但墨非的這一擊終究是沒有建功，陸紫茵見那木劍已經突刺到麵前，幾乎是想也不想，手上一揮，劍光一閃而逝，墨非手中的木劍碎裂成片，而他本人也被一股莫大的力量擊中，整個人倒飛出去，若不是錢堯平見機的快，及時出手擋住了陸紫茵靈力爆發的絕大部分威能，這一下就能讓墨非去掉小半條命。
薑濤接住了墨非，同時手中一團柔和靈力注入他後背，替他化解了剛才那一下的衝擊力，見他唿吸平穩，示意自己無礙之後，悄然鬆了口氣。還好沒事兒，他真有點擔心小師妹完全慌了神，出手控製不了輕重，直接把人給弄死了。
陸紫茵方一出手便覺不好，墨非那招“芽”在她攻擊落空之時爆發，劍勢沉凝之中竟有一分“神意”潛藏，令她幾乎忘了麵前隻是一個凡人，驚慌之下靈力爆發，一劍拍碎了墨非的木劍，同時把人打飛。不過好在她及時醒悟，收斂了力道，否則墨非至少要斷幾根骨頭。
她竟輸了。雖然對方的攻擊根本沒碰到自己一片衣角，但運用了修士的力量，在她覺得便是輸了。
抬眼見眾位師兄目光中隱隱的責備，突然覺得意興闌珊，“沒意思，不玩了！”說著身形一閃，便不見了蹤影。
修士們相視苦笑，卻也拿她沒辦法，便由她去了，隻讓尚明去追上去跟著，免得出什麽亂子。
“你覺得怎樣？”錢堯平將墨非扶起來，關切的問道。
“無礙，隻是有些累。”
“小師妹方才有些慌亂，下手失了分寸，非是故意想傷你。”
“在下省得。”
“她臉皮薄，嘴卻硬，莫要跟她一般見識。”
“錢兄多慮了，陸姑娘傳我劍法，於我有半師之誼，我感激尚來不及，怎會因這等小事生怨？方才不過是意外，我也未受什麽傷，她莫要自責才好。”墨非心情不錯，表現的很大度。
“你這麽說我就放心了。”錢堯平微微一笑，從袖中拿出一本小冊子，“這是之前小師妹默寫的武學精義，以及鬆風劍法的內功部分……”墨非身後的薑濤震驚的看著錢堯平，鬆風劍法的內功部分確實是小師妹的功勞不錯，但武學精義部分明明是他默寫的！可憐此時全被錢師兄用來當小師妹的人情，彌補關係來了。
“……她臉皮薄，就托我送你，現在你劍招已經入門，正好配合內功習練，以你的悟性，用不多少時日便能有所成就。”
“這……”墨非做遲疑狀，“即便在下不懂江湖，也知道此物定然貴重無比，某何德何能受此大禮？”看似情真意切，但心裏卻是一萬個想要。
“你不必推辭，我們都有師承，這劍法雖好，在我們身上卻也隻會蒙塵，而你不過一天功夫便能將其入門，定是與之有緣，讓你拿去，方不至埋沒了它。”
墨非又假意推辭了兩遍，最後許了許多“日後必當迴報”之類的話，才鄭重收下。
陸紫茵晚間迴到了客棧，卻把他當成了空氣，晚飯都沒吃就上樓關在自己的房間裏不出來了，說是要閉關。
對此墨非內心毫無波動，吃過晚飯，讓店小二燒了桶熱水泡澡，解除了一身的酸麻之後，把那本小冊子拿了出來，準備好好看一看。
雖說金丹之前的功法他並不缺，但在說不清來曆的情況下，他都無法以之修行。現在有了這個東西，他就可以開始凝液前的修煉了。畢竟引氣階段的修士和武者在修行方式上沒有本質區別，隻不過修士有靈根，更為方便些罷了。
翻開扉頁，見武學精義一篇中，在陸紫茵曾說過的那段“總綱介紹”之後便是鍛體、練氣、存神的精義解釋，這部分墨非看的很快。
書中將鍛體分為“血、肉、筋、骨、膜”五類，謂之外家五術，每一類三層境界，有單一練法也有一種法決中包含多種練法，練到極致都各具威能。
並列舉了一些法決，比如魔教化血神功，是搬血術的極致法決，大成之後瞬息間可攝取對方一身血液補益自身；金剛門不壞金身，勘膜術頂尖法決，大成之後一身皮膜堅如銅鐵，刀砍斧劈不傷分毫；此外還有雲門宗的易筋經、大涼山的巨靈決、矮道人的玉骨功，都是頂尖的鍛體之法。
而練氣與外家練法相對，被稱為內家功夫。其法門繁多，大體而言皆是圍繞十二正經、八大奇脈中的一條或幾條，兼或開辟十二別經、十二筋經、十二皮部、十五絡脈，以及孫絡、浮洛等細微周脈中的一部分，形成小周天，因經脈不同、運行方式不一，便具有種種非常的特異。譬如輕功多以足三陰經為本，掌功多以手三陽、手三陰經為主等。因經脈陰陽之分，真氣亦做兩分，多走陰行經脈則真氣為陰，性寒、招式多奇詭狠辣，多走陽行經脈則真氣為陽，性熱、招式多剛猛暴烈。
經脈這個東西，在此世是存在的，是有解剖學證據的。盤古級的研究中，經脈形態類似於植物根莖中的維管束，是在血液、淋巴和神經係統之外的另一套全身性的網狀係統，經脈的細胞與細胞之間緊密連接，成為一種對“靈力”具有良好傳遞性能的通道。
這種通道對於普通人而言用處不大，他們體內的經脈係統是萎縮的，裏麵傳遞的靈力微乎其微。而內家武者們可以通過對體內積聚的靈力加以引導、收束進入經脈，從而形成他們所稱的“內力”，通過這股較為弱小的內力的反複衝刷，可以使得被運用到的經脈逐漸擴張，這些內力可以極大的刺激細胞活性，增強其肉體能力，使武者們做出種種常人難以想象的事情。
對墨非而言，靈力和內力本質相同，內力是靈力的一種。但此世土著的認識中，靈力一般專指修士引氣入體之後，從天地之間直接吸收的部分，而內力則是武者們通過對肉體能量的煉化，積蓄而成的東西，兩者有所區別。
書中對於內外練法的區別，在盤古級研究中，實質上是對於靈力的不同運用方式。內家練氣是通過壯大經脈，利用經脈中的內力反饋於肌肉、神經、皮膚骨骼等。而外家鍛體則是直接利用身體組織中積存的靈力，強化身軀。
修士們擁有靈根，可以直接汲取身體外的靈力，進境上與武者有天淵之別。對於武者而言，修煉一生能夠打通一兩條經脈已經非常不易，但修士們往往少年時期就可以打通全部八大奇脈，進入“通脈境”了。
存神是一種完全不同的修行思路，相對於鍛體、練氣這兩種純唯物的方法，存神便有些唯心了。所謂神之一物，玄之又玄，對修士而言，這也是隻有到了凝液期才會接觸到的事物，這篇精義詳解是給引氣期的小修士看的，便沒有更深入的解釋，隻是列舉了一些江湖中的普通認識。
對於大多數武者而言，若說練氣仍有跡可循，那存神對他們便全然沒了章法可依。江湖故老相傳，人生有祖竅，為一身神之所係，卻無人知道其準確位置。江湖中的存神之法都可說是偶然所得，彼此間亦無聯係之處，找不到什麽規律。而且這些功法大都有許多古怪規矩，譬如華嚴寺的上品功法大日伏魔心經，便要日頌經文百篇，持十二大戒，三十六小戒，且每年必須誅除一名惡人，否則便會破功。又如百花穀的上品功法萬紫千紅，除必須是女子修煉之外，還必須每日以百花洗身，終生不得動情。天殘樓的天殘地缺更是奇葩，想學此術必須身具殘疾，且每進一步便再自殘一處，因此天殘樓的高手無一不是奇形怪狀的醜八怪。這些功法雖能存神，威力亦是不俗，但因其種種規矩，除了其門派之內，也少有人想去修習。但還有些功法沒那麽多限製，如浩然宗養吾神劍，魔門三大絕學：戮神劍、合歡功、烏虛指等。存神之功法不能單獨修習，務必與鍛體、練氣功法同時修行，才有效果，且對資質要求極高，非具有超凡悟性、極佳根骨，再努力亦是白搭，終究一無所得。
而在盤古級的研究中，所謂存神，便是“靈能力場”即“神念”的初級應用，通過練習存神的法決，武者們可以形成一種初步的力場，這種力場的存在使得武者可以更為精細迅捷的調用靈力，並對身周靈力環境形成一定的影響，配合一些心理因素，便可以達到“氣勢”類的效果。
將這篇精義詳解翻了一遍之後，墨非的注意力就集中在鬆風劍法的內功部分了。他的理論知識不缺，甚至比精義上的內容還要先進無數倍，卻很缺一種具體的修行方法，這篇內功法決解決了燃眉之急。
大致掃了一眼，發覺其鍛體部分比較中庸，主要集中在肌肉、筋腱之類的鍛煉，這也是江湖中的主流，練氣部分主要以八大奇脈中的“陰蹺”、“陽蹺”兩脈為主，附帶觀察力、敏捷性提升的效果，對於劍法而言非常合適，同時也比較中庸。而存神部分主要是磨礪“劍意”的法子，就是對出劍時精氣神融合狀態的一種錘煉，同樣在劍法中比較普遍。
總體而言，鬆風劍法位列江湖一流武學沒有問題，但也沒有什麽特別出挑的部分，墨非又仔細的通讀了幾遍，了解了其修煉的大概方向，便將書丟到了一邊。這篇內功心法的意義在於給他一個名正言順增強實力的緣由，同時作為他真實能力的幌子，了解一下它大概的特性，方便偽裝就足夠了。
真正開始修煉，他有比這東西好得多的辦法。隱藏了這麽久，是時候開掛了。
薑濤接住了墨非，同時手中一團柔和靈力注入他後背，替他化解了剛才那一下的衝擊力，見他唿吸平穩，示意自己無礙之後，悄然鬆了口氣。還好沒事兒，他真有點擔心小師妹完全慌了神，出手控製不了輕重，直接把人給弄死了。
陸紫茵方一出手便覺不好，墨非那招“芽”在她攻擊落空之時爆發，劍勢沉凝之中竟有一分“神意”潛藏，令她幾乎忘了麵前隻是一個凡人，驚慌之下靈力爆發，一劍拍碎了墨非的木劍，同時把人打飛。不過好在她及時醒悟，收斂了力道，否則墨非至少要斷幾根骨頭。
她竟輸了。雖然對方的攻擊根本沒碰到自己一片衣角，但運用了修士的力量，在她覺得便是輸了。
抬眼見眾位師兄目光中隱隱的責備，突然覺得意興闌珊，“沒意思，不玩了！”說著身形一閃，便不見了蹤影。
修士們相視苦笑，卻也拿她沒辦法，便由她去了，隻讓尚明去追上去跟著，免得出什麽亂子。
“你覺得怎樣？”錢堯平將墨非扶起來，關切的問道。
“無礙，隻是有些累。”
“小師妹方才有些慌亂，下手失了分寸，非是故意想傷你。”
“在下省得。”
“她臉皮薄，嘴卻硬，莫要跟她一般見識。”
“錢兄多慮了，陸姑娘傳我劍法，於我有半師之誼，我感激尚來不及，怎會因這等小事生怨？方才不過是意外，我也未受什麽傷，她莫要自責才好。”墨非心情不錯，表現的很大度。
“你這麽說我就放心了。”錢堯平微微一笑，從袖中拿出一本小冊子，“這是之前小師妹默寫的武學精義，以及鬆風劍法的內功部分……”墨非身後的薑濤震驚的看著錢堯平，鬆風劍法的內功部分確實是小師妹的功勞不錯，但武學精義部分明明是他默寫的！可憐此時全被錢師兄用來當小師妹的人情，彌補關係來了。
“……她臉皮薄，就托我送你，現在你劍招已經入門，正好配合內功習練，以你的悟性，用不多少時日便能有所成就。”
“這……”墨非做遲疑狀，“即便在下不懂江湖，也知道此物定然貴重無比，某何德何能受此大禮？”看似情真意切，但心裏卻是一萬個想要。
“你不必推辭，我們都有師承，這劍法雖好，在我們身上卻也隻會蒙塵，而你不過一天功夫便能將其入門，定是與之有緣，讓你拿去，方不至埋沒了它。”
墨非又假意推辭了兩遍，最後許了許多“日後必當迴報”之類的話，才鄭重收下。
陸紫茵晚間迴到了客棧，卻把他當成了空氣，晚飯都沒吃就上樓關在自己的房間裏不出來了，說是要閉關。
對此墨非內心毫無波動，吃過晚飯，讓店小二燒了桶熱水泡澡，解除了一身的酸麻之後，把那本小冊子拿了出來，準備好好看一看。
雖說金丹之前的功法他並不缺，但在說不清來曆的情況下，他都無法以之修行。現在有了這個東西，他就可以開始凝液前的修煉了。畢竟引氣階段的修士和武者在修行方式上沒有本質區別，隻不過修士有靈根，更為方便些罷了。
翻開扉頁，見武學精義一篇中，在陸紫茵曾說過的那段“總綱介紹”之後便是鍛體、練氣、存神的精義解釋，這部分墨非看的很快。
書中將鍛體分為“血、肉、筋、骨、膜”五類，謂之外家五術，每一類三層境界，有單一練法也有一種法決中包含多種練法，練到極致都各具威能。
並列舉了一些法決，比如魔教化血神功，是搬血術的極致法決，大成之後瞬息間可攝取對方一身血液補益自身；金剛門不壞金身，勘膜術頂尖法決，大成之後一身皮膜堅如銅鐵，刀砍斧劈不傷分毫；此外還有雲門宗的易筋經、大涼山的巨靈決、矮道人的玉骨功，都是頂尖的鍛體之法。
而練氣與外家練法相對，被稱為內家功夫。其法門繁多，大體而言皆是圍繞十二正經、八大奇脈中的一條或幾條，兼或開辟十二別經、十二筋經、十二皮部、十五絡脈，以及孫絡、浮洛等細微周脈中的一部分，形成小周天，因經脈不同、運行方式不一，便具有種種非常的特異。譬如輕功多以足三陰經為本，掌功多以手三陽、手三陰經為主等。因經脈陰陽之分，真氣亦做兩分，多走陰行經脈則真氣為陰，性寒、招式多奇詭狠辣，多走陽行經脈則真氣為陽，性熱、招式多剛猛暴烈。
經脈這個東西，在此世是存在的，是有解剖學證據的。盤古級的研究中，經脈形態類似於植物根莖中的維管束，是在血液、淋巴和神經係統之外的另一套全身性的網狀係統，經脈的細胞與細胞之間緊密連接，成為一種對“靈力”具有良好傳遞性能的通道。
這種通道對於普通人而言用處不大，他們體內的經脈係統是萎縮的，裏麵傳遞的靈力微乎其微。而內家武者們可以通過對體內積聚的靈力加以引導、收束進入經脈，從而形成他們所稱的“內力”，通過這股較為弱小的內力的反複衝刷，可以使得被運用到的經脈逐漸擴張，這些內力可以極大的刺激細胞活性，增強其肉體能力，使武者們做出種種常人難以想象的事情。
對墨非而言，靈力和內力本質相同，內力是靈力的一種。但此世土著的認識中，靈力一般專指修士引氣入體之後，從天地之間直接吸收的部分，而內力則是武者們通過對肉體能量的煉化，積蓄而成的東西，兩者有所區別。
書中對於內外練法的區別，在盤古級研究中，實質上是對於靈力的不同運用方式。內家練氣是通過壯大經脈，利用經脈中的內力反饋於肌肉、神經、皮膚骨骼等。而外家鍛體則是直接利用身體組織中積存的靈力，強化身軀。
修士們擁有靈根，可以直接汲取身體外的靈力，進境上與武者有天淵之別。對於武者而言，修煉一生能夠打通一兩條經脈已經非常不易，但修士們往往少年時期就可以打通全部八大奇脈，進入“通脈境”了。
存神是一種完全不同的修行思路，相對於鍛體、練氣這兩種純唯物的方法，存神便有些唯心了。所謂神之一物，玄之又玄，對修士而言，這也是隻有到了凝液期才會接觸到的事物，這篇精義詳解是給引氣期的小修士看的，便沒有更深入的解釋，隻是列舉了一些江湖中的普通認識。
對於大多數武者而言，若說練氣仍有跡可循，那存神對他們便全然沒了章法可依。江湖故老相傳，人生有祖竅，為一身神之所係，卻無人知道其準確位置。江湖中的存神之法都可說是偶然所得，彼此間亦無聯係之處，找不到什麽規律。而且這些功法大都有許多古怪規矩，譬如華嚴寺的上品功法大日伏魔心經，便要日頌經文百篇，持十二大戒，三十六小戒，且每年必須誅除一名惡人，否則便會破功。又如百花穀的上品功法萬紫千紅，除必須是女子修煉之外，還必須每日以百花洗身，終生不得動情。天殘樓的天殘地缺更是奇葩，想學此術必須身具殘疾，且每進一步便再自殘一處，因此天殘樓的高手無一不是奇形怪狀的醜八怪。這些功法雖能存神，威力亦是不俗，但因其種種規矩，除了其門派之內，也少有人想去修習。但還有些功法沒那麽多限製，如浩然宗養吾神劍，魔門三大絕學：戮神劍、合歡功、烏虛指等。存神之功法不能單獨修習，務必與鍛體、練氣功法同時修行，才有效果，且對資質要求極高，非具有超凡悟性、極佳根骨，再努力亦是白搭，終究一無所得。
而在盤古級的研究中，所謂存神，便是“靈能力場”即“神念”的初級應用，通過練習存神的法決，武者們可以形成一種初步的力場，這種力場的存在使得武者可以更為精細迅捷的調用靈力，並對身周靈力環境形成一定的影響，配合一些心理因素，便可以達到“氣勢”類的效果。
將這篇精義詳解翻了一遍之後，墨非的注意力就集中在鬆風劍法的內功部分了。他的理論知識不缺，甚至比精義上的內容還要先進無數倍，卻很缺一種具體的修行方法，這篇內功法決解決了燃眉之急。
大致掃了一眼，發覺其鍛體部分比較中庸，主要集中在肌肉、筋腱之類的鍛煉，這也是江湖中的主流，練氣部分主要以八大奇脈中的“陰蹺”、“陽蹺”兩脈為主，附帶觀察力、敏捷性提升的效果，對於劍法而言非常合適，同時也比較中庸。而存神部分主要是磨礪“劍意”的法子，就是對出劍時精氣神融合狀態的一種錘煉，同樣在劍法中比較普遍。
總體而言，鬆風劍法位列江湖一流武學沒有問題，但也沒有什麽特別出挑的部分，墨非又仔細的通讀了幾遍，了解了其修煉的大概方向，便將書丟到了一邊。這篇內功心法的意義在於給他一個名正言順增強實力的緣由，同時作為他真實能力的幌子，了解一下它大概的特性，方便偽裝就足夠了。
真正開始修煉，他有比這東西好得多的辦法。隱藏了這麽久，是時候開掛了。