兩方人馬以殑伽河中心為界，水陸並進。有兩位國王在前引導，有四路軍兵嚴密護衛。但見這眾多信眾，有的騎象，有的騎馬，有的乘船，有的徒步，擊鼓吹號，彈琴鳴笛，甚是熱鬧。沒多大一會，就到了這殑伽河畔的大花林之地。這時，另外四十多個國家之國王，已經率領各自國家的高僧大德、婆羅門教宗長以及文武臣工等候多時。看著戒日王等人到來，也都紛紛起身參拜。
行完禮節之後，眾人在戒日王的引領之下，就來到了這辯經寺山門之外的供桌跟前。但見這戒日王，隨即轉過身去，慷鏘有力的對著眾人大聲說道：“這五天竺之盛世，無遮大會就此開誠布公的開始了，希望各位盡數展現這五年以來，心中所學，以弘揚我佛教之教義，將我佛陀之光芒發揚光大。阿彌陀佛！”隨即雙手合十，對眾人微微點了一下頭。
隨著眾多信眾不絕於耳的歡唿之聲，無遮大會就這樣有序的拉開了帷幕。
這第一件事就是迎請這佛教的三顆無上至寶：佛頂骨舍利，佛指舍利和佛牙舍利。這三顆舍利，均是釋迦摩尼圓寂之後，遺留下來的真身舍利。
隻見這佛頂骨舍利：高五寸、闊四寸，下有孔，其相仰平，形如天蓋，乃黃紫色。
這佛牙舍利：長可寸半，其色黃白。
而這佛指舍利：骨長二寸，內孔正方，外棱亦爾，內外光潔。
隨著禮儀官的一聲傳唱：“佛樂起，迎佛陀舍利，眾信眾行跪拜之禮。”
隻見這辯經寺兩側，依舊是十人一行，共計十行的兩個僧團，隨即敲打起木魚，佛器；念著佛經，唱這佛樂；頓時清脆的梵音聲，溫婉的飄入眾人耳中。
緊接著這大花林中，信奉佛教之信眾在戒日王的帶領之下，悉數跪下。雖說王玄策心無宗教，但是畢竟佛教在大唐也已日漸興盛，於是也隨著玄奘法師和戒日王行了這跪拜之禮。而以阿羅那順和阿爾米塔為代表的眾多婆羅門教徒，則是隨即退在了眾人一旁，觀瞻這佛教的無上至寶。
待信眾盡數跪下之後，但見這戒賢法師，引領這兩位高僧大德，在不少高僧的護衛之下，親托這三顆佛教至寶，自辯經寺山門而出。然後將其，安放於辯經寺門口，戒日王麵前的供桌之上。
但見其拈起三炷清香，在油燈上細細點燃之後，誠心的做了一番禮敬，接著將三炷清香端端正正的插入，事先準備好的鎏金香爐之中，行了這跪拜之禮。
然後這列位信眾，在戒賢法師的帶領之下，均改跪拜狀態為席地而坐的姿態。看著王玄策已在戒日王身邊安坐，周陳二人引著大唐使團，隨著眾多文武臣工也都蜷腿安坐。
待眾人安坐完畢之後，戒賢法師隨即引領眾人，口誦佛經，恭請佛陀降臨。隨著清香之燃盡，唱佛也已完結。於是，戒賢法師又帶領著兩位高僧大德以及護法高僧，將這三顆佛教至寶，安放在辯經寺西側，佛塔內的阿育王塔之中。
這無遮大會第一日，就是不停的誦經，迎接佛陀降臨。隨著眾多高僧大德的輪番誦經完畢，看著天色已晚，眾人均到這行宮之中安歇。
隻見從這辯經寺到行宮的道路兩旁都蓋起了不少閣樓，並飾以無數瓊玉，鮮花。在這閣樓之內，眾多宮廷樂手，輪番演奏這高雅的佛教音樂，場麵甚是喜慶與壯觀。
迴到這行宮之中，但見這周曾捏著肩膀對眾人說道：“唉，這一日弄的，雖說場麵甚是壯觀，我也甚是虔誠，就是坐的太累了。”
“你小子知足吧，這場麵能見到一迴，可是你八輩子修來的福分了”陳茂材也是揉著肩膀隨口說道。
但見這王玄策，微微一笑道：“這一日，確實挺累的，不過這樣的盛世，的確是少見呀”
眾人也是樂嗬嗬一笑，吃了一些東西之後，帶著疲憊的身軀，早早進入了夢鄉。
而這第二日的主要議程就是“浴佛”。
但見這天剛蒙蒙亮，戒日王就從行宮之中，請出一尊三尺來高的金佛，金佛被裝飾的甚是華麗的白象馱著，像是浮現在虛空一般。在這金佛的四周，則張著鑲滿寶物的帷幔，僅僅隻在正麵開了拉開了帷幔。隨著微風的吹拂，帷幔不住的搖曳這，甚是婀娜。
今日的戒日王，不僅穿著帝釋的衣服，更手持華蓋，在這尊金佛的左側侍奉。而東天竺的拘摩羅王則裝扮成梵王，手持白色拂塵，在金佛的右側侍奉。
二王各引著五百身披金色鎧甲，手持皇鉞的象兵，在周圍護衛。同時再在一千象兵的外圍，即這尊金佛的前後，各有一百頭大象，上麵坐著樂手，演奏這動聽的佛教音樂。
隨著禮樂官的一聲“起駕”這支隊伍，就這樣緩緩的向著大花林行進。而此時的戒日王和拘摩羅王，則拿著金銀珠寶和鮮花，邊走邊撒，以供養三寶！
而王玄策，眾國王，玄奘法師等人則是跟隨在隊伍的後列，也是有象兵護衛，緩緩行進。
陳茂材觀此一幕，也很是被這威嚴大方之氣度所折服。大大咧咧的周曾雖然不曾信佛，可是也被這一幕幕的奢華所吸引。剛想伸手去撿被戒日王灑下的金銀珠寶，隨即就被陳茂材給拉住了，惹得他狠狠的瞪了他一眼。
王玄策看此二人，也斜眼一識，雖不曾說些什麽，但大意就是告訴他們：尊重別國之風俗！
隨著隊伍的緩慢行進，也就一個時辰，就到了這大花林的辯經寺門前。眾人首先來到的就是寶壇之前。在戒日王的引領之下用香水沐浴雙手之後，對這尊金佛悉數擦拭了一番。緊隨其後，則在戒日王的再次引領之下，把這尊金佛送到了寶塔之前的西台之上，並用許多奇珍異寶和成百上千件袈裟供奉這尊金佛。
待禮成之後，這辯經大會就此開始。不用過多介紹，大家亦然明了，這論主正是玄奘法師……
玄奘法師的表現如何，請跟著文字，看下迴……
小知識：這三顆佛教至寶，現如今都在中華大地之上，續寫這應有的佛陀榮光。要想知道這三顆至寶是如何來到咱們中國的，在第三卷至寶歸唐裏麵會詳細講述。
行完禮節之後，眾人在戒日王的引領之下，就來到了這辯經寺山門之外的供桌跟前。但見這戒日王，隨即轉過身去，慷鏘有力的對著眾人大聲說道：“這五天竺之盛世，無遮大會就此開誠布公的開始了，希望各位盡數展現這五年以來，心中所學，以弘揚我佛教之教義，將我佛陀之光芒發揚光大。阿彌陀佛！”隨即雙手合十，對眾人微微點了一下頭。
隨著眾多信眾不絕於耳的歡唿之聲，無遮大會就這樣有序的拉開了帷幕。
這第一件事就是迎請這佛教的三顆無上至寶：佛頂骨舍利，佛指舍利和佛牙舍利。這三顆舍利，均是釋迦摩尼圓寂之後，遺留下來的真身舍利。
隻見這佛頂骨舍利：高五寸、闊四寸，下有孔，其相仰平，形如天蓋，乃黃紫色。
這佛牙舍利：長可寸半，其色黃白。
而這佛指舍利：骨長二寸，內孔正方，外棱亦爾，內外光潔。
隨著禮儀官的一聲傳唱：“佛樂起，迎佛陀舍利，眾信眾行跪拜之禮。”
隻見這辯經寺兩側，依舊是十人一行，共計十行的兩個僧團，隨即敲打起木魚，佛器；念著佛經，唱這佛樂；頓時清脆的梵音聲，溫婉的飄入眾人耳中。
緊接著這大花林中，信奉佛教之信眾在戒日王的帶領之下，悉數跪下。雖說王玄策心無宗教，但是畢竟佛教在大唐也已日漸興盛，於是也隨著玄奘法師和戒日王行了這跪拜之禮。而以阿羅那順和阿爾米塔為代表的眾多婆羅門教徒，則是隨即退在了眾人一旁，觀瞻這佛教的無上至寶。
待信眾盡數跪下之後，但見這戒賢法師，引領這兩位高僧大德，在不少高僧的護衛之下，親托這三顆佛教至寶，自辯經寺山門而出。然後將其，安放於辯經寺門口，戒日王麵前的供桌之上。
但見其拈起三炷清香，在油燈上細細點燃之後，誠心的做了一番禮敬，接著將三炷清香端端正正的插入，事先準備好的鎏金香爐之中，行了這跪拜之禮。
然後這列位信眾，在戒賢法師的帶領之下，均改跪拜狀態為席地而坐的姿態。看著王玄策已在戒日王身邊安坐，周陳二人引著大唐使團，隨著眾多文武臣工也都蜷腿安坐。
待眾人安坐完畢之後，戒賢法師隨即引領眾人，口誦佛經，恭請佛陀降臨。隨著清香之燃盡，唱佛也已完結。於是，戒賢法師又帶領著兩位高僧大德以及護法高僧，將這三顆佛教至寶，安放在辯經寺西側，佛塔內的阿育王塔之中。
這無遮大會第一日，就是不停的誦經，迎接佛陀降臨。隨著眾多高僧大德的輪番誦經完畢，看著天色已晚，眾人均到這行宮之中安歇。
隻見從這辯經寺到行宮的道路兩旁都蓋起了不少閣樓，並飾以無數瓊玉，鮮花。在這閣樓之內，眾多宮廷樂手，輪番演奏這高雅的佛教音樂，場麵甚是喜慶與壯觀。
迴到這行宮之中，但見這周曾捏著肩膀對眾人說道：“唉，這一日弄的，雖說場麵甚是壯觀，我也甚是虔誠，就是坐的太累了。”
“你小子知足吧，這場麵能見到一迴，可是你八輩子修來的福分了”陳茂材也是揉著肩膀隨口說道。
但見這王玄策，微微一笑道：“這一日，確實挺累的，不過這樣的盛世，的確是少見呀”
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但見這天剛蒙蒙亮，戒日王就從行宮之中，請出一尊三尺來高的金佛，金佛被裝飾的甚是華麗的白象馱著，像是浮現在虛空一般。在這金佛的四周，則張著鑲滿寶物的帷幔，僅僅隻在正麵開了拉開了帷幔。隨著微風的吹拂，帷幔不住的搖曳這，甚是婀娜。
今日的戒日王，不僅穿著帝釋的衣服，更手持華蓋，在這尊金佛的左側侍奉。而東天竺的拘摩羅王則裝扮成梵王，手持白色拂塵，在金佛的右側侍奉。
二王各引著五百身披金色鎧甲，手持皇鉞的象兵，在周圍護衛。同時再在一千象兵的外圍，即這尊金佛的前後，各有一百頭大象，上麵坐著樂手，演奏這動聽的佛教音樂。
隨著禮樂官的一聲“起駕”這支隊伍，就這樣緩緩的向著大花林行進。而此時的戒日王和拘摩羅王，則拿著金銀珠寶和鮮花，邊走邊撒，以供養三寶！
而王玄策，眾國王，玄奘法師等人則是跟隨在隊伍的後列，也是有象兵護衛，緩緩行進。
陳茂材觀此一幕，也很是被這威嚴大方之氣度所折服。大大咧咧的周曾雖然不曾信佛，可是也被這一幕幕的奢華所吸引。剛想伸手去撿被戒日王灑下的金銀珠寶，隨即就被陳茂材給拉住了，惹得他狠狠的瞪了他一眼。
王玄策看此二人，也斜眼一識，雖不曾說些什麽，但大意就是告訴他們：尊重別國之風俗！
隨著隊伍的緩慢行進，也就一個時辰，就到了這大花林的辯經寺門前。眾人首先來到的就是寶壇之前。在戒日王的引領之下用香水沐浴雙手之後，對這尊金佛悉數擦拭了一番。緊隨其後，則在戒日王的再次引領之下，把這尊金佛送到了寶塔之前的西台之上，並用許多奇珍異寶和成百上千件袈裟供奉這尊金佛。
待禮成之後，這辯經大會就此開始。不用過多介紹，大家亦然明了，這論主正是玄奘法師……
玄奘法師的表現如何，請跟著文字，看下迴……
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