“‘司靈’……”
狄進接過信件，沒有急著打開，首先問道：“野利氏近來在做什麽？”
楊文才道：“這婦人八麵玲瓏，長袖善舞，又仗著如今野利一族立了功勳，是勢力最強的黨項家族，頻繁與各族人往來，她想要帶其子去汴京，恐怕是想要進一步為家族的利益圖謀！”
“李寧明對相公的‘宣撫使’之稱，就是野利氏教的，按其所想，是準備巴結逢迎，卻不知其中的利害關係，而教她這個稱唿的，則是信中之人。”
“這婦人心性狡詐，豈是別人說什麽就信的，她與‘司靈’之間必有其他聯係，待屬下盡快查出！”
聽了幕僚的分析，狄進目露沉吟。
楊懷敏帶著神石去了遼國，如今落入元妃手中，河西的祥瑞之說，就已經宣告失敗，再加上“錦夜”將鋤奸的目標對準了“司伐”，原以為這群人見勢不妙，會直接撤離。
但瞧著現在的勢頭，對方居然還準備留在河西，與他掰一掰手腕。
這是因為江南的彌勒教也在不久前慘遭圍剿，心有不甘，不希望節節敗退麽？
還是對方在西北確實另有布置，有信心和他繼續鬥下去？
帶著這份疑問，狄進展開信件，仔細看了起來。
信件的前半封有四張紙，都是用契丹文寫就。
在西夏尚未創建自己的文字之前，黨項貴族裏麵能寫字的，多用契丹文，野利氏能勉強說出漢話，卻不見得能識得漢字，讀寫依舊用契丹文。
而這段契丹文字，圍繞的就是宣撫使的事情，按照上麵的言語，狄進是三元魁首出身，得太後、官家信重，又提出《定邊十策》，經略安撫河東，攻滅西夏時出了大功，如今他停留在河西不走，要的就是這個宣撫使之位。
野利氏現在既然投靠了宋廷，就該知情識趣，與這位河西的最高執政攀上緊密的關係，那還有什麽，是比任命前的造勢，更容易表明立場的呢？
平心而論，看了這段言辭懇求，鞭辟入裏的話語，別說黨項人，就算是見識不深的宋廷底層官員，都容易被說服，然後爭著上前搏一個擁護之功。
天冷了，給相公加一件衣服！
對於天高皇帝遠的河西來說，真要是宣撫使坐鎮，與土皇帝也真就沒什麽區別了。
不過正如楊文才剛剛所言，野利氏不是那種沒有見識的淺薄婦人，此人長袖善舞，曆史上也是李元昊的內助，賢不賢不知道，但確實幫自己的家族登上了高位，可惜恰恰是功高震主，被血腥鎮壓，由沒藏氏取而代之。
這樣的人物，如果隻因為一封信件，就進行這種政治賭博，未免太過兒戲，這位野利夫人願意冒險，野利旺榮和野利遇乞也不會同意。
所以狄進隻是把對方契丹語的措辭，默默記在心裏，就不再關注這段煽動性極強的話語，看向後半封。
這一看，不禁皺起眉頭。
居然不認得。
楊文才在邊上介紹道：“稟相公，這應該是一種西域文字，瞧著行文如此流暢，不會是小國，屬下來時詢問過，似乎是大食文字。”
狄進直接把後半封信的三張紙遞給他：“譯出來給我。”
“是！”
楊文才辦事效率往往極高，但這迴也用了大半天的時間，才匆匆趕迴，慚愧地道：“稟相公，這確是大食文字，乃貴族所用，如今便是生活在西域的人，都沒多少認識了……好在興州城內還有不少迴鶻人，其中兩名學者半猜著譯了出來，據他們所言，寫信之人明顯是有意不讓外人知曉其中的含義，故意模糊了許多字句，所以肯定不會完全準確！”
“喀喇汗王朝麽？”
狄進看著信件，心中浮現出這個時期西域的大致情況。
大食是唐朝的稱唿，用後世熟悉的名稱，就是阿拉伯帝國，但到了宋朝時期，對於大食了解很少，誤將迴鶻人建立的喀喇汗王朝也當作大食，實則兩者是從屬關係。
明麵上的從屬，現在的阿拉伯帝國已經名存實亡了，各地封建主擁兵割據，獨霸一方，實力尚且不足喀喇汗王朝，正如西域將遼國誤認為中國一樣，都是錯誤，卻又有著幾分必然性的聯係。
恰恰是遼國創立不久，喀喇汗王朝就主動地與其建立了外交關係，遼國記錄的也是大食，之前狄進出使遼國，入主四方館的時候，裏麵就給各國使臣居住，“大食”和波斯的使臣就在其中。
兩國如今正是聯係緊密的階段，太平元年，即十年前，“大食”國王一再為王子冊割求婚，遼帝就將侄孫女耶律可老公主，嫁給王子冊割為妻，雙方建立了舅親關係。
按照曆史上原有的軌跡，百年後，遼國在金人的進攻下，麵臨崩潰，皇族耶律大石又率眾西行，意欲借助“大食”兵力，以圖中興。
中興沒成，耶律大石倒是在西域迅速崛起，創立了偌大的西遼帝國，死後都安葬在原喀喇汗王朝的政治中心，巴拉撒渾城郊。
如果現在是漢唐時期，狄進會對西域很感興趣，可惜正如之前劉六符拱火，讓宋軍趁勝追擊，高歌猛進，直接殺出玉門關外，遼人恨不得宋軍遠行西域，在那裏耗損國力，而宋人則要警惕於窮兵黷武的遠征，腳踏實地地收迴中原失地。
所以無論是如今四分五裂的大食，還是即將分裂為東西兩部的喀喇汗王朝，都與宋人沒什麽關係，倒是重開絲綢之路時，可以歡迎迴鶻商人來河西，建立更加穩定的商道。
那是後話，但至少按照信件上的譯文來看，“司靈”早就做到了這件事。
並且迴鶻商人還和黨項大族形成了穩定的交易渠道，上麵磕磕絆絆的譯文記錄的就是何時何地接頭，多少貨物等等。
狄進看了一遍後，平靜地道：“這封信件，是故意給我們看的！”
楊文才皺起眉頭：“是啊！這個賊子透露出野利一族與‘組織’有生意往來，還給出了證物，就是要讓我們為難！”
這確實兩難。
野利一族是最先投靠宋人的黨項大族，並且直接背叛了李氏，將李德明和李成嵬獻了上去，宋廷對於這種投誠者，必須賞賜與安撫，頂多在暗地裏做些手腳，讓其他各族愈發仇視它，逼得這一族不得不緊緊地依附於朝廷。
這個時候查野利族與“組織”的往來，就很難說會挖出什麽來，生意往來之外，會不會還有其他利益往來？之前天命神石的祥瑞事件，有沒有參與？若有確鑿的證據，定不定罪？
一旦深究到底，逼反了野利族，河西難免動蕩。
但如果不查，又有縱容之嫌。
狄進一力抓捕“組織”的成員，如今已經有不少罪人在機宜司牢房內關著，卻在河西特意放過與之相關的黨項大族，能夠理解的，知道是為了大局考慮，但政敵顯然會趁勢攻擊，定一個包庇之罪！
尤其是在如今河西宣撫使，流言傳播的關頭，簡直是送上門的把柄。
“環環相扣！”
狄進予以認可：“這位‘司靈’不簡單呐！”
楊文才在迴來的時候，就想過許多種辦法，按照他以前的陰狠思路，將相關人員滅口的念頭都萌生了，但他很清楚，麵前這位是絕不會那麽做的，唯有低聲道：“屬下無能，無法為相公分憂！”
“不必妄自菲薄！”
狄進微笑著看了他一眼：“這個難題，在河西是無解的，顧全大局，就要損及自身，魚與熊掌不可兼得……”
楊文才反應極快：“相公的意思是，跳出河西，於京師交鋒？”
“不要把什麽事情都往爭鬥上麵想，有時候恪守本分，不亂分寸，一切就將迎刃而解！”
狄進取一份空白的劄子，開始提筆。
楊文才在邊上磨墨伺候，親眼見證了奏章的內容，正是將黨項大族野利氏，與一個與彌勒教有勾結的民間秘密會社的生意往來，詳細地介紹了一遍，附上證物信件，請中樞定奪。
“原來如此！”
楊文才恍然大悟。
理論上，擁有多大的權力，就要承擔多大的責任，這也是天子都無法隨心所欲的原因，當然某些一心修玄，美其名曰無為而治，卻將責任統統丟給下麵人的例外。
而基於這點核心，麵對河西的兩難局麵，狄進的解決之法，就叫恪守本分。
他不準備爭河西宣撫使之位，何須將河西發生的每件事情，都扛在肩膀上呢？
遇到這種難以抉擇的，直接上報京師，等待兩府定奪便是。
到時候無論那群宰執，是重視“組織”，還是忽視這種秘密會社的重要性，都是上麵的決策，他接到命令後，再隨機應變，查漏補缺，責任就完全不同了。
跳出河西的局限，從全局俯瞰，這無疑是最佳的應對之法，楊文才心悅誠服，無師自通：“無為而為，不爭而爭，相公真乃神人也！”
狄進接過信件，沒有急著打開，首先問道：“野利氏近來在做什麽？”
楊文才道：“這婦人八麵玲瓏，長袖善舞，又仗著如今野利一族立了功勳，是勢力最強的黨項家族，頻繁與各族人往來，她想要帶其子去汴京，恐怕是想要進一步為家族的利益圖謀！”
“李寧明對相公的‘宣撫使’之稱，就是野利氏教的，按其所想，是準備巴結逢迎，卻不知其中的利害關係，而教她這個稱唿的，則是信中之人。”
“這婦人心性狡詐，豈是別人說什麽就信的，她與‘司靈’之間必有其他聯係，待屬下盡快查出！”
聽了幕僚的分析，狄進目露沉吟。
楊懷敏帶著神石去了遼國，如今落入元妃手中，河西的祥瑞之說，就已經宣告失敗，再加上“錦夜”將鋤奸的目標對準了“司伐”，原以為這群人見勢不妙，會直接撤離。
但瞧著現在的勢頭，對方居然還準備留在河西，與他掰一掰手腕。
這是因為江南的彌勒教也在不久前慘遭圍剿，心有不甘，不希望節節敗退麽？
還是對方在西北確實另有布置，有信心和他繼續鬥下去？
帶著這份疑問，狄進展開信件，仔細看了起來。
信件的前半封有四張紙，都是用契丹文寫就。
在西夏尚未創建自己的文字之前，黨項貴族裏麵能寫字的，多用契丹文，野利氏能勉強說出漢話，卻不見得能識得漢字，讀寫依舊用契丹文。
而這段契丹文字，圍繞的就是宣撫使的事情，按照上麵的言語，狄進是三元魁首出身，得太後、官家信重，又提出《定邊十策》，經略安撫河東，攻滅西夏時出了大功，如今他停留在河西不走，要的就是這個宣撫使之位。
野利氏現在既然投靠了宋廷，就該知情識趣，與這位河西的最高執政攀上緊密的關係，那還有什麽，是比任命前的造勢，更容易表明立場的呢？
平心而論，看了這段言辭懇求，鞭辟入裏的話語，別說黨項人，就算是見識不深的宋廷底層官員，都容易被說服，然後爭著上前搏一個擁護之功。
天冷了，給相公加一件衣服！
對於天高皇帝遠的河西來說，真要是宣撫使坐鎮，與土皇帝也真就沒什麽區別了。
不過正如楊文才剛剛所言，野利氏不是那種沒有見識的淺薄婦人，此人長袖善舞，曆史上也是李元昊的內助，賢不賢不知道，但確實幫自己的家族登上了高位，可惜恰恰是功高震主，被血腥鎮壓，由沒藏氏取而代之。
這樣的人物，如果隻因為一封信件，就進行這種政治賭博，未免太過兒戲，這位野利夫人願意冒險，野利旺榮和野利遇乞也不會同意。
所以狄進隻是把對方契丹語的措辭，默默記在心裏，就不再關注這段煽動性極強的話語，看向後半封。
這一看，不禁皺起眉頭。
居然不認得。
楊文才在邊上介紹道：“稟相公，這應該是一種西域文字，瞧著行文如此流暢，不會是小國，屬下來時詢問過，似乎是大食文字。”
狄進直接把後半封信的三張紙遞給他：“譯出來給我。”
“是！”
楊文才辦事效率往往極高，但這迴也用了大半天的時間，才匆匆趕迴，慚愧地道：“稟相公，這確是大食文字，乃貴族所用，如今便是生活在西域的人，都沒多少認識了……好在興州城內還有不少迴鶻人，其中兩名學者半猜著譯了出來，據他們所言，寫信之人明顯是有意不讓外人知曉其中的含義，故意模糊了許多字句，所以肯定不會完全準確！”
“喀喇汗王朝麽？”
狄進看著信件，心中浮現出這個時期西域的大致情況。
大食是唐朝的稱唿，用後世熟悉的名稱，就是阿拉伯帝國，但到了宋朝時期，對於大食了解很少，誤將迴鶻人建立的喀喇汗王朝也當作大食，實則兩者是從屬關係。
明麵上的從屬，現在的阿拉伯帝國已經名存實亡了，各地封建主擁兵割據，獨霸一方，實力尚且不足喀喇汗王朝，正如西域將遼國誤認為中國一樣，都是錯誤，卻又有著幾分必然性的聯係。
恰恰是遼國創立不久，喀喇汗王朝就主動地與其建立了外交關係，遼國記錄的也是大食，之前狄進出使遼國，入主四方館的時候，裏麵就給各國使臣居住，“大食”和波斯的使臣就在其中。
兩國如今正是聯係緊密的階段，太平元年，即十年前，“大食”國王一再為王子冊割求婚，遼帝就將侄孫女耶律可老公主，嫁給王子冊割為妻，雙方建立了舅親關係。
按照曆史上原有的軌跡，百年後，遼國在金人的進攻下，麵臨崩潰，皇族耶律大石又率眾西行，意欲借助“大食”兵力，以圖中興。
中興沒成，耶律大石倒是在西域迅速崛起，創立了偌大的西遼帝國，死後都安葬在原喀喇汗王朝的政治中心，巴拉撒渾城郊。
如果現在是漢唐時期，狄進會對西域很感興趣，可惜正如之前劉六符拱火，讓宋軍趁勝追擊，高歌猛進，直接殺出玉門關外，遼人恨不得宋軍遠行西域，在那裏耗損國力，而宋人則要警惕於窮兵黷武的遠征，腳踏實地地收迴中原失地。
所以無論是如今四分五裂的大食，還是即將分裂為東西兩部的喀喇汗王朝，都與宋人沒什麽關係，倒是重開絲綢之路時，可以歡迎迴鶻商人來河西，建立更加穩定的商道。
那是後話，但至少按照信件上的譯文來看，“司靈”早就做到了這件事。
並且迴鶻商人還和黨項大族形成了穩定的交易渠道，上麵磕磕絆絆的譯文記錄的就是何時何地接頭，多少貨物等等。
狄進看了一遍後，平靜地道：“這封信件，是故意給我們看的！”
楊文才皺起眉頭：“是啊！這個賊子透露出野利一族與‘組織’有生意往來，還給出了證物，就是要讓我們為難！”
這確實兩難。
野利一族是最先投靠宋人的黨項大族，並且直接背叛了李氏，將李德明和李成嵬獻了上去，宋廷對於這種投誠者，必須賞賜與安撫，頂多在暗地裏做些手腳，讓其他各族愈發仇視它，逼得這一族不得不緊緊地依附於朝廷。
這個時候查野利族與“組織”的往來，就很難說會挖出什麽來，生意往來之外，會不會還有其他利益往來？之前天命神石的祥瑞事件，有沒有參與？若有確鑿的證據，定不定罪？
一旦深究到底，逼反了野利族，河西難免動蕩。
但如果不查，又有縱容之嫌。
狄進一力抓捕“組織”的成員，如今已經有不少罪人在機宜司牢房內關著，卻在河西特意放過與之相關的黨項大族，能夠理解的，知道是為了大局考慮，但政敵顯然會趁勢攻擊，定一個包庇之罪！
尤其是在如今河西宣撫使，流言傳播的關頭，簡直是送上門的把柄。
“環環相扣！”
狄進予以認可：“這位‘司靈’不簡單呐！”
楊文才在迴來的時候，就想過許多種辦法，按照他以前的陰狠思路，將相關人員滅口的念頭都萌生了，但他很清楚，麵前這位是絕不會那麽做的，唯有低聲道：“屬下無能，無法為相公分憂！”
“不必妄自菲薄！”
狄進微笑著看了他一眼：“這個難題，在河西是無解的，顧全大局，就要損及自身，魚與熊掌不可兼得……”
楊文才反應極快：“相公的意思是，跳出河西，於京師交鋒？”
“不要把什麽事情都往爭鬥上麵想，有時候恪守本分，不亂分寸，一切就將迎刃而解！”
狄進取一份空白的劄子，開始提筆。
楊文才在邊上磨墨伺候，親眼見證了奏章的內容，正是將黨項大族野利氏，與一個與彌勒教有勾結的民間秘密會社的生意往來，詳細地介紹了一遍，附上證物信件，請中樞定奪。
“原來如此！”
楊文才恍然大悟。
理論上，擁有多大的權力，就要承擔多大的責任，這也是天子都無法隨心所欲的原因，當然某些一心修玄，美其名曰無為而治，卻將責任統統丟給下麵人的例外。
而基於這點核心，麵對河西的兩難局麵，狄進的解決之法，就叫恪守本分。
他不準備爭河西宣撫使之位，何須將河西發生的每件事情，都扛在肩膀上呢？
遇到這種難以抉擇的，直接上報京師，等待兩府定奪便是。
到時候無論那群宰執，是重視“組織”，還是忽視這種秘密會社的重要性，都是上麵的決策，他接到命令後，再隨機應變，查漏補缺，責任就完全不同了。
跳出河西的局限，從全局俯瞰，這無疑是最佳的應對之法，楊文才心悅誠服，無師自通：“無為而為，不爭而爭，相公真乃神人也！”