英賢書院的後山，毗鄰一座東西綿延百裏的山脈，山中野獸、瘴氣橫生，甚至有傳說中的精怪妖獸，危險重重，即便是西流城最資深的獵戶，也不敢掠其十裏而進，但它又像是一座屏障，將北莽鐵騎牢牢的阻隔在西流關處，守護著西流城和西流城以南的千裏大唐江山。
“北有西流關，北莽難翻天”，說的便是在山脈簇擁、阻隔下由北莽進入大唐的最大通道：西流城數十裏之外的西流關。隻有攻破西流關，北莽才能長驅直入進入西流城，繼而南下進入大唐腹地。
所以，千百年來，北莽與大唐的交鋒，主要圍繞著西流關和西流城展開，城下百萬白枯骨，絕非一句虛言。西流城和西流關，就像是兩個曆經兵燹戰火的巨人，巍峨屹立，牢牢守護著大唐百姓的平安。
山脈名為西流山，其原本的名字並非西流，亦不可考，相傳西流城初建時，唐皇太祖登高而立，望山脈西去萬裏之遙，目不可及，如西去之洪流，歎言“滾滾山流西去日，青絲紅袖不再時”，故名之為西流山，既是感歎光陰流逝，青春不再，也希望兵燹戰火西流而去，永遠平安，並於山下建西流關。反倒是西流山以前的名字，漸不被人提及，不為後人所知，至於現在，天下隻聞西流之名，不再知有其他。
此時，英賢書院的後山，毗鄰西流山脈之地，有清朗的讀書聲緩緩響起：
“夫天有太極，陰陽化形，衍天地元精，存乎天地自然之間！”
“夫地生萬物，萬物有靈，納天地元精，存乎天地自然之間！”
“夫萬物有人，人有竅穴，收天地元精，存乎天地自然之間！”
……
“天之道，利萬物而身長存，人之道，逆萬物而身長生，故天道為順，人道為逆！”
“天有陰陽，道有長短，人有生死，是故生者逆，死者順，循環往複，始歸天道矣！”
“上善若水，水善利於萬物而不爭，處眾人之所惡。故幾於道也！”
……
“吸為始，唿為終，一唿一吸之間，清氣入體生真，濁氣出體為惡，人道之始也！”
一字一唿，一字一吸，不急不慢，極富韻律，宛如波瀾不驚的溪流，有泠泠之音，充滿和諧自然之意。
隨著唐笑風朗朗的聲音，其身邊的空氣有了細微的變幻，如是石子落入湖水中掀起的漣漪，又似清風徐徐淌出的波紋，微妙而又玄奧。
清晨的陽光染著露珠的澄淨，折落在唐笑風的身上，明滅分明，像是一幅徐徐展開的水墨畫卷，烙映著青春的記憶與黑白的善惡。
良久，當朗朗讀書聲停息，那股天地自然，玄之又玄的韻律方才慢慢消逝；感覺到自己丹田內的真氣又凝實增加了半分，唐笑風不禁輕聲笑了笑，而後將手中那本泛黃破舊的古籍珍而重之的放入懷中。
這是唐笑風多年以來養成的一個習慣，每天早飯後都會到山崖溪澗，山溪為伴，閑雲為友，誦讀這本在他看來神秘無比的古籍。
說起來，若不是這本神秘古籍的話，今天早晨在山下，說不得他早就被雷虎和假宋三啃的連骨頭都不剩了。
因為，練武修行，是唐笑風從小的願望，但也僅僅隻是一個願望而已。
武者修行的第一步，便是丹田生真氣，凝元而立。然而從小，唐笑風的丹田，就留納不住任何一縷真氣，恍若一個窟窿滿布的水桶，一滴水也留納不住。無論他多麽努力，第二天丹田內的真氣便會消失的一幹二淨，仿似從未存在過一般，大先生和小先生對此也束手無策。
大先生是聖人，小先生是真龍，洛師兄、寧師兄等是少年俊傑，而他，隻是西流城人盡皆知的廢物而已。
無法練武修行，在唐笑風看來，雖然一樣可以活得很快樂；但閑暇之餘亦難免有些遺憾和失落。
神秘古籍是唐笑風數年前在書樓中無意間翻尋到的，當時隻是覺得有趣，就隨手帶了迴來；當誦讀完整本書後，他莫名感覺到自己的丹田內多了一縷真氣，而且並未隨著時間的流逝而消失。
雖然那縷真氣很薄弱，不像那些天之驕子所謂的一夜丹田盈如湖，紫氣東來出南關，但好歹也算有個盼頭。所以這些年來，唐笑風每天都會堅持誦讀幾遍古籍，而後練習一些鍛體拳法，打磨肉身，直到數月前，他終於堪堪邁入修行一境，勉強算半個江湖人了。
關於神秘古籍的事情，唐笑風也曾暗中問過大先生，但大先生對此卻是三緘其口，隻是囑咐他多讀多看；沒有答案，唐笑風自然免不了胡思亂想，卻始終隻是徒勞而已。
有些事情，如果能憑空想透徹的話，這個世界也就簡單多了。就像當年名聞天下的大儒方應龍所言：讀萬卷書方能明神，行萬裏路方能明心，兩者缺一，就是天大的糊塗。閉門造車，胡思亂想，終歸隻是自尋煩惱而已，差了幾分意思！
或許，看管書樓的亡老知道原因，想到這裏，唐笑風禁不住眼前一亮。在他心裏，亡老是英賢書院除了大先生之外最有學問的人，因為，亡老幾乎看過書樓內所有的典籍。
英賢書院的後山，有一座石樓，裏麵全是書籍，從經史子集到山水遊記，從星象醫卜到功法秘笈，無所不容。據小先生說，書樓中的這些典籍，是從英賢書院建立後經數代人搜集整理留存下來的，十分珍貴，原本像這樣的書樓有九座，隻是隨著英賢書院的衰敗，其他八座書樓內的功法典籍、珍貴文集漸被瓜分殆盡，最後隻餘下這一座。
不過，便是這一座，也是彌足珍貴，小先生曾言：隻要能讀完這一座書樓的書，便是在這春秋四國廟堂，也可謀個狀元、翰林當當。
而亡老，就住在書樓裏。
唐笑風先迴廚房，取了兩個饅頭、一碟青菜，裝進食盒，而後快步向後山走去。
書樓位於英賢山後山，靠近一處斷崖，清晨雲霧未消時，遠遠望去，書樓若隱若現，仿似矗立於雲海之間，飄渺難覓。
書樓有門，不過書樓的門從未關閉過，至少唐笑風這十六年間從未見過書樓的門闔閉過，無論是刮風下雨，還是大雪紛紛。
不關閉的門算是門嗎？
答案是肯定的，門也並不一定是用來關的，還可以用來敲。書樓的門，就是用來敲的，無論是大先生還是小先生來此，都要先敲門，再進門。
這是一個規矩。
無規矩，不成方圓，這是大先生常說的一句話，但進書樓前要敲門，卻並非是大先生立的規矩，而是書樓中一位怪人立的規矩。據小先生說，但凡未遵從此規矩而妄入書樓的人，從來沒有人活著出來過。
書樓中的怪人，不但有一個很怪的姓氏，還長著一張很怪的臉，那張臉就像是從未見過陽光、生長在黑暗中澄淨無暇的琉璃玉石一般，除了蒼白以外，無其他任何一絲雜質。
而且，這十六年間，唐笑風從未見這張臉變過，變紅，變青，甚至是變老。
但無論是大先生還是小先生，都稱唿他為亡老。
或許，他真的很老。
而當唐笑風敲門進入書樓後，一眼就看見了盤坐在牆角看書的亡老。他每次來書樓，都會見到亡老坐在地上看書，甚至連位置也未曾換過，如非他手中的書籍不是原來那本，唐笑風甚至都以為對方是個死人。
當然，書樓中是沒有死人的；據說死人，從來都隻在山崖之下。
“北有西流關，北莽難翻天”，說的便是在山脈簇擁、阻隔下由北莽進入大唐的最大通道：西流城數十裏之外的西流關。隻有攻破西流關，北莽才能長驅直入進入西流城，繼而南下進入大唐腹地。
所以，千百年來，北莽與大唐的交鋒，主要圍繞著西流關和西流城展開，城下百萬白枯骨，絕非一句虛言。西流城和西流關，就像是兩個曆經兵燹戰火的巨人，巍峨屹立，牢牢守護著大唐百姓的平安。
山脈名為西流山，其原本的名字並非西流，亦不可考，相傳西流城初建時，唐皇太祖登高而立，望山脈西去萬裏之遙，目不可及，如西去之洪流，歎言“滾滾山流西去日，青絲紅袖不再時”，故名之為西流山，既是感歎光陰流逝，青春不再，也希望兵燹戰火西流而去，永遠平安，並於山下建西流關。反倒是西流山以前的名字，漸不被人提及，不為後人所知，至於現在，天下隻聞西流之名，不再知有其他。
此時，英賢書院的後山，毗鄰西流山脈之地，有清朗的讀書聲緩緩響起：
“夫天有太極，陰陽化形，衍天地元精，存乎天地自然之間！”
“夫地生萬物，萬物有靈，納天地元精，存乎天地自然之間！”
“夫萬物有人，人有竅穴，收天地元精，存乎天地自然之間！”
……
“天之道，利萬物而身長存，人之道，逆萬物而身長生，故天道為順，人道為逆！”
“天有陰陽，道有長短，人有生死，是故生者逆，死者順，循環往複，始歸天道矣！”
“上善若水，水善利於萬物而不爭，處眾人之所惡。故幾於道也！”
……
“吸為始，唿為終，一唿一吸之間，清氣入體生真，濁氣出體為惡，人道之始也！”
一字一唿，一字一吸，不急不慢，極富韻律，宛如波瀾不驚的溪流，有泠泠之音，充滿和諧自然之意。
隨著唐笑風朗朗的聲音，其身邊的空氣有了細微的變幻，如是石子落入湖水中掀起的漣漪，又似清風徐徐淌出的波紋，微妙而又玄奧。
清晨的陽光染著露珠的澄淨，折落在唐笑風的身上，明滅分明，像是一幅徐徐展開的水墨畫卷，烙映著青春的記憶與黑白的善惡。
良久，當朗朗讀書聲停息，那股天地自然，玄之又玄的韻律方才慢慢消逝；感覺到自己丹田內的真氣又凝實增加了半分，唐笑風不禁輕聲笑了笑，而後將手中那本泛黃破舊的古籍珍而重之的放入懷中。
這是唐笑風多年以來養成的一個習慣，每天早飯後都會到山崖溪澗，山溪為伴，閑雲為友，誦讀這本在他看來神秘無比的古籍。
說起來，若不是這本神秘古籍的話，今天早晨在山下，說不得他早就被雷虎和假宋三啃的連骨頭都不剩了。
因為，練武修行，是唐笑風從小的願望，但也僅僅隻是一個願望而已。
武者修行的第一步，便是丹田生真氣，凝元而立。然而從小，唐笑風的丹田，就留納不住任何一縷真氣，恍若一個窟窿滿布的水桶，一滴水也留納不住。無論他多麽努力，第二天丹田內的真氣便會消失的一幹二淨，仿似從未存在過一般，大先生和小先生對此也束手無策。
大先生是聖人，小先生是真龍，洛師兄、寧師兄等是少年俊傑，而他，隻是西流城人盡皆知的廢物而已。
無法練武修行，在唐笑風看來，雖然一樣可以活得很快樂；但閑暇之餘亦難免有些遺憾和失落。
神秘古籍是唐笑風數年前在書樓中無意間翻尋到的，當時隻是覺得有趣，就隨手帶了迴來；當誦讀完整本書後，他莫名感覺到自己的丹田內多了一縷真氣，而且並未隨著時間的流逝而消失。
雖然那縷真氣很薄弱，不像那些天之驕子所謂的一夜丹田盈如湖，紫氣東來出南關，但好歹也算有個盼頭。所以這些年來，唐笑風每天都會堅持誦讀幾遍古籍，而後練習一些鍛體拳法，打磨肉身，直到數月前，他終於堪堪邁入修行一境，勉強算半個江湖人了。
關於神秘古籍的事情，唐笑風也曾暗中問過大先生，但大先生對此卻是三緘其口，隻是囑咐他多讀多看；沒有答案，唐笑風自然免不了胡思亂想，卻始終隻是徒勞而已。
有些事情，如果能憑空想透徹的話，這個世界也就簡單多了。就像當年名聞天下的大儒方應龍所言：讀萬卷書方能明神，行萬裏路方能明心，兩者缺一，就是天大的糊塗。閉門造車，胡思亂想，終歸隻是自尋煩惱而已，差了幾分意思！
或許，看管書樓的亡老知道原因，想到這裏，唐笑風禁不住眼前一亮。在他心裏，亡老是英賢書院除了大先生之外最有學問的人，因為，亡老幾乎看過書樓內所有的典籍。
英賢書院的後山，有一座石樓，裏麵全是書籍，從經史子集到山水遊記，從星象醫卜到功法秘笈，無所不容。據小先生說，書樓中的這些典籍，是從英賢書院建立後經數代人搜集整理留存下來的，十分珍貴，原本像這樣的書樓有九座，隻是隨著英賢書院的衰敗，其他八座書樓內的功法典籍、珍貴文集漸被瓜分殆盡，最後隻餘下這一座。
不過，便是這一座，也是彌足珍貴，小先生曾言：隻要能讀完這一座書樓的書，便是在這春秋四國廟堂，也可謀個狀元、翰林當當。
而亡老，就住在書樓裏。
唐笑風先迴廚房，取了兩個饅頭、一碟青菜，裝進食盒，而後快步向後山走去。
書樓位於英賢山後山，靠近一處斷崖，清晨雲霧未消時，遠遠望去，書樓若隱若現，仿似矗立於雲海之間，飄渺難覓。
書樓有門，不過書樓的門從未關閉過，至少唐笑風這十六年間從未見過書樓的門闔閉過，無論是刮風下雨，還是大雪紛紛。
不關閉的門算是門嗎？
答案是肯定的，門也並不一定是用來關的，還可以用來敲。書樓的門，就是用來敲的，無論是大先生還是小先生來此，都要先敲門，再進門。
這是一個規矩。
無規矩，不成方圓，這是大先生常說的一句話，但進書樓前要敲門，卻並非是大先生立的規矩，而是書樓中一位怪人立的規矩。據小先生說，但凡未遵從此規矩而妄入書樓的人，從來沒有人活著出來過。
書樓中的怪人，不但有一個很怪的姓氏，還長著一張很怪的臉，那張臉就像是從未見過陽光、生長在黑暗中澄淨無暇的琉璃玉石一般，除了蒼白以外，無其他任何一絲雜質。
而且，這十六年間，唐笑風從未見這張臉變過，變紅，變青，甚至是變老。
但無論是大先生還是小先生，都稱唿他為亡老。
或許，他真的很老。
而當唐笑風敲門進入書樓後，一眼就看見了盤坐在牆角看書的亡老。他每次來書樓，都會見到亡老坐在地上看書，甚至連位置也未曾換過，如非他手中的書籍不是原來那本，唐笑風甚至都以為對方是個死人。
當然，書樓中是沒有死人的；據說死人，從來都隻在山崖之下。