仙過海的故事嗎，我打開穿越號機器人手機，你們打開夢幻帽與夢幻背心的夢幻功能，我讓你們與八仙在一起。”
劉傻子教授說，八仙在蓬萊閣上聚會飲酒，酒至酣時，鐵拐李提議乘興到海上一遊。眾仙齊聲附合，並言定各憑道法渡海，不得乘舟。
夢弟說：“八仙爺爺奶奶，我想與你們一起過海。”漢鍾離伸出手來，一把抓住夢弟、小聰，率先把大芭蕉扇往海裏一扔，坦胸露腹仰躺在扇子上，向遠處漂去。
何仙姑將小燕子、小明與小波的手牽住，然後，將荷花往水中一拋，頓時紅光萬道，仙姑佇立荷花之上，隨波漂遊。
八仙的舉動驚動了龍宮，東海龍王率蝦兵蟹將出海觀望，言語間與八仙發生衝突，引起爭鬥。劉傻子這個時候來到八仙麵前，讓小燕子、小聰、小波、小明與夢弟，打開穿越功能飛上雲空。
兩個蝦兵蟹將立即拔劍砍向劉傻子，劉傻子用峨眉神劍抵擋，八仙大怒，各展神通，上前廝殺，腰斬兩個龍子。蝦兵蟹將抵擋不住，紛紛敗下海去，隱伏水底。
危急時刻，曹國舅的玉板大顯神通，隻見他懷抱玉板頭前開路，狂濤巨浪向兩邊退避。眾仙緊隨在後，安然無恙。
四海龍王見狀，急忙調動四海兵將，準備決一死戰。正在這時，恰好南海觀音菩薩經過，喝住雙方，並出麵調停，直至東海龍王釋放藍采和，雙方罷戰。
劉傻子說，八仙過海的故事告訴我們，在麵對困難和挑戰時，團結協作、相互幫助是非常重要的。蓬萊山盛夏不暑，嚴冬不寒，天高氣爽，平均氣溫18c，日出日落之景，尤為壯觀。山上幽雅壯麗景致，令遊人流連忘返。並有傍山公路蜿蜒而至。《山海經》裏提到的蓬萊，就是八仙過海故事發生的地方。
劉傻子教授、張洪德教授為了讓大家輕鬆一下，決定帶著大家去看八仙過海景區。他們打開旅行功能，很快來到八仙過海景區。其座落在山東蓬萊市北黃海之濱，是膠東半島獨具特色的風景名勝區。
黃梅導遊說，八仙過海景區又名八仙渡、八仙過海口，與丹崖山、蓬萊閣、長山列島隔海相望，遊覽麵積5.5萬平方米，主要景點近40處。周圍海域天高水闊，景色壯觀。春夏之交，常有海市、海滋出現，奇景虛幻縹緲，美不勝收。
楊揚導遊說，景區如同橫臥在海上的寶葫蘆，維妙維肖，景點錯落有致，分布其間。主中軸線上有：八仙坊、八仙橋、仙源樓、八仙壁、望瀛樓、八仙祠、會仙閣、頤心亭、仙人橋、拜仙壇。景區以道教文化和蓬萊神話為背景，以八仙傳說為主題，突出大海仙山的創意，集古典建築與藝術園林於一體，內涵豐富，意境深遠，觀覽性極強。是休閑、度假、體驗“神仙”意境、觀海覽勝的絕佳之處。
劉傻子教授對大家說：“古代傳說蓬萊、方丈、瀛洲為海上三仙山。史籍記載，秦始皇、漢武帝都曾為尋求長生不老的仙藥來過這裏。該景區是黃海之濱一顆璀璨的明珠，是煙台黃金旅遊線上觀景覽勝的絕佳去處。”
張洪德教授說，蓬萊閣古建築群分布在蓬萊城區西北的丹崖山上，由彌陀寺、龍王宮、天後宮、蓬萊閣、三清殿、呂祖殿六部分組成。蓬萊閣高踞山巔，下臨大海，水氣彌漫，雲煙繚繞，形成虛無縹緲的氣氛，故素有“仙境”之稱。
劉傻子教授說，蓬萊閣位於煙台市西，坐落在蓬萊城北麵的丹崖山上，與黃鶴樓、嶽陽樓、滕王閣並稱全國四大名樓。蓬萊，因有海市之勝，曆史上曾是秦、漢之君巡視的地方；之後，八仙過海的傳說又長久地依附在這裏，遂被曆代文人墨客視為仙境。
張洪德教授說，蓬萊閣下方有結構精美、造型奇特的仙人橋，那是神話中八仙過海的地方；閣內布局奇巧，渾然成體；層層迭迭，錯落有致。各亭殿內楹聯碑文琳琅滿目。蓬萊閣主閣是一座雙層木結構建築，丹窗朱戶，飛簷列瓦，雕梁畫棟，古樸壯觀。登上主閣，憑欄四顧，輕紗般的雲霧纏繞閣下，亭樓殿閣在掩映中時映時現，使人超凡出世之感油然而生。
黃梅導遊說，高達42米氣勢磅礴的會仙閣，薈萃了道教最有代表性的72位神仙。會仙閣四麵有門，四麵有聯。其北門楹聯出自歐陽中石筆下：常稱香港通海客；且看蓬萊會神仙。
楊揚導遊說，由水上四層、水下兩層組成的望瀛樓，是一座雕梁畫棟、古樸典雅的樓閣。所謂“望瀛”，即在蓬萊仙島這座瓊樓之上眺望瀛洲。望瀛樓水上部分展示的是豐富的仙文化，其一二層南北麵均有楹聯點綴。
劉傻子說，聯語昭示人們，海市蜃樓的景象轉瞬即逝，美好的人生稍縱即逝，不要被功名利祿所困擾，要保護自然，親近自然，在青山綠水中頤養天年，延年益壽。
以仙文化的源頭立意命名的仙源樓，大門兩側的內外楹柱上懸掛著兩副楹聯，其一為：鑒性明心通淨化；參天悟道會清涼。這是當代著名書法家歐陽中石所題楹聯。“鑒性明心”，審察性格，表明心跡，“參天悟道”，探究並領會天道。
上下聯分別落腳在“淨化”、“清涼”上，一“淨”一“清”，合為“清淨”，即不
煩擾，其二為當代著名紅學家馮其庸所題楹聯：看空中樓閣；遊海上仙山。“空中樓閣”，空中所見的樓台觀閣，即海市蜃樓。
資深編輯劉媛媛說，“海上仙山”，海上所現的神仙住所，比喻八仙過海景區。蓬萊自古以來有“人間仙境”的美譽，海市蜃樓是蓬萊最富有神秘色彩的景觀。這一“看”一“遊”，彰顯了八仙過海景區的魅力。
黃梅導遊說，登蓬萊閣可觀八景——“仙閣淩空”、“獅洞煙雲”、“漁梁歌釣”、“日出扶桑”、“晚潮新月”、“神山現市”、“萬裏澄波”、“萬斛珠璣”，另蓬萊城東15公裏處有“銅井金波”、“漏天滴潤”兩景，合稱“蓬萊十景”。
楊揚導遊說，“八仙入海”景點是九十年代建成的，曆史滄桑感或建築的年代感，包括景點的曆史沉澱，還無法與蓬萊閣相比擬。但作為蓬萊閣這個大景點範圍內的“八仙傳說”，反映了現在人們對樂善好施的八仙的熱愛。
張洪德教授說：“八仙過海是最膾炙人口的故事之一，傳說，有一天八仙要到東海去遊蓬萊島。本來，騰雲駕霧，一眨眼就可到，可是呂純陽偏偏別出心裁，提出要乘船過海，觀賞海景。他拿來鐵拐李的拐杖，往海裏一拋，喝聲“變”，頓時變成一艘寬敞、漂亮的大龍船，八位大仙坐船觀景，喝酒鬥歌，好不熱鬧。我們現在打開魔衣與魔幻背心上的時空穿越功能吧。”
劉傻子教授、張洪德教授、田幻想、方豔紅等穿上魔衣、魔幻背心在時空中穿梭，來到八仙過海的那個時代，正好遇到八仙坐在船上。田幻想讀了一係列八仙的故事，見多識廣，他對八仙中的鐵拐李說：“鐵拐李，你們會遇到麻煩的。”
八仙中的鐵拐李說：“少管閑事，你是何人。”八仙忽然看見劉傻子一行人站在波濤之上，忍不住交頭接耳，何仙姑問：“朋友，你們是何人？”
劉傻子說：“我們是現代人，最崇拜你們八仙，特來看一看你們。”何仙姑說：“看樣子，他們是好人，不過，我想問一下，你們怎麽知道，我們會遇到麻煩？”
計算機姐姐說：“同學們，你們能夠講述八仙過海的故事嗎？”小燕子說，八仙過海是中國著名的神話傳說，講述了八位神仙乘坐不同的交通工具，克服困難，相互幫助，最終成功過海的故事。這個故事寓意著團結協作、互助友愛的重要性，成為中國文化中的經典之一。
沈琳問，八仙是一個什麽樣的群體。小聰說，八仙是指由道教的八位神仙組成的一個神仙群體，他們是鐵拐李、漢鍾離、張果老、何仙姑、藍采和、呂洞賓、韓湘子、曹國舅。關於他們的完整說法始於元朝，到明朝正式定形。
王可問，你們知道八仙過海的故事背景嗎？小波說，相傳白雲仙長有一迴於蓬萊仙島牡丹盛開時，邀請八仙及五聖共襄盛舉，迴程時鐵拐李（或呂洞賓）建議不搭船而各自想辦法，就是後來“八仙過海、各顯神通”或“八仙過海、各憑本事”的起源。
劉傻子教授問：“同學們，我給你們講述八仙過海的故事嗎，我打開穿越號機器人手機，你們打開夢幻帽與夢幻背心的夢幻功能，我讓你們與八仙在一起。”
劉傻子教授說，八仙在蓬萊閣上聚會飲酒，酒至酣時，鐵拐李提議乘興到海上一遊。眾仙齊聲附合，並言定各憑道法渡海，不得乘舟。
夢弟說：“八仙爺爺奶奶，我想與你們一起過海。”漢鍾離伸出手來，一把抓住夢弟、小聰，率先把大芭蕉扇往海裏一扔，坦胸露腹仰躺在扇子上，向遠處漂去。
何仙姑將小燕子、小明與小波的手牽住，然後，將荷花往水中一拋，頓時紅光萬道，仙姑佇立荷花之上，隨波漂遊。
八仙的舉動驚動了龍宮，東海龍王率蝦兵蟹將出海觀望，言語間與八仙發生衝突，引起爭鬥。劉傻子這個時候來到八仙麵前，讓小燕子、小聰、小波、小明與夢弟，打開穿越功能飛上雲空。
兩個蝦兵蟹將立即拔劍砍向劉傻子，劉傻子用峨眉神劍抵擋，八仙大怒，各展神通，上前廝殺，腰斬兩個龍子。蝦兵蟹將抵擋不住，紛紛敗下海去，隱伏水底。
危急時刻，曹國舅的玉板大顯神通，隻見他懷抱玉板頭前開路，狂濤巨浪向兩邊退避。眾仙緊隨在後，安然無恙。
四海龍王見狀，急忙調動四海兵將，準備決一死戰。正在這時，恰好南海觀音菩薩經過，喝住雙方，並出麵調停，直至東海龍王釋放藍采和，雙方罷戰。
劉傻子說，八仙過海的故事告訴我們，在麵對困難和挑戰時，團結協作、相互幫助是非常重要的。蓬萊山盛夏不暑，嚴冬不寒，天高氣爽，平均氣溫18c，日出日落之景，尤為壯觀。山上幽雅壯麗景致，令遊人流連忘返。並有傍山公路蜿蜒而至。《山海經》裏提到的蓬萊，就是八仙過海故事發生的地方。
劉傻子教授、張洪德教授為了讓大家輕鬆一下，決定帶著大家去看八仙過海景區。他們打開旅行功能，很快來到八仙過海景區。其座落在山東蓬萊市北黃海之濱，是膠東半島獨具特色的風景名勝區。
黃梅導遊說，八仙過海景區又名八仙渡、八仙過海口，與丹崖山、蓬萊閣、長山列島隔海相望，遊覽麵積5.5萬平方米，主要景點近40處。周圍海域天高水闊，景色壯觀。春夏之交，常有海市、海滋出現，奇景虛幻縹緲，美不勝收。
楊揚導遊說，景區如同橫臥在海上的寶葫蘆，維妙維肖，景點錯落有致，分布其間。主中軸線上有：八仙坊、八仙橋、仙源樓、八仙壁、望瀛樓、八仙祠、會仙閣、頤心亭、仙人橋、拜仙壇。景區以道教文化和蓬萊神話為背景，以八仙傳說為主題，突出大海仙山的創意，集古典建築與藝術園林於一體，內涵豐富，意境深遠，觀覽性極強。是休閑、度假、體驗“神仙”意境、觀海覽勝的絕佳之處。
劉傻子教授對大家說：“古代傳說蓬萊、方丈、瀛洲為海上三仙山。史籍記載，秦始皇、漢武帝都曾為尋求長生不老的仙藥來過這裏。該景區是黃海之濱一顆璀璨的明珠，是煙台黃金旅遊線上觀景覽勝的絕佳去處。”
張洪德教授說，蓬萊閣古建築群分布在蓬萊城區西北的丹崖山上，由彌陀寺、龍王宮、天後宮、蓬萊閣、三清殿、呂祖殿六部分組成。蓬萊閣高踞山巔，下臨大海，水氣彌漫，雲煙繚繞，形成虛無縹緲的氣氛，故素有“仙境”之稱。
劉傻子教授說，蓬萊閣位於煙台市西，坐落在蓬萊城北麵的丹崖山上，與黃鶴樓、嶽陽樓、滕王閣並稱全國四大名樓。蓬萊，因有海市之勝，曆史上曾是秦、漢之君巡視的地方；之後，八仙過海的傳說又長久地依附在這裏，遂被曆代文人墨客視為仙境。
張洪德教授說，蓬萊閣下方有結構精美、造型奇特的仙人橋，那是神話中八仙過海的地方；閣內布局奇巧，渾然成體；層層迭迭，錯落有致。各亭殿內楹聯碑文琳琅滿目。蓬萊閣主閣是一座雙層木結構建築，丹窗朱戶，飛簷列瓦，雕梁畫棟，古樸壯觀。登上主閣，憑欄四顧，輕紗般的雲霧纏繞閣下，亭樓殿閣在掩映中時映時現，使人超凡出世之感油然而生。
黃梅導遊說，高達42米氣勢磅礴的會仙閣，薈萃了道教最有代表性的72位神仙。會仙閣四麵有門，四麵有聯。其北門楹聯出自歐陽中石筆下：常稱香港通海客；且看蓬萊會神仙。
楊揚導遊說，由水上四層、水下兩層組成的望瀛樓，是一座雕梁畫棟、古樸典雅的樓閣。所謂“望瀛”，即在蓬萊仙島這座瓊樓之上眺望瀛洲。望瀛樓水上部分展示的是豐富的仙文化，其一二層南北麵均有楹聯點綴。
劉傻子說，聯語昭示人們，海市蜃樓的景象轉瞬即逝，美好的人生稍縱即逝，不要被功名利祿所困擾，要保護自然，親近自然，在青山綠水中頤養天年，延年益壽。
以仙文化的源頭立意命名的仙源樓，大門兩側的內外楹柱上懸掛著兩副楹聯，其一為：鑒性明心通淨化；參天悟道會清涼。這是當代著名書法家歐陽中石所題楹聯。“鑒性明心”，審察性格，表明心跡，“參天悟道”，探究並領會天道。
上下聯分別落腳在“淨化”、“清涼”上，一“淨”一“清”，合為“清淨”，即不
煩擾，其二為當代著名紅學家馮其庸所題楹聯：看空中樓閣；遊海上仙山。“空中樓閣”，空中所見的樓台觀閣，即海市蜃樓。
資深編輯劉媛媛說，“海上仙山”，海上所現的神仙住所，比喻八仙過海景區。蓬萊自古以來有“人間仙境”的美譽，海市蜃樓是蓬萊最富有神秘色彩的景觀。這一“看”一“遊”，彰顯了八仙過海景區的魅力。
黃梅導遊說，登蓬萊閣可觀八景——“仙閣淩空”、“獅洞煙雲”、“漁梁歌釣”、“日出扶桑”、“晚潮新月”、“神山現市”、“萬裏澄波”、“萬斛珠璣”，另蓬萊城東15公裏處有“銅井金波”、“漏天滴潤”兩景，合稱“蓬萊十景”。
楊揚導遊說，“八仙入海”景點是九十年代建成的，曆史滄桑感或建築的年代感，包括景點的曆史沉澱，還無法與蓬萊閣相比擬。但作為蓬萊閣這個大景點範圍內的“八仙傳說”，反映了現在人們對樂善好施的八仙的熱愛。
張洪德教授說：“八仙過海是最膾炙人口的故事之一，傳說，有一天八仙要到東海去遊蓬萊島。本來，騰雲駕霧，一眨眼就可到，可是呂純陽偏偏別出心裁，提出要乘船過海，觀賞海景。他拿來鐵拐李的拐杖，往海裏一拋，喝聲“變”，頓時變成一艘寬敞、漂亮的大龍船，八位大仙坐船觀景，喝酒鬥歌，好不熱鬧。我們現在打開魔衣與魔幻背心上的時空穿越功能吧。”
劉傻子教授、張洪德教授、田幻想、方豔紅等穿上魔衣、魔幻背心在時空中穿梭，來到八仙過海的那個時代，正好遇到八仙坐在船上。田幻想讀了一係列八仙的故事，見多識廣，他對八仙中的鐵拐李說：“鐵拐李，你們會遇到麻煩的。”
八仙中的鐵拐李說：“少管閑事，你是何人。”八仙忽然看見劉傻子一行人站在波濤之上，忍不住交頭接耳，何仙姑問：“朋友，你們是何人？”
劉傻子說：“我們是現代人，最崇拜你們八仙，特來看一看你們。”何仙姑說：“看樣子，他們是好人，不過，我想問一下，你們怎麽知道，我們會遇到麻煩？”