雪花隨少一手中的赤焰而舞，劍意隨雪花而行……
數月過去，少一的劍氣經過無形之形的引導、鬼氣的啟發已大體成勢，隻是，“小魁星”式還差那麽一個最後的、更上層樓的階段，這也是少一始終止步不前、望之興歎的階段，那就是：如何在將“小魁星”劍式打得行雲流水、疏而不漏、一氣嗬成的同時，能夠於三息內完成一整套劍式。
日高一杆，少一方才醒來，他對自己昨夜是如何迴到無憂洞，竟然全然不知。
昨夜七星極近中天，這樣的機會，一個甲子也隻有會出現一次。
當晚，少一望星而有所感，舞劍至全然忘我。
“至此劍境，你手中有沒有劍，已經並不重要啦，已經亦鬼亦神。”咕咕肯定了少一以往的成績，繼續說：“現在，關鍵在於：你要三息內完成一套劍式，這恐怕對築基境的武學之人來說，也是個難題。”說著，她遞給少一一碗熱騰騰的罐罐茶。
少一想要百尺竿頭更進一步，放下執念與依賴，不再秉劍“叩問”天地，而是冷靜地儲備自己的能量，淨化自己的頭腦，調勻自己的唿吸，以備完成晉級。
咕咕總是說，向內問詢心，向外找答案。
這，讓少一一咬牙，暫時放下了經年的練劍。他開始力求找到新的突破口，來解決這最後的一關。
當“逍遙”飛迴洞的時候，少一想起了半年前自己訓鷹的整個過程：
馴鷹，要先要給鷹拉膘。少一不但不給小“逍遙”進食，還要給它洗胃。
洗完胃，再給它用熱水洗澡，讓它出汗。
用一個皮眼罩去蒙住鷹頭，使它看不見東西，再用皮絆拴住鷹腳。
然後，少一把小“逍遙”放在一根橫吊在空中的木棍上，來迴扯動這根吊著的木棍，使它無法穩定地站立。就這樣，連續數晝夜，小‘逍遙’被弄得神魂顛倒，精疲力竭，最後，摔倒在地。
這時，少一就再一次狠下心來，往鷹頭上澆涼水，使其蘇醒，然後，給它飲上了鹽水，卻依舊不給它喂食。
約半月之後，小“逍遙”逐漸得以馴化，野性漸去，這時候，才開始給它喂食。
喂食，也有一套方法。
當時，作為“鷹把式”的少一，把肉放在手臂的皮套上，讓小“小逍遙”前來啄食，饑餓許久的“小逍遙”見了肉，便不顧一切地撲了過來，少一則一次次把他喝小“逍遙”的距離拉遠，而且每一次，都不給小“逍遙”’吃飽。
這樣反複進行數次、數十次，直到小“逍遙”能飛起來，啄到馴鷹人手臂上的肉為止。
到了室外調馴的環節，要先把鷹尾的16根羽毛用線縫起來，讓它無法高飛，而隻能在小範圍內活動。用拴在草地上的活兔或捆著肉的狐狸皮作獵物，讓它由空中俯衝叼食。這樣訓練了有一段時間後，就再拆去尾部的線，隻在腿上拴一根長繩，像放風箏似地讓它去捕獲獵物。
待正式放鷹捕獵時，小“逍遙”在強訓練之下，早已習慣了食量適中、行動迅猛。等到小“逍遙”有了這般能力，少一才開始幫助它發揮捕獵功能。
起先，在喂食的階段，少一就注意把兔子、鴿子等動物肉放在手臂的皮護套上，讓鷹過來啄食。餓久的小鷹，見了肉便不顧一切地撲過來。
少一還用拴在草地上的活兔，鴿子或捆著肉的狐狸皮作獵物，摘掉眼罩讓小“逍遙”從空中練習俯衝叼食。
少一還要不斷地對著小“逍遙”說話，讓自己的聲音印在它的腦子裏，等它長大後，獵鷹也就能識別出並隻聽主人的命令了。
待小“逍遙”稍大一些的時候，少一就會給它識別它所要捕獵的獸皮，讓它熟悉獵物的氣息。
經過訓練的“逍遙”，已經可以在草原上長距離地追逐狼，等狼疲憊不堪時，一爪抓住其脖頸，一爪抓住其眼睛，使狼喪失反抗的能力。
……
想起當初訓鷹的種種艱辛，以及克服困難後終於看到的小“逍遙”的馴化進展，少一依舊意猶未盡。
如今，小逍遙已長大了數倍，已經是頭“不見兔子不撒鷹”的、“一匹好馬也難換一隻”的好鷹。
“金雕捷而鷙，秋深，翅勁，野狐、勁狼、黃羊之屬遇之，無得脫者。”而這樣野性的神禽之王，如何就成了人們可以馴服的王者呢。
……
所謂，北鬥之勢盛氣淩人而真正主勢者卻在兩顆暗星上，所謂，雄鷹勢銳經人馴化也可以表現乖張，在少一的心裏，驕傲不遜的鷹熬成了鬼——無我，你豈能沒成為鬼？”
“讓你做迴鷹把式也正在於此，四眼相對體察的不是鷹亦不是你……”
……
繁星裏鬼宿變幻莫測，北鬥以天權為軸心旋轉……
岩畫上的小人的招式可按鬥杓方位不同分為四個階段，那“小魁星”則正屬夏這一階段，也就是鬥杓南指……
這一階段主上升，起勢桀驁，正如那逍遙的性情一般。
……
洞徹劍的基本要旨——人、劍不二，劍是我，我亦是劍，當他再次拿起赤焰時，這把劍陌生而又熟悉，
其實變的不是赤焰，變的是少一自己。此時赤焰拿在手裏已不是一把冰冷的劍，它依然和逍遙一樣有著桀驁不馴的個性和旺盛的生命力，但已不再難以駕馭。
他望著手中的赤焰在想：野性十足的天空霸主——鷹，消磨其意誌使它聽自己的話，鷹吃到苦頭越多則越忠於人。
那麽手中的劍該如何讓它也像灰風一樣聽自己的話呢？！
或許這劍道初期恐怕也是一個“熬”字，那日村長他老人家教最簡單的動作——提，時間熬到了自然悟出其中門道。天地之氣也正是如此，鬥杓不至南勢自然難以形成。
當下少一避開腦海裏岩畫、劍譜裏東西，隻擺出一個起勢的動作……
在後來的數日，少一不在去琢磨什麽小魁星，每日日隻做反反複複重複起勢這一套動作：身體正直，左手持劍，劍尖向上，劍身豎直，調息凝神，目視前方心無掛礙；右手成劍指，兩臂緩緩向前平舉；上身右轉，重心移至右腿，屈膝下蹲，再向左轉體，左腿提起向左側前方邁出，成左弓步……劍立於左臂後，劍尖向上；同時右手劍指下落轉成掌心向上……這一練就是半月之久……
咕咕看著少一身前雪地上的劍影日複一日由西北一點點轉向東北，嘴角掛上了笑意，心中暗自念道：“總算是開竅了，希望你習劍能像熬鷹那般做一個好把式……”
……
半月過去，少一仍以起勢度過一天。
此時在外相上看劍雖仍在手中，內裏它已如放飛的逍遙一樣將那“小魁星”演習了數遍。
沒有星陣，沒有獵物，少一憑意念致劍影於眼前虛空，以風為對手，無風便以陽光為對手……
這如同被馴服的逍遙一樣，隻有被熬到無我境地才會去而無不返。
人與劍，也是熬，劍意乖張而孤傲，握於手中不驕不縱、不聽之任之……人無我，劍無二，以求人劍合一不二。
完成了無，便隻剩下一個無實相的“鬥”。
鬥風、鬥光、都空無，終不過是鬥劍、鬥鬼、鬥自己，練劍之初靠的不是劍譜招式，還是那一個字“熬”。鬥不過劍，都不過自己那顆懸浮不定的心這劍自然是入不了門的，更別說最基本的“小魁星”。
……
“劍指出中天。”咕咕念出口訣，少一左手劍指向外劃出弧線，右手執劍向眼前虛空刺出。
“獨立反刺。”
右腳向右後方撤一步，隨即身體右後轉，然後左腳收至右腳內側，腳尖點地。同時，右手持劍經體前下方撤至右後方，右腕翻轉，劍尖上挑；左手劍指隨劍迴撤，停於右肩旁。
……
數月過去，少一的劍氣經過無形之形的引導、鬼氣的啟發已大體成勢，隻是，“小魁星”式還差那麽一個最後的、更上層樓的階段，這也是少一始終止步不前、望之興歎的階段，那就是：如何在將“小魁星”劍式打得行雲流水、疏而不漏、一氣嗬成的同時，能夠於三息內完成一整套劍式。
日高一杆，少一方才醒來，他對自己昨夜是如何迴到無憂洞，竟然全然不知。
昨夜七星極近中天，這樣的機會，一個甲子也隻有會出現一次。
當晚，少一望星而有所感，舞劍至全然忘我。
“至此劍境，你手中有沒有劍，已經並不重要啦，已經亦鬼亦神。”咕咕肯定了少一以往的成績，繼續說：“現在，關鍵在於：你要三息內完成一套劍式，這恐怕對築基境的武學之人來說，也是個難題。”說著，她遞給少一一碗熱騰騰的罐罐茶。
少一想要百尺竿頭更進一步，放下執念與依賴，不再秉劍“叩問”天地，而是冷靜地儲備自己的能量，淨化自己的頭腦，調勻自己的唿吸，以備完成晉級。
咕咕總是說，向內問詢心，向外找答案。
這，讓少一一咬牙，暫時放下了經年的練劍。他開始力求找到新的突破口，來解決這最後的一關。
當“逍遙”飛迴洞的時候，少一想起了半年前自己訓鷹的整個過程：
馴鷹，要先要給鷹拉膘。少一不但不給小“逍遙”進食，還要給它洗胃。
洗完胃，再給它用熱水洗澡，讓它出汗。
用一個皮眼罩去蒙住鷹頭，使它看不見東西，再用皮絆拴住鷹腳。
然後，少一把小“逍遙”放在一根橫吊在空中的木棍上，來迴扯動這根吊著的木棍，使它無法穩定地站立。就這樣，連續數晝夜，小‘逍遙’被弄得神魂顛倒，精疲力竭，最後，摔倒在地。
這時，少一就再一次狠下心來，往鷹頭上澆涼水，使其蘇醒，然後，給它飲上了鹽水，卻依舊不給它喂食。
約半月之後，小“逍遙”逐漸得以馴化，野性漸去，這時候，才開始給它喂食。
喂食，也有一套方法。
當時，作為“鷹把式”的少一，把肉放在手臂的皮套上，讓小“小逍遙”前來啄食，饑餓許久的“小逍遙”見了肉，便不顧一切地撲了過來，少一則一次次把他喝小“逍遙”的距離拉遠，而且每一次，都不給小“逍遙”’吃飽。
這樣反複進行數次、數十次，直到小“逍遙”能飛起來，啄到馴鷹人手臂上的肉為止。
到了室外調馴的環節，要先把鷹尾的16根羽毛用線縫起來，讓它無法高飛，而隻能在小範圍內活動。用拴在草地上的活兔或捆著肉的狐狸皮作獵物，讓它由空中俯衝叼食。這樣訓練了有一段時間後，就再拆去尾部的線，隻在腿上拴一根長繩，像放風箏似地讓它去捕獲獵物。
待正式放鷹捕獵時，小“逍遙”在強訓練之下，早已習慣了食量適中、行動迅猛。等到小“逍遙”有了這般能力，少一才開始幫助它發揮捕獵功能。
起先，在喂食的階段，少一就注意把兔子、鴿子等動物肉放在手臂的皮護套上，讓鷹過來啄食。餓久的小鷹，見了肉便不顧一切地撲過來。
少一還用拴在草地上的活兔，鴿子或捆著肉的狐狸皮作獵物，摘掉眼罩讓小“逍遙”從空中練習俯衝叼食。
少一還要不斷地對著小“逍遙”說話，讓自己的聲音印在它的腦子裏，等它長大後，獵鷹也就能識別出並隻聽主人的命令了。
待小“逍遙”稍大一些的時候，少一就會給它識別它所要捕獵的獸皮，讓它熟悉獵物的氣息。
經過訓練的“逍遙”，已經可以在草原上長距離地追逐狼，等狼疲憊不堪時，一爪抓住其脖頸，一爪抓住其眼睛，使狼喪失反抗的能力。
……
想起當初訓鷹的種種艱辛，以及克服困難後終於看到的小“逍遙”的馴化進展，少一依舊意猶未盡。
如今，小逍遙已長大了數倍，已經是頭“不見兔子不撒鷹”的、“一匹好馬也難換一隻”的好鷹。
“金雕捷而鷙，秋深，翅勁，野狐、勁狼、黃羊之屬遇之，無得脫者。”而這樣野性的神禽之王，如何就成了人們可以馴服的王者呢。
……
所謂，北鬥之勢盛氣淩人而真正主勢者卻在兩顆暗星上，所謂，雄鷹勢銳經人馴化也可以表現乖張，在少一的心裏，驕傲不遜的鷹熬成了鬼——無我，你豈能沒成為鬼？”
“讓你做迴鷹把式也正在於此，四眼相對體察的不是鷹亦不是你……”
……
繁星裏鬼宿變幻莫測，北鬥以天權為軸心旋轉……
岩畫上的小人的招式可按鬥杓方位不同分為四個階段，那“小魁星”則正屬夏這一階段，也就是鬥杓南指……
這一階段主上升，起勢桀驁，正如那逍遙的性情一般。
……
洞徹劍的基本要旨——人、劍不二，劍是我，我亦是劍，當他再次拿起赤焰時，這把劍陌生而又熟悉，
其實變的不是赤焰，變的是少一自己。此時赤焰拿在手裏已不是一把冰冷的劍，它依然和逍遙一樣有著桀驁不馴的個性和旺盛的生命力，但已不再難以駕馭。
他望著手中的赤焰在想：野性十足的天空霸主——鷹，消磨其意誌使它聽自己的話，鷹吃到苦頭越多則越忠於人。
那麽手中的劍該如何讓它也像灰風一樣聽自己的話呢？！
或許這劍道初期恐怕也是一個“熬”字，那日村長他老人家教最簡單的動作——提，時間熬到了自然悟出其中門道。天地之氣也正是如此，鬥杓不至南勢自然難以形成。
當下少一避開腦海裏岩畫、劍譜裏東西，隻擺出一個起勢的動作……
在後來的數日，少一不在去琢磨什麽小魁星，每日日隻做反反複複重複起勢這一套動作：身體正直，左手持劍，劍尖向上，劍身豎直，調息凝神，目視前方心無掛礙；右手成劍指，兩臂緩緩向前平舉；上身右轉，重心移至右腿，屈膝下蹲，再向左轉體，左腿提起向左側前方邁出，成左弓步……劍立於左臂後，劍尖向上；同時右手劍指下落轉成掌心向上……這一練就是半月之久……
咕咕看著少一身前雪地上的劍影日複一日由西北一點點轉向東北，嘴角掛上了笑意，心中暗自念道：“總算是開竅了，希望你習劍能像熬鷹那般做一個好把式……”
……
半月過去，少一仍以起勢度過一天。
此時在外相上看劍雖仍在手中，內裏它已如放飛的逍遙一樣將那“小魁星”演習了數遍。
沒有星陣，沒有獵物，少一憑意念致劍影於眼前虛空，以風為對手，無風便以陽光為對手……
這如同被馴服的逍遙一樣，隻有被熬到無我境地才會去而無不返。
人與劍，也是熬，劍意乖張而孤傲，握於手中不驕不縱、不聽之任之……人無我，劍無二，以求人劍合一不二。
完成了無，便隻剩下一個無實相的“鬥”。
鬥風、鬥光、都空無，終不過是鬥劍、鬥鬼、鬥自己，練劍之初靠的不是劍譜招式，還是那一個字“熬”。鬥不過劍，都不過自己那顆懸浮不定的心這劍自然是入不了門的，更別說最基本的“小魁星”。
……
“劍指出中天。”咕咕念出口訣，少一左手劍指向外劃出弧線，右手執劍向眼前虛空刺出。
“獨立反刺。”
右腳向右後方撤一步，隨即身體右後轉，然後左腳收至右腳內側，腳尖點地。同時，右手持劍經體前下方撤至右後方，右腕翻轉，劍尖上挑；左手劍指隨劍迴撤，停於右肩旁。
……