據坊間傳，當初《天龍八部》連載寫死阿朱的時候，作者曾接到過讀者威脅信，盡管那時候的網絡尚不發達，但讀者的反彈也非常激烈，當然，這種事情也不是第一次發生。《頂〈點《.x.o
對柳敬亭來說，同樣見怪不怪，福爾摩斯那次鬧得更大，大使館都被圍了。
也是因為如此，大家對柳敬亭“虐主”的後爸氣質有了一定的心理準備，即便心中悲憤，也就是在網絡上攻擊吐槽一下柳敬亭宣泄情緒，倒也不會做出什麽出格的事情。
群體思維向來不以理智見長，大多數時候是情緒波動，需要的是一個突破口。
大家讀《天龍八部》，從段譽代入到喬峰，為他和阿朱真摯的感情感到欣慰，暢想他們二人大事了卻後，隱居草原，牧馬放羊，隻羨鴛鴦不羨仙。
然而――最後阿朱卻慘死喬峰之手，造成“塞上牛羊空許約”的悲劇。
讀者不願意接受這種邏輯，這是人性的本能反應，是正常的感情表達，什麽文藝理論分析都不管用，“別跟我扯那些沒用的，把阿朱寫活過來”，大家隻想把這種不滿發泄出來，哪怕知道這個橋段可能代表著某種深刻的意義。
當然，消除某種情緒除了有“悲劇扭轉”這種方式，還有另外一種消極方式――“出現更大的麻煩”。
用科學來解釋的話，這就是主要矛盾和次要矛盾的轉換。
用事實來說明的話，仿佛此時讀者們正在為阿朱抱不平。各種埋怨震怒，然後突然有人跳出來說喬峰最後也壯烈犧牲了。
大家突然發現，阿朱之死似乎也沒那麽難以接受了。
但是。（.無彈窗廣告）喬峰也……這算什麽？
北大黎歡南博士說這本書可謂奇峰突轉，高.潮是一個浪頭接一個浪頭，所以他的意思其實是在說阿朱和喬峰嗎？
到這裏，讀者也算出離憤怒了。
“艸！除了這個字，想不到其他詞語來形容我現在的感受了。”
“神經病吧！”
“棄書！！！！棄書！！！”
“古庸生你過來，我保證不會對你怎麽樣，相、信、我！”
“我受不了古庸生這個大虐待狂了。可是為什麽每次還是控製不住去買他的書，我其實是個受虐狂嗎？！”
在這種**型狂歡中，越來越多的讀者完成了整部的閱讀。心裏感受也逐漸發生了微妙的變化。
“悲劇原本也是文藝的一種表達方式嘛。”
開始有人發出這種感歎，這就是所謂的“完本效應”。
一本，在連載的時候出現虐主情節，肯定會引起讀者強烈的不滿。乃至中途棄文。但是，倘若該文已經完本，是一種完整的形式，那麽結果會有不同，至少讀者接受起來難度會偏低一些，因為大家在接觸一部完本的後，會先入為主地把這本書當做一個整體，其中出現的悲劇屬於這個整體。喜劇也屬於這個整體。
就好像任何事情都或多或少有缺憾一樣。
所以，《匠錄》編輯聊天時。對《天龍八部》完本上市的形式表示慶幸，如果采取雜誌連載的方式，真不知道到時候會發什麽不愉快的事情。
……
和所有火爆一時的文藝作品一樣，第一波關於劇情和內容的討論結束之後，接下來就是情緒沉澱後對文本的深入探索。
第一個完成沉澱的當然是蘿卜頭。
“天龍八部是佛教術語，本書用以象征寓意，陳教授和黎博士已經闡述得很深刻透徹，陳教授‘無人不冤，有情皆孽’之語一出，其他的評析都為之黯然失色，這裏我也就不再班門弄斧，我隻寫幾點我對這本書印象最為深刻的情節、人物和場景。
由於筆者，也就是我本人，現在完全處於果寫狀態，所以文章可能會有點散亂，大家表介意。
有一點應該所有讀者都已經看出來了，但我還是要發出來以證明自己是一個接地氣的評論者。
依我看，縱觀古往今來所有武俠，若論故事之曲折離奇，背景設定之廣泛，武俠場麵之恢弘龐大，想象力之奇詭豐富，本書當推為第一。即便在古庸生的所有裏，這本書也擔得起‘博大宏遠詭譎之最’。
言歸正傳，我用三日三夜瘋狂掃完《天龍八部》，即使休息到今天，書中那些讓人熱血翻滾的場景還像幻燈片一樣不停地從我腦中閃過：
看段譽初遇喬峰，一見如故，劇飲千杯，不亦快哉；
看喬峰身負阿朱獨闖聚賢莊，單槍匹馬火拚群雄，不亦壯哉；
看喬峰失手打死阿朱，狂風暴雨，驚天動地，肝腸寸斷，不亦悲哉；
看段譽癡戀王語嫣，隨處見親妹，不亦樂哉；
看虛竹冰窖動凡心，隻負如來不負卿，不亦甜哉；
看天山童姥、李秋水爭風吃醋一生一世，到頭萬事俱空，不亦酸哉；
看喬峰率煙雲十八騎，奔騰如虎，直驅中原，視天下英雄於無物，不亦狂哉；
看梅蘭竹菊四女大鬧少林，張牙舞爪，目中無人，不亦香噴哉；
看喬峰、虛竹、段譽三人聯手對抗群雄，不亦熱血哉；
看段譽王語嫣有情人終成眷屬，不亦欣然哉；
看西夏公主用心良苦，花樣尋夫，酒罷問君三語，不亦暖哉；
看慕容複複國夢空，終成癲瘋，不亦苦哉；
看喬峰為化解兩國交兵，慨然自裁，教單於折箭，不亦歎哉；
看《天龍八部》，從頭至尾，一氣嗬成，廢寢忘食，渾不知今夕何夕，不亦暢快乎？
阿紫是傷心人，遊坦之是可憐人，康敏可悲，段正淳可氣可笑，葉二娘、玄慈心中有苦，段延慶心中有苦，刀白鳳心中有苦，王夫人心中有苦……
眾生皆苦，置於一書之中，卻全化成滿腔激情，蓬勃沛然，源源不絕，蔚為奇觀。
以此論，《天龍八部》之超絕，堪稱前無古人，卓然成就武俠另一巔峰。”
蘿卜頭的書評一錘定音，將《天龍八部》定位武俠又一座巔峰，也算對前不久“武俠衰落論”做了一個簡單的總結。
這個評語很快得到廣大讀者的認同，隨之，主流媒體也以“武俠巔峰”或者“最高成就”字眼來評論《天龍》。
周載道再起再落，迅速泯然網絡世界。
“古庸生不封筆，武俠永遠不會真正達到巔峰。”
章平元當初那句任性言論，如今果然應驗。(未完待續。。)</>
對柳敬亭來說，同樣見怪不怪，福爾摩斯那次鬧得更大，大使館都被圍了。
也是因為如此，大家對柳敬亭“虐主”的後爸氣質有了一定的心理準備，即便心中悲憤，也就是在網絡上攻擊吐槽一下柳敬亭宣泄情緒，倒也不會做出什麽出格的事情。
群體思維向來不以理智見長，大多數時候是情緒波動，需要的是一個突破口。
大家讀《天龍八部》，從段譽代入到喬峰，為他和阿朱真摯的感情感到欣慰，暢想他們二人大事了卻後，隱居草原，牧馬放羊，隻羨鴛鴦不羨仙。
然而――最後阿朱卻慘死喬峰之手，造成“塞上牛羊空許約”的悲劇。
讀者不願意接受這種邏輯，這是人性的本能反應，是正常的感情表達，什麽文藝理論分析都不管用，“別跟我扯那些沒用的，把阿朱寫活過來”，大家隻想把這種不滿發泄出來，哪怕知道這個橋段可能代表著某種深刻的意義。
當然，消除某種情緒除了有“悲劇扭轉”這種方式，還有另外一種消極方式――“出現更大的麻煩”。
用科學來解釋的話，這就是主要矛盾和次要矛盾的轉換。
用事實來說明的話，仿佛此時讀者們正在為阿朱抱不平。各種埋怨震怒，然後突然有人跳出來說喬峰最後也壯烈犧牲了。
大家突然發現，阿朱之死似乎也沒那麽難以接受了。
但是。（.無彈窗廣告）喬峰也……這算什麽？
北大黎歡南博士說這本書可謂奇峰突轉，高.潮是一個浪頭接一個浪頭，所以他的意思其實是在說阿朱和喬峰嗎？
到這裏，讀者也算出離憤怒了。
“艸！除了這個字，想不到其他詞語來形容我現在的感受了。”
“神經病吧！”
“棄書！！！！棄書！！！”
“古庸生你過來，我保證不會對你怎麽樣，相、信、我！”
“我受不了古庸生這個大虐待狂了。可是為什麽每次還是控製不住去買他的書，我其實是個受虐狂嗎？！”
在這種**型狂歡中，越來越多的讀者完成了整部的閱讀。心裏感受也逐漸發生了微妙的變化。
“悲劇原本也是文藝的一種表達方式嘛。”
開始有人發出這種感歎，這就是所謂的“完本效應”。
一本，在連載的時候出現虐主情節，肯定會引起讀者強烈的不滿。乃至中途棄文。但是，倘若該文已經完本，是一種完整的形式，那麽結果會有不同，至少讀者接受起來難度會偏低一些，因為大家在接觸一部完本的後，會先入為主地把這本書當做一個整體，其中出現的悲劇屬於這個整體。喜劇也屬於這個整體。
就好像任何事情都或多或少有缺憾一樣。
所以，《匠錄》編輯聊天時。對《天龍八部》完本上市的形式表示慶幸，如果采取雜誌連載的方式，真不知道到時候會發什麽不愉快的事情。
……
和所有火爆一時的文藝作品一樣，第一波關於劇情和內容的討論結束之後，接下來就是情緒沉澱後對文本的深入探索。
第一個完成沉澱的當然是蘿卜頭。
“天龍八部是佛教術語，本書用以象征寓意，陳教授和黎博士已經闡述得很深刻透徹，陳教授‘無人不冤，有情皆孽’之語一出，其他的評析都為之黯然失色，這裏我也就不再班門弄斧，我隻寫幾點我對這本書印象最為深刻的情節、人物和場景。
由於筆者，也就是我本人，現在完全處於果寫狀態，所以文章可能會有點散亂，大家表介意。
有一點應該所有讀者都已經看出來了，但我還是要發出來以證明自己是一個接地氣的評論者。
依我看，縱觀古往今來所有武俠，若論故事之曲折離奇，背景設定之廣泛，武俠場麵之恢弘龐大，想象力之奇詭豐富，本書當推為第一。即便在古庸生的所有裏，這本書也擔得起‘博大宏遠詭譎之最’。
言歸正傳，我用三日三夜瘋狂掃完《天龍八部》，即使休息到今天，書中那些讓人熱血翻滾的場景還像幻燈片一樣不停地從我腦中閃過：
看段譽初遇喬峰，一見如故，劇飲千杯，不亦快哉；
看喬峰身負阿朱獨闖聚賢莊，單槍匹馬火拚群雄，不亦壯哉；
看喬峰失手打死阿朱，狂風暴雨，驚天動地，肝腸寸斷，不亦悲哉；
看段譽癡戀王語嫣，隨處見親妹，不亦樂哉；
看虛竹冰窖動凡心，隻負如來不負卿，不亦甜哉；
看天山童姥、李秋水爭風吃醋一生一世，到頭萬事俱空，不亦酸哉；
看喬峰率煙雲十八騎，奔騰如虎，直驅中原，視天下英雄於無物，不亦狂哉；
看梅蘭竹菊四女大鬧少林，張牙舞爪，目中無人，不亦香噴哉；
看喬峰、虛竹、段譽三人聯手對抗群雄，不亦熱血哉；
看段譽王語嫣有情人終成眷屬，不亦欣然哉；
看西夏公主用心良苦，花樣尋夫，酒罷問君三語，不亦暖哉；
看慕容複複國夢空，終成癲瘋，不亦苦哉；
看喬峰為化解兩國交兵，慨然自裁，教單於折箭，不亦歎哉；
看《天龍八部》，從頭至尾，一氣嗬成，廢寢忘食，渾不知今夕何夕，不亦暢快乎？
阿紫是傷心人，遊坦之是可憐人，康敏可悲，段正淳可氣可笑，葉二娘、玄慈心中有苦，段延慶心中有苦，刀白鳳心中有苦，王夫人心中有苦……
眾生皆苦，置於一書之中，卻全化成滿腔激情，蓬勃沛然，源源不絕，蔚為奇觀。
以此論，《天龍八部》之超絕，堪稱前無古人，卓然成就武俠另一巔峰。”
蘿卜頭的書評一錘定音，將《天龍八部》定位武俠又一座巔峰，也算對前不久“武俠衰落論”做了一個簡單的總結。
這個評語很快得到廣大讀者的認同，隨之，主流媒體也以“武俠巔峰”或者“最高成就”字眼來評論《天龍》。
周載道再起再落，迅速泯然網絡世界。
“古庸生不封筆，武俠永遠不會真正達到巔峰。”
章平元當初那句任性言論，如今果然應驗。(未完待續。。)</>