其實，在座的四位考官，隻有宋綬不是進士科出身，他是依靠恩蔭入仕的。
當然，家學淵源的宋綬，本身的才學也是不差的。
畢竟他的外祖父是宋初名儒楊徽之。
鹹平三年，楊徽之卒，死前，楊徽之為自家外孫求了官。
鑒於這份奏請是老臣的遺補，宋真宗不吝恩賞，年僅十歲的宋綬便被授予了九品的太常寺太祝（寄祿官，隻拿俸祿）。
太常寺太祝品級雖然隻是九品，但這個九品官卻是京官的九品官。
京官起步，唯有進士科前幾名才有的殊榮。
在旁人眼中，宋綬就是那種一步登天的典型，國朝不知道有多少進士，仍在選人階段苦苦沉浮。
結果，一個十來歲的孩子卻依靠先輩的恩蔭，吊打了無數同齡人，乃至前輩。
有人出身就在羅馬，有的人出身卻是牛馬。
含著金湯匙出身的宋綬，其仕途軌跡大致和晏殊相似，從入仕起，曆任集賢校理、判太常禮院、判三司都憑由司、知製誥、知審刑院等差遣。
這些差遣雖然涉及禮製、財政、司法等領域，但它們都有一個共同點。
都是京官！
其次，拋開三司都憑由司和審刑院，其他幾分差遣都是清要的文職。
最後，宋綬是趙州人（今河北趙縣），地地道道的北方人。
所以，他更看好同樣出身北方，同樣以文辭揚名的二宋兄弟。
這邊，宋綬的話音剛落，向來穩重的陳堯左，卻一反常態的表達了自己的態度。
“西京士子尹洙，長於《春秋》，尤善議論，此科或可脫穎而出。”
其實，陳堯左和尹洙之間並沒有什麽瓜葛，直到尹洙拜訪他之前，他根本就不知道這個人。
兩人之所以認識，全都是緣由陳堯左的好友穆修。
尹洙曾經短暫的跟隨過穆修學習過，雖然學習的時間很短，但穆修卻很看好尹洙。
故此，在尹洙進京赴考之前，穆修特地給尹洙寫了一封推薦信。
穆修的官職雖然不高，但他在文壇上的名聲卻不小，他是繼柳開之後，又一位大力倡導古文運動的名人。
（古文運動，即倡導韓愈、柳宗元之文風，反對浮糜之風）
陳堯左雖然沒有深度參與古文運動，但他也是一個韓吹，尊崇韓柳之文。
鹹平年間，陳堯左通判潮州時，還給韓愈修了祠。
陳堯左和穆修能夠成為朋友，隻是因為他們都是古文愛好者，都不喜歡奢靡浮躁的文風。
相比於以金錢、利益為聯結的關係，同好者的關係，反而更加牢靠。
當然，尹洙確有才學，也是陳堯左提名尹洙的關鍵因素。
“我也看好尹洙。”
這時，魯宗道也跟著發聲，尹洙的文名，他也是聽說過的。
畢竟，尹洙曾經在應天書院求學過，而應天書院的山長戚舜賓，又是魯宗道的伯樂戚綸之子。
因為這層關係，魯宗道和戚舜賓一直有書信聯絡。
隨著魯宗道發言完，在場的隻剩下章得象一人未提名人選，眼看三人的目光都聚集到了自己身上。
章得象沉吟片刻：“西京士子富弼，尤善策論，其器業尤為遠大，此科當居高位。”
（ps：曆史上，乾興元年，富弼父親被貶海陵，富弼隨父遠赴海陵，也是這時，富弼結識了範仲淹。
換源app,同時查看本書在多個站點的最新章節。】
不過，按照當下的時間線，富弼的父親沒有被貶。）
至於，章得象是如何認識富弼的，則是源自於寇準的推薦。
寇準在西京常常舉辦宴會，其中參加最多的便是士子，富弼又是西京薄有名聲的才子，當然參加過寇準的宴會。
富弼是一個偏科生，善策論，卻不善辭賦，葉清臣的辭賦平平，他連葉清臣也比不過。
但他的策論水平卻是極高的。
正因為偏科嚴重，寇準才對他印象深刻。
省試開始前，寇準並不知道此科會兼取策論，他建議富弼參加科舉，並且親自為富弼寫了推薦信，完全是出於惜才的緣故。
宋癢、宋祁、尹洙、富弼，皆是此科舉子中的種子選手，二宋是開封本地士子，天然具備戶口本優勢。
富弼更是被寇準看好的人物，四人當中，倒是尹洙的名聲最是不顯。
至於最近名聲大噪的葉清臣，魯宗道幾人很有默契，誰也沒有提到葉清臣。
誰讓葉清臣是丁謂的準女婿呢？
在座的幾人，和丁謂的關係都不怎麽好，公平評判葉清臣的考卷，已經是他們的底線了。
其他的？
抱歉，他們可不想多提。
……
……
……
考場中。
看著謄錄在紙上的題目，富弼的臉上不禁多出了幾抹愁色。
應製詩，是他最不擅長的領域。
科舉考試中的詩，又稱省題詩，其特點是以古人詩文為題，然後擬寫，彷寫類似的詩文。
省題詩的難點在於，考官隻是摘選一首詩中的某一句話。
如果考生閱讀量不夠廣博，那麽考生連省題這一關都過不去。
其次，即便過了省題這一關，仍然要寫出新意，文辭如果不夠出眾，是很難從萬千舉子中脫穎而出的。
打個比方，如果你是考生，考官出了一首詩，如顧城的一代人。
【黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明】
接下來，考生需要做的便是寫出類似的詩作，韻腳、字數，全都要符合標準，並且需要寫的足夠出彩。
另外，宋初時期，朝廷並沒有明文規定考試範圍，大抵是期末考試，老師大手一揮，整本書都是重點。
如此一來，應製詩的寫作難度便倍增。
尤其是對於富弼這樣本就不擅長辭賦的人而言。
不過，很快，富弼就調整好了情緒。
詩賦不行，不是還有策論嘛？
朝廷的詔書裏不是寫了嗎？
詩賦與策論並重。
策論，他擅長。
另一邊，就在富弼苦思冥想之際，宋祁已經將考卷謄錄完畢。
於他而言，作詩賦就如同吃飯喝水一般簡單。
天賦這東西，就是這麽不講道理。
宋祁和富弼的情況，儼然像極了學霸和學渣同時考試的場景。
前者，揮筆寫就，後者，苦吟半天，也沒憋出一句完整的詞。
當然，家學淵源的宋綬，本身的才學也是不差的。
畢竟他的外祖父是宋初名儒楊徽之。
鹹平三年，楊徽之卒，死前，楊徽之為自家外孫求了官。
鑒於這份奏請是老臣的遺補，宋真宗不吝恩賞，年僅十歲的宋綬便被授予了九品的太常寺太祝（寄祿官，隻拿俸祿）。
太常寺太祝品級雖然隻是九品，但這個九品官卻是京官的九品官。
京官起步，唯有進士科前幾名才有的殊榮。
在旁人眼中，宋綬就是那種一步登天的典型，國朝不知道有多少進士，仍在選人階段苦苦沉浮。
結果，一個十來歲的孩子卻依靠先輩的恩蔭，吊打了無數同齡人，乃至前輩。
有人出身就在羅馬，有的人出身卻是牛馬。
含著金湯匙出身的宋綬，其仕途軌跡大致和晏殊相似，從入仕起，曆任集賢校理、判太常禮院、判三司都憑由司、知製誥、知審刑院等差遣。
這些差遣雖然涉及禮製、財政、司法等領域，但它們都有一個共同點。
都是京官！
其次，拋開三司都憑由司和審刑院，其他幾分差遣都是清要的文職。
最後，宋綬是趙州人（今河北趙縣），地地道道的北方人。
所以，他更看好同樣出身北方，同樣以文辭揚名的二宋兄弟。
這邊，宋綬的話音剛落，向來穩重的陳堯左，卻一反常態的表達了自己的態度。
“西京士子尹洙，長於《春秋》，尤善議論，此科或可脫穎而出。”
其實，陳堯左和尹洙之間並沒有什麽瓜葛，直到尹洙拜訪他之前，他根本就不知道這個人。
兩人之所以認識，全都是緣由陳堯左的好友穆修。
尹洙曾經短暫的跟隨過穆修學習過，雖然學習的時間很短，但穆修卻很看好尹洙。
故此，在尹洙進京赴考之前，穆修特地給尹洙寫了一封推薦信。
穆修的官職雖然不高，但他在文壇上的名聲卻不小，他是繼柳開之後，又一位大力倡導古文運動的名人。
（古文運動，即倡導韓愈、柳宗元之文風，反對浮糜之風）
陳堯左雖然沒有深度參與古文運動，但他也是一個韓吹，尊崇韓柳之文。
鹹平年間，陳堯左通判潮州時，還給韓愈修了祠。
陳堯左和穆修能夠成為朋友，隻是因為他們都是古文愛好者，都不喜歡奢靡浮躁的文風。
相比於以金錢、利益為聯結的關係，同好者的關係，反而更加牢靠。
當然，尹洙確有才學，也是陳堯左提名尹洙的關鍵因素。
“我也看好尹洙。”
這時，魯宗道也跟著發聲，尹洙的文名，他也是聽說過的。
畢竟，尹洙曾經在應天書院求學過，而應天書院的山長戚舜賓，又是魯宗道的伯樂戚綸之子。
因為這層關係，魯宗道和戚舜賓一直有書信聯絡。
隨著魯宗道發言完，在場的隻剩下章得象一人未提名人選，眼看三人的目光都聚集到了自己身上。
章得象沉吟片刻：“西京士子富弼，尤善策論，其器業尤為遠大，此科當居高位。”
（ps：曆史上，乾興元年，富弼父親被貶海陵，富弼隨父遠赴海陵，也是這時，富弼結識了範仲淹。
換源app,同時查看本書在多個站點的最新章節。】
不過，按照當下的時間線，富弼的父親沒有被貶。）
至於，章得象是如何認識富弼的，則是源自於寇準的推薦。
寇準在西京常常舉辦宴會，其中參加最多的便是士子，富弼又是西京薄有名聲的才子，當然參加過寇準的宴會。
富弼是一個偏科生，善策論，卻不善辭賦，葉清臣的辭賦平平，他連葉清臣也比不過。
但他的策論水平卻是極高的。
正因為偏科嚴重，寇準才對他印象深刻。
省試開始前，寇準並不知道此科會兼取策論，他建議富弼參加科舉，並且親自為富弼寫了推薦信，完全是出於惜才的緣故。
宋癢、宋祁、尹洙、富弼，皆是此科舉子中的種子選手，二宋是開封本地士子，天然具備戶口本優勢。
富弼更是被寇準看好的人物，四人當中，倒是尹洙的名聲最是不顯。
至於最近名聲大噪的葉清臣，魯宗道幾人很有默契，誰也沒有提到葉清臣。
誰讓葉清臣是丁謂的準女婿呢？
在座的幾人，和丁謂的關係都不怎麽好，公平評判葉清臣的考卷，已經是他們的底線了。
其他的？
抱歉，他們可不想多提。
……
……
……
考場中。
看著謄錄在紙上的題目，富弼的臉上不禁多出了幾抹愁色。
應製詩，是他最不擅長的領域。
科舉考試中的詩，又稱省題詩，其特點是以古人詩文為題，然後擬寫，彷寫類似的詩文。
省題詩的難點在於，考官隻是摘選一首詩中的某一句話。
如果考生閱讀量不夠廣博，那麽考生連省題這一關都過不去。
其次，即便過了省題這一關，仍然要寫出新意，文辭如果不夠出眾，是很難從萬千舉子中脫穎而出的。
打個比方，如果你是考生，考官出了一首詩，如顧城的一代人。
【黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明】
接下來，考生需要做的便是寫出類似的詩作，韻腳、字數，全都要符合標準，並且需要寫的足夠出彩。
另外，宋初時期，朝廷並沒有明文規定考試範圍，大抵是期末考試，老師大手一揮，整本書都是重點。
如此一來，應製詩的寫作難度便倍增。
尤其是對於富弼這樣本就不擅長辭賦的人而言。
不過，很快，富弼就調整好了情緒。
詩賦不行，不是還有策論嘛？
朝廷的詔書裏不是寫了嗎？
詩賦與策論並重。
策論，他擅長。
另一邊，就在富弼苦思冥想之際，宋祁已經將考卷謄錄完畢。
於他而言，作詩賦就如同吃飯喝水一般簡單。
天賦這東西，就是這麽不講道理。
宋祁和富弼的情況，儼然像極了學霸和學渣同時考試的場景。
前者，揮筆寫就，後者，苦吟半天，也沒憋出一句完整的詞。