學習騎兵戰術，是讓娜自己的意思，當然教皇霍恩冕下的意見也很重要。
以霍恩的想法，救世軍中的三個騎兵師150個騎兵大概率是要由讓娜來統領。
因為讓娜本身就對騎兵作戰有相當的了解，還在丹吉手下係統地學習過騎兵個體戰的技戰術。
要論對騎兵的了解，在霍恩的救世軍高層中，估計沒人能比得過讓娜。
要對抗騎士，尤其是衝擊騎兵中的重甲騎兵，不是霍恩嘴巴一張一合用聖銃手步兵就能解決的。
戰馬在馬克沁發明之前，絕對是重要的戰爭工具，哪怕在霍恩點出了發條銃的科技後，其戰術地位都沒有下降多少。
騎士是敵人，不代表所有騎士都是敵人，更不代表騎兵或戰馬是敵人。
說一千道一萬，還是要尊重客觀事實的。
霍恩堅持將貞德堡的馬場一掃而空，帶迴來近兩百匹大小戰馬，就是希望讓娜能組建一支聖銃騎兵軍團。
一人兩把短銃，相當於兩支二十米的一次性長槍。
簡單來說，就是衝擊是衝入敵陣近戰，起到突擊和破陣的作用，而投射是射箭或標槍遠程攻擊敵軍，起襲擾和誘敵作用。
對於騎兵而言，由於馬上作戰的顛簸，可能是二十米左右的騎槍。
然而手槍騎兵的半迴旋戰術飽受詬病，就是因為在半迴旋戰術中，騎兵們往往會把往迴的動作變成是逃跑，且迴旋間隙很容易露出破綻而被步兵反擊。
經常對線的朋友都知道長手打短手有多爽。
如果依照戰術功能將騎兵步兵兩個兵種劃分的話，可以分為衝擊和投射兩種用途。
結合在這個世界見到的戰例，依霍恩個人的看法，半迴旋戰術的失敗本質是錯誤地理解了火槍戰術的定位，把火槍騎兵當成了投射騎兵。
所以再往後一些，那些使用手槍的胸甲騎兵，使用的戰術大多是陣前先發兩槍，然後揮舞騎兵刀衝入敵陣。
那麽對於讓娜率領地那批馬倌而言，他們熟悉騎馬，卻不熟悉騎兵技術。
在有著超凡力量的帝國騎士中，哪怕是最長的帝國空心騎槍都隻有九米五。
可沒關係，技戰術不夠長度補，衝不了步兵還衝不了騎兵嗎？
在東方有使用三眼銃的關寧鐵騎，在西方有使用簧輪手槍的德意誌雇傭兵黑色騎士。
在霍恩眼裏，發條銃算不得弓箭，而是一把五十米甚至是近百米的可伸縮長槍。
像蒙古人的曼古歹戰術就是投射騎兵誘敵，衝擊騎兵破陣，投射騎兵再追擊誘敵，衝擊騎兵再破陣，如此反複，最後仆從步兵打掃戰場。
在霍恩的家鄉，在火器發明後很快就誕生出了手槍騎兵或火器騎兵的新式騎兵兵種。
持發條銃的不管是步兵還是騎兵，起到的都是衝擊的作用，因為發條銃的主要作用依舊是破陣。
盡管火槍或者發條銃看上去是投射武器，但它本質其實是衝擊武器。
“把這些資料都匯總一下，你來編寫一本騎兵操典，能做到嗎？”望著手中潦草的筆記，抽出時間和讓娜碰頭的霍恩詢問道。
“可以是可以，不過我得先多學幾個字。”
“好吧，那下次上識字課可不要打瞌睡了。”
讓娜臉蛋微微發紅，奪迴了那本筆記：“不用你說，那天我隻是和希洛芙多聊了一會天，晚睡了一點才沒精神的。”
這才幾天的時間，讓娜和希洛芙都睡到一張床上去了，一個學霸一個體育生是怎麽搞到一起去的，還這麽和諧。
在安排了讓娜這邊的事情後，霍恩去睡了個午覺，按照事先的約定，朝著拜聖父會的據點走去。
說是據點，其實就是一個多姆斯庭院，那是霍恩特地給拜聖父會劃分的駐地。
從半圓形的劇場前拐了個彎，經過這些天的修整，盡管道路上依舊坑坑窪窪，可垃圾、大石塊以及雜草都不見了。
這個沉寂了數百年的廢墟上，又一次迎來了人類的氣息，沿著大道朝前張望，到處都是興建房屋和打掃垃圾的人群。
年幼的孩子們要麽幫著父母馱起建材石塊，要麽就是在大街小巷間瘋跑，時不時還能撿來一些古老的艾爾帝國器皿。
霍恩下達了詔令，自己的房子自己建，所以在目前劃分的十八個街區中，基本就是由那十八個百戶自己建設。
不過在第一批三個街區勉強修複好後，有閑的教皇國青壯霍恩並不會讓他們閑著，而是讓他們繼續去幫後來的人建設房子。
這樣一來，秋暮島小鎮的建設速度將會越來越快，在下雪之前，還有大半個月的時間，應該是來得及的。
不過看著這些滿街亂跑的嘈雜孩子，霍恩摩挲起了下巴。
要不要把他們集中起來，先弄一個學前班，反正那些登記員在登記完人口也沒事幹，不能讓他們白耗工資啊。
抱著對學前班的思索，霍恩邁步走入了作為拜聖父修會的小院。
這小院不大，牆上和地麵上都有清洗過的痕跡，小院的中間坐著三十來個人，見到霍恩到來，他們都局促不安地站起迎接。
“坐下，坐下，都坐下。”霍恩笑嗬嗬地伸手示意他們坐下，然後才來到了一張專門為他準備的呢絨軟墊椅子前。
但霍恩並沒有去坐那張呢絨軟墊的椅子，而是從另一邊拉過了一把硬條凳，坐了上去。
在場的拜聖父會成員的眼中既是激動又是敬仰，畢竟在信仰崩塌後，填補他們精神世界期望的救世主，隻有這位千河穀人的英雄了。
他們可是親眼見證過這位教皇冕下身先士卒，扛著聖銃痛擊騎士的景象。
霍恩環視了一圈周圍的這些拜聖父會修士，居然有不少是教會底層的巡遊教士或者修道院的修士。
他們同樣是千河穀人，但作為低級知識分子他們同樣遭受著上層貴族的壓迫。
“帕帕此次過來，是要來接受我們的效忠嗎？”三十歲的托馬斯迫不及待地朝著十八歲的霍恩問道。
拜聖父會這段時間一直在致力於發展成員和讓這些成員維持秩序，從道德層麵團結教皇國臣民，一致對外。
隻是他們這些事從一定程度上來說是秘密結社，自古以來秘密結社都是官方打壓的對象。
他們自認明明是做好事，卻要偷偷摸摸的，實在不痛快。
如果拜聖父會成為官方組織，那實在再好不過了。
“不。”霍恩掃視了一眼房間中的人群，迎著他們茫然驚訝的表情，他朗聲說道，“你們應當和我一樣效忠真理，而不是效忠於我。
如果你們代表真理，我自然會加入你們，如果你們不代表真理，那我就會取締你們！”
(本章完)
以霍恩的想法，救世軍中的三個騎兵師150個騎兵大概率是要由讓娜來統領。
因為讓娜本身就對騎兵作戰有相當的了解，還在丹吉手下係統地學習過騎兵個體戰的技戰術。
要論對騎兵的了解，在霍恩的救世軍高層中，估計沒人能比得過讓娜。
要對抗騎士，尤其是衝擊騎兵中的重甲騎兵，不是霍恩嘴巴一張一合用聖銃手步兵就能解決的。
戰馬在馬克沁發明之前，絕對是重要的戰爭工具，哪怕在霍恩點出了發條銃的科技後，其戰術地位都沒有下降多少。
騎士是敵人，不代表所有騎士都是敵人，更不代表騎兵或戰馬是敵人。
說一千道一萬，還是要尊重客觀事實的。
霍恩堅持將貞德堡的馬場一掃而空，帶迴來近兩百匹大小戰馬，就是希望讓娜能組建一支聖銃騎兵軍團。
一人兩把短銃，相當於兩支二十米的一次性長槍。
簡單來說，就是衝擊是衝入敵陣近戰，起到突擊和破陣的作用，而投射是射箭或標槍遠程攻擊敵軍，起襲擾和誘敵作用。
對於騎兵而言，由於馬上作戰的顛簸，可能是二十米左右的騎槍。
然而手槍騎兵的半迴旋戰術飽受詬病，就是因為在半迴旋戰術中，騎兵們往往會把往迴的動作變成是逃跑，且迴旋間隙很容易露出破綻而被步兵反擊。
經常對線的朋友都知道長手打短手有多爽。
如果依照戰術功能將騎兵步兵兩個兵種劃分的話，可以分為衝擊和投射兩種用途。
結合在這個世界見到的戰例，依霍恩個人的看法，半迴旋戰術的失敗本質是錯誤地理解了火槍戰術的定位，把火槍騎兵當成了投射騎兵。
所以再往後一些，那些使用手槍的胸甲騎兵，使用的戰術大多是陣前先發兩槍，然後揮舞騎兵刀衝入敵陣。
那麽對於讓娜率領地那批馬倌而言，他們熟悉騎馬，卻不熟悉騎兵技術。
在有著超凡力量的帝國騎士中，哪怕是最長的帝國空心騎槍都隻有九米五。
可沒關係，技戰術不夠長度補，衝不了步兵還衝不了騎兵嗎？
在東方有使用三眼銃的關寧鐵騎，在西方有使用簧輪手槍的德意誌雇傭兵黑色騎士。
在霍恩眼裏，發條銃算不得弓箭，而是一把五十米甚至是近百米的可伸縮長槍。
像蒙古人的曼古歹戰術就是投射騎兵誘敵，衝擊騎兵破陣，投射騎兵再追擊誘敵，衝擊騎兵再破陣，如此反複，最後仆從步兵打掃戰場。
在霍恩的家鄉，在火器發明後很快就誕生出了手槍騎兵或火器騎兵的新式騎兵兵種。
持發條銃的不管是步兵還是騎兵，起到的都是衝擊的作用，因為發條銃的主要作用依舊是破陣。
盡管火槍或者發條銃看上去是投射武器，但它本質其實是衝擊武器。
“把這些資料都匯總一下，你來編寫一本騎兵操典，能做到嗎？”望著手中潦草的筆記，抽出時間和讓娜碰頭的霍恩詢問道。
“可以是可以，不過我得先多學幾個字。”
“好吧，那下次上識字課可不要打瞌睡了。”
讓娜臉蛋微微發紅，奪迴了那本筆記：“不用你說，那天我隻是和希洛芙多聊了一會天，晚睡了一點才沒精神的。”
這才幾天的時間，讓娜和希洛芙都睡到一張床上去了，一個學霸一個體育生是怎麽搞到一起去的，還這麽和諧。
在安排了讓娜這邊的事情後，霍恩去睡了個午覺，按照事先的約定，朝著拜聖父會的據點走去。
說是據點，其實就是一個多姆斯庭院，那是霍恩特地給拜聖父會劃分的駐地。
從半圓形的劇場前拐了個彎，經過這些天的修整，盡管道路上依舊坑坑窪窪，可垃圾、大石塊以及雜草都不見了。
這個沉寂了數百年的廢墟上，又一次迎來了人類的氣息，沿著大道朝前張望，到處都是興建房屋和打掃垃圾的人群。
年幼的孩子們要麽幫著父母馱起建材石塊，要麽就是在大街小巷間瘋跑，時不時還能撿來一些古老的艾爾帝國器皿。
霍恩下達了詔令，自己的房子自己建，所以在目前劃分的十八個街區中，基本就是由那十八個百戶自己建設。
不過在第一批三個街區勉強修複好後，有閑的教皇國青壯霍恩並不會讓他們閑著，而是讓他們繼續去幫後來的人建設房子。
這樣一來，秋暮島小鎮的建設速度將會越來越快，在下雪之前，還有大半個月的時間，應該是來得及的。
不過看著這些滿街亂跑的嘈雜孩子，霍恩摩挲起了下巴。
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抱著對學前班的思索，霍恩邁步走入了作為拜聖父修會的小院。
這小院不大，牆上和地麵上都有清洗過的痕跡，小院的中間坐著三十來個人，見到霍恩到來，他們都局促不安地站起迎接。
“坐下，坐下，都坐下。”霍恩笑嗬嗬地伸手示意他們坐下，然後才來到了一張專門為他準備的呢絨軟墊椅子前。
但霍恩並沒有去坐那張呢絨軟墊的椅子，而是從另一邊拉過了一把硬條凳，坐了上去。
在場的拜聖父會成員的眼中既是激動又是敬仰，畢竟在信仰崩塌後，填補他們精神世界期望的救世主，隻有這位千河穀人的英雄了。
他們可是親眼見證過這位教皇冕下身先士卒，扛著聖銃痛擊騎士的景象。
霍恩環視了一圈周圍的這些拜聖父會修士，居然有不少是教會底層的巡遊教士或者修道院的修士。
他們同樣是千河穀人，但作為低級知識分子他們同樣遭受著上層貴族的壓迫。
“帕帕此次過來，是要來接受我們的效忠嗎？”三十歲的托馬斯迫不及待地朝著十八歲的霍恩問道。
拜聖父會這段時間一直在致力於發展成員和讓這些成員維持秩序，從道德層麵團結教皇國臣民，一致對外。
隻是他們這些事從一定程度上來說是秘密結社，自古以來秘密結社都是官方打壓的對象。
他們自認明明是做好事，卻要偷偷摸摸的，實在不痛快。
如果拜聖父會成為官方組織，那實在再好不過了。
“不。”霍恩掃視了一眼房間中的人群，迎著他們茫然驚訝的表情，他朗聲說道，“你們應當和我一樣效忠真理，而不是效忠於我。
如果你們代表真理，我自然會加入你們，如果你們不代表真理，那我就會取締你們！”
(本章完)