康熙現在最擔心的是，怎麽防止曹繼武成為鼇拜第二。六位議政大臣，曹繼武、湯若望、佟六十、圖海、索圖和明珠，湯若望明顯和曹繼武是一路人。
因為佟君蘭和金月生的關係，佟六十和圖海，也是支持曹繼武的。康熙能指望的，也就是索圖和明珠了。
門外又響起腳步聲。
打童年開始，這腳步聲一直伴隨著自己。所以來人康熙非常熟悉。他一手按在書桌上，伸腰前探，迫不及待：“誰來了？”
私下裏康熙很隨和，所以王承恩僅僅略一叉手：“陛下，議政大臣索圖，門外等候。”
說曹操曹操就到，康熙喜不自禁，大手一伸：“快請！”
王承恩準備好了茶水，索圖屁股剛坐下，康熙就急不可耐：“索愛卿，老師會不會是鼇拜第二？”
索圖哈哈大笑，花翎頂戴都給震歪了。
這個索圖，也太沒大沒小了！康熙知道他是在笑自己，以小人之心度君子之腹，悶氣猶如頑石一般嵌入腹中，下不去也吐不出來，一屁股跌在了龍椅上。
王承恩輕咳一聲，索圖察覺了康熙的臉色，這才斂起笑容，扶正了帽子，理順了頂戴花翎：“陛下，鼇拜乃一介武夫，做事僅憑一腔子熱血，幾乎從不會過過腦子。如果不是這樣，陛下僅憑十幾個頑童，能治的了他嗎？”
鼇拜上陣衝鋒，的確是天下無敵。可是宰輔天下，需要的更多是腦子。如果鼇拜有司馬懿的謀略，今日哪會有康熙什麽事？
曹繼武生活，乃是性情中人，從不掩飾。而一旦做事，就相當的理性。縱觀曹繼武出山以來，他所做的事情，雖然不被俗人理解，可卻都是驚天之舉。如果沒有過人的理性，怎麽可能如此完美？
鼇拜不可能是曹繼武，曹繼武也不可能成為鼇拜，雙方根本就不是一類人。物以類聚，人以群分。康熙以鼇拜猜忌曹繼武，純屬杯弓蛇影之舉。
經索圖分析，康熙腹中的一團悶氣，終於吐了出來。
見康熙麵色有所好轉，索圖要繼續誘導。然而話到嘴邊，他又猶豫了。
因為是太皇太後的義父，治好了天花，又對立儲有重大貢獻，所以湯若望跟康熙說話，根本不用顧忌。即便話語有些重，康熙也隻能選擇忍受。可是索圖不是湯若望啊！
於是他起身搭胸：“陛下，臣有些話，不知當講不當講？”
“講，這是私下，你我乃朋友之誼，隻要是真話，但說無妨！”康熙毫不猶豫。
索圖也不再客氣：“傅說起於板築之間，管仲起於市井，孫叔敖舉於海。殷高宗得傅說，殷商再度中興。齊桓公罔顧一箭之仇，齊國報了九世之仇，開霸業之先河。楚莊王有孫叔敖輔佐，楚國才真正成為大國。我大清開國至今，已有五十餘年，如果沒有名相，怎能中興？”
殷高宗、齊桓公和楚莊王，都是中興之主。他們當時所處的國情，和當今的大清很像。所以大清目前急需的，就是一位超級大管家。
不過康熙有些疑惑：“愛卿和明珠，難道不能當此重任？”
索圖連連搖頭：“臣和明珠，最多是鮑叔牙的水平，保業守成，綽綽有餘。從見識和格局來說，當今大清，曹繼武無人能及。大清剛剛定鼎，漢人之心不穩，蒙古人之心更是躁動。南洋有西洋人，北海有俄羅斯人。從全球爭霸的格局來看，這個宰輔之位，也隻能是曹繼武。”
“老師的名聲，也太壞了。如今他做了議政之首，熊賜履、陳廷敬等人，沒有一日不說他的壞話。如果他不是老師，朕也早已扛不住壓力了。況且金日樂……”
提到金日樂，這是痛處，有傷自尊，康熙急忙捂住了自己的嘴巴，扭頭看向柱子，避開索圖的眼光。
索圖微微一笑：“管仲起於市井，和鮑叔牙做生意，賺了錢，分朋友的少，給自己留的多。參軍打仗，戰鼓一響，鮑叔牙勇往直前，管仲卻扭頭就跑。這管仲當年的名聲，不會比曹繼武好到哪裏去。況且管仲的一箭之仇，應該比金日樂更甚吧？”
康熙無言以對。
索圖歎了口氣：“所以曹繼武需要的齊桓公，陛下萬不可學宋神宗啊！”
康熙吃了一驚：“宋神宗？”
索圖點了點頭：
十年樹木，百年樹人。製度的建立，也是一樣，不是一朝一夕的事情。管仲花了三十餘年，公孫鞅花了二十多年，孫叔敖、李悝、申不害，都用了十多年。新法猶如參天大樹一般，枝繁葉茂，深入人心，根深蒂固。
吳起隻用了幾年時間，新法猶如小樹，還沒成為參天大樹，深入人心，所以楚悼王的改革，半途而廢。宋神宗優柔寡斷，扛不住世俗壓力，也是半途而廢。
金國攻破東京，南宋苟延殘喘。秦國攻破郢都，楚國被迫東遷，同樣是搖搖欲墜。所以宋國後來的命運，和戰國時代的楚國，幾乎是如出一轍。
以銅為鏡，可以正衣冠。因為銅鏡反照的，是真正的自己，真實。
華夏傳承的曆史，最多隻有一半可信度。《史記》更像是一部小說，後世的曆史更差，尤其是宋代修的，比如《資治通鑒》。司馬光治國，簡直就是瞎整。
假的，所以以史為鑒，不能明得失。所以教訓永遠隻是教訓而已，後世該怎麽翻版，還是按部就班地翻上一個輪迴。
儒家的精神理念，一味地強調高尚，而完全脫離民生基礎。所以儒家的思想體係，往往罔顧事實基礎，選擇性遺落、篡改。所以從《左傳》開始，太史簡董狐筆，真正的史家精神，已經開始動搖。後世儒家主導的史書，更是黃鼠狼下崽子——一代不如一代。
所以高太後和司馬光的高尚，以及明末東林黨的高尚，統統都是假的。高尚罔顧基礎，所以宋國陷入了大坑，直至崩潰。明國更慘，直接崩潰。
索圖特意強調：“所以東林餘黨對曹繼武的中傷，純屬自卑自負的心態作祟。當年崇禎就是上了他們的當，前車之鑒近在眼前，陛下不可掉以輕心啊！”
索圖的連番大論，可謂是醍醐灌頂。寧可相信魏忠賢，也不能相信東林黨。康熙可不願成為崇禎第二，恍然大悟之下，急忙起身，恭恭敬敬地向索圖行禮。
接著康熙心血來潮，決定親自前往香山碧雲寺，修繕魏忠賢墓。
然而他剛起身，就聽索圖輕咳了一聲。
康熙一愣：“魏忠賢的骸骨，是崇禎給收殮的。朕親自前往，有何不妥嗎？”
索圖微微一笑：“崇禎收殮魏忠賢，人盡皆知。可卻是暗中進行，偷偷摸摸而已。”
什麽意思？康熙頓時蒙圈了。
魏忠賢是崇禎給扳倒的，他去收殮魏忠賢，明顯承認了自己的錯誤。可是九五之尊，怎麽能有錯呢？尊嚴盡失，如何立足於社稷？
況且給太監收屍，手下一幫帶把的，心裏該怎麽想？東林黨再爛，維持政權的運作，還得依靠他們。所以崇禎被東林黨坑了，隻能打落門牙往肚裏咽。他給魏忠賢收屍，也不能公開。
如今大清的中層和基層，也是東林餘黨在主持。也正是因為如此，曹繼武從來沒有用過過激的手段。
如今康熙要親自給前朝太監修墓，這麽明目張膽的行為，不是在狠狠打東林餘黨的臉嗎？中層和基層一旦不穩，上層能會穩定？
所以康熙盡管敬重魏忠賢，修墓祭奠之事，也隻能像崇禎一樣，偷偷摸摸地進行。
康熙很聰明，想了一通，終於想通了關節。隻是他相當的不忿：“堂堂九五之尊，竟然還要看肖小之輩的臉色偷偷摸摸，簡直是豈有此理！”
索圖無奈歎了口氣：“漢人實在是太多了，大清要想穩固，隻能以漢製漢。曹繼武的新法，至少需要十年時間。等中層和基層被新式人才替換，這幫禍國殃民的高尚，也就一去不複返了。所以陛下千萬要穩住，不可逞一時之快啊！”
康熙點了點頭，也歎了口氣，親自提筆，親自擬旨，著內務府撥銀一萬兩，由王承恩代表自己，前往碧雲寺，祭奠魏忠賢。
索圖剛才提到了以漢製漢，康熙心中忽然一驚：“漢人當中，朕所擔心的，除了老師，就是盤踞雲南的吳三桂。”
索圖笑了：“吳三桂的法寶，就是通過雲南的金銀銅，控製大清的金融命脈。可是對於金融方麵，曹繼武遠勝吳三桂，這同樣也是以漢製漢。所以有曹繼武坐鎮朝廷，根本不用擔心吳三桂。十年新法，商業製度確立，光是商稅，大清就可以碾壓雲南，吳三桂的威脅，也就稱不上威脅了。”
索圖是滿人，扳倒鼇拜出力不少。所以經索圖的一連串分析，康熙心結全無。
因為佟君蘭和金月生的關係，佟六十和圖海，也是支持曹繼武的。康熙能指望的，也就是索圖和明珠了。
門外又響起腳步聲。
打童年開始，這腳步聲一直伴隨著自己。所以來人康熙非常熟悉。他一手按在書桌上，伸腰前探，迫不及待：“誰來了？”
私下裏康熙很隨和，所以王承恩僅僅略一叉手：“陛下，議政大臣索圖，門外等候。”
說曹操曹操就到，康熙喜不自禁，大手一伸：“快請！”
王承恩準備好了茶水，索圖屁股剛坐下，康熙就急不可耐：“索愛卿，老師會不會是鼇拜第二？”
索圖哈哈大笑，花翎頂戴都給震歪了。
這個索圖，也太沒大沒小了！康熙知道他是在笑自己，以小人之心度君子之腹，悶氣猶如頑石一般嵌入腹中，下不去也吐不出來，一屁股跌在了龍椅上。
王承恩輕咳一聲，索圖察覺了康熙的臉色，這才斂起笑容，扶正了帽子，理順了頂戴花翎：“陛下，鼇拜乃一介武夫，做事僅憑一腔子熱血，幾乎從不會過過腦子。如果不是這樣，陛下僅憑十幾個頑童，能治的了他嗎？”
鼇拜上陣衝鋒，的確是天下無敵。可是宰輔天下，需要的更多是腦子。如果鼇拜有司馬懿的謀略，今日哪會有康熙什麽事？
曹繼武生活，乃是性情中人，從不掩飾。而一旦做事，就相當的理性。縱觀曹繼武出山以來，他所做的事情，雖然不被俗人理解，可卻都是驚天之舉。如果沒有過人的理性，怎麽可能如此完美？
鼇拜不可能是曹繼武，曹繼武也不可能成為鼇拜，雙方根本就不是一類人。物以類聚，人以群分。康熙以鼇拜猜忌曹繼武，純屬杯弓蛇影之舉。
經索圖分析，康熙腹中的一團悶氣，終於吐了出來。
見康熙麵色有所好轉，索圖要繼續誘導。然而話到嘴邊，他又猶豫了。
因為是太皇太後的義父，治好了天花，又對立儲有重大貢獻，所以湯若望跟康熙說話，根本不用顧忌。即便話語有些重，康熙也隻能選擇忍受。可是索圖不是湯若望啊！
於是他起身搭胸：“陛下，臣有些話，不知當講不當講？”
“講，這是私下，你我乃朋友之誼，隻要是真話，但說無妨！”康熙毫不猶豫。
索圖也不再客氣：“傅說起於板築之間，管仲起於市井，孫叔敖舉於海。殷高宗得傅說，殷商再度中興。齊桓公罔顧一箭之仇，齊國報了九世之仇，開霸業之先河。楚莊王有孫叔敖輔佐，楚國才真正成為大國。我大清開國至今，已有五十餘年，如果沒有名相，怎能中興？”
殷高宗、齊桓公和楚莊王，都是中興之主。他們當時所處的國情，和當今的大清很像。所以大清目前急需的，就是一位超級大管家。
不過康熙有些疑惑：“愛卿和明珠，難道不能當此重任？”
索圖連連搖頭：“臣和明珠，最多是鮑叔牙的水平，保業守成，綽綽有餘。從見識和格局來說，當今大清，曹繼武無人能及。大清剛剛定鼎，漢人之心不穩，蒙古人之心更是躁動。南洋有西洋人，北海有俄羅斯人。從全球爭霸的格局來看，這個宰輔之位，也隻能是曹繼武。”
“老師的名聲，也太壞了。如今他做了議政之首，熊賜履、陳廷敬等人，沒有一日不說他的壞話。如果他不是老師，朕也早已扛不住壓力了。況且金日樂……”
提到金日樂，這是痛處，有傷自尊，康熙急忙捂住了自己的嘴巴，扭頭看向柱子，避開索圖的眼光。
索圖微微一笑：“管仲起於市井，和鮑叔牙做生意，賺了錢，分朋友的少，給自己留的多。參軍打仗，戰鼓一響，鮑叔牙勇往直前，管仲卻扭頭就跑。這管仲當年的名聲，不會比曹繼武好到哪裏去。況且管仲的一箭之仇，應該比金日樂更甚吧？”
康熙無言以對。
索圖歎了口氣：“所以曹繼武需要的齊桓公，陛下萬不可學宋神宗啊！”
康熙吃了一驚：“宋神宗？”
索圖點了點頭：
十年樹木，百年樹人。製度的建立，也是一樣，不是一朝一夕的事情。管仲花了三十餘年，公孫鞅花了二十多年，孫叔敖、李悝、申不害，都用了十多年。新法猶如參天大樹一般，枝繁葉茂，深入人心，根深蒂固。
吳起隻用了幾年時間，新法猶如小樹，還沒成為參天大樹，深入人心，所以楚悼王的改革，半途而廢。宋神宗優柔寡斷，扛不住世俗壓力，也是半途而廢。
金國攻破東京，南宋苟延殘喘。秦國攻破郢都，楚國被迫東遷，同樣是搖搖欲墜。所以宋國後來的命運，和戰國時代的楚國，幾乎是如出一轍。
以銅為鏡，可以正衣冠。因為銅鏡反照的，是真正的自己，真實。
華夏傳承的曆史，最多隻有一半可信度。《史記》更像是一部小說，後世的曆史更差，尤其是宋代修的，比如《資治通鑒》。司馬光治國，簡直就是瞎整。
假的，所以以史為鑒，不能明得失。所以教訓永遠隻是教訓而已，後世該怎麽翻版，還是按部就班地翻上一個輪迴。
儒家的精神理念，一味地強調高尚，而完全脫離民生基礎。所以儒家的思想體係，往往罔顧事實基礎，選擇性遺落、篡改。所以從《左傳》開始，太史簡董狐筆，真正的史家精神，已經開始動搖。後世儒家主導的史書，更是黃鼠狼下崽子——一代不如一代。
所以高太後和司馬光的高尚，以及明末東林黨的高尚，統統都是假的。高尚罔顧基礎，所以宋國陷入了大坑，直至崩潰。明國更慘，直接崩潰。
索圖特意強調：“所以東林餘黨對曹繼武的中傷，純屬自卑自負的心態作祟。當年崇禎就是上了他們的當，前車之鑒近在眼前，陛下不可掉以輕心啊！”
索圖的連番大論，可謂是醍醐灌頂。寧可相信魏忠賢，也不能相信東林黨。康熙可不願成為崇禎第二，恍然大悟之下，急忙起身，恭恭敬敬地向索圖行禮。
接著康熙心血來潮，決定親自前往香山碧雲寺，修繕魏忠賢墓。
然而他剛起身，就聽索圖輕咳了一聲。
康熙一愣：“魏忠賢的骸骨，是崇禎給收殮的。朕親自前往，有何不妥嗎？”
索圖微微一笑：“崇禎收殮魏忠賢，人盡皆知。可卻是暗中進行，偷偷摸摸而已。”
什麽意思？康熙頓時蒙圈了。
魏忠賢是崇禎給扳倒的，他去收殮魏忠賢，明顯承認了自己的錯誤。可是九五之尊，怎麽能有錯呢？尊嚴盡失，如何立足於社稷？
況且給太監收屍，手下一幫帶把的，心裏該怎麽想？東林黨再爛，維持政權的運作，還得依靠他們。所以崇禎被東林黨坑了，隻能打落門牙往肚裏咽。他給魏忠賢收屍，也不能公開。
如今大清的中層和基層，也是東林餘黨在主持。也正是因為如此，曹繼武從來沒有用過過激的手段。
如今康熙要親自給前朝太監修墓，這麽明目張膽的行為，不是在狠狠打東林餘黨的臉嗎？中層和基層一旦不穩，上層能會穩定？
所以康熙盡管敬重魏忠賢，修墓祭奠之事，也隻能像崇禎一樣，偷偷摸摸地進行。
康熙很聰明，想了一通，終於想通了關節。隻是他相當的不忿：“堂堂九五之尊，竟然還要看肖小之輩的臉色偷偷摸摸，簡直是豈有此理！”
索圖無奈歎了口氣：“漢人實在是太多了，大清要想穩固，隻能以漢製漢。曹繼武的新法，至少需要十年時間。等中層和基層被新式人才替換，這幫禍國殃民的高尚，也就一去不複返了。所以陛下千萬要穩住，不可逞一時之快啊！”
康熙點了點頭，也歎了口氣，親自提筆，親自擬旨，著內務府撥銀一萬兩，由王承恩代表自己，前往碧雲寺，祭奠魏忠賢。
索圖剛才提到了以漢製漢，康熙心中忽然一驚：“漢人當中，朕所擔心的，除了老師，就是盤踞雲南的吳三桂。”
索圖笑了：“吳三桂的法寶，就是通過雲南的金銀銅，控製大清的金融命脈。可是對於金融方麵，曹繼武遠勝吳三桂，這同樣也是以漢製漢。所以有曹繼武坐鎮朝廷，根本不用擔心吳三桂。十年新法，商業製度確立，光是商稅，大清就可以碾壓雲南，吳三桂的威脅，也就稱不上威脅了。”
索圖是滿人，扳倒鼇拜出力不少。所以經索圖的一連串分析，康熙心結全無。