在園冶上輩子還活著的時候，她是親自造訪過重慶市的。由於重慶市人民大禮堂是當地的地標性建築物，在各式各樣的重慶市旅遊指南當中都相當的有名，所以，自己當然也有在抵達重慶的時候前去這個著名的景點參觀，園冶卻對進入這座建築物並沒有什麽興趣。
就如同許許多多的參觀者給這座建築物起了一些非常可愛的昵稱一般，這座建築物盡管從外觀上看，確實有點類似於將天壇祈年殿、天安門城門樓以及故宮博物院的午門結合在了一起，可是，這座以紅綠白三色做為主體的建築物，歸根結底卻不過隻是仿古建築而不是真正的古建築物。
建築材料采用了鋼筋混凝土，甚至於就連木架構都根本不是，這樣一座建築物是當然不可能具備那些木架構建築物所擁有的鬥拱以及彩繪的。
園冶之所以會那麽的癡迷於中國的古代建築物，歸根結底就是這種完全用不著釘子的建築，是依靠榫卯結構拚合在一起的，充分體現了古代匠人的智慧。
因此，當一座仿古建築物矗立在自己麵前的時候，假如這座建築物擁有木架構那麽還好說，而假如說這座建築完全不存在這種古代工匠的智慧結晶，那麽，對於這樣的建築物，園冶的興趣自然也就不大了。
“重慶市人民大禮堂這座建築物光是從名字上就能夠看得出來，這座建築既不是美術館也不是博物館，而是一座真真正正的大禮堂。大禮堂是個什麽樣的地方啊，那可是內部排列有許許多多規整的座位，而前來參加禮堂內部的活動的人員，需要端坐在這些座位上的。假如禮堂內部沒有什麽活動，那麽其實這個地方就沒有什麽參觀的價值，這也正是為什麽我對這座禮堂的內部沒有多大興趣的原因。”
園冶在當年造訪重慶市的時候，並沒有選擇花錢購買門票進入到大禮堂的內部。由於大禮堂正門前方的廣場，直接就通向了位於大禮堂正對麵的三峽博物館，且擁有好幾層樓的三峽博物館還是根本就不對外發售門票而是可以進行免費參觀的，因此，園冶站在廣場上給高大而又漂亮的大禮堂拍了幾張照片，隨後便轉頭走進了三峽博物館。
當初造訪三峽博物館的時候，館內不光展覽著各種有關於三峽的內容，與此同時還有許多非常珍貴的古代藝術品，包括各種瓷器、雕像以及書畫。因此，園冶在進入博物館之後，是看到了現役武警在館內作為安保人員，保護這些作為展品的文化藝術瑰寶的。
許星馳這一次向她發起的邀約，假如放在園冶的上輩子，那麽她是肯定不會赴約的。畢竟，重慶市人民大禮堂她已經實際參觀過了，並且對於這座建築物，除了其足夠漂亮的外觀以外，內部的結構她並不感興趣。
因此，沒有必要千裏迢迢離開自己的家鄉專門跑到重慶去，就為了能夠見一見這座自己早就已經親眼見過的建築物，園冶之所以會答應許星馳的邀約，完全就是因為現如今的時間和空間都不一樣了的關係。
“不知道梁家是從什麽地方弄到了這座建築物的各種圖紙的，隻希望，他們複原出來的這座建築物，能夠和曆史上真實存在的那座建築物一模一樣。”
完全就是打算在這個全新的時空裏麵“故地重遊”，看看這座自己曾經在自己的祖國所見到的建築物，隨後找一找家鄉的感覺，園冶倒是發自真心地希望對方所拿到的建築圖紙是正確並且完整的。
“不錯，雖然我當年並沒有專門研究過這座建築物，但是，與停留在我記憶當中的畫麵相比較，眼前複原出來的這座建築物確實相當的傳神，完全不存在任何讓我懷疑梁家是不是不小心弄錯了的地方。”
景區大門如同門票上麵所告知的信息一般，在規定的時間點整點開門。與許星馳一起進入園區，並且穿過了那座用鋼筋混凝土材料所建造起來的、擁有三個門洞的牌坊，園冶很快就看到了人民大禮堂的三棟樓。
“我在園區正式開門之前充分做好了旅遊準備，仔細了解過梁家所打造出來的這一個景點。梁家為了能夠盡可能地吸引遊客，甚至做到在一波遊客參觀完畢之後還能夠將這些人轉變成為自己的迴頭客，他們沒有選擇將重慶市人民大禮堂單純作為一座禮堂，而是把禮堂內部的結構進行了變化與修改。”
對梁家做出的這種修改以及調整表示完全可以接受，畢竟假如這座建築物真的隻是維持原本身為大禮堂的建築功能以及使用需求，那麽是肯定沒有辦法吸引到多少遊客的，許星馳表示，假如建築物內部真的都隻是成排成排的座位，那麽，花錢是到這個地方來參觀景區而不是到這個地方來看座位的他，絕對不可能會願意購買這個景區的門票。
“那麽所以呢，原本的人民大禮堂被他們進行改造之後變成了什麽呢？”完全沒有提前查閱這個景區的資料，而是希望能夠在景區開放的這一天，親自比較一下這座複原出來的建築物到底和自己記憶當中的建築物有什麽不同，園冶其實基本上已經猜到對方做了些什麽了。
“光禿禿的座位不值得看，把這個地方改造成為音樂廳或者藝術劇院什麽的又根本不現實，畢竟不管是表演舞台劇、話劇、歌劇還是交響樂什麽的，這些都完全超出了梁家的主要營業範疇，真正對這些表演內容感興趣的遊客，直接就會在現實生活中購買相應劇目的演出票，所以，人民大禮堂裏麵所擁有的座位和禮堂主台，肯定都被拆除了吧？”
就如同計家在開發景區之餘，還會通過小型的商品發售會對外展示以及銷售他們所製造出來的小型商品一般，梁家在這方麵當然也是同樣擁有一定程度的建樹的。
因此，隻需要把這些能夠作為藝術品的東西分門別類地擺放出來作為參觀物件，那麽就絕對能夠讓進入建築物內部的遊客不感到這個景區是多麽的無聊，梁家的這種做法在園冶看來很合適，充分利用了自家手頭現有的資源以及優勢。
“沒錯，園冶你還真的說對了。不管是擁有三層屋頂的主樓，還是上麵分別擁有兩座小亭子的兩座副樓，這三座建築物內部全部都被改造成為了類似於美術館或者博物館的結構。我們能夠在裏麵見到各種古韻古香的特色展品，與此同時還能夠在裏麵一個小小的展廳當中觀看皮影戲表演，這樣的安排在我看來還是相當不錯的，你覺得呢？”
在一座龐大的建築物裏麵劃出一兩個小小的房間，作為某種特定劇目的放映或者展播廳，這樣的套路園冶同樣也是見過的。隻不過，這種套路她當初並不是在重慶見到，而是在上海見到的。
二零一零年的世博會在中國上海舉辦，而為了能夠成功舉辦這一場盛大的活動，上海當時建造了一座非常有名的建築物作為中國館。這座從外觀上看上去類似於繁體的“華”字的建築物，在這一次的世博會結束之後並沒有被拆除，反而被更名成為了中華藝術宮。
而這樣一座被改造成為了近現代藝術博物館的建築物，就是當初園冶見到小小放映室的地方。
中華藝術宮在當年園冶和她的同學以及教授一同造訪上海的時候，是完全不存在什麽門票錢之類的說法的。隻要手持身份證並且通過了安檢就能夠自由進去參觀，園冶對那些她看不明白的近現代藝術品沒有任何興趣，當時便直奔上海美術電影製片廠所擁有的那個展區。
作為一個打小在電視上看著國產動畫片，隨後入讀小學的孩子，不管是水墨動畫、木偶動畫、布藝動畫還是別的其他什麽動畫形式，在園冶還是一個孩子的時候，但凡提到國產動畫，那麽就絕對不可能跳得過上海美術電影製片廠。
盡管後來伴隨著各式各樣的改革，上海美術電影製片廠產能下降、經費不足，國產動畫也被打上了“低幼，除了學齡前兒童適合以外，就根本沒人看”的標簽，但是，這座美術電影製片廠對於園冶而言，卻依舊是童年生活中最為濃墨重彩的一筆。
所以，在與自己的同學以及老師一起進入中華藝術宮之後，根本沒有去看那些在她看來“什麽鬼，就這，這也是藝術品？”的作品，園冶完全沒有糾結那些在她看來一文不值的展品，而是直接就跑到了上海美術電影製片廠所擁有的那塊展區。
在那裏的牆上見到了許許多多自己童年的時候所觀看的各種動畫片的原畫，甚至於還看到了兩間被小小的房間改造出來的放映室，園冶當時就直接在放映室裏麵坐了兩個鍾頭，別的地方壓根兒沒有參觀。
小小的放映室拉上了窗簾，室內光線雖然昏暗但是卻並不漆黑。如同電影院一般在放映室內部垂下了用來投放影片的幕布，展區裏麵的工作者可是設定好了播放器材，能夠讓兩間小小的放映廳一直播放上海美術電影製片廠所製作的那些老動畫的。
盡管在自己上大學的時候網絡早就已經普及到千家萬戶，因此不管是再怎麽古老的國產動畫，上網的人都能夠在網絡上找到寶貴的視頻資源，可是，呆在小小的放映室裏，就著這種並不明亮的光線，和身邊的觀眾一起坐在小小的條凳上，抬頭觀看這些生動活潑的動畫片，這對園冶而言依舊是一種非常奇妙並且美好的體驗。
因此此時此刻，當她聽說麵前的重慶市人民大禮堂內部進行了改造，進入禮堂裏的遊客甚至於能夠見到小小的展示廳，並且可以在廳內見到非常寶貴的皮影戲現場表演，她就感覺這確實是一種相當不錯的旅遊體驗，確實能夠在一定程度上吸引來客、打造旅遊特色。
“而且還不光光隻是皮影戲的現場表演而已，我在景區宣傳上還讀到說，梁家這一次還在館內布置了鬼工球，這種藝術品我還沒有親眼見過呢，園冶你見過嗎？”
許星馳口中所說的鬼工球，園冶自然是聽說過的，隻不過，她並沒有親眼見識過。而要說到這種工藝品為什麽被取名為鬼工球，則是因為取自巧奪天工之意，用以讚美這種藝術品所擁有的精巧製作工藝。
俄羅斯套娃，這種東西就算很多人沒有親眼見識過，應該也大概聽說過。而鬼工球，就是一種有點類似於俄羅斯套娃的東西。
俄羅斯套娃這種玩具，一般是使用木質材料製作一個非常非常小的實心木頭小娃娃，然後再使用同樣的材料製作數個按照特定比例放大的木頭外殼。
每一個中空的木頭外殼都被分為了兩部分，並且隻要能夠把這兩部分合攏在一起，那麽聚合而成的這一個外殼，就會在造型上與一開始的實心木頭小娃娃一模一樣。這種不管是從圖案，還是從上色，亦或是從做工方麵來看，都一模一樣的內部兩部分，完全能夠讓空心的外殼套在實心的小娃娃外側。
由於事先準備好的多個外殼全部都進行了這樣的藝術加工，隻不過這些外殼的尺寸全部都不是一樣大的，因此，就如同冬天的時候給自己穿上一層又一層的衣服，把自己裹成一個圓球一般，俄羅斯套娃的這些外殼，也全部都能夠通過大的套在小的外麵的這種模式，組合在一起。
這麽一套，甚至於能夠套出個十幾層來，所以被叫做套娃，俄羅斯套娃這種一圈包裹著一圈的模式，其實和鬼工球是一樣的。
隻不過，鬼工球不管從裏到外的哪一層，都是不能夠被拆卸成為可以拚合在一起的兩部分的。因此也就是說，從製作工藝上來看，它和俄羅斯套娃是完全不同的兩種加工模式。
就如同許許多多的參觀者給這座建築物起了一些非常可愛的昵稱一般，這座建築物盡管從外觀上看，確實有點類似於將天壇祈年殿、天安門城門樓以及故宮博物院的午門結合在了一起，可是，這座以紅綠白三色做為主體的建築物，歸根結底卻不過隻是仿古建築而不是真正的古建築物。
建築材料采用了鋼筋混凝土，甚至於就連木架構都根本不是，這樣一座建築物是當然不可能具備那些木架構建築物所擁有的鬥拱以及彩繪的。
園冶之所以會那麽的癡迷於中國的古代建築物，歸根結底就是這種完全用不著釘子的建築，是依靠榫卯結構拚合在一起的，充分體現了古代匠人的智慧。
因此，當一座仿古建築物矗立在自己麵前的時候，假如這座建築物擁有木架構那麽還好說，而假如說這座建築完全不存在這種古代工匠的智慧結晶，那麽，對於這樣的建築物，園冶的興趣自然也就不大了。
“重慶市人民大禮堂這座建築物光是從名字上就能夠看得出來，這座建築既不是美術館也不是博物館，而是一座真真正正的大禮堂。大禮堂是個什麽樣的地方啊，那可是內部排列有許許多多規整的座位，而前來參加禮堂內部的活動的人員，需要端坐在這些座位上的。假如禮堂內部沒有什麽活動，那麽其實這個地方就沒有什麽參觀的價值，這也正是為什麽我對這座禮堂的內部沒有多大興趣的原因。”
園冶在當年造訪重慶市的時候，並沒有選擇花錢購買門票進入到大禮堂的內部。由於大禮堂正門前方的廣場，直接就通向了位於大禮堂正對麵的三峽博物館，且擁有好幾層樓的三峽博物館還是根本就不對外發售門票而是可以進行免費參觀的，因此，園冶站在廣場上給高大而又漂亮的大禮堂拍了幾張照片，隨後便轉頭走進了三峽博物館。
當初造訪三峽博物館的時候，館內不光展覽著各種有關於三峽的內容，與此同時還有許多非常珍貴的古代藝術品，包括各種瓷器、雕像以及書畫。因此，園冶在進入博物館之後，是看到了現役武警在館內作為安保人員，保護這些作為展品的文化藝術瑰寶的。
許星馳這一次向她發起的邀約，假如放在園冶的上輩子，那麽她是肯定不會赴約的。畢竟，重慶市人民大禮堂她已經實際參觀過了，並且對於這座建築物，除了其足夠漂亮的外觀以外，內部的結構她並不感興趣。
因此，沒有必要千裏迢迢離開自己的家鄉專門跑到重慶去，就為了能夠見一見這座自己早就已經親眼見過的建築物，園冶之所以會答應許星馳的邀約，完全就是因為現如今的時間和空間都不一樣了的關係。
“不知道梁家是從什麽地方弄到了這座建築物的各種圖紙的，隻希望，他們複原出來的這座建築物，能夠和曆史上真實存在的那座建築物一模一樣。”
完全就是打算在這個全新的時空裏麵“故地重遊”，看看這座自己曾經在自己的祖國所見到的建築物，隨後找一找家鄉的感覺，園冶倒是發自真心地希望對方所拿到的建築圖紙是正確並且完整的。
“不錯，雖然我當年並沒有專門研究過這座建築物，但是，與停留在我記憶當中的畫麵相比較，眼前複原出來的這座建築物確實相當的傳神，完全不存在任何讓我懷疑梁家是不是不小心弄錯了的地方。”
景區大門如同門票上麵所告知的信息一般，在規定的時間點整點開門。與許星馳一起進入園區，並且穿過了那座用鋼筋混凝土材料所建造起來的、擁有三個門洞的牌坊，園冶很快就看到了人民大禮堂的三棟樓。
“我在園區正式開門之前充分做好了旅遊準備，仔細了解過梁家所打造出來的這一個景點。梁家為了能夠盡可能地吸引遊客，甚至做到在一波遊客參觀完畢之後還能夠將這些人轉變成為自己的迴頭客，他們沒有選擇將重慶市人民大禮堂單純作為一座禮堂，而是把禮堂內部的結構進行了變化與修改。”
對梁家做出的這種修改以及調整表示完全可以接受，畢竟假如這座建築物真的隻是維持原本身為大禮堂的建築功能以及使用需求，那麽是肯定沒有辦法吸引到多少遊客的，許星馳表示，假如建築物內部真的都隻是成排成排的座位，那麽，花錢是到這個地方來參觀景區而不是到這個地方來看座位的他，絕對不可能會願意購買這個景區的門票。
“那麽所以呢，原本的人民大禮堂被他們進行改造之後變成了什麽呢？”完全沒有提前查閱這個景區的資料，而是希望能夠在景區開放的這一天，親自比較一下這座複原出來的建築物到底和自己記憶當中的建築物有什麽不同，園冶其實基本上已經猜到對方做了些什麽了。
“光禿禿的座位不值得看，把這個地方改造成為音樂廳或者藝術劇院什麽的又根本不現實，畢竟不管是表演舞台劇、話劇、歌劇還是交響樂什麽的，這些都完全超出了梁家的主要營業範疇，真正對這些表演內容感興趣的遊客，直接就會在現實生活中購買相應劇目的演出票，所以，人民大禮堂裏麵所擁有的座位和禮堂主台，肯定都被拆除了吧？”
就如同計家在開發景區之餘，還會通過小型的商品發售會對外展示以及銷售他們所製造出來的小型商品一般，梁家在這方麵當然也是同樣擁有一定程度的建樹的。
因此，隻需要把這些能夠作為藝術品的東西分門別類地擺放出來作為參觀物件，那麽就絕對能夠讓進入建築物內部的遊客不感到這個景區是多麽的無聊，梁家的這種做法在園冶看來很合適，充分利用了自家手頭現有的資源以及優勢。
“沒錯，園冶你還真的說對了。不管是擁有三層屋頂的主樓，還是上麵分別擁有兩座小亭子的兩座副樓，這三座建築物內部全部都被改造成為了類似於美術館或者博物館的結構。我們能夠在裏麵見到各種古韻古香的特色展品，與此同時還能夠在裏麵一個小小的展廳當中觀看皮影戲表演，這樣的安排在我看來還是相當不錯的，你覺得呢？”
在一座龐大的建築物裏麵劃出一兩個小小的房間，作為某種特定劇目的放映或者展播廳，這樣的套路園冶同樣也是見過的。隻不過，這種套路她當初並不是在重慶見到，而是在上海見到的。
二零一零年的世博會在中國上海舉辦，而為了能夠成功舉辦這一場盛大的活動，上海當時建造了一座非常有名的建築物作為中國館。這座從外觀上看上去類似於繁體的“華”字的建築物，在這一次的世博會結束之後並沒有被拆除，反而被更名成為了中華藝術宮。
而這樣一座被改造成為了近現代藝術博物館的建築物，就是當初園冶見到小小放映室的地方。
中華藝術宮在當年園冶和她的同學以及教授一同造訪上海的時候，是完全不存在什麽門票錢之類的說法的。隻要手持身份證並且通過了安檢就能夠自由進去參觀，園冶對那些她看不明白的近現代藝術品沒有任何興趣，當時便直奔上海美術電影製片廠所擁有的那個展區。
作為一個打小在電視上看著國產動畫片，隨後入讀小學的孩子，不管是水墨動畫、木偶動畫、布藝動畫還是別的其他什麽動畫形式，在園冶還是一個孩子的時候，但凡提到國產動畫，那麽就絕對不可能跳得過上海美術電影製片廠。
盡管後來伴隨著各式各樣的改革，上海美術電影製片廠產能下降、經費不足，國產動畫也被打上了“低幼，除了學齡前兒童適合以外，就根本沒人看”的標簽，但是，這座美術電影製片廠對於園冶而言，卻依舊是童年生活中最為濃墨重彩的一筆。
所以，在與自己的同學以及老師一起進入中華藝術宮之後，根本沒有去看那些在她看來“什麽鬼，就這，這也是藝術品？”的作品，園冶完全沒有糾結那些在她看來一文不值的展品，而是直接就跑到了上海美術電影製片廠所擁有的那塊展區。
在那裏的牆上見到了許許多多自己童年的時候所觀看的各種動畫片的原畫，甚至於還看到了兩間被小小的房間改造出來的放映室，園冶當時就直接在放映室裏麵坐了兩個鍾頭，別的地方壓根兒沒有參觀。
小小的放映室拉上了窗簾，室內光線雖然昏暗但是卻並不漆黑。如同電影院一般在放映室內部垂下了用來投放影片的幕布，展區裏麵的工作者可是設定好了播放器材，能夠讓兩間小小的放映廳一直播放上海美術電影製片廠所製作的那些老動畫的。
盡管在自己上大學的時候網絡早就已經普及到千家萬戶，因此不管是再怎麽古老的國產動畫，上網的人都能夠在網絡上找到寶貴的視頻資源，可是，呆在小小的放映室裏，就著這種並不明亮的光線，和身邊的觀眾一起坐在小小的條凳上，抬頭觀看這些生動活潑的動畫片，這對園冶而言依舊是一種非常奇妙並且美好的體驗。
因此此時此刻，當她聽說麵前的重慶市人民大禮堂內部進行了改造，進入禮堂裏的遊客甚至於能夠見到小小的展示廳，並且可以在廳內見到非常寶貴的皮影戲現場表演，她就感覺這確實是一種相當不錯的旅遊體驗，確實能夠在一定程度上吸引來客、打造旅遊特色。
“而且還不光光隻是皮影戲的現場表演而已，我在景區宣傳上還讀到說，梁家這一次還在館內布置了鬼工球，這種藝術品我還沒有親眼見過呢，園冶你見過嗎？”
許星馳口中所說的鬼工球，園冶自然是聽說過的，隻不過，她並沒有親眼見識過。而要說到這種工藝品為什麽被取名為鬼工球，則是因為取自巧奪天工之意，用以讚美這種藝術品所擁有的精巧製作工藝。
俄羅斯套娃，這種東西就算很多人沒有親眼見識過，應該也大概聽說過。而鬼工球，就是一種有點類似於俄羅斯套娃的東西。
俄羅斯套娃這種玩具，一般是使用木質材料製作一個非常非常小的實心木頭小娃娃，然後再使用同樣的材料製作數個按照特定比例放大的木頭外殼。
每一個中空的木頭外殼都被分為了兩部分，並且隻要能夠把這兩部分合攏在一起，那麽聚合而成的這一個外殼，就會在造型上與一開始的實心木頭小娃娃一模一樣。這種不管是從圖案，還是從上色，亦或是從做工方麵來看，都一模一樣的內部兩部分，完全能夠讓空心的外殼套在實心的小娃娃外側。
由於事先準備好的多個外殼全部都進行了這樣的藝術加工，隻不過這些外殼的尺寸全部都不是一樣大的，因此，就如同冬天的時候給自己穿上一層又一層的衣服，把自己裹成一個圓球一般，俄羅斯套娃的這些外殼，也全部都能夠通過大的套在小的外麵的這種模式，組合在一起。
這麽一套，甚至於能夠套出個十幾層來，所以被叫做套娃，俄羅斯套娃這種一圈包裹著一圈的模式，其實和鬼工球是一樣的。
隻不過，鬼工球不管從裏到外的哪一層，都是不能夠被拆卸成為可以拚合在一起的兩部分的。因此也就是說，從製作工藝上來看，它和俄羅斯套娃是完全不同的兩種加工模式。