費馬的這句話一說出，就令全場立刻鴉雀無聲了，而華夏文聯的眾人，包括範主席在內，臉色都徹底變了。
要知道，這次的《華夏大字典》是結合了，曰本，朝鮮的古代資料，已經明孝陵中的出土的典籍，集合三國的資源共同匯編。
這4萬5000字都是三國拿出了自己壓箱底的資料，對華夏文聯來說，已經不可能多加一個字了。
而費馬卻說，他們還可以往上加一千個漢字，那也就是意味著，蘇富比方麵掌握了炎黃文物和資料，比中，曰，朝三國加起來都多。
範主席整個人怒火都上來了，冷著盯著費馬打量了好一會兒，才沉聲道：
“費顧問，沒想到你們蘇富比集團侵吞的華夏文物數量竟然如此之巨大，我代表華夏文聯，教科文組織，強烈要求你們把這些文物交還給我們華夏政府。”
“嗬嗬。”費馬皮笑肉不笑地嗬了兩聲：
“範主席，你這話我可真是聽不懂啊，我們蘇富比集團什麽時候侵吞你們華夏文物了？你應該知道我們蘇富比集團的收購的各國文物，都是合法合理的，就算其中有華夏的文物，那也是屬於我們蘇富比集團的私有財產……”
說著，費馬還深深地歎了一口氣，感概道：
“範主席你應該想想，在大災難之後，歐亞大陸各個建築文物暴露在陽光下，各國都忙著搶奪地盤戰火連連，如果不是蘇富比集團創立人蘇富比一世，這位偉大英吉利軍官，在登陸歐亞大陸之後，動用所有人力物力把這些文物保存下來，這些文物早就在空氣和陽光下腐化了。
可以說，我們蘇富比集團為世界曆史文物的保留，做出了最傑出的貢獻，這點已經是世界公論了。
你們華夏文聯應該感謝我們才對，範主席你說，我說得對不對？”
“感謝？”範主席眼神都冰冷了下來，望著費馬道：
“感謝你們隱瞞事實，故意讓曰本，朝鮮塑造自己是炎黃文明的發源地，把我們華夏汙蔑成草原蠻族嗎？”
“這筆賬，你應該找曰本，朝鮮算。”費馬滿臉的冤枉，攤開雙手道：
“蘇富比集團收集的炎黃文物上，那麽多朝代更迭，我們到現在都還沒搞清楚，你們華夏人究竟是草原部落，還是黃河流域的土著人呢，你看~朝鮮官方現在都還在說，是高句麗統治了黃河流域是吧？”
費馬幾句話，就把責任推卸得幹幹淨淨，令華夏文聯眾人的怒火都無處可發。
現在情勢已經改變了，曰本，朝鮮兩大文聯已經開始投向華夏文聯，如果貿然追究，隻會降低現在華夏文聯的實力罷了。
費馬這招明顯就是在分化炎黃文明的力量，讓華夏這位東方文明霸主，永遠無法和西方勢力抗衡。
此時範主席眼中罕見都露出怒意，隻是恨不得上去撕爛費馬這張臭嘴了。
正在這時，卻聽到一個溫和的聲音傳來。
“各位消消火，能不能聽我說兩句？”
眾人轉頭看去，都望向輕輕搖著折扇的蘇懷。
範龍佩心裏大急，心想這個小閻王別是又要鬧事啊，這教科文組織都要和理事會打起來了，你可別繼續分裂聯合國總部了……
費馬警惕地望著蘇懷，沉聲道：“蘇先生，莫非你要也想要我們蘇富比集團問責？我提醒你，如果你真要這麽幹，必須在安理會上提案，上交理事會商議，才有可能處理。”
安理會，是聯合國最高權力機構，負責處理一切的國際糾紛。
而在安理會中，五大常理理事國，歐美不單單勢力最為強大，歐羅巴，新歐這兩大國更都擁有一票否決權，是絕對不可能通過這項議案的。
費馬是在提醒蘇懷，不要做這些無用功。
範主席也輕輕捏了捏蘇懷的手臂，示意他不要衝動。
蘇懷卻雲淡風輕地笑了笑：“不，費顧問誤會了，我不是要說你們私吞華夏文物的事情，我是在說你剛才舉的幾個字意相反的例子，並不對。”
在原本時代，英法聯軍在華夏燒了圓明園，掠奪了無數文物珍寶，放在自己博物館裏展出，洋洋得意炫耀，中國都沒有能討迴。
在這個時空，想要他們自己吐出來，根本是不可能的，所以蘇懷反而不像是範主席那樣義憤填膺。
眾人聽著都很詫異。
因為除了費馬，範主席之外，在座的還有哈佛曆史學院的兩位院長，華夏文聯的三位古文字專家，這些頂級的古文字專家，都沒有提出什麽異議，蘇懷卻開口說費馬錯了？
“哦？”費馬嘲諷道：“蘇先生還懂得古漢字？”
蘇懷輕輕搖扇笑道：“略懂……“
“那就請蘇先生指教一下，我錯在哪裏了，‘出’和‘重’，‘牛’和‘半’，‘方’和‘圓’難道不是意思相反？”
眾人都麵帶懷疑地望向蘇懷，蘇懷卻沒有直接迴答，而是笑著道：
“我先給各位說一個故事吧。”
”願聞其詳。”範龍佩看著費馬有些不耐煩，趕緊打圓場道。
看費馬還有些不高興，範龍佩心裏暗罵，你真是不曉得厲害，不讓蘇懷說話，他要發飆起來，那更麻煩。
隻聽蘇懷笑道：
“宋時有位宰相王安石，據說一本解釋漢字字義的書，叫《字說》。
話說一次酒局上，大才子蘇軾向王安石請教這本《字說》。
蘇軾問：‘篤實’的篤字，應作何解釋？
王安石拈須自得地說：篤者，以竹條鞭馬也。駑馬行走遲緩，故而以竹條鞭之，是謂之‘篤’……”
在場眾人一聽，心裏都暗想，這漢字確實是象形文字，各個字都有其含義。
蘇懷繼續道：
“蘇軾又道：哦。原來以竹條鞭馬謂之篤。那麽，‘笑’字當是以竹條打狗了。請問相爺，竹條打狗，有何可笑呢？”
這話一說，在場眾人都是一愣，範主席已經笑出來了，心想這蘇懷，這是在調侃蘇富比的那些專家。
蘇懷繼續講故事道：
“王安石一愣，迴答不出，頗為尷尬。
蘇軾又道：波浪之‘波’怎麽解釋？
王安石道：波者，水之皮也。
蘇軾道：哦……那麽，‘滑’，便是水之骨了。
王安石又一愣。
這時飛過一隻鳥，蘇軾道：相爺，看見這隻鳥，下官又想起一字，斑鳩的‘鳩’字，為何要以九、鳥二字相傍呢？
王安石沉吟片刻，不敢再胡亂開口，隻得說：我也想不明白。
蘇軾誇張地道：啊！下官倒想起來了！《詩經》上有兩句：‘雎鳩在桑，有子七兮’。”
王安石想了想，說：這兩句詩隻是說，雎鳩養了七隻小鳥而已。
蘇軾笑嘻嘻道：七隻小鳥加上它爹跟它媽，不正好九隻嗎……
要知道，這次的《華夏大字典》是結合了，曰本，朝鮮的古代資料，已經明孝陵中的出土的典籍，集合三國的資源共同匯編。
這4萬5000字都是三國拿出了自己壓箱底的資料，對華夏文聯來說，已經不可能多加一個字了。
而費馬卻說，他們還可以往上加一千個漢字，那也就是意味著，蘇富比方麵掌握了炎黃文物和資料，比中，曰，朝三國加起來都多。
範主席整個人怒火都上來了，冷著盯著費馬打量了好一會兒，才沉聲道：
“費顧問，沒想到你們蘇富比集團侵吞的華夏文物數量竟然如此之巨大，我代表華夏文聯，教科文組織，強烈要求你們把這些文物交還給我們華夏政府。”
“嗬嗬。”費馬皮笑肉不笑地嗬了兩聲：
“範主席，你這話我可真是聽不懂啊，我們蘇富比集團什麽時候侵吞你們華夏文物了？你應該知道我們蘇富比集團的收購的各國文物，都是合法合理的，就算其中有華夏的文物，那也是屬於我們蘇富比集團的私有財產……”
說著，費馬還深深地歎了一口氣，感概道：
“範主席你應該想想，在大災難之後，歐亞大陸各個建築文物暴露在陽光下，各國都忙著搶奪地盤戰火連連，如果不是蘇富比集團創立人蘇富比一世，這位偉大英吉利軍官，在登陸歐亞大陸之後，動用所有人力物力把這些文物保存下來，這些文物早就在空氣和陽光下腐化了。
可以說，我們蘇富比集團為世界曆史文物的保留，做出了最傑出的貢獻，這點已經是世界公論了。
你們華夏文聯應該感謝我們才對，範主席你說，我說得對不對？”
“感謝？”範主席眼神都冰冷了下來，望著費馬道：
“感謝你們隱瞞事實，故意讓曰本，朝鮮塑造自己是炎黃文明的發源地，把我們華夏汙蔑成草原蠻族嗎？”
“這筆賬，你應該找曰本，朝鮮算。”費馬滿臉的冤枉，攤開雙手道：
“蘇富比集團收集的炎黃文物上，那麽多朝代更迭，我們到現在都還沒搞清楚，你們華夏人究竟是草原部落，還是黃河流域的土著人呢，你看~朝鮮官方現在都還在說，是高句麗統治了黃河流域是吧？”
費馬幾句話，就把責任推卸得幹幹淨淨，令華夏文聯眾人的怒火都無處可發。
現在情勢已經改變了，曰本，朝鮮兩大文聯已經開始投向華夏文聯，如果貿然追究，隻會降低現在華夏文聯的實力罷了。
費馬這招明顯就是在分化炎黃文明的力量，讓華夏這位東方文明霸主，永遠無法和西方勢力抗衡。
此時範主席眼中罕見都露出怒意，隻是恨不得上去撕爛費馬這張臭嘴了。
正在這時，卻聽到一個溫和的聲音傳來。
“各位消消火，能不能聽我說兩句？”
眾人轉頭看去，都望向輕輕搖著折扇的蘇懷。
範龍佩心裏大急，心想這個小閻王別是又要鬧事啊，這教科文組織都要和理事會打起來了，你可別繼續分裂聯合國總部了……
費馬警惕地望著蘇懷，沉聲道：“蘇先生，莫非你要也想要我們蘇富比集團問責？我提醒你，如果你真要這麽幹，必須在安理會上提案，上交理事會商議，才有可能處理。”
安理會，是聯合國最高權力機構，負責處理一切的國際糾紛。
而在安理會中，五大常理理事國，歐美不單單勢力最為強大，歐羅巴，新歐這兩大國更都擁有一票否決權，是絕對不可能通過這項議案的。
費馬是在提醒蘇懷，不要做這些無用功。
範主席也輕輕捏了捏蘇懷的手臂，示意他不要衝動。
蘇懷卻雲淡風輕地笑了笑：“不，費顧問誤會了，我不是要說你們私吞華夏文物的事情，我是在說你剛才舉的幾個字意相反的例子，並不對。”
在原本時代，英法聯軍在華夏燒了圓明園，掠奪了無數文物珍寶，放在自己博物館裏展出，洋洋得意炫耀，中國都沒有能討迴。
在這個時空，想要他們自己吐出來，根本是不可能的，所以蘇懷反而不像是範主席那樣義憤填膺。
眾人聽著都很詫異。
因為除了費馬，範主席之外，在座的還有哈佛曆史學院的兩位院長，華夏文聯的三位古文字專家，這些頂級的古文字專家，都沒有提出什麽異議，蘇懷卻開口說費馬錯了？
“哦？”費馬嘲諷道：“蘇先生還懂得古漢字？”
蘇懷輕輕搖扇笑道：“略懂……“
“那就請蘇先生指教一下，我錯在哪裏了，‘出’和‘重’，‘牛’和‘半’，‘方’和‘圓’難道不是意思相反？”
眾人都麵帶懷疑地望向蘇懷，蘇懷卻沒有直接迴答，而是笑著道：
“我先給各位說一個故事吧。”
”願聞其詳。”範龍佩看著費馬有些不耐煩，趕緊打圓場道。
看費馬還有些不高興，範龍佩心裏暗罵，你真是不曉得厲害，不讓蘇懷說話，他要發飆起來，那更麻煩。
隻聽蘇懷笑道：
“宋時有位宰相王安石，據說一本解釋漢字字義的書，叫《字說》。
話說一次酒局上，大才子蘇軾向王安石請教這本《字說》。
蘇軾問：‘篤實’的篤字，應作何解釋？
王安石拈須自得地說：篤者，以竹條鞭馬也。駑馬行走遲緩，故而以竹條鞭之，是謂之‘篤’……”
在場眾人一聽，心裏都暗想，這漢字確實是象形文字，各個字都有其含義。
蘇懷繼續道：
“蘇軾又道：哦。原來以竹條鞭馬謂之篤。那麽，‘笑’字當是以竹條打狗了。請問相爺，竹條打狗，有何可笑呢？”
這話一說，在場眾人都是一愣，範主席已經笑出來了，心想這蘇懷，這是在調侃蘇富比的那些專家。
蘇懷繼續講故事道：
“王安石一愣，迴答不出，頗為尷尬。
蘇軾又道：波浪之‘波’怎麽解釋？
王安石道：波者，水之皮也。
蘇軾道：哦……那麽，‘滑’，便是水之骨了。
王安石又一愣。
這時飛過一隻鳥，蘇軾道：相爺，看見這隻鳥，下官又想起一字，斑鳩的‘鳩’字，為何要以九、鳥二字相傍呢？
王安石沉吟片刻，不敢再胡亂開口，隻得說：我也想不明白。
蘇軾誇張地道：啊！下官倒想起來了！《詩經》上有兩句：‘雎鳩在桑，有子七兮’。”
王安石想了想，說：這兩句詩隻是說，雎鳩養了七隻小鳥而已。
蘇軾笑嘻嘻道：七隻小鳥加上它爹跟它媽，不正好九隻嗎……