神靈具有活性，這讓胡山雕想到“靈性熾陽”，理論上所有人都能點亮熾陽邁入修煉圈，但六歲到十六歲是“點亮”最佳的時間。一旦超過十六歲，自動點亮的幾率非常低。人為點亮熾最的話，等級上限永遠不可能超過“九祭”，那熾陽點亮全靠運氣嗎？
胡山雕在玄宗大陸曾經巡講過四年的“風氣論”，按照他“風氣論”改善環境的話，熾陽點亮率就會大大提升。因此，胡山雕不認為點亮熾陽是靠運氣，而是“天地”影響熾陽點亮，所謂的天地就是“環境區域命紙”。
比兕贏府，它的全境完整就擁有完整的命紙，命紙等級是“暗”，那麽，在兕贏府出生的嬰兒，在六歲時點亮熾陽的幾率大約是6%，也就是100個嬰兒裏必然有6個嬰兒在六歲時熾陽自燃。其餘的97個嬰兒熾陽自燃幾率就降低了。
最終100個嬰兒到十七歲時，大概會有6到10個熾陽自燃，餘者皆是普通人。
需要注意的是，必須是在兕贏府出生，而不是出生後遷到兕贏府的，不是在兕贏府出生的很難熾陽自燃。但胡山雕的“風氣論”是指在原本天地命紙等級的基礎上，提升熾陽自燃的幾率，也就是在兕贏府6%的數據上進行提升，而不是將兕贏府的“暗級”提升到“經級”。
所謂“風氣論”，是利用二十四氣節的變化，祭祀儀式等等，對本土的一些特殊建築、山川河流等等進行影響，而這些所謂的特殊建築、山川河流，實際上就是“命數”。
天地區域分為“國府城縣村”，皆有八命數，也意味著皆有“風氣”改善的基礎。
胡山雕從“道珠”內調出“莊本鈴”的信息資料，找到她的出生地，九州大陸“虹州第四醫院”。由於用“國”劃分行政區域容易產生誤會，基本上都是用“州”代替，九州大陸共計18州，“虹州”是南部三州之一，州座“懷玉虹彩”。
胡山雕頓時樂了，懷玉虹彩倒是不認識，但他的第十一子“懷玉勾”卻是有過接觸，懷玉勾就是“惟勾軍”背後的金主，胡山雕用一百億極龍幣從他手上買下了“惟勾軍”。胡山雕決定前往九州大陸“虹州”一趟，他重視“神靈”，自然是因為神靈的出現跟“元極道”有很密切的關係，但胡山雕暫時也不知道是什麽樣的關係。
極宗十八陸對於“荒湧”的封鎖是非常嚴格的，荒湧封鎖是高星玄學科技，需要95星天極柱才能獲得，需要強大的實力才能將技術轉為現實。這套高星玄學科技名為“禁忌八荒”，它使得九州大陸的荒湧全被九州王廷控製，沒有九州王廷的操作，誰也無法進入九州。
禁忌八荒將大陸及三空的荒湧全部封死，這種封死不僅僅是指出入口，而是指所有的“通道”，所以，在九州是不可能出現“禍從天降”的事件。九州王廷建造了大量的星港，分別對應“天空、虛空、星空”的“來客”，胡山雕此時羨慕“氽紫”的“紫氣東來”空間。
氽紫的“紫氣東來”能夠移動放置，這就使得氽紫具備潛入九州的條件，但胡山雕的“銀霧之上”則是隨身的，他進入銀霧之上後同樣也是無法移動的。無法潛入的話，就隻能前往“四府領館”搭乘星艦，但兕角九州領館並沒有這種項目，一般都是物資運送時才有機會搭個便車。
自然也不是誰都有資格搭乘的，胡山雕也不會說自己是兕贏府的府座，他利用127星極網權限調查了一下“四府領”的重要人員，然後找到一個叫“奮振聲”的人。奮振聲是個臉白無須的中年人，他雖然不是使座更不負責後勤，他隻是一個領館的大廚。
但四天後降落的星艦中有一位長官是奮振聲的老鐵，如果僅僅是讓一個人搭乘星艦前往九州的話，隻要身份沒有問題，這位老鐵還是會給奮振聲麵子的。因此，胡山雕利用“大陸荒湧”穿梭到四府領附近，再用兕贏府的商人身份得以進入。
奮振聲的一些喜歡在資料信息中都有顯示，胡山雕投其所好，很快就混了個臉熟，而等奮振聲接到他老鐵的通訊時，胡山雕就找了個機會送上重禮再提出搭乘的請求。奮振聲自然有所懷疑，但他壓下了懷疑，因為他舍不得這件重禮，另外，九州如此強大，奮振聲也不覺得胡山雕能在九州做出什麽大動作。
奮振聲就對那位老鐵說，我有一個忘年交想去九州，不是移民，隻是增漲見識，你幫個忙吧。老鐵就讓奮振聲把胡山雕叫來，然後將自己的繁星表與胡山雕的繁星表進行對接，從而查閱到胡山雕的身份信息。
胡山雕的身份信息沒有問題，他是兕贏府的府座，而兕角大陸是沒有“天極柱”的，也就無法入大陸籍，隻能入文明柱。因此，沒有天極柱的大陸在身份信息是其實是很混亂的，老鐵也就是看一看，他跟奮振聲一樣，都不覺得胡山雕能在九州搞事。
“進去沒問題，但你一下星艦就會被天九柱發現，可以辦個旅遊簽證”。
搭坐此艘“方級”星艦的也不是隻有胡山雕一個人，有的是領館的工作人員，有的則是九州大陸籍的務工人員，也有是四府領館內居住的人前往九州辦事。方級星艦的速度還是有些慢的，從兕角大陸抵達九州大陸用了17個小時左右，正如那位老鐵所言，胡山雕剛下星艦就收到了信息提示。
胡山雕也沒準備非法入境，他前往星港政務大廳，雖然是兕角大陸的土著戶籍卻也沒有被歧視，九州王廷允許外陸土著籍的人前來觀光旅遊，甚至是讀書學習。當然，不允許外陸土著籍在九州打工，旅遊簽證讓胡山雕可以在九州逗留30天，期間會被全程監控。
天九柱不是九州柱，這說明九州王廷並沒有完成統治，若是完成統治的話，九州大陸就應該有兩根天極柱，一根是“丘兇”自帶的天九柱，一根就是大陸完整統一的“九州柱”。胡山雕沒有心思去研究為什麽丘兇還沒有實際統治九州，他搭坐“荒鐵”前往“虹州”。
九州的交通非常發達便捷，采用的就是“荒湧”橋梁，就算是公交車也是如此，也因此，九州“交通法”是非常複雜的，要想考到駕駛證也就很有難度。有時候缺的不是一輛車，而是一本駕駛證，這是九州土豪們經常感歎的。
九州共計十八州，東五州、西六州、南三州、北四州，虹州就是南部三州之一，人口約在20億左右，轄內17府。虹州第四醫院則就在虹府，也是虹州的首府，位置在虹府北外七環，古名是“楓城”。
“望聞問切”診斷書表示，虹州第四醫院的“產房”所在的大樓，正是“楓城命紙”所在，也就是“楓城八命數”的命數值匯集到這幢大樓，凝聚成“楓城命紙”。楓城命紙等級是“宿”，但胡山雕自創的“風氣論”中，命紙隻是一個關鍵，還需要“氣節、祭祀儀式”。
氣節共計二十四，每個地方都有各自的“氣節”產生，鮮少有二十四氣節齊全循環的地方，一旦有這樣的地方，往往就是所謂的“人傑地靈”。氣節出現的時間較為短暫，有時候也會因為氣候或人為形成的環境破壞而沒有準時出現，或直接消失。
祭祀儀式也分為自然與人為兩種，最原始古老的祭祀就是自然而然出現的，而祭祀儀式是統稱，它含有“祭台、祭品、主持、消耗、儀式、索引”六個要素，自然祭祀也同樣需要符合這六個要素才能起效。
產房大樓是楓城命紙所在，也就有了消耗的供給，同樣也能做為祭台，祭品仍然是“楓城命紙”，主持、索引、儀式則就是莊本鈴生母。莊本鈴生母是否知道內情尚未可知，以她不知為前提，她躺在產房內時或許因為緊張，或許因為難產，就開始在心中祈禱。
祈禱就是主持，索引則是胎兒，儀式則是莊本鈴生母所信仰的對象。
極宙的信仰是非常繁雜的，主星信仰、人物信仰、山川河流信仰，甚至自己創造信仰。
如果莊本鈴的生母是主星信仰，那胡山雕是九州星主，以九州星為信仰對象時，其所祈禱形成的信息會被九州星儲存。若是在玄宙時代，胡山雕是可以直接聽到或者迴應的，但極宙時代，他無法進行此類操作，主星儲存信息的功能則仍然保留著。
胡山雕也無需真身前往主星，直接在命紙上就能進行操作，主星信息是直接儲存在“星台”（命紙）內，胡山雕可以複製載入，也可以搜索。同名同姓的人非常多，這就意味著關聯詞必須精確，否則，搜出來的信息就茫茫多。
胡山雕手上有莊本鈴的“血”，以“血”為關聯也是可以的，九州星原本是可以搜集九州大陸所有信息，類似於極網的存在。但極宙篡奪了主星這個權限，如今也隻有極網具備這樣的權限，由於九州星是有“主”的，極宙也無法刪除“主星”的曆史儲存信息。
極網出現到如今也就19年，莊本鈴卻是在極曆2年出生，如果其生母信仰的並不是“九州星”，那九州星就沒有儲存相關信息。如果與莊本鈴有血源關係的人當中，同樣也沒有信仰“九州星”的，那同樣也不會有這些人的相關信息。
但胡山雕有127星極網權限，也就是彌補“主星權限”被篡奪的缺陷，主星搜索再加上極網搜索，也算是互相補充，然而，莊本鈴的生母信息被動加密了。
所謂被動加密，就是指參與某個事件中，有位極網權限高的存在，就比如楊丐並沒有極網權限，但他參與胡山雕策劃了一些事件當中。如果有人要搜集楊丐的信息，涉及胡胡山雕參與的信息時，這些信息就被動加密，要想破解，極網權限就要等於或高於胡山雕。
人族神部是由神宗首座所創，神宗首座即鴻蒙，“鴻與天齊，遮天蒙蔽，名：鴻蒙”，鴻蒙的本體是一座山峰，高度與天齊，其本體特性“不死、蒙蔽、遮天、浩光”，非常強大的存在。
三清吞噬八宗首座從而被視為“離經叛道”，這段資料信息一直隱藏在“道珠”內，胡山雕也一直沒有觸發。但胡山雕認為，三清的“離經叛道”更象是九位首座的一次聯手，八位首座助三清“自成一宇”，同時，八位首座也從中感悟到了什麽。
所謂的“諸神信仰”都是“神宗”星君們為了從沉睡中複蘇而搞出來的，魔、巫、仙等等信仰也是由此而來。三清也是有大量信徒的，這自然不是三清自己跑出來搞的，而是“凡宗”星君搞出來的。
諸神信仰中的“鴻蒙”就是神座，但諸神信仰的綱要卻是很混亂的，主要原因仍然是“初衷”不純。諸神信仰的初衷，就類似於“厭火畢”搞出來的“風火輪”，讓信徒們獻出血肉，物品等等，幫助星君們恢複狀態。
胡山雕決定甩開“諸神信仰”的紛亂，他算了算時間，虹州第四醫院的產房大樓產生的氣節是“小雪”。雖然正規氣節中，“小雪”是在冬季十一月下旬，但極宙時代的“氣節”卻不分季節月份，而是由特殊環境產生的，就比如虹州第四醫院的產房會產生“小雪”氣節。
小雪氣節存在的時間較為短暫，它出現的時間是23：00—23：30，需要注意的，這是它出現的時間而不是存在的時間，小雪氣節存在時間是5分鍾。產婦生沒生下來並不重要，重要的是“氣節”有沒有在產婦“生”的過程中出現。
“剖腹產應該沒什麽影響吧？”
胡山雕搜集了虹州第四醫院所有“產科醫生”及護士的資料，同時也將待產孕婦們的資料搜集齊全，孕婦跟產醫是他此次試驗的關鍵。產醫若是被買通，則收到胡山雕的信息後，就會讓同樣被買通的孕婦進行“祭祀”，等孕婦完成相關操作，產醫就可以直接“剖腹”。
買通孕婦跟產醫對胡山雕來說不是問題，錢若是不起作用，也就隻能動用非常手段，比如傀儡符、操縱符等等。雖然胡山雕的命紙上並沒有這些，但胡山雕卻是曾經擁有九個超級玄通鏈的人，換到如今，他就是掌握81門九耀級玄學的存在。
別看誰誰掌握了178門玄學，又誰誰掌握了952門玄學，其實都隻是一耀玄學，相當於玄通鏈時的“細目”，而胡山雕則是完整掌握了這81門玄學。也因此，命紙上雖然沒有這些符、咒的顯示，胡山雕卻仍然可以利用玄學將它們煉製出來。
胡山雕覺得還是不要用，非自願情況下會發生什麽，他也是無法運算出來的，但結果肯定與自己所想要的有很大差別。
由於九州的和平繁榮，使得“小雪”氣節出現較為頻繁，這種情況也可以視為“盛世”獨有的特性。北檻大陸跟兕角大陸就不可能出現“氣節”，北檻大陸人口都沒超過兩億，兕角大陸戰亂頻頻，都沒有“盛世”氣象。
具備“盛世”氣象的隻有極宗十八陸，這十八陸原本就是繁榮昌盛的，二十四氣節也因此會出現在這十八塊大陸。那個擁有“海蜃”部性的海楓清也是出生在九州，但海楓清今年已經27歲，跟莊本鈴是有所不同的。
胡山雕在莊本鈴的實驗完後，就會去一趟海楓清獲得“部性”的地方，相比莊本鈴，海楓清的人生信息就非常詳盡。
收買產醫、孕婦及護士，過程雖然有些曲折但結果如胡山雕所願，而“小雪”氣節出現的時間雖然固定在23：00—23：30，但它出現的時間卻是沒有規律的。胡山雕倒也不急，他差不多將所有孕婦、產醫、護士都給收買了，隻要“小雪”氣節出現，都有他的人。
天極柱擁有很強的主動性，比如監控，一旦胡山雕做出不符合“遊客”的舉動，天九極柱就會主動發送信息，胡山雕若是沒有停止，天九極柱就會通知有關衙門。收買的行為就屬於違法的，但胡山雕利用自己127星極網權限進行屏蔽、加密，天九極柱也就捕捉不到他的違法行為。
而所有相關人員都屬於“被動加密”，要想從她們那裏獲得到信息，就繞不開胡山雕，但一個遊客總圍著一家醫院轉也是相當可疑的，胡山雕也就在虹州境內當了一迴遊客，晚上就住在醫院附近的酒店，“望聞問切”覆蓋著產樓。
遊玩了三天後，第四天夜晚，小雪氣節出現，被胡山雕重金收買的相關人員也沒有做出其它操作，很順從的完成胡山雕的指令。孕婦是最緊張的，她不知道胡山雕讓她在規定時間內的操作會有什麽影響，在財富與親子之間，她選擇了財富但仍然希望胡山雕的擔保有效。
胡山雕擔保嬰兒不會出現任何問題，產婦在看到自己兒子沒有任何問題時，重重鬆了一口氣，卻是不知道她毀了兒子出人頭地的機會，更不知道她從胡山雕手中獲得的財富，永遠不如她兒子成長後將會獲得的財富。
神靈部性是在胎兒出生時出現在他命紙上，由於神靈部性剛剛產生，它的本能也就有些遲鈍，胡山雕則趁此機會將其捕捉。
胡山雕在玄宗大陸曾經巡講過四年的“風氣論”，按照他“風氣論”改善環境的話，熾陽點亮率就會大大提升。因此，胡山雕不認為點亮熾陽是靠運氣，而是“天地”影響熾陽點亮，所謂的天地就是“環境區域命紙”。
比兕贏府，它的全境完整就擁有完整的命紙，命紙等級是“暗”，那麽，在兕贏府出生的嬰兒，在六歲時點亮熾陽的幾率大約是6%，也就是100個嬰兒裏必然有6個嬰兒在六歲時熾陽自燃。其餘的97個嬰兒熾陽自燃幾率就降低了。
最終100個嬰兒到十七歲時，大概會有6到10個熾陽自燃，餘者皆是普通人。
需要注意的是，必須是在兕贏府出生，而不是出生後遷到兕贏府的，不是在兕贏府出生的很難熾陽自燃。但胡山雕的“風氣論”是指在原本天地命紙等級的基礎上，提升熾陽自燃的幾率，也就是在兕贏府6%的數據上進行提升，而不是將兕贏府的“暗級”提升到“經級”。
所謂“風氣論”，是利用二十四氣節的變化，祭祀儀式等等，對本土的一些特殊建築、山川河流等等進行影響，而這些所謂的特殊建築、山川河流，實際上就是“命數”。
天地區域分為“國府城縣村”，皆有八命數，也意味著皆有“風氣”改善的基礎。
胡山雕從“道珠”內調出“莊本鈴”的信息資料，找到她的出生地，九州大陸“虹州第四醫院”。由於用“國”劃分行政區域容易產生誤會，基本上都是用“州”代替，九州大陸共計18州，“虹州”是南部三州之一，州座“懷玉虹彩”。
胡山雕頓時樂了，懷玉虹彩倒是不認識，但他的第十一子“懷玉勾”卻是有過接觸，懷玉勾就是“惟勾軍”背後的金主，胡山雕用一百億極龍幣從他手上買下了“惟勾軍”。胡山雕決定前往九州大陸“虹州”一趟，他重視“神靈”，自然是因為神靈的出現跟“元極道”有很密切的關係，但胡山雕暫時也不知道是什麽樣的關係。
極宗十八陸對於“荒湧”的封鎖是非常嚴格的，荒湧封鎖是高星玄學科技，需要95星天極柱才能獲得，需要強大的實力才能將技術轉為現實。這套高星玄學科技名為“禁忌八荒”，它使得九州大陸的荒湧全被九州王廷控製，沒有九州王廷的操作，誰也無法進入九州。
禁忌八荒將大陸及三空的荒湧全部封死，這種封死不僅僅是指出入口，而是指所有的“通道”，所以，在九州是不可能出現“禍從天降”的事件。九州王廷建造了大量的星港，分別對應“天空、虛空、星空”的“來客”，胡山雕此時羨慕“氽紫”的“紫氣東來”空間。
氽紫的“紫氣東來”能夠移動放置，這就使得氽紫具備潛入九州的條件，但胡山雕的“銀霧之上”則是隨身的，他進入銀霧之上後同樣也是無法移動的。無法潛入的話，就隻能前往“四府領館”搭乘星艦，但兕角九州領館並沒有這種項目，一般都是物資運送時才有機會搭個便車。
自然也不是誰都有資格搭乘的，胡山雕也不會說自己是兕贏府的府座，他利用127星極網權限調查了一下“四府領”的重要人員，然後找到一個叫“奮振聲”的人。奮振聲是個臉白無須的中年人，他雖然不是使座更不負責後勤，他隻是一個領館的大廚。
但四天後降落的星艦中有一位長官是奮振聲的老鐵，如果僅僅是讓一個人搭乘星艦前往九州的話，隻要身份沒有問題，這位老鐵還是會給奮振聲麵子的。因此，胡山雕利用“大陸荒湧”穿梭到四府領附近，再用兕贏府的商人身份得以進入。
奮振聲的一些喜歡在資料信息中都有顯示，胡山雕投其所好，很快就混了個臉熟，而等奮振聲接到他老鐵的通訊時，胡山雕就找了個機會送上重禮再提出搭乘的請求。奮振聲自然有所懷疑，但他壓下了懷疑，因為他舍不得這件重禮，另外，九州如此強大，奮振聲也不覺得胡山雕能在九州做出什麽大動作。
奮振聲就對那位老鐵說，我有一個忘年交想去九州，不是移民，隻是增漲見識，你幫個忙吧。老鐵就讓奮振聲把胡山雕叫來，然後將自己的繁星表與胡山雕的繁星表進行對接，從而查閱到胡山雕的身份信息。
胡山雕的身份信息沒有問題，他是兕贏府的府座，而兕角大陸是沒有“天極柱”的，也就無法入大陸籍，隻能入文明柱。因此，沒有天極柱的大陸在身份信息是其實是很混亂的，老鐵也就是看一看，他跟奮振聲一樣，都不覺得胡山雕能在九州搞事。
“進去沒問題，但你一下星艦就會被天九柱發現，可以辦個旅遊簽證”。
搭坐此艘“方級”星艦的也不是隻有胡山雕一個人，有的是領館的工作人員，有的則是九州大陸籍的務工人員，也有是四府領館內居住的人前往九州辦事。方級星艦的速度還是有些慢的，從兕角大陸抵達九州大陸用了17個小時左右，正如那位老鐵所言，胡山雕剛下星艦就收到了信息提示。
胡山雕也沒準備非法入境，他前往星港政務大廳，雖然是兕角大陸的土著戶籍卻也沒有被歧視，九州王廷允許外陸土著籍的人前來觀光旅遊，甚至是讀書學習。當然，不允許外陸土著籍在九州打工，旅遊簽證讓胡山雕可以在九州逗留30天，期間會被全程監控。
天九柱不是九州柱，這說明九州王廷並沒有完成統治，若是完成統治的話，九州大陸就應該有兩根天極柱，一根是“丘兇”自帶的天九柱，一根就是大陸完整統一的“九州柱”。胡山雕沒有心思去研究為什麽丘兇還沒有實際統治九州，他搭坐“荒鐵”前往“虹州”。
九州的交通非常發達便捷，采用的就是“荒湧”橋梁，就算是公交車也是如此，也因此，九州“交通法”是非常複雜的，要想考到駕駛證也就很有難度。有時候缺的不是一輛車，而是一本駕駛證，這是九州土豪們經常感歎的。
九州共計十八州，東五州、西六州、南三州、北四州，虹州就是南部三州之一，人口約在20億左右，轄內17府。虹州第四醫院則就在虹府，也是虹州的首府，位置在虹府北外七環，古名是“楓城”。
“望聞問切”診斷書表示，虹州第四醫院的“產房”所在的大樓，正是“楓城命紙”所在，也就是“楓城八命數”的命數值匯集到這幢大樓，凝聚成“楓城命紙”。楓城命紙等級是“宿”，但胡山雕自創的“風氣論”中，命紙隻是一個關鍵，還需要“氣節、祭祀儀式”。
氣節共計二十四，每個地方都有各自的“氣節”產生，鮮少有二十四氣節齊全循環的地方，一旦有這樣的地方，往往就是所謂的“人傑地靈”。氣節出現的時間較為短暫，有時候也會因為氣候或人為形成的環境破壞而沒有準時出現，或直接消失。
祭祀儀式也分為自然與人為兩種，最原始古老的祭祀就是自然而然出現的，而祭祀儀式是統稱，它含有“祭台、祭品、主持、消耗、儀式、索引”六個要素，自然祭祀也同樣需要符合這六個要素才能起效。
產房大樓是楓城命紙所在，也就有了消耗的供給，同樣也能做為祭台，祭品仍然是“楓城命紙”，主持、索引、儀式則就是莊本鈴生母。莊本鈴生母是否知道內情尚未可知，以她不知為前提，她躺在產房內時或許因為緊張，或許因為難產，就開始在心中祈禱。
祈禱就是主持，索引則是胎兒，儀式則是莊本鈴生母所信仰的對象。
極宙的信仰是非常繁雜的，主星信仰、人物信仰、山川河流信仰，甚至自己創造信仰。
如果莊本鈴的生母是主星信仰，那胡山雕是九州星主，以九州星為信仰對象時，其所祈禱形成的信息會被九州星儲存。若是在玄宙時代，胡山雕是可以直接聽到或者迴應的，但極宙時代，他無法進行此類操作，主星儲存信息的功能則仍然保留著。
胡山雕也無需真身前往主星，直接在命紙上就能進行操作，主星信息是直接儲存在“星台”（命紙）內，胡山雕可以複製載入，也可以搜索。同名同姓的人非常多，這就意味著關聯詞必須精確，否則，搜出來的信息就茫茫多。
胡山雕手上有莊本鈴的“血”，以“血”為關聯也是可以的，九州星原本是可以搜集九州大陸所有信息，類似於極網的存在。但極宙篡奪了主星這個權限，如今也隻有極網具備這樣的權限，由於九州星是有“主”的，極宙也無法刪除“主星”的曆史儲存信息。
極網出現到如今也就19年，莊本鈴卻是在極曆2年出生，如果其生母信仰的並不是“九州星”，那九州星就沒有儲存相關信息。如果與莊本鈴有血源關係的人當中，同樣也沒有信仰“九州星”的，那同樣也不會有這些人的相關信息。
但胡山雕有127星極網權限，也就是彌補“主星權限”被篡奪的缺陷，主星搜索再加上極網搜索，也算是互相補充，然而，莊本鈴的生母信息被動加密了。
所謂被動加密，就是指參與某個事件中，有位極網權限高的存在，就比如楊丐並沒有極網權限，但他參與胡山雕策劃了一些事件當中。如果有人要搜集楊丐的信息，涉及胡胡山雕參與的信息時，這些信息就被動加密，要想破解，極網權限就要等於或高於胡山雕。
人族神部是由神宗首座所創，神宗首座即鴻蒙，“鴻與天齊，遮天蒙蔽，名：鴻蒙”，鴻蒙的本體是一座山峰，高度與天齊，其本體特性“不死、蒙蔽、遮天、浩光”，非常強大的存在。
三清吞噬八宗首座從而被視為“離經叛道”，這段資料信息一直隱藏在“道珠”內，胡山雕也一直沒有觸發。但胡山雕認為，三清的“離經叛道”更象是九位首座的一次聯手，八位首座助三清“自成一宇”，同時，八位首座也從中感悟到了什麽。
所謂的“諸神信仰”都是“神宗”星君們為了從沉睡中複蘇而搞出來的，魔、巫、仙等等信仰也是由此而來。三清也是有大量信徒的，這自然不是三清自己跑出來搞的，而是“凡宗”星君搞出來的。
諸神信仰中的“鴻蒙”就是神座，但諸神信仰的綱要卻是很混亂的，主要原因仍然是“初衷”不純。諸神信仰的初衷，就類似於“厭火畢”搞出來的“風火輪”，讓信徒們獻出血肉，物品等等，幫助星君們恢複狀態。
胡山雕決定甩開“諸神信仰”的紛亂，他算了算時間，虹州第四醫院的產房大樓產生的氣節是“小雪”。雖然正規氣節中，“小雪”是在冬季十一月下旬，但極宙時代的“氣節”卻不分季節月份，而是由特殊環境產生的，就比如虹州第四醫院的產房會產生“小雪”氣節。
小雪氣節存在的時間較為短暫，它出現的時間是23：00—23：30，需要注意的，這是它出現的時間而不是存在的時間，小雪氣節存在時間是5分鍾。產婦生沒生下來並不重要，重要的是“氣節”有沒有在產婦“生”的過程中出現。
“剖腹產應該沒什麽影響吧？”
胡山雕搜集了虹州第四醫院所有“產科醫生”及護士的資料，同時也將待產孕婦們的資料搜集齊全，孕婦跟產醫是他此次試驗的關鍵。產醫若是被買通，則收到胡山雕的信息後，就會讓同樣被買通的孕婦進行“祭祀”，等孕婦完成相關操作，產醫就可以直接“剖腹”。
買通孕婦跟產醫對胡山雕來說不是問題，錢若是不起作用，也就隻能動用非常手段，比如傀儡符、操縱符等等。雖然胡山雕的命紙上並沒有這些，但胡山雕卻是曾經擁有九個超級玄通鏈的人，換到如今，他就是掌握81門九耀級玄學的存在。
別看誰誰掌握了178門玄學，又誰誰掌握了952門玄學，其實都隻是一耀玄學，相當於玄通鏈時的“細目”，而胡山雕則是完整掌握了這81門玄學。也因此，命紙上雖然沒有這些符、咒的顯示，胡山雕卻仍然可以利用玄學將它們煉製出來。
胡山雕覺得還是不要用，非自願情況下會發生什麽，他也是無法運算出來的，但結果肯定與自己所想要的有很大差別。
由於九州的和平繁榮，使得“小雪”氣節出現較為頻繁，這種情況也可以視為“盛世”獨有的特性。北檻大陸跟兕角大陸就不可能出現“氣節”，北檻大陸人口都沒超過兩億，兕角大陸戰亂頻頻，都沒有“盛世”氣象。
具備“盛世”氣象的隻有極宗十八陸，這十八陸原本就是繁榮昌盛的，二十四氣節也因此會出現在這十八塊大陸。那個擁有“海蜃”部性的海楓清也是出生在九州，但海楓清今年已經27歲，跟莊本鈴是有所不同的。
胡山雕在莊本鈴的實驗完後，就會去一趟海楓清獲得“部性”的地方，相比莊本鈴，海楓清的人生信息就非常詳盡。
收買產醫、孕婦及護士，過程雖然有些曲折但結果如胡山雕所願，而“小雪”氣節出現的時間雖然固定在23：00—23：30，但它出現的時間卻是沒有規律的。胡山雕倒也不急，他差不多將所有孕婦、產醫、護士都給收買了，隻要“小雪”氣節出現，都有他的人。
天極柱擁有很強的主動性，比如監控，一旦胡山雕做出不符合“遊客”的舉動，天九極柱就會主動發送信息，胡山雕若是沒有停止，天九極柱就會通知有關衙門。收買的行為就屬於違法的，但胡山雕利用自己127星極網權限進行屏蔽、加密，天九極柱也就捕捉不到他的違法行為。
而所有相關人員都屬於“被動加密”，要想從她們那裏獲得到信息，就繞不開胡山雕，但一個遊客總圍著一家醫院轉也是相當可疑的，胡山雕也就在虹州境內當了一迴遊客，晚上就住在醫院附近的酒店，“望聞問切”覆蓋著產樓。
遊玩了三天後，第四天夜晚，小雪氣節出現，被胡山雕重金收買的相關人員也沒有做出其它操作，很順從的完成胡山雕的指令。孕婦是最緊張的，她不知道胡山雕讓她在規定時間內的操作會有什麽影響，在財富與親子之間，她選擇了財富但仍然希望胡山雕的擔保有效。
胡山雕擔保嬰兒不會出現任何問題，產婦在看到自己兒子沒有任何問題時，重重鬆了一口氣，卻是不知道她毀了兒子出人頭地的機會，更不知道她從胡山雕手中獲得的財富，永遠不如她兒子成長後將會獲得的財富。
神靈部性是在胎兒出生時出現在他命紙上，由於神靈部性剛剛產生，它的本能也就有些遲鈍，胡山雕則趁此機會將其捕捉。