鄭玄和蔡邕，他們到開陽城後，第一時間就先到了正在修建的琅琊學院中去察看情況。
他們兩人是朋友，又都是致力於學問研究的當代大儒，同樣是學富五車的兩人，這一見麵自然就有很多共同話題。
所以，連劉容這個開陽城的主人他們都先放在一旁,不怎麽理會。
琅琊學院並不在開陽城內。
開陽城，大約是位於後世臨沂一帶，是一個徐州、青州、兗州、豫州四州交界之地。
而本城地理位置，雖然北麵、西麵都是山嶺，但其實是地處平原，尤其是由此地往南，一路到達江南東吳地區,基本上都是一馬平川的平原。開陽城其實就是後世所說的華東平原的北部地區，泰山山脈南部餘脈山外平原。
當然,雖然開陽城一帶已經沒有太多高山山嶺，但是河流湖泊卻是挺多的，在這古時代，河流也是天然屏障，並非真的完全無險可守。
開陽城便是在浚河、沂河等數條支流匯流之處。在沂河西岸。
就戰略位置來說，有敵自北麵來犯開陽城的話，那必須渡河才可以威脅得到開陽城。當初王度、張闓所率的黃巾賊兵，就是悄悄的渡河過來偷襲了開陽城。但後來攜帶財貨撤走時，是沿著浚河往西北方向到達泰山郡的費縣一帶行走，這一帶，也有沿河平原一路到達泰山郡城，如此就不需要渡河就可返迴泰山山區。
現在，琅琊學院，就修建在開陽城北麵的數條沂河支流的交匯之處的河邊上。離城約有四、五裏之遙。
之所以選在這裏，是顏斐所選，他認為，學府應為清靜之地,如果建在城內，占地是一方麵，主要是太過熱鬧喧嘩，不利於學子靜心學問。
那兒，有幾個連綿小山坡，竹林清幽，外有眾多河流交匯，有靜有動，的確更適宜學子靜心養性、潛心求學。
另外，黃忠練軍的大營，也是在那附近，就在那幾個小山坡的西北麵。
如此，學子晨練時可跟軍營士兵一起訓練，平時往迴城池，也可作往來鍛練之途。
如果平時有什麽危險的話，軍營就在旁，可隨時照應。
所以，就選了那兒修建了琅琊學院。
為了方便往來,還沿著沂河河岸修建了一條河堤觀景行道。當然，這正在建,還沒有完全修建好,計劃鋪設上青磚或石板，這樣，沿河也可作為一道風景景觀線。
琅琊學院如今已經修建好了一部份學舍。隨鄭玄來的那些弟子，暫時被安排到了那些學舍當中居住。
學院有了，學子也有了，事實上一些夫子也有的。開陽城內，原本就有私塾，有一些教人識字的先生。且一個城池，讀書人還是有不少的，早前，那些讀書人其實都被臨時征召進了開陽城的官府中幫忙辦事。現在，也可抽取一部份有學識的讀書人去擔任先生。
鄭玄和蔡邕現在迴城來見劉容，其實就是有些迫不及待的想要快些開府開業了。
沒想，這見到了劉容，發現了劉容另外的一些才華，便逮住了劉容就一通稱讚。
這反倒讓劉容覺得有些不太好意思。
劉容所做的這些，其實一般的穿越者都可以做得到，隻要他們如自己一樣，可以掌握了一城一地之後，手上擁有一定的實力、人才之後，都可以開展同樣的發展計劃。
而關於琅琊學院正式開學的問題，劉容另外有考慮的。
這個劉容也並不是太著急，因為琅琊學院辦起來後，要教學子們學些什麽？如何教？教多久？啟蒙小學院部、中學院部、大學院部，這些也得要分清楚，每一個附段學子需要學習多長時間等等。這些都需要劉容考慮好，因為劉容不可能照搬後世的小學六年、初中三年高中又三年這樣的製度，劉容得要根據這時代特性來製定一個教學的方向以及編定一些教材。
還有，隨鄭玄來的那些學子，他們其實大多都是成年人了，年紀小的，其實都已經有了十二三歲上下，年紀大的，都到了二十歲上下。這些鄭玄帶來的學子，他們無論年齡大小，其實都已經具備了一定的學識，起碼都識字懂墨，不用再進行啟蒙教學了。
劉容認為，那些年紀大的，還繼續學習那些四書五經這些的，其實就是在浪費光陰，二十歲上下的學子，是成年人了，他們應該開始做事了，而不是繼續學習那些東西。
劉容現在，其實是想讓鄭玄、蔡邕先成立一個中、大學學院部，針對跟著鄭玄來的那些學子進行一定的專業性的教導，然後再正式推出一個科考考試製度。隻要考試考核合格，那就讓他們畢業，開始出來為自己做事了。
但因為這時代性的問題，劉容卻不可以直接推行一些東西。
比如直接拋棄四書五經直接上專業課，這是不行的。如此的話，估計鄭玄、蔡邕他們肯定就不幹了。
對於他們來說，四書五經這些就是一個讀書人必學的基礎，是讀書人重點學習的書籍，在這個時代，四書五經幾等於是傳統教科書。
劉容敢廢學這些，他們肯定就會跟劉容急。
所以，劉容得要慢慢來改變。
劉容製定的計劃當中，把這當世的讀書人傳統所學的那些四書五經這些，全都劃歸為語文科，這當中自然也包括了詩詞歌賦、春秋、史記等等。
這些在名義上是必學的知識。表麵上，劉容似把這些作為重中之重，上學子們必學的書籍科目。
但實際上，劉容開拓語文科，增設一些科目讓學子選學。如，天文、法律、農學、醫學、政治、外交等等。這樣，就可以讓學子根據自己的興趣選擇所學習的專業。這樣，也可以讓鄭玄、蔡邕等人覺得隻是把一些學問細分出來了，並不會影響學子們對四書五經的學習。如此一來，劉容對這大漢的一些教學改革就能在潤物悄無聲當中完成。
學習四書五經、通史春秋這些，的確可以讓人明心見性，能學到很多做人道理，能從中學到知禮知義。
可劉容所需要的人才，是需要專業性的技術人才，並非是滿嘴之乎者也，滿口仁義道德的家夥。
比如，在學識了字的情況之下，劉容並不需要他們再學習四書五經，不需要他們把這些書籍都背誦下來，不需要他們再深入去研究。如深入研究孔聖人一生事跡，到過哪裏做過一點什麽事等等，這些，有興趣的可以在閑暇時研究，但並不需要當作是一門學術學問來研究。又有如那些詩詞歌賦，這些也是全憑愛好，學子們能懂得如何作詩寫文章就行，但並不要求他們人人都做寫出花團錦簇的詩詞文章來。這個時候，學子而是應該開始學習一些更加專業性的知識。
如學習管治、治理、法律、審案，審核統計等等，甚至更細化到一些手工手藝技術等等。當然，最終都會是向科研人員過渡。
這就是說到數學學科了。鄭玄本身也極感興趣的數學學科的開設自然就是順理成章的事了。
現在應該叫經學算術科。待推廣了數字之後，再根據格物知致學設物理、化學等科目。這方麵，以後也是劉容要側重關注的方麵，因為抽獎有可能抽得到後世的那些物理化學等等的教科書。對此劉容也是很期待的，希望可以盡快出現並抽取出來。
還有增設武科或到時候分出一個琅琊武學院，主要就是講武堂，教兵法，教實戰實用的東西。
武功的真實存在，劉容認為有需要進行一個係統化教學的整理、訓練，為自己培養出更多的武將、猛將出來。
天地玄黃化氣功、百戰刀法，還有手下武將的那些功法、武將技等等，都可以讓武學院的學子學習修煉。
總的來說，琅琊學院，其實就是將來大漢興盛的搖籃，等於後世北大清華複旦外加黃埔（軍）校的混合體。是劉容要關注的重中之重。
鄭玄帶來的這一批學子，多達數百人，但劉容對這批學子的期望值並不是太高，因為他們的思維已經定勢，劉容很難再對他們進行挖掘改造。但是，正巧劉容不久便需要一批足可以擔當一縣官吏的人才，這部份人的現有才學，基本上勉強夠用了。
劉容並不擔心這些鄭玄的弟子不為自己所用。
因為這個大漢時期，是沒有科舉製度的，學子學習學問，也隻是學，他們並不能直接通過考試而入仕為官。讀書光宗耀祖、讀書是寒門子弟唯一出路、萬般皆下品唯有讀書高……這些，在這大漢時候是沒有這樣的概念的。讀書人讀書，更多的是為了明理知義，為了提升自我價值，為了修身養性，為了完善自我品格。
世人其實都知道讀書好，但是卻很難通過讀書獲得入仕為官的機會。當然，讀書的話，卻也是一般寒門學子的唯一機會。
因為如果學子們想要通過讀書入仕為官的話，那麽在學好學問的同時，有兩個途徑可入仕為官。一是察舉製，另一個是征僻製。
察舉嘛，就是舉薦了，這就得要認識人，結交好地方名望或是貴族、官員。由地方推舉入仕。
而征僻的話，就得靠學子個人自己，盡情的去展現自己的才華，打響了自身的名氣知名度，獲得官府官員或朝廷的賞識，直接征僻為官。好比現在的鄭玄，就是被何進直接征僻為官。
又好比現在開陽城的諸葛珪、諸葛玄、顏斐、顏欽、王林等等，他們也都算是受劉容這個地方王爺征僻為官。
又有曆史上的諸葛亮，他就是依靠揚名，人沒有出山卻有了臥龍之名。引得劉備三顧茅廬。
這裏的舉薦，一般來說，是由郡級官府舉薦，此類稱為孝廉，由州府舉薦的人才稱為秀才。沒錯，大漢時便已經有秀才之稱了，但並非後世唐宋明清時期的秀才。
當然，科舉製度其實在這大漢已經萌芽了。
主要是為了舉薦的關係，一般的官員，他們並不知道地方有什麽的人才可向朝廷舉薦的。尤其是更多的學子在求學期間，他們並不懂得結交權貴，更不懂得如何揚名。如此，一般人如何得知民間有什麽的人才呢？
於是，就有了一個類似於考試的考察製度。這也等於是後來的科舉考試製度的前身了。
一般縣中的讀書人，是可以由鄉間的名望推舉到縣，由縣官進行考察，這就是考察讀書人的才學了，也就相當於考試。但這個考試，主要是由官府負責考問，然後或出題讓學子筆試。
筆試不一定常有，也是由地方縣官自行製定的。遠沒有後來的科舉製度中的科舉考試那麽的認真嚴格嚴肅。
真正有才學的，獲得了賞識，就會被推薦給朝廷官府。就算不被舉薦上去，也都可以獲得一個差事，可在縣中做一個官吏等等。這也包括了做一些官員的客卿、幕僚等等，有了機會，便可以正式的入仕為官。
這些就是大漢對於人才的使用製度。
實際上，大部份有真才實學的人才，因為不懂結交名望，不懂為自己揚名而一生不獲得朝廷官府任用的。
說白了，一般的普通人，想要出仕為官，那基本上是不太可能的。所以，大漢的朝廷官府的官員，大多都是彼此間有著千絲萬縷關係的。你捧我我捧你，互相吹牛逼，一起當官互相扶持。
好比袁氏一門四世三公，門生故吏遍天下，就是這麽得來的，那些門生故吏不是得到袁家的推薦而為官，這推舉的多了，袁氏一門的勢力就大了。
鄭玄被打為清流黨派，被禁錮，不得出仕，那麽跟著他學習的學子，也可說是清流黨派，他們也都是出仕無門。
那怕現在已經解除黨錮了，可鄭玄本身無心出仕，因而也沒法舉薦自己的弟子出仕。
在這樣的情況之下，劉容征僻他們為自己辦事，出仕為官，劉容相信鄭玄的那些弟子們大多都願意的。
所以，劉容計劃，針對這些鄭玄的弟子，先成立一個大學部，並且還是短期性質的，最多半年，就讓他們畢業，開始為自己做事。
這為琅琊學府的第一屆大學畢業生。像黃敘、劉邈、諸葛瑾他們，也都讓他們入學，成為首屆琅琊學院大學畢業生。
劉容先讓鄭玄、蔡邕等一等，自己會很快就拿出一個章程來。
他們兩人是朋友，又都是致力於學問研究的當代大儒，同樣是學富五車的兩人，這一見麵自然就有很多共同話題。
所以，連劉容這個開陽城的主人他們都先放在一旁,不怎麽理會。
琅琊學院並不在開陽城內。
開陽城，大約是位於後世臨沂一帶，是一個徐州、青州、兗州、豫州四州交界之地。
而本城地理位置，雖然北麵、西麵都是山嶺，但其實是地處平原，尤其是由此地往南，一路到達江南東吳地區,基本上都是一馬平川的平原。開陽城其實就是後世所說的華東平原的北部地區，泰山山脈南部餘脈山外平原。
當然,雖然開陽城一帶已經沒有太多高山山嶺，但是河流湖泊卻是挺多的，在這古時代，河流也是天然屏障，並非真的完全無險可守。
開陽城便是在浚河、沂河等數條支流匯流之處。在沂河西岸。
就戰略位置來說，有敵自北麵來犯開陽城的話，那必須渡河才可以威脅得到開陽城。當初王度、張闓所率的黃巾賊兵，就是悄悄的渡河過來偷襲了開陽城。但後來攜帶財貨撤走時，是沿著浚河往西北方向到達泰山郡的費縣一帶行走，這一帶，也有沿河平原一路到達泰山郡城，如此就不需要渡河就可返迴泰山山區。
現在，琅琊學院，就修建在開陽城北麵的數條沂河支流的交匯之處的河邊上。離城約有四、五裏之遙。
之所以選在這裏，是顏斐所選，他認為，學府應為清靜之地,如果建在城內，占地是一方麵，主要是太過熱鬧喧嘩，不利於學子靜心學問。
那兒，有幾個連綿小山坡，竹林清幽，外有眾多河流交匯，有靜有動，的確更適宜學子靜心養性、潛心求學。
另外，黃忠練軍的大營，也是在那附近，就在那幾個小山坡的西北麵。
如此，學子晨練時可跟軍營士兵一起訓練，平時往迴城池，也可作往來鍛練之途。
如果平時有什麽危險的話，軍營就在旁，可隨時照應。
所以，就選了那兒修建了琅琊學院。
為了方便往來,還沿著沂河河岸修建了一條河堤觀景行道。當然，這正在建,還沒有完全修建好,計劃鋪設上青磚或石板，這樣，沿河也可作為一道風景景觀線。
琅琊學院如今已經修建好了一部份學舍。隨鄭玄來的那些弟子，暫時被安排到了那些學舍當中居住。
學院有了，學子也有了，事實上一些夫子也有的。開陽城內，原本就有私塾，有一些教人識字的先生。且一個城池，讀書人還是有不少的，早前，那些讀書人其實都被臨時征召進了開陽城的官府中幫忙辦事。現在，也可抽取一部份有學識的讀書人去擔任先生。
鄭玄和蔡邕現在迴城來見劉容，其實就是有些迫不及待的想要快些開府開業了。
沒想，這見到了劉容，發現了劉容另外的一些才華，便逮住了劉容就一通稱讚。
這反倒讓劉容覺得有些不太好意思。
劉容所做的這些，其實一般的穿越者都可以做得到，隻要他們如自己一樣，可以掌握了一城一地之後，手上擁有一定的實力、人才之後，都可以開展同樣的發展計劃。
而關於琅琊學院正式開學的問題，劉容另外有考慮的。
這個劉容也並不是太著急，因為琅琊學院辦起來後，要教學子們學些什麽？如何教？教多久？啟蒙小學院部、中學院部、大學院部，這些也得要分清楚，每一個附段學子需要學習多長時間等等。這些都需要劉容考慮好，因為劉容不可能照搬後世的小學六年、初中三年高中又三年這樣的製度，劉容得要根據這時代特性來製定一個教學的方向以及編定一些教材。
還有，隨鄭玄來的那些學子，他們其實大多都是成年人了，年紀小的，其實都已經有了十二三歲上下，年紀大的，都到了二十歲上下。這些鄭玄帶來的學子，他們無論年齡大小，其實都已經具備了一定的學識，起碼都識字懂墨，不用再進行啟蒙教學了。
劉容認為，那些年紀大的，還繼續學習那些四書五經這些的，其實就是在浪費光陰，二十歲上下的學子，是成年人了，他們應該開始做事了，而不是繼續學習那些東西。
劉容現在，其實是想讓鄭玄、蔡邕先成立一個中、大學學院部，針對跟著鄭玄來的那些學子進行一定的專業性的教導，然後再正式推出一個科考考試製度。隻要考試考核合格，那就讓他們畢業，開始出來為自己做事了。
但因為這時代性的問題，劉容卻不可以直接推行一些東西。
比如直接拋棄四書五經直接上專業課，這是不行的。如此的話，估計鄭玄、蔡邕他們肯定就不幹了。
對於他們來說，四書五經這些就是一個讀書人必學的基礎，是讀書人重點學習的書籍，在這個時代，四書五經幾等於是傳統教科書。
劉容敢廢學這些，他們肯定就會跟劉容急。
所以，劉容得要慢慢來改變。
劉容製定的計劃當中，把這當世的讀書人傳統所學的那些四書五經這些，全都劃歸為語文科，這當中自然也包括了詩詞歌賦、春秋、史記等等。
這些在名義上是必學的知識。表麵上，劉容似把這些作為重中之重，上學子們必學的書籍科目。
但實際上，劉容開拓語文科，增設一些科目讓學子選學。如，天文、法律、農學、醫學、政治、外交等等。這樣，就可以讓學子根據自己的興趣選擇所學習的專業。這樣，也可以讓鄭玄、蔡邕等人覺得隻是把一些學問細分出來了，並不會影響學子們對四書五經的學習。如此一來，劉容對這大漢的一些教學改革就能在潤物悄無聲當中完成。
學習四書五經、通史春秋這些，的確可以讓人明心見性，能學到很多做人道理，能從中學到知禮知義。
可劉容所需要的人才，是需要專業性的技術人才，並非是滿嘴之乎者也，滿口仁義道德的家夥。
比如，在學識了字的情況之下，劉容並不需要他們再學習四書五經，不需要他們把這些書籍都背誦下來，不需要他們再深入去研究。如深入研究孔聖人一生事跡，到過哪裏做過一點什麽事等等，這些，有興趣的可以在閑暇時研究，但並不需要當作是一門學術學問來研究。又有如那些詩詞歌賦，這些也是全憑愛好，學子們能懂得如何作詩寫文章就行，但並不要求他們人人都做寫出花團錦簇的詩詞文章來。這個時候，學子而是應該開始學習一些更加專業性的知識。
如學習管治、治理、法律、審案，審核統計等等，甚至更細化到一些手工手藝技術等等。當然，最終都會是向科研人員過渡。
這就是說到數學學科了。鄭玄本身也極感興趣的數學學科的開設自然就是順理成章的事了。
現在應該叫經學算術科。待推廣了數字之後，再根據格物知致學設物理、化學等科目。這方麵，以後也是劉容要側重關注的方麵，因為抽獎有可能抽得到後世的那些物理化學等等的教科書。對此劉容也是很期待的，希望可以盡快出現並抽取出來。
還有增設武科或到時候分出一個琅琊武學院，主要就是講武堂，教兵法，教實戰實用的東西。
武功的真實存在，劉容認為有需要進行一個係統化教學的整理、訓練，為自己培養出更多的武將、猛將出來。
天地玄黃化氣功、百戰刀法，還有手下武將的那些功法、武將技等等，都可以讓武學院的學子學習修煉。
總的來說，琅琊學院，其實就是將來大漢興盛的搖籃，等於後世北大清華複旦外加黃埔（軍）校的混合體。是劉容要關注的重中之重。
鄭玄帶來的這一批學子，多達數百人，但劉容對這批學子的期望值並不是太高，因為他們的思維已經定勢，劉容很難再對他們進行挖掘改造。但是，正巧劉容不久便需要一批足可以擔當一縣官吏的人才，這部份人的現有才學，基本上勉強夠用了。
劉容並不擔心這些鄭玄的弟子不為自己所用。
因為這個大漢時期，是沒有科舉製度的，學子學習學問，也隻是學，他們並不能直接通過考試而入仕為官。讀書光宗耀祖、讀書是寒門子弟唯一出路、萬般皆下品唯有讀書高……這些，在這大漢時候是沒有這樣的概念的。讀書人讀書，更多的是為了明理知義，為了提升自我價值，為了修身養性，為了完善自我品格。
世人其實都知道讀書好，但是卻很難通過讀書獲得入仕為官的機會。當然，讀書的話，卻也是一般寒門學子的唯一機會。
因為如果學子們想要通過讀書入仕為官的話，那麽在學好學問的同時，有兩個途徑可入仕為官。一是察舉製，另一個是征僻製。
察舉嘛，就是舉薦了，這就得要認識人，結交好地方名望或是貴族、官員。由地方推舉入仕。
而征僻的話，就得靠學子個人自己，盡情的去展現自己的才華，打響了自身的名氣知名度，獲得官府官員或朝廷的賞識，直接征僻為官。好比現在的鄭玄，就是被何進直接征僻為官。
又好比現在開陽城的諸葛珪、諸葛玄、顏斐、顏欽、王林等等，他們也都算是受劉容這個地方王爺征僻為官。
又有曆史上的諸葛亮，他就是依靠揚名，人沒有出山卻有了臥龍之名。引得劉備三顧茅廬。
這裏的舉薦，一般來說，是由郡級官府舉薦，此類稱為孝廉，由州府舉薦的人才稱為秀才。沒錯，大漢時便已經有秀才之稱了，但並非後世唐宋明清時期的秀才。
當然，科舉製度其實在這大漢已經萌芽了。
主要是為了舉薦的關係，一般的官員，他們並不知道地方有什麽的人才可向朝廷舉薦的。尤其是更多的學子在求學期間，他們並不懂得結交權貴，更不懂得如何揚名。如此，一般人如何得知民間有什麽的人才呢？
於是，就有了一個類似於考試的考察製度。這也等於是後來的科舉考試製度的前身了。
一般縣中的讀書人，是可以由鄉間的名望推舉到縣，由縣官進行考察，這就是考察讀書人的才學了，也就相當於考試。但這個考試，主要是由官府負責考問，然後或出題讓學子筆試。
筆試不一定常有，也是由地方縣官自行製定的。遠沒有後來的科舉製度中的科舉考試那麽的認真嚴格嚴肅。
真正有才學的，獲得了賞識，就會被推薦給朝廷官府。就算不被舉薦上去，也都可以獲得一個差事，可在縣中做一個官吏等等。這也包括了做一些官員的客卿、幕僚等等，有了機會，便可以正式的入仕為官。
這些就是大漢對於人才的使用製度。
實際上，大部份有真才實學的人才，因為不懂結交名望，不懂為自己揚名而一生不獲得朝廷官府任用的。
說白了，一般的普通人，想要出仕為官，那基本上是不太可能的。所以，大漢的朝廷官府的官員，大多都是彼此間有著千絲萬縷關係的。你捧我我捧你，互相吹牛逼，一起當官互相扶持。
好比袁氏一門四世三公，門生故吏遍天下，就是這麽得來的，那些門生故吏不是得到袁家的推薦而為官，這推舉的多了，袁氏一門的勢力就大了。
鄭玄被打為清流黨派，被禁錮，不得出仕，那麽跟著他學習的學子，也可說是清流黨派，他們也都是出仕無門。
那怕現在已經解除黨錮了，可鄭玄本身無心出仕，因而也沒法舉薦自己的弟子出仕。
在這樣的情況之下，劉容征僻他們為自己辦事，出仕為官，劉容相信鄭玄的那些弟子們大多都願意的。
所以，劉容計劃，針對這些鄭玄的弟子，先成立一個大學部，並且還是短期性質的，最多半年，就讓他們畢業，開始為自己做事。
這為琅琊學府的第一屆大學畢業生。像黃敘、劉邈、諸葛瑾他們，也都讓他們入學，成為首屆琅琊學院大學畢業生。
劉容先讓鄭玄、蔡邕等一等，自己會很快就拿出一個章程來。