大白鵝痛苦地把東西吞下了肚子後，一會兒沒事了，撲棱著翅膀，又開始啄食。絕大多數飛禽都有種習慣，喜歡吃些沙石，因為它們沒牙齒，要借助沙石在胃裏磨細食物。剛才噎住大白鵝的是一塊顆粒比較大的雲母。雲母主要有黑雲母、金雲母、白雲母、絹雲母、綠雲母等，是二氧化矽結晶體，味甘，性平。具有砌除風邪，充實五髒，增加生育能力，使眼睛明亮，久服身體輕便靈巧，延長壽命。又名雲珠、雲華、雲英、雲液。
接下的日子是十分的逍遙自在的，主人家為了女兒的走路姿勢等習慣不受大白鵝太大的影響，把它的窩從後院移到了前院裏，與群狗一起。每天到了玩耍時間，才到後院與她玩一會兒。
每天，會有仆人來到前院喂它吃飯。院子裏的狗，都知道這位鵝老爺的脾氣，每逢它吃飯的時候，狗就躲在籬邊窺伺。等它吃過一口飯，踏著方步去喝水、吃泥、吃草的當兒，狗就敏捷地跑過來，努力地吃它的飯。鵝偶然早歸，伸頸去咬狗，並且厲聲叫罵，狗立刻逃往籬邊，蹲著靜候;看它再吃了一口飯，再走開去喝水、吃泥、吃草的時候，狗又敏捷地跑上來，把它的飯吃完，揚長而去。等到鵝再來吃飯的時候，飯罐已經空空如也。鵝便昂首大叫，似乎責備家裏供養不周。虧待了它這位恩人。這時仆人便替它添飯，並且站著侍候。這樣從容不迫地吃飯，必須有一個人在旁侍候，真是架子十足，大家稱之為鵝員外。
《鵝員外》
大白鵝，有氣派，
走一步，擺三擺，
喝水吃泥規矩足，
一板一眼不違背。
吃飯要有仆人喂，
氣勢賽過老員外。
吭吭吭昂首大叫，
一伸脖眾狗狂奔。
有人想起荷仙姑成仙的故事，裏麵就有段服食雲母的情節，忙翻開手機找出來。百度詞條上寫著：清朝時期，阮元何仙姑記中記載道，仙姑增城人，何泰女也。生唐開耀間，紫雲繞室，頂有六毫。四歲能舉一鈞。事親孝，性靜柔。所居春岡，地產雲母，嚐夢老人授服餌丹法，漸覺身輕健，最終成仙。
難道說，這大白鵝因為機緣湊巧，無意中吞食了雲母而慢慢地有了道行？
還真被客人猜對了，雲母產於深山，因地質變遷原因被水流帶了出來，遍布河灘，並經千百年的水流衝刷，成了一塊塊大小不等的卵沙石，鵝為了助消化，每天都要吞食好多小石子。大白鵝喜歡自由，常在河灘遊玩，無意中吃下許多雲母粒，感覺精神倍增。從此以後，它每餐都在河邊尋找並吞食雲母助消化，精神日見旺盛，日積月累，這幾年間，不知道吞了多少。隻不過它沒有荷仙姑的機緣，有仙人傳她具體的侈練之法。
道講究緣法，修行時強調無為，大白鵝服食了:母金雲母等，自己卻茫然不知，暗合無為之意。不知不覺中，它的修為日深，自己卻並沒想到，隻覺身輕。
《雲母》
金雲母，白雲母，
有緣者，得相守。
鳳凰雲母似天花，
煉作芙蓉白雲芽；
笑煞狂徒無主張，
更從何處覓丹砂。
何仙姑因之得道，
仙鶴慶鹿叼荷花。
轉眼間五年過去了，到了王怡蓮起蒙開館的日子。王家本是詩書傳家，王燦本人就是博學之士，由他自己為女兒執教，不需另請塾師。上課的時間點與白鵝平日裏陪她的時間點相重疊，它似知道識字對她的重要，所以，常常不聲不響地陪在她邊上，象個給小姐伴讀的書童。女子無才便是德，這句話是說給百姓聽的，你看宮宦人家有那一戶的小姐不是知書識禮的？
儒者教學，先學三字經與百家姓，後學詩經。王燦也是個好道之士，偶爾會搖頭晃腦地來幾句道德經，道可道，非常道，名可名，非常名。女兒是一臉茫然，奇怪了，這大白鵝似聽懂一般，額頭輕點。王燦來了興趣，繼續念道：“無名天地之始；有名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。”觀察大白鵝的神情更加專注了。
門外，有犬吠的聲音，吠聲一停，一位多年不見的老友進來了。
“柳下犬迎客，花邊鶴聽經。”王燦想起一首古詩，與此時此刻的情景極為相似，隻是聽經的鶴換成了鵝，講經的真人換成自己。
老友高拂雲對道德經深有研究，聽說白鵝聽經的事，哈哈大笑道：“讓我收了這個徒弟吧，今天，給它講講。”
白鵝似聽懂他的話，把長脖子放得老低老低的，連點了三下頭。
“這三下算是拜師嗎，如算是，叫三聲。”
大白鵝昂起頭，吭吭吭地連叫三聲。
“你看它真個答應了，這下我不說都不行了。”高拂雲哈哈大笑，今晚來個對月夜講經，給我來一份《漁家傲，九江水帝鱸魚》
水帝鱸魚出永安，長相奇特有四鰓。我學太公薑子牙，垂金鉤，釣得一尾夕陽歸。
喜鵲報信雅客至，鱸魚入鍋細細烹，八成熱油淋九遍，朵頤快，齒間留味共三月。
鱸魚上桌了，賓主盡歡以後，高拂雲開壇講經。王燦的兩個兒子與女兒及大白鵝一起在壇下聽講′。講到精彩處，他們三人亳無反應，大白鵝卻是長脖子輕輕扭動，喜不自勝的樣子。高拂雲看得也是骸然，自個對道德經的理解也是據經講義而已，是一個儒者對道家經典的理解，看這鵝聽經的表現，似乎更在自己之上。它一隻家禽，能聽得懂這麽深奧的道法？
鵝懂人語，已無可能。能聽懂經書，更是聞所未聞。可能隻是個巧合吧，但不妨當作一場文壇趣事。高拂雲看到後笑了笑，繼續翻頁。
第二天早上，高拂雲向主人告辭了。大白鵝吭吭叫，用嘴叼著他的褲子，似萬份的不舍得他走。主人費了好大的勁兒，才使它張口放開。
接下的日子是十分的逍遙自在的，主人家為了女兒的走路姿勢等習慣不受大白鵝太大的影響，把它的窩從後院移到了前院裏，與群狗一起。每天到了玩耍時間，才到後院與她玩一會兒。
每天，會有仆人來到前院喂它吃飯。院子裏的狗，都知道這位鵝老爺的脾氣，每逢它吃飯的時候，狗就躲在籬邊窺伺。等它吃過一口飯，踏著方步去喝水、吃泥、吃草的當兒，狗就敏捷地跑過來，努力地吃它的飯。鵝偶然早歸，伸頸去咬狗，並且厲聲叫罵，狗立刻逃往籬邊，蹲著靜候;看它再吃了一口飯，再走開去喝水、吃泥、吃草的時候，狗又敏捷地跑上來，把它的飯吃完，揚長而去。等到鵝再來吃飯的時候，飯罐已經空空如也。鵝便昂首大叫，似乎責備家裏供養不周。虧待了它這位恩人。這時仆人便替它添飯，並且站著侍候。這樣從容不迫地吃飯，必須有一個人在旁侍候，真是架子十足，大家稱之為鵝員外。
《鵝員外》
大白鵝，有氣派，
走一步，擺三擺，
喝水吃泥規矩足，
一板一眼不違背。
吃飯要有仆人喂，
氣勢賽過老員外。
吭吭吭昂首大叫，
一伸脖眾狗狂奔。
有人想起荷仙姑成仙的故事，裏麵就有段服食雲母的情節，忙翻開手機找出來。百度詞條上寫著：清朝時期，阮元何仙姑記中記載道，仙姑增城人，何泰女也。生唐開耀間，紫雲繞室，頂有六毫。四歲能舉一鈞。事親孝，性靜柔。所居春岡，地產雲母，嚐夢老人授服餌丹法，漸覺身輕健，最終成仙。
難道說，這大白鵝因為機緣湊巧，無意中吞食了雲母而慢慢地有了道行？
還真被客人猜對了，雲母產於深山，因地質變遷原因被水流帶了出來，遍布河灘，並經千百年的水流衝刷，成了一塊塊大小不等的卵沙石，鵝為了助消化，每天都要吞食好多小石子。大白鵝喜歡自由，常在河灘遊玩，無意中吃下許多雲母粒，感覺精神倍增。從此以後，它每餐都在河邊尋找並吞食雲母助消化，精神日見旺盛，日積月累，這幾年間，不知道吞了多少。隻不過它沒有荷仙姑的機緣，有仙人傳她具體的侈練之法。
道講究緣法，修行時強調無為，大白鵝服食了:母金雲母等，自己卻茫然不知，暗合無為之意。不知不覺中，它的修為日深，自己卻並沒想到，隻覺身輕。
《雲母》
金雲母，白雲母，
有緣者，得相守。
鳳凰雲母似天花，
煉作芙蓉白雲芽；
笑煞狂徒無主張，
更從何處覓丹砂。
何仙姑因之得道，
仙鶴慶鹿叼荷花。
轉眼間五年過去了，到了王怡蓮起蒙開館的日子。王家本是詩書傳家，王燦本人就是博學之士，由他自己為女兒執教，不需另請塾師。上課的時間點與白鵝平日裏陪她的時間點相重疊，它似知道識字對她的重要，所以，常常不聲不響地陪在她邊上，象個給小姐伴讀的書童。女子無才便是德，這句話是說給百姓聽的，你看宮宦人家有那一戶的小姐不是知書識禮的？
儒者教學，先學三字經與百家姓，後學詩經。王燦也是個好道之士，偶爾會搖頭晃腦地來幾句道德經，道可道，非常道，名可名，非常名。女兒是一臉茫然，奇怪了，這大白鵝似聽懂一般，額頭輕點。王燦來了興趣，繼續念道：“無名天地之始；有名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。”觀察大白鵝的神情更加專注了。
門外，有犬吠的聲音，吠聲一停，一位多年不見的老友進來了。
“柳下犬迎客，花邊鶴聽經。”王燦想起一首古詩，與此時此刻的情景極為相似，隻是聽經的鶴換成了鵝，講經的真人換成自己。
老友高拂雲對道德經深有研究，聽說白鵝聽經的事，哈哈大笑道：“讓我收了這個徒弟吧，今天，給它講講。”
白鵝似聽懂他的話，把長脖子放得老低老低的，連點了三下頭。
“這三下算是拜師嗎，如算是，叫三聲。”
大白鵝昂起頭，吭吭吭地連叫三聲。
“你看它真個答應了，這下我不說都不行了。”高拂雲哈哈大笑，今晚來個對月夜講經，給我來一份《漁家傲，九江水帝鱸魚》
水帝鱸魚出永安，長相奇特有四鰓。我學太公薑子牙，垂金鉤，釣得一尾夕陽歸。
喜鵲報信雅客至，鱸魚入鍋細細烹，八成熱油淋九遍，朵頤快，齒間留味共三月。
鱸魚上桌了，賓主盡歡以後，高拂雲開壇講經。王燦的兩個兒子與女兒及大白鵝一起在壇下聽講′。講到精彩處，他們三人亳無反應，大白鵝卻是長脖子輕輕扭動，喜不自勝的樣子。高拂雲看得也是骸然，自個對道德經的理解也是據經講義而已，是一個儒者對道家經典的理解，看這鵝聽經的表現，似乎更在自己之上。它一隻家禽，能聽得懂這麽深奧的道法？
鵝懂人語，已無可能。能聽懂經書，更是聞所未聞。可能隻是個巧合吧，但不妨當作一場文壇趣事。高拂雲看到後笑了笑，繼續翻頁。
第二天早上，高拂雲向主人告辭了。大白鵝吭吭叫，用嘴叼著他的褲子，似萬份的不舍得他走。主人費了好大的勁兒，才使它張口放開。