書院未時下學。嶽世峰等人來逛了一圈,就離開了。但留下的話題,足以讓學員們議論整整一個中午。
或許是午休時太過亢奮,加上書院裏平日的風雲人物都沒來上課,因此,下午的書院顯得有些沉寂,讓人昏昏欲睡。
身為一個正經君子,蘇道山自然是正襟危坐,和原身以往一樣,一絲不苟地上完了課,這才下學。
讓王通在馬車上等著自己,蘇道山信馬由韁地在集城裏閑逛。原身自幼在翼山城長大,記憶中對這裏自然非常熟悉。但作為一個穿越而來的靈魂,記憶中的畫麵總是不如親眼所見來的直觀真切。
集城是一個很有意思的地方。
這個貧民區版的cbd狹窄而擁擠。除了內外呈井字的幾條主道之外,大部分都是順著地勢蜿蜒而上,隻有兩三米寬的小路。窄到蘇道山覺得自己兩手伸開,都能摸到兩邊店鋪掛出來的招牌。
店鋪五花八門,賣陶瓷瓦罐的,賣布匹衣物的,賣雜貨的,賣鐵器,木器的……大部分店鋪的後麵就是工坊。一路上,打鐵聲,鋸木聲,鑿石聲,吆喝聲,討價還價聲,不絕於耳。
順著小路盤旋而上,左看看右看看。逛著逛著,蘇道山就發現自己已經不知不覺走到了集城的中上部。
站在一個斷崖和一棟樓宇之間連接的木橋看下去,集城底部就宛若一個深深的山穀,陰暗而潮濕。而中上部就顯得好了許多。不光通風幹燥的情況改善了不少,最重要的是光線亮了許多。
下午的陽光,將集城擁擠在一起的建築披上了金色,給人一種雜亂卻獨特的美感。
而到了集城中上部,店鋪和商品的檔次也高了不少,牌匾上六大世家的標誌也多了起來。
例如集城底部的鐵匠鋪,就隻是幾個渾身髒兮兮的漢子,在昏暗的光線下,守著老舊的鐵爐打鐵。出售的都是普通的農具和菜刀,鐵鍋一類的日用品。
而中上層鐵匠鋪,則掛著城主府朱家的標誌,寬敞明亮,貨品擺放整齊,主要售賣和定製各種刀劍武器和護具。一眼看上去,別說店鋪的裝修,就單單是金屬的光澤質感都截然不同。
蘇道山邊走邊看,陶瓷,玉石,金銀器,皮具,馬鞍,車行……一路看下來,他對這個世界的認知,又有了新的發現和調整。
這個世界大致等同於原世界的明朝。不過讓人意外的是,在經曆了滅世浩劫,文明出現斷層的情況下,這個時代的各行各業發展也沒落後多少,甚至許多工藝還遠遠超出了想象。
例如在鐵匠鋪看見的武器裝備,就展現出了極高的鋼鐵冶煉和鑄造工藝。又例如在車行,蘇道山看見的一輛四輪馬車,不光有獨立的轉向架,四輪還配有板簧的減震。再加上之前看見的樊采頤手裏的火銃,雄偉的翼山城城牆以及眼前的集城樓宇……
仔細想想,其實也不難理解。
不管從哪個方麵來看,這個世界都像是原世界的一個翻版。就如同樊采頤所說,人既然是一樣的,都會餓,會冷,那順應的天道也一樣的,發展出來的文明當然也類似。
隻不過原世界是在發展出電力和內燃機之後,生產力才開始加速攀升的。而在這個世界,卻擁有獨特的武道文明。
這使得這個世界在農耕時代其實還占著更大的優勢。
一個年滿十二歲的九品入門武者,就能舉起兩百斤的重量。而到了九品上階,單單是手指就能抓起上百斤,舉重更是可達四五百斤。
這意味著什麽?
這意味著在原世界人類不敢招惹的猛獸,在這個世界就是寵物和食物。這意味著原世界很難很宏大的工作,在這個世界完成起來要輕鬆許多。這同樣意味著效率和成本,意味著經濟,戰爭等方方麵麵的不同。
說白了,一個巨人或許改變不了什麽,那成千上萬的巨人呢?
這就是武道的力量。而自古以來,這種力量就滲透進了千行百業,深刻地影響著不同行業的生態。
不過,這些都不是最重要的……
蘇道山在集城上層一座巨大的建築麵前停下了腳步。
這座建築,修建在一座小山頭上,位於整個集城的中央,如同眾星拱日,有一條可供馬車通行的大路直達門口。而在這座建築的四周,一共有三道高牆和十幾個哨塔。旁邊還有一個城衛軍營。可謂是戒備森嚴。
這裏就是糧站了。也是整個集城,最核心的地方。
在這個時代,各國的貨幣都是和糧食掛鉤的。一個熙國金元,可以兌換一石一級糧。因此被稱為金石。一個銀元可以兌換一鬥二級糧,因此又被人們稱為銀鬥。銀鬥之下還有銀角,十二銀角合為一個銀鬥。
這些貨幣的價值是由各國皇室依靠強大的武力,糧食儲備能力和手中掌握的資源交換體係所確定的。雖然在豐年和災年之間兌換有所區別,但基本可以保證對糧食的硬性兌付。
因此,各國施行的都是朝廷專賣,專運和專儲政策。普通人,誰碰這條紅線誰死。
未經許可,私下販運和囤積糧食都是重罪!
當然,作為朝廷統治體係的一員,宗門和各大城市的世家是有特殊權限的。例如這次蘇家到夏州首府崇廣城購糧,雖然是為了蘇家堡自己過冬儲備,卻是翼山城冬季儲糧工作的一環。
而一旦失去了世家的位置……一切都煙消雲散。
蘇家要買糧,就隻能在翼山城糧站買。買多少,要看世家定下的份額給多少,或其他世家分配完之後能剩多少。
這就是這個世界的殘酷。蘇家一垮,遭殃的不光是嫡堂,還是蘇家堡上下一千多口。
逛了一圈,蘇道山特意去蘇家的產業看了看,發現集城中,蘇家的產業是六大世家中最少的。而且看起來生意普遍都不怎麽好。其中幾家布店和成衣店,甚至都已經關門了。
倒是米家的布店生意紅火。
買了一些桃木板,黃紙和朱砂之後,蘇道山坐馬車迴了蘇家堡。下午就待在小院裏,喝著茶看書。
書是樊采頤給的那本異門江湖錄。
“異門傳承,源頭要追溯自蘭卓創世。創世之初,蘭卓以神力開天地……”蘇道山丟了顆蜜餞在嘴裏,一抬頭,便看見杏兒姐妖嬈地扭著腰走來,眉眼含春,手裏還拿著一支簫。
“別擾我清靜。”蘇道山擺擺手,繼續看書。
杏兒姐撅著嘴,扭啊扭地迴了房。片刻之後又出來,拿了花汁,搬了根小凳子坐在蘇道山身邊塗指甲。
“狐狸精!”敞開的西廂房裏,娉婷哼了一聲,和正在刺繡的畫眉對視一眼,撇了撇嘴,然後繼續埋頭打絡子。手中的一個青色香袋已經漸漸成型。
蘇道山看得入迷。
書中所述,許多都是眾所周知的大陸曆史,和原身記憶都對得上。
傳說這個世界是創世神蘭卓所創。這也是這個世界的名字由來。幾乎家家戶戶都供奉有蘭卓的神像。
神像外貌不一。有的是老者,有的是中年人,有的是書生打扮的儒雅形象,有的則是赤著上身,手舉日月的大漢形象。唯一相同的是,在他們的額頭上,都有一個三角形的螺旋標記。
這便是蘭卓的標誌,同時也是如今大陸第一神教奉元殿的標誌。
而創世之後,蘭卓似乎就消失了。如同原世界中國神話中的盤古一般。明明是創世之神,到最後卻幾乎沒有什麽痕跡,成了一個符號般的存在。不像西方神話中的上帝,哪哪兒都有祂。
正因為如此,相傳舊紀元時代,幾乎沒人供奉蘭卓。
大陸宗教眾多,神祗無數,信徒們拜這個求那個,唯獨沒聽說過誰給蘭卓建個神廟,上幾炷香的。
直到一百多年前滅世浩劫降臨。就在大陸時空斷裂,一塊接一塊地分崩離析,散入斷裂時空之潮時,神跡降臨了。
那是奉元山之巔,蘭卓留下的一處隱秘神跡。神跡的爆發,保住了大陸,結束了滅世浩劫。其後,奉元殿根據神跡而創造的驅魔陣,更是成為人類頂住幽族入侵的中流砥柱。
這才有了新紀元這一百多年的苟延殘喘。
而蘭卓留下的本源之力衍化的道種,作為此方天地的天道規則的一部分,就是自浩劫降臨,時空斷裂之時起出現的。
“異門傳承至今,方不過百年?!”蘇道山愕然。
或許是午休時太過亢奮,加上書院裏平日的風雲人物都沒來上課,因此,下午的書院顯得有些沉寂,讓人昏昏欲睡。
身為一個正經君子,蘇道山自然是正襟危坐,和原身以往一樣,一絲不苟地上完了課,這才下學。
讓王通在馬車上等著自己,蘇道山信馬由韁地在集城裏閑逛。原身自幼在翼山城長大,記憶中對這裏自然非常熟悉。但作為一個穿越而來的靈魂,記憶中的畫麵總是不如親眼所見來的直觀真切。
集城是一個很有意思的地方。
這個貧民區版的cbd狹窄而擁擠。除了內外呈井字的幾條主道之外,大部分都是順著地勢蜿蜒而上,隻有兩三米寬的小路。窄到蘇道山覺得自己兩手伸開,都能摸到兩邊店鋪掛出來的招牌。
店鋪五花八門,賣陶瓷瓦罐的,賣布匹衣物的,賣雜貨的,賣鐵器,木器的……大部分店鋪的後麵就是工坊。一路上,打鐵聲,鋸木聲,鑿石聲,吆喝聲,討價還價聲,不絕於耳。
順著小路盤旋而上,左看看右看看。逛著逛著,蘇道山就發現自己已經不知不覺走到了集城的中上部。
站在一個斷崖和一棟樓宇之間連接的木橋看下去,集城底部就宛若一個深深的山穀,陰暗而潮濕。而中上部就顯得好了許多。不光通風幹燥的情況改善了不少,最重要的是光線亮了許多。
下午的陽光,將集城擁擠在一起的建築披上了金色,給人一種雜亂卻獨特的美感。
而到了集城中上部,店鋪和商品的檔次也高了不少,牌匾上六大世家的標誌也多了起來。
例如集城底部的鐵匠鋪,就隻是幾個渾身髒兮兮的漢子,在昏暗的光線下,守著老舊的鐵爐打鐵。出售的都是普通的農具和菜刀,鐵鍋一類的日用品。
而中上層鐵匠鋪,則掛著城主府朱家的標誌,寬敞明亮,貨品擺放整齊,主要售賣和定製各種刀劍武器和護具。一眼看上去,別說店鋪的裝修,就單單是金屬的光澤質感都截然不同。
蘇道山邊走邊看,陶瓷,玉石,金銀器,皮具,馬鞍,車行……一路看下來,他對這個世界的認知,又有了新的發現和調整。
這個世界大致等同於原世界的明朝。不過讓人意外的是,在經曆了滅世浩劫,文明出現斷層的情況下,這個時代的各行各業發展也沒落後多少,甚至許多工藝還遠遠超出了想象。
例如在鐵匠鋪看見的武器裝備,就展現出了極高的鋼鐵冶煉和鑄造工藝。又例如在車行,蘇道山看見的一輛四輪馬車,不光有獨立的轉向架,四輪還配有板簧的減震。再加上之前看見的樊采頤手裏的火銃,雄偉的翼山城城牆以及眼前的集城樓宇……
仔細想想,其實也不難理解。
不管從哪個方麵來看,這個世界都像是原世界的一個翻版。就如同樊采頤所說,人既然是一樣的,都會餓,會冷,那順應的天道也一樣的,發展出來的文明當然也類似。
隻不過原世界是在發展出電力和內燃機之後,生產力才開始加速攀升的。而在這個世界,卻擁有獨特的武道文明。
這使得這個世界在農耕時代其實還占著更大的優勢。
一個年滿十二歲的九品入門武者,就能舉起兩百斤的重量。而到了九品上階,單單是手指就能抓起上百斤,舉重更是可達四五百斤。
這意味著什麽?
這意味著在原世界人類不敢招惹的猛獸,在這個世界就是寵物和食物。這意味著原世界很難很宏大的工作,在這個世界完成起來要輕鬆許多。這同樣意味著效率和成本,意味著經濟,戰爭等方方麵麵的不同。
說白了,一個巨人或許改變不了什麽,那成千上萬的巨人呢?
這就是武道的力量。而自古以來,這種力量就滲透進了千行百業,深刻地影響著不同行業的生態。
不過,這些都不是最重要的……
蘇道山在集城上層一座巨大的建築麵前停下了腳步。
這座建築,修建在一座小山頭上,位於整個集城的中央,如同眾星拱日,有一條可供馬車通行的大路直達門口。而在這座建築的四周,一共有三道高牆和十幾個哨塔。旁邊還有一個城衛軍營。可謂是戒備森嚴。
這裏就是糧站了。也是整個集城,最核心的地方。
在這個時代,各國的貨幣都是和糧食掛鉤的。一個熙國金元,可以兌換一石一級糧。因此被稱為金石。一個銀元可以兌換一鬥二級糧,因此又被人們稱為銀鬥。銀鬥之下還有銀角,十二銀角合為一個銀鬥。
這些貨幣的價值是由各國皇室依靠強大的武力,糧食儲備能力和手中掌握的資源交換體係所確定的。雖然在豐年和災年之間兌換有所區別,但基本可以保證對糧食的硬性兌付。
因此,各國施行的都是朝廷專賣,專運和專儲政策。普通人,誰碰這條紅線誰死。
未經許可,私下販運和囤積糧食都是重罪!
當然,作為朝廷統治體係的一員,宗門和各大城市的世家是有特殊權限的。例如這次蘇家到夏州首府崇廣城購糧,雖然是為了蘇家堡自己過冬儲備,卻是翼山城冬季儲糧工作的一環。
而一旦失去了世家的位置……一切都煙消雲散。
蘇家要買糧,就隻能在翼山城糧站買。買多少,要看世家定下的份額給多少,或其他世家分配完之後能剩多少。
這就是這個世界的殘酷。蘇家一垮,遭殃的不光是嫡堂,還是蘇家堡上下一千多口。
逛了一圈,蘇道山特意去蘇家的產業看了看,發現集城中,蘇家的產業是六大世家中最少的。而且看起來生意普遍都不怎麽好。其中幾家布店和成衣店,甚至都已經關門了。
倒是米家的布店生意紅火。
買了一些桃木板,黃紙和朱砂之後,蘇道山坐馬車迴了蘇家堡。下午就待在小院裏,喝著茶看書。
書是樊采頤給的那本異門江湖錄。
“異門傳承,源頭要追溯自蘭卓創世。創世之初,蘭卓以神力開天地……”蘇道山丟了顆蜜餞在嘴裏,一抬頭,便看見杏兒姐妖嬈地扭著腰走來,眉眼含春,手裏還拿著一支簫。
“別擾我清靜。”蘇道山擺擺手,繼續看書。
杏兒姐撅著嘴,扭啊扭地迴了房。片刻之後又出來,拿了花汁,搬了根小凳子坐在蘇道山身邊塗指甲。
“狐狸精!”敞開的西廂房裏,娉婷哼了一聲,和正在刺繡的畫眉對視一眼,撇了撇嘴,然後繼續埋頭打絡子。手中的一個青色香袋已經漸漸成型。
蘇道山看得入迷。
書中所述,許多都是眾所周知的大陸曆史,和原身記憶都對得上。
傳說這個世界是創世神蘭卓所創。這也是這個世界的名字由來。幾乎家家戶戶都供奉有蘭卓的神像。
神像外貌不一。有的是老者,有的是中年人,有的是書生打扮的儒雅形象,有的則是赤著上身,手舉日月的大漢形象。唯一相同的是,在他們的額頭上,都有一個三角形的螺旋標記。
這便是蘭卓的標誌,同時也是如今大陸第一神教奉元殿的標誌。
而創世之後,蘭卓似乎就消失了。如同原世界中國神話中的盤古一般。明明是創世之神,到最後卻幾乎沒有什麽痕跡,成了一個符號般的存在。不像西方神話中的上帝,哪哪兒都有祂。
正因為如此,相傳舊紀元時代,幾乎沒人供奉蘭卓。
大陸宗教眾多,神祗無數,信徒們拜這個求那個,唯獨沒聽說過誰給蘭卓建個神廟,上幾炷香的。
直到一百多年前滅世浩劫降臨。就在大陸時空斷裂,一塊接一塊地分崩離析,散入斷裂時空之潮時,神跡降臨了。
那是奉元山之巔,蘭卓留下的一處隱秘神跡。神跡的爆發,保住了大陸,結束了滅世浩劫。其後,奉元殿根據神跡而創造的驅魔陣,更是成為人類頂住幽族入侵的中流砥柱。
這才有了新紀元這一百多年的苟延殘喘。
而蘭卓留下的本源之力衍化的道種,作為此方天地的天道規則的一部分,就是自浩劫降臨,時空斷裂之時起出現的。
“異門傳承至今,方不過百年?!”蘇道山愕然。