以徐庶的精明，世家大族子弟們的神情，他如何看不出來？張兄和趙兄猜得沒錯兒，他之所以來到這裏大講特講本朝的底層社會和遊俠、群盜、世家大族這些血淋淋的話頭兒，目的便是借這些世家子弟的嘴巴把話兒傳迴去，朝廷早已做好了殺人的準備，你們瞧著辦！
徐庶出身寒門，是潁川郡長社縣人，他原名徐福，早年間為人報仇殺人，為官吏所擒。後來為同黨救走，這才一洗前愆，開始讀書。他的前半生顛沛流離，嚐盡了人間諸般苦難，對於小民百姓之苦，他感同身受。賦稅新政一出，他便知道，對於小民百姓而言，這是極大的善政。思索再三之後，他便稟明了大司馬，來京師大學堂和國子監，做了一篇偌大的文章。
既然已經把話兒傳出去了，剩下的便是靜待結果了，於是，徐庶清清嗓子，繼續說下去了。“本朝最後的社，便是士人議論時政和品評人物的集會，謂之文社。文社並不是出自底層社會，而是出自上層社會，之所以在這裏講，是因為它和世家大族有莫大的關係。”
“本朝的兩次黨錮之禍，想必諸君都非常清楚，這裏就不展開講了。黨錮之禍起因，在於張成交通宦官，其弟子牢修上書誣告李膺等‘誹訕朝廷，疑亂風俗’，這當然是誣陷。可是但當時太學諸生以郭林宗、賈偉節為首，確實與李膺、陳蕃‘更相褒重’，‘危言深論，不隱豪強。自公卿以下，莫不畏其貶議。’在人主眼中，雖無誹謗之實，卻結黨亂政之嫌”
一聽到徐中丞如此議論李校尉和黨錮之禍，數百儒生世子頓時便嘩然了，他們紛紛舉手，準備好生折辯一番。徐庶微微一笑，示意諸生安靜。“黨錮列傳說：逮桓靈之間，主荒政繆，國命委於閹寺，士子羞與為伍，故匹夫抗憤，處士橫議，遂乃激揚名聲，互相題拂，品核公卿，裁量執政，嫜直之風，於斯行矣。煌煌史書，如此記載，充分說明了這些太學生議政集會，便是為了實現政治理想而結社。可是他們卻從未想過，臥榻之側，豈能容他人酣睡？在人主眼中，這樣的行為距離謀反叛亂隻差一步了！我的這番話話，不知諸君以為然否？”
一聽這話兒，數百儒生士子立刻便都安靜下來了，他們皺著眉頭，仔細地品味著徐庶這番話中所蘊含的深意。“黨錮之禍起後，太學生何顒‘亡匿汝南間’，常潛入洛陽，與袁紹密議。‘其窮困閉厄者，為求援救，以濟其患。有被掩捕者，則廣設權計，使得逃隱，全免者甚眾。’這說明了什麽？說明卷入黨錮之禍的太學生，至少有一部分中堅分子是有組織聯係的！僅太學生如此，當時各地的士人，也經常有集會。如汝南許劭及其從兄許靖‘有高名，好共核論鄉黨人物，每月輒更其品題，故汝南俗有‘月旦評’焉！’這便是本朝的文社。”
“至於本朝的文社如何，我不在此議論，請諸君自己去揣摩參悟。可是若是在人主眼中，這便是朝野聯合，要左右政局的信號兒！即便當時沒有宦官專權，也是天子所不能容的。朝野聯合，結成聯盟，其用意便是試圖左右朝局，這便是試圖在挑戰人主的權威！本朝的恆靈二帝，雖然昏庸，好歹還僅僅是禁錮而已。等到董卓秉政之時，便是順我者昌逆我者亡了。”
“另外，對待遊俠的態度，本朝的世家大族一向是不齒的，何也？遊俠侵犯了他們的利益罷了。班固在漢書?遊俠傳中對遊俠的行為很不以為然，認為他們‘以匹夫之細，竊殺生之權，其罪已不容於誅矣。觀其溫良泛愛，振窮周急，謙退不伐，亦皆有絕異之姿。惜乎不入於道德，苟放縱於末流，殺身亡宗，非不幸也。’這便是世族對遊俠的看法。”
“郭解家貧，本來不夠徙陵的財產標準，但漢武帝以其‘布衣權至使將軍’，硬是把他和高貲豪桀一樣看待。後來郭解的黨羽殺人，郭解並不知殺人者，禦史大夫公孫弘以‘解布衣為任俠行權，以睚眥殺人，解不知，此罪甚於解知殺之。當大逆無道。’郭解因此而被族誅。由此可見，遊俠結黨是一向為朝廷和官府所不容的。至於亡命、“群盜”和地痞流氓組織，更是朝廷和官府追捕和打擊的對象。為什麽呢？因為他們威脅到了朝廷和皇權！”
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“講了這些血淋淋的故事，想必諸君心中都暗暗捏了一把汗，對於這些民間或者合法或者非法的裏社，日後將何以應對呢？徐庶不才，認為當以天子和朝廷的看法為準。合法的組織自不待言，既然合法，定然是無虞的。至於那些非法的，隻要他們還沒有威脅到朝廷和官府的地位之時，一半是不會被禁止的。相反，為了改造他們，或者說是為了利用他們，朝廷和官府也會派出一些人加入他們。至於目的嘛，很簡單，便是想讓他們為我所用。”
“張角剛開始傳道之時，‘宮省直衛’乃至宦官，就有奉事張角的黃老道的。現在江東的官吏、將領、百姓、軍民人等，都爭先迎拜太平道的首領於吉。又如太學生集會‘品核公卿，裁量執政’，許多士大夫都以與他們交往為榮。可是諸君不要忘了，本朝的天下，乃是劉家的天下，一旦這些人威脅到了天子朝廷，便會立刻被毫不留情地取締和鎮壓。”
“讀史可以知興替，從商湯以至文武周公，大略如此。每一個王朝，無論它強大還是孱弱，都有著它所麵臨的挑戰和機遇，同時，也有它的頑疾。對於本朝而言，外戚與宦官爭鬥不休，中間還夾雜著世家大族和清流儒生，軍方強硬分子，每一次政權的轉移，都帶著淋漓的鮮血。為什麽呢？每一個人都有自己的政治信仰，隻不過有的強烈，有的無所謂。”
說到這裏，徐庶停下來了，他要讓在場的儒生士子們仔細地思考一下這番話中蘊含著的深意。徐庶的目光威嚴肅穆，看向自己麵前的數百儒生士子，就像看待一群在自己麵前列隊的士兵一般。在大司馬麾下的這段日子，他所獲良多，但是最重要的，便是一顆身懷小民百姓之心終於逐漸生根發芽，現在已經到了瓜熟蒂落的地步，令他心中頓生無限感慨。
“敢問徐中丞，既然本朝的政治勢力如此之多，天子、外戚、宦官、清流儒生、還有軍方，那麽問題就來了，究竟該以誰的利益為重？又該如何平衡其中錯綜複雜的利益衝突？”一個年近四十的老儒生揮動著衣袖，朗聲問道。他的臉上黑黝黝的，身軀強壯，像極了春秋戰國時期的墨門弟子，粗食布衣，日日為“非攻”、“息兵止戰”而奔走唿號，奉獻一生。
“這個問題提得極好！想必你也是仔細讀了許多書，走了許多路，才看得如此之深。”徐庶滿臉含笑，朗聲讚歎道。“每個階層都有他自己的核心利益，都有他們的底線，誰的行為超過了他們的底線，便會被迎頭痛擊。千百年來，這便是上流社會內鬥的根本，利益！”
“每一個階層都想著自己的利益，別人手中的東西，一定要搶過來據為己有，這便是個個階層的法則，弱肉強食。可是，誰都沒有意識到，作為社會最底層兒的小民百姓們在想什麽？他們可曾吃得飽，可曾穿的暖？他們的日子過得如何？有沒有在寒風中瑟瑟發抖？又有沒有在荒年時節被迫賣掉妻子和子女？在他們眼中，小民百姓便是砧板上任人宰割的魚肉！”
“然而，這個最重要的問題終於被大司馬意識到了，他才是時時刻刻為小民百姓著想的人！在他眼裏，小民百姓的利益才是最重要的！沒有了小民百姓，這天下的所有人便都會餓死！因此，此次的賦稅新政，才是真正的為小民百姓著想，使得他們身上的擔子輕些兒。”
聽到這裏，數百儒生士子立刻便紛紛議論起來了。他們所受到的教育參差不齊，但是，他們參政議政的渴望卻是一樣的。如今，徐中丞終於提出了一個最重要的理由，他們的心中懷著各種各樣主張和情緒，正在迅速地劃分著陣營。可以預見的是，折辯很快就要開始了。
“折辯正式開始，請諸君做好準備！”盧植義正言辭地宣布折辯開始了！
徐庶出身寒門，是潁川郡長社縣人，他原名徐福，早年間為人報仇殺人，為官吏所擒。後來為同黨救走，這才一洗前愆，開始讀書。他的前半生顛沛流離，嚐盡了人間諸般苦難，對於小民百姓之苦，他感同身受。賦稅新政一出，他便知道，對於小民百姓而言，這是極大的善政。思索再三之後，他便稟明了大司馬，來京師大學堂和國子監，做了一篇偌大的文章。
既然已經把話兒傳出去了，剩下的便是靜待結果了，於是，徐庶清清嗓子，繼續說下去了。“本朝最後的社，便是士人議論時政和品評人物的集會，謂之文社。文社並不是出自底層社會，而是出自上層社會，之所以在這裏講，是因為它和世家大族有莫大的關係。”
“本朝的兩次黨錮之禍，想必諸君都非常清楚，這裏就不展開講了。黨錮之禍起因，在於張成交通宦官，其弟子牢修上書誣告李膺等‘誹訕朝廷，疑亂風俗’，這當然是誣陷。可是但當時太學諸生以郭林宗、賈偉節為首，確實與李膺、陳蕃‘更相褒重’，‘危言深論，不隱豪強。自公卿以下，莫不畏其貶議。’在人主眼中，雖無誹謗之實，卻結黨亂政之嫌”
一聽到徐中丞如此議論李校尉和黨錮之禍，數百儒生世子頓時便嘩然了，他們紛紛舉手，準備好生折辯一番。徐庶微微一笑，示意諸生安靜。“黨錮列傳說：逮桓靈之間，主荒政繆，國命委於閹寺，士子羞與為伍，故匹夫抗憤，處士橫議，遂乃激揚名聲，互相題拂，品核公卿，裁量執政，嫜直之風，於斯行矣。煌煌史書，如此記載，充分說明了這些太學生議政集會，便是為了實現政治理想而結社。可是他們卻從未想過，臥榻之側，豈能容他人酣睡？在人主眼中，這樣的行為距離謀反叛亂隻差一步了！我的這番話話，不知諸君以為然否？”
一聽這話兒，數百儒生士子立刻便都安靜下來了，他們皺著眉頭，仔細地品味著徐庶這番話中所蘊含的深意。“黨錮之禍起後，太學生何顒‘亡匿汝南間’，常潛入洛陽，與袁紹密議。‘其窮困閉厄者，為求援救，以濟其患。有被掩捕者，則廣設權計，使得逃隱，全免者甚眾。’這說明了什麽？說明卷入黨錮之禍的太學生，至少有一部分中堅分子是有組織聯係的！僅太學生如此，當時各地的士人，也經常有集會。如汝南許劭及其從兄許靖‘有高名，好共核論鄉黨人物，每月輒更其品題，故汝南俗有‘月旦評’焉！’這便是本朝的文社。”
“至於本朝的文社如何，我不在此議論，請諸君自己去揣摩參悟。可是若是在人主眼中，這便是朝野聯合，要左右政局的信號兒！即便當時沒有宦官專權，也是天子所不能容的。朝野聯合，結成聯盟，其用意便是試圖左右朝局，這便是試圖在挑戰人主的權威！本朝的恆靈二帝，雖然昏庸，好歹還僅僅是禁錮而已。等到董卓秉政之時，便是順我者昌逆我者亡了。”
“另外，對待遊俠的態度，本朝的世家大族一向是不齒的，何也？遊俠侵犯了他們的利益罷了。班固在漢書?遊俠傳中對遊俠的行為很不以為然，認為他們‘以匹夫之細，竊殺生之權，其罪已不容於誅矣。觀其溫良泛愛，振窮周急，謙退不伐，亦皆有絕異之姿。惜乎不入於道德，苟放縱於末流，殺身亡宗，非不幸也。’這便是世族對遊俠的看法。”
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“張角剛開始傳道之時，‘宮省直衛’乃至宦官，就有奉事張角的黃老道的。現在江東的官吏、將領、百姓、軍民人等，都爭先迎拜太平道的首領於吉。又如太學生集會‘品核公卿，裁量執政’，許多士大夫都以與他們交往為榮。可是諸君不要忘了，本朝的天下，乃是劉家的天下，一旦這些人威脅到了天子朝廷，便會立刻被毫不留情地取締和鎮壓。”
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“敢問徐中丞，既然本朝的政治勢力如此之多，天子、外戚、宦官、清流儒生、還有軍方，那麽問題就來了，究竟該以誰的利益為重？又該如何平衡其中錯綜複雜的利益衝突？”一個年近四十的老儒生揮動著衣袖，朗聲問道。他的臉上黑黝黝的，身軀強壯，像極了春秋戰國時期的墨門弟子，粗食布衣，日日為“非攻”、“息兵止戰”而奔走唿號，奉獻一生。
“這個問題提得極好！想必你也是仔細讀了許多書，走了許多路，才看得如此之深。”徐庶滿臉含笑，朗聲讚歎道。“每個階層都有他自己的核心利益，都有他們的底線，誰的行為超過了他們的底線，便會被迎頭痛擊。千百年來，這便是上流社會內鬥的根本，利益！”
“每一個階層都想著自己的利益，別人手中的東西，一定要搶過來據為己有，這便是個個階層的法則，弱肉強食。可是，誰都沒有意識到，作為社會最底層兒的小民百姓們在想什麽？他們可曾吃得飽，可曾穿的暖？他們的日子過得如何？有沒有在寒風中瑟瑟發抖？又有沒有在荒年時節被迫賣掉妻子和子女？在他們眼中，小民百姓便是砧板上任人宰割的魚肉！”
“然而，這個最重要的問題終於被大司馬意識到了，他才是時時刻刻為小民百姓著想的人！在他眼裏，小民百姓的利益才是最重要的！沒有了小民百姓，這天下的所有人便都會餓死！因此，此次的賦稅新政，才是真正的為小民百姓著想，使得他們身上的擔子輕些兒。”
聽到這裏，數百儒生士子立刻便紛紛議論起來了。他們所受到的教育參差不齊，但是，他們參政議政的渴望卻是一樣的。如今，徐中丞終於提出了一個最重要的理由，他們的心中懷著各種各樣主張和情緒，正在迅速地劃分著陣營。可以預見的是，折辯很快就要開始了。
“折辯正式開始，請諸君做好準備！”盧植義正言辭地宣布折辯開始了！