01
臘月二十八，洛陽石窟。
相傳遠古時期，洛陽南麵有一大片煙波浩淼的湖水，周圍青山蒼翠，芳草萋萋。人們在山上放牧，在湖裏打魚，過著平靜的生活。村裏有個勤勞的孩子，天天到山上牧羊，常常聽到從地下傳出“開不開”的奇怪聲音，迴家後，便把這件事告訴給母親。母親想了想，便告訴他，如果再聽到聲音的話就迴答：“開！”誰知一聲未了，天崩地裂，龍門山傾刻從中間裂開，洶湧的湖水從裂口傾出，奔騰咆哮地繞過洛陽城，一瀉千裏流向東海。水流之後，無數清泉從山崖石罅中迸出，蓄為芳池，瀉為飛瀑。兩山的崖壁上則出現了無數蜂窩似的窟隆，窟隆內影影綽綽全是石像，有的眉清目秀，有的輪廓不清，千姿百態，蔚為奇觀。從此，龍門石窟不僅名揚天下，就連一句“龍門開不開”也在民間廣為流傳。
傳說一事，信則有，不信則無。但所有關於洛陽石窟的傳說，幾乎都在反應一種人民百姓除惡揚善，勤勞樸實，以及向往美好生活的精神。
洛陽石窟始建於北魏，篤信佛教的孝文帝在遷都的同時，也不忘把佛教的發展轉移到洛陽來，於是組織修建僧廟、寺院，開鑿石洞，雕刻佛像……
光陰荏苒，日月如梭，轉眼又是百年。如今這千古留存的古跡依然存在，但當時辛勤勞苦的建設者，現在又去了哪裏？
節同時異，物是人非，而今隻剩下威嚴的神祇佛像屹立在此，俯視著蒼生的輪迴轉世，人類的艱辛與悲苦……
雪下了一夜，直到五更方才停住。天剛微亮，伊河兩岸早已擠滿了人，就連香積和龍門山上，都依稀可以看見人影。大雪封山，蔚為壯觀。銀裝索裹，更是為清奇俊秀的山巒增添了幾分盎然的姿態。
柳青和賈病方才來到龍門東山，就看到“擂鼓台”前萬頭攢動，既瞧不清究竟有多少人，更看不清楚他們是誰，但每一個人的項上首級都不在千金之下。
賈病拉著柳青穿過人群，東走西逛。兩人邊走邊留意，隻見潛溪寺內人山人海，賓陽洞裏也是比肩接踵，古陽、藥王洞更是連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨……就連清幽寧靜、蕭條之際的香山“九老堂”裏，也是熙熙攘攘，往來不絕……
柳青並不是沒有見過世麵的人，但眼下這幅場景，已令他口呿目瞪忘收唇。賈病更是左瞧右望，嘻哈不停，看看這裏，摸摸那裏，一刻都不時閑。
這兩人所到之處，眾人無不稱奇，不過也隻當是兩個叫花子來圍觀乞討罷了，倒也並未多想。
賈病突然一笑，對柳青說道：“賢弟可曾留意？”
柳青道：“略微留心，大夥皆是麵帶憂愁，行事匆忙，卻不知何故如此？”
賈病眨了眨眼睛，道：“這也不難，我們一問便之。”說罷便攔住了旁邊一位行路的大漢，抱拳問道：“這位大哥，我們兄弟一路乞討，路過貴地，卻不知為何這山上竟然如此熱鬧？眾人又為何愁眉不展，行色匆匆？還望兄長告知一二……”
這大漢被兩個叫花子攔住去路，自然是心中不悅。卻念這乞兒禮敬有加，說話也頗為客氣，自己當然更不能失了身份，便道：“我等全是為了秘籍寶藏而來，現在此事也不能算作一個秘密了，告訴你也無妨。”大漢接著又道：“這些人掘地三尺，搜天尋地，來往不息，也無非是為了尋找秘籍寶圖而已。但這洛陽石窟占地頗廣，龍門、香山又綿延不斷，窟龕大小上千，造像也有數萬餘尊，誰可知這秘籍藏於何處？甚至有些人半月以前就已到此搜尋，也未嚐得果。甚至還有人說寶貝早已被人取走，揚長而去了！這發起人到現在還未露麵，這又是何意？我等怎能不急？天幹火盛，剛剛已有兩邊人起了衝突，兵戎相見了！拳腳無眼，奉勸二位還是莫要多管閑事，速速離去，遠走此地吧。”
柳青剛想開口，卻聽得一陣絲竹管弦之聲，聲韻悠揚，清脆優雅，如高山流水般巧妙，似風過群山般輕巧……突又嘈嘈切切聲不斷，忽又婉轉輕和聲不停。音樂柔美至極，已令人心曠神怡，這音律的聲音並不算大，但似有種神奇的魔力竟能讓每一個人聽到，群山迴響之間，沁入脾肺。美妙的樂曲，再搭配上這臘寒時節的雪山美景，宛如仙境。
眾人雖是心疑，但也早已如癡如醉。音樂未停，忽又聽得一位女子的聲音嬌語道：“物華天寶動和風，一派簫韶仙宛同。人傑地靈出奇秀，夙願得所何堪言？諸位遠道而來，赴約至此，求秘籍而得瑰寶，揭機密已慰平生。為何還站在這裏發愣，卻不來尋我？”
這女子的音色嬌媚可人，似水如歌，猶如黃鸝之聲鳴幽穀，宛若百靈纏綿詠碧潭，如此天籟之聲，已使這琴瑟簫笛之曲黯然失色……
眾人隻聞其聲，不見其人，就已感到下體有了一種驚人的變化。這女子的聲音聽似極遠，好像從白雲山頂間飄出。又聽似極近，仿佛穀底傳音，就在你耳邊呢喃……
人群中已有人變了臉色，“隔空取物”、“千裏傳音”的功夫，畢竟隻是一種傳說罷了。如果是借助傳音效果極佳的固體，外加上深厚的內力，確實可以把聲音傳出很遠，但就憑一個聲音柔弱的女子，又怎可把功力練到如此境界？眾人也已感到事態的發展有些超出了預料……
但大夥也早已在這久等，人群中更有性急者大喊道：“聞聲不見人，聽音不知處！我等怎知你在哪裏？”
又聽那女子咯咯笑道：“往事已去不可追，今日既來且珍行，明日縱歌翩弄影，不知何處是歸程？”說罷，便不再言語，音樂也已停止。
人群中已有博學多才者高聲叫道：“摩崖三佛龕！”
眾人恍然大悟，隨即身形閃動，各自施展輕功，三步並做兩步，急忙飛身趕去……
摩崖三佛龕鑿於武周時期，所造三佛分別代表著過去、現在、將來。是典型的大乘佛教“三世佛”的代表。三佛所代表的含義，也正好與那女子的詩題相對應。
賈病更是急不可耐，連忙拉著柳青的衣服道：“我們也去瞧瞧！”
人群如潮水一般湧向“三佛龕”，柳青和賈病也隨著大夥一同前往。抵達後卻也隻見得幾尊造像而已，而未見樂器、女子在此。
一位穿釘鞋，裹裘服的青年突然騰空一躍，攀住石壁上的岩石，上得高處，朝眾人大喊道：“方才我等一直未離開此地，也從未見得有女子來過！”
話音剛落，吵雜聲不停，眾說紛紛，大夥如同熱鍋上的螞蟻一般發牢騷。不過大家心中也猜出個大概，剛才說話的女子，估量便是這發起人，各自的心裏都帶有了三分驚訝、三分期待，更懷有了三分的疑惑與不解……
一個還未露麵的女人，僅憑一張請帖便把各地的英雄豪傑匯聚於此，更是隻憑三言兩語就把大家耍的團團轉。眾人正在氣惱之際，已有人高聲大罵道：“這婊子不知好歹，老子非要看看她葫蘆裏賣的什麽藥！”
誰知他話音剛落，大夥忽又聽得管弦之聲，隨後那女子便開口說道：“娑婆世界空自淨，佛報三身渡人間；佛海無涯苦作舟，報身修佛終得果；大日如來法神明，明義之光普大地；南無本師悉達多，萬德洪名功無量。”
眾人皆是一頭霧水，不知她此言何意，也更不知她身處何地，人群中也陷入了一片寂靜……
過了好一會，隻聽那女子又嬌笑道：“爾等真是愚不可化，大日如來智慧廣大，光明普照，不知你們為何還如此愚笨？”
人群中這才有人大悟道：“在奉先寺！”
眾人雖大為不解，但當下也隻好人雲亦雲，快步直奔而去。
奉先寺原名“大盧舍那像龕”，佛教有雲：“佛有三身，一為報身，二為法身，三為應身。”
而盧舍那佛即為‘報身佛’，含義為智慧廣大，光明普照。但“盧舍那”這個名字本就是“法身佛”大日如來（毗盧遮那佛）的簡稱，其原因是“應身佛”悉達多（釋迦牟尼）在立名時，將他的報身和法身立在同一個名中，表示法、報不二。因此佛有三身，但本源仍是“萬德洪名，南無本師釋迦牟尼”。
奉先寺作為洛陽石窟中規模最大，也是最具代表性的摩崖雕像，又是唯一一尊“三身佛”。那女子話中之意，自然是指此處。
柳青心中嘀咕道：“這女子才思頗廣，也不知打的什麽算盤，她甚至也極有可能是這血衣門內的殺手，人群中更是魚龍混雜，說不定血衣門的人已經混入其中，欲圖不軌了。我自當要打起十二分的精神來，時刻留意，搶得先機，定要揭穿這血衣門的陰謀！”
當下柳青也顧不得那麽多，也不怕引起眾人的猜忌，率先而起，提氣騰挪，身體已如飛箭般竄出，直奔奉先寺而去。
“好功夫！”已有人失聲叫道：“難道是丐幫的兄弟？”
大家也都看傻了眼，萬萬沒想到一個渾身又髒又臭的小乞丐竟能有如此的身手。
賈病更是罔知所措，在後邊連滾帶爬的追趕柳青，跳著腳的喊：“劉阿升！你不要兄弟了嗎？怎麽把我一個人丟下，不管我的死活？”眾人的疑惑一個又一個湧上心頭，如果真是丐幫的兄弟也過來分一杯羹，那自然是輪不到我們了；可丐幫向來與世無爭，今個又怎會一反常態？這兩個乞丐必然是好友，又怎會一個功夫了得，一個笨手笨腳？難道還有高人躲在暗處，有所圖謀？若要提到藏身之地，這山群石窟中必然有太多可以隱蔽的地方，何況剛剛下過雪，遮蓋了不少的山洞，隱藏起來隻會更加的便利。
…………
事情也越來越撲朔迷離，人人都捏緊了一把汗，誰也不知在場的還有多少高手，多少能人。少林嵩山的弟子，是不是也換了行裝，混入人群之中，秘密的調查此事？“四大神捕”派出的六扇門好手，是不是也著便衣在人群之中往來，打探著消息？
（別急，慢慢看。）
臘月二十八，洛陽石窟。
相傳遠古時期，洛陽南麵有一大片煙波浩淼的湖水，周圍青山蒼翠，芳草萋萋。人們在山上放牧，在湖裏打魚，過著平靜的生活。村裏有個勤勞的孩子，天天到山上牧羊，常常聽到從地下傳出“開不開”的奇怪聲音，迴家後，便把這件事告訴給母親。母親想了想，便告訴他，如果再聽到聲音的話就迴答：“開！”誰知一聲未了，天崩地裂，龍門山傾刻從中間裂開，洶湧的湖水從裂口傾出，奔騰咆哮地繞過洛陽城，一瀉千裏流向東海。水流之後，無數清泉從山崖石罅中迸出，蓄為芳池，瀉為飛瀑。兩山的崖壁上則出現了無數蜂窩似的窟隆，窟隆內影影綽綽全是石像，有的眉清目秀，有的輪廓不清，千姿百態，蔚為奇觀。從此，龍門石窟不僅名揚天下，就連一句“龍門開不開”也在民間廣為流傳。
傳說一事，信則有，不信則無。但所有關於洛陽石窟的傳說，幾乎都在反應一種人民百姓除惡揚善，勤勞樸實，以及向往美好生活的精神。
洛陽石窟始建於北魏，篤信佛教的孝文帝在遷都的同時，也不忘把佛教的發展轉移到洛陽來，於是組織修建僧廟、寺院，開鑿石洞，雕刻佛像……
光陰荏苒，日月如梭，轉眼又是百年。如今這千古留存的古跡依然存在，但當時辛勤勞苦的建設者，現在又去了哪裏？
節同時異，物是人非，而今隻剩下威嚴的神祇佛像屹立在此，俯視著蒼生的輪迴轉世，人類的艱辛與悲苦……
雪下了一夜，直到五更方才停住。天剛微亮，伊河兩岸早已擠滿了人，就連香積和龍門山上，都依稀可以看見人影。大雪封山，蔚為壯觀。銀裝索裹，更是為清奇俊秀的山巒增添了幾分盎然的姿態。
柳青和賈病方才來到龍門東山，就看到“擂鼓台”前萬頭攢動，既瞧不清究竟有多少人，更看不清楚他們是誰，但每一個人的項上首級都不在千金之下。
賈病拉著柳青穿過人群，東走西逛。兩人邊走邊留意，隻見潛溪寺內人山人海，賓陽洞裏也是比肩接踵，古陽、藥王洞更是連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨……就連清幽寧靜、蕭條之際的香山“九老堂”裏，也是熙熙攘攘，往來不絕……
柳青並不是沒有見過世麵的人，但眼下這幅場景，已令他口呿目瞪忘收唇。賈病更是左瞧右望，嘻哈不停，看看這裏，摸摸那裏，一刻都不時閑。
這兩人所到之處，眾人無不稱奇，不過也隻當是兩個叫花子來圍觀乞討罷了，倒也並未多想。
賈病突然一笑，對柳青說道：“賢弟可曾留意？”
柳青道：“略微留心，大夥皆是麵帶憂愁，行事匆忙，卻不知何故如此？”
賈病眨了眨眼睛，道：“這也不難，我們一問便之。”說罷便攔住了旁邊一位行路的大漢，抱拳問道：“這位大哥，我們兄弟一路乞討，路過貴地，卻不知為何這山上竟然如此熱鬧？眾人又為何愁眉不展，行色匆匆？還望兄長告知一二……”
這大漢被兩個叫花子攔住去路，自然是心中不悅。卻念這乞兒禮敬有加，說話也頗為客氣，自己當然更不能失了身份，便道：“我等全是為了秘籍寶藏而來，現在此事也不能算作一個秘密了，告訴你也無妨。”大漢接著又道：“這些人掘地三尺，搜天尋地，來往不息，也無非是為了尋找秘籍寶圖而已。但這洛陽石窟占地頗廣，龍門、香山又綿延不斷，窟龕大小上千，造像也有數萬餘尊，誰可知這秘籍藏於何處？甚至有些人半月以前就已到此搜尋，也未嚐得果。甚至還有人說寶貝早已被人取走，揚長而去了！這發起人到現在還未露麵，這又是何意？我等怎能不急？天幹火盛，剛剛已有兩邊人起了衝突，兵戎相見了！拳腳無眼，奉勸二位還是莫要多管閑事，速速離去，遠走此地吧。”
柳青剛想開口，卻聽得一陣絲竹管弦之聲，聲韻悠揚，清脆優雅，如高山流水般巧妙，似風過群山般輕巧……突又嘈嘈切切聲不斷，忽又婉轉輕和聲不停。音樂柔美至極，已令人心曠神怡，這音律的聲音並不算大，但似有種神奇的魔力竟能讓每一個人聽到，群山迴響之間，沁入脾肺。美妙的樂曲，再搭配上這臘寒時節的雪山美景，宛如仙境。
眾人雖是心疑，但也早已如癡如醉。音樂未停，忽又聽得一位女子的聲音嬌語道：“物華天寶動和風，一派簫韶仙宛同。人傑地靈出奇秀，夙願得所何堪言？諸位遠道而來，赴約至此，求秘籍而得瑰寶，揭機密已慰平生。為何還站在這裏發愣，卻不來尋我？”
這女子的音色嬌媚可人，似水如歌，猶如黃鸝之聲鳴幽穀，宛若百靈纏綿詠碧潭，如此天籟之聲，已使這琴瑟簫笛之曲黯然失色……
眾人隻聞其聲，不見其人，就已感到下體有了一種驚人的變化。這女子的聲音聽似極遠，好像從白雲山頂間飄出。又聽似極近，仿佛穀底傳音，就在你耳邊呢喃……
人群中已有人變了臉色，“隔空取物”、“千裏傳音”的功夫，畢竟隻是一種傳說罷了。如果是借助傳音效果極佳的固體，外加上深厚的內力，確實可以把聲音傳出很遠，但就憑一個聲音柔弱的女子，又怎可把功力練到如此境界？眾人也已感到事態的發展有些超出了預料……
但大夥也早已在這久等，人群中更有性急者大喊道：“聞聲不見人，聽音不知處！我等怎知你在哪裏？”
又聽那女子咯咯笑道：“往事已去不可追，今日既來且珍行，明日縱歌翩弄影，不知何處是歸程？”說罷，便不再言語，音樂也已停止。
人群中已有博學多才者高聲叫道：“摩崖三佛龕！”
眾人恍然大悟，隨即身形閃動，各自施展輕功，三步並做兩步，急忙飛身趕去……
摩崖三佛龕鑿於武周時期，所造三佛分別代表著過去、現在、將來。是典型的大乘佛教“三世佛”的代表。三佛所代表的含義，也正好與那女子的詩題相對應。
賈病更是急不可耐，連忙拉著柳青的衣服道：“我們也去瞧瞧！”
人群如潮水一般湧向“三佛龕”，柳青和賈病也隨著大夥一同前往。抵達後卻也隻見得幾尊造像而已，而未見樂器、女子在此。
一位穿釘鞋，裹裘服的青年突然騰空一躍，攀住石壁上的岩石，上得高處，朝眾人大喊道：“方才我等一直未離開此地，也從未見得有女子來過！”
話音剛落，吵雜聲不停，眾說紛紛，大夥如同熱鍋上的螞蟻一般發牢騷。不過大家心中也猜出個大概，剛才說話的女子，估量便是這發起人，各自的心裏都帶有了三分驚訝、三分期待，更懷有了三分的疑惑與不解……
一個還未露麵的女人，僅憑一張請帖便把各地的英雄豪傑匯聚於此，更是隻憑三言兩語就把大家耍的團團轉。眾人正在氣惱之際，已有人高聲大罵道：“這婊子不知好歹，老子非要看看她葫蘆裏賣的什麽藥！”
誰知他話音剛落，大夥忽又聽得管弦之聲，隨後那女子便開口說道：“娑婆世界空自淨，佛報三身渡人間；佛海無涯苦作舟，報身修佛終得果；大日如來法神明，明義之光普大地；南無本師悉達多，萬德洪名功無量。”
眾人皆是一頭霧水，不知她此言何意，也更不知她身處何地，人群中也陷入了一片寂靜……
過了好一會，隻聽那女子又嬌笑道：“爾等真是愚不可化，大日如來智慧廣大，光明普照，不知你們為何還如此愚笨？”
人群中這才有人大悟道：“在奉先寺！”
眾人雖大為不解，但當下也隻好人雲亦雲，快步直奔而去。
奉先寺原名“大盧舍那像龕”，佛教有雲：“佛有三身，一為報身，二為法身，三為應身。”
而盧舍那佛即為‘報身佛’，含義為智慧廣大，光明普照。但“盧舍那”這個名字本就是“法身佛”大日如來（毗盧遮那佛）的簡稱，其原因是“應身佛”悉達多（釋迦牟尼）在立名時，將他的報身和法身立在同一個名中，表示法、報不二。因此佛有三身，但本源仍是“萬德洪名，南無本師釋迦牟尼”。
奉先寺作為洛陽石窟中規模最大，也是最具代表性的摩崖雕像，又是唯一一尊“三身佛”。那女子話中之意，自然是指此處。
柳青心中嘀咕道：“這女子才思頗廣，也不知打的什麽算盤，她甚至也極有可能是這血衣門內的殺手，人群中更是魚龍混雜，說不定血衣門的人已經混入其中，欲圖不軌了。我自當要打起十二分的精神來，時刻留意，搶得先機，定要揭穿這血衣門的陰謀！”
當下柳青也顧不得那麽多，也不怕引起眾人的猜忌，率先而起，提氣騰挪，身體已如飛箭般竄出，直奔奉先寺而去。
“好功夫！”已有人失聲叫道：“難道是丐幫的兄弟？”
大家也都看傻了眼，萬萬沒想到一個渾身又髒又臭的小乞丐竟能有如此的身手。
賈病更是罔知所措，在後邊連滾帶爬的追趕柳青，跳著腳的喊：“劉阿升！你不要兄弟了嗎？怎麽把我一個人丟下，不管我的死活？”眾人的疑惑一個又一個湧上心頭，如果真是丐幫的兄弟也過來分一杯羹，那自然是輪不到我們了；可丐幫向來與世無爭，今個又怎會一反常態？這兩個乞丐必然是好友，又怎會一個功夫了得，一個笨手笨腳？難道還有高人躲在暗處，有所圖謀？若要提到藏身之地，這山群石窟中必然有太多可以隱蔽的地方，何況剛剛下過雪，遮蓋了不少的山洞，隱藏起來隻會更加的便利。
…………
事情也越來越撲朔迷離，人人都捏緊了一把汗，誰也不知在場的還有多少高手，多少能人。少林嵩山的弟子，是不是也換了行裝，混入人群之中，秘密的調查此事？“四大神捕”派出的六扇門好手，是不是也著便衣在人群之中往來，打探著消息？
（別急，慢慢看。）