另一位歲數與說話者相當，發式也是圓髻，額寬眼距近俗稱“長方臉”，服飾裝扮與馬臉者無異，聽馬臉的話後迴答，“渭城傳送陣豈是我等二人能排上的”。
“傳達陣？玩家複活點居然是npc的傳送陣”，胡山雕很意外，但能獲知這個秘密自然也高興，琢磨著等這二人離開後，就去試一試，他屬於即是玩家也是npc的存在，應該也能使用傳送陣的。
胡山雕並不準備伏擊此二人，從此二人的裝飾可以確定，他們是屬於散布霄州的“呂院”成員。
三千玄徑裏有個叫“純陽老祖”的路徑，屬於玄徑中較稀少“非官職”形成的玄徑之一；純陽老祖原叫呂洞賓，是商朝之人，仗劍走九州，收了大量的徒弟，而他的徒弟們都很正派，商朝大帝冊封呂洞賓為“純陽老祖”。
姬周封玄時，將呂洞賓也列入三千玄徑之一，畢竟，這條玄徑屬於正能量的，稍有小錯則遭反噬。不過，姬周封的“三千玄徑”都會出現偏差，“純陽老祖”這條玄徑也不例外，“呂院”屬於亦正亦邪的門派，跟真正的“純陽老祖”雖不算背道而馳卻也不正宗。
呂院是一個很純粹的門派，純粹是指這門派隻走“純陽老祖”玄徑，其餘的徑是不走的，所以，此院的成員都是“劍”為標配。
呂院勢力龐大是胡山雕不願意出手的原因之一，另外，從那二人的交談也能知道他們是有任務在身的，若是殺掉他們，呂院必然會派人前來探查，這就會有些後患。
喪坤與胡山雕在兩個呂院劍修出現時一起對玄府進行封閉，因為兩人知道，劍修的反應與敏捷兩個屬性都極高，稍有動靜就有可能被發現。不過，那兩位劍修顯然有緊急任務，並沒有在傳送陣附近有所逗留，邊談邊迅速離開。
胡山雕也沒心思再逼喪坤現身，將喪坤的財產轉移到銀霧之上後，就從屋子內出來走向傳送陣。傳送陣沒有阻攔胡山雕，而躲在暗處的喪坤由此做出判斷，即此人（胡山雕）是npc，他也就不敢再逗留，趕緊趁機溜了。
胡山雕雖然從沒有複活點複活過，卻也知道玩家們對複活點的描述，但他此時看到的卻跟玩家們所說的並不一致。玩家們說“複活”點陰森昏暗，仿佛有無數雙眼睛在背後瞪著他們，迫使他們不敢在複活點內逗留太久（上限是30息）。
胡山雕此時看到的卻是明亮仿佛電梯般的空間，空間比電梯要大很多，一排排粗糙的石製按鈕擺列在左側，每個方形按鈕邊皆有大小不一，數量不一的窟窿。這些窟窿顯然是用來擺放純元晶的，而窟窿數量少意味著距離比較近。
胡山雕返迴銀霧之上取得一寸長短的純元晶擺放進一個窟窿，窟窿邊隻有一個方形按鈕，在吸收純元晶後，按鈕亮了起來，同時浮現“傳一裏”三個字。一裏就是六百米，胡山雕很好奇會被傳送到哪裏，就按了下去。
放置純元晶的窟窿射出一束光芒籠罩住胡山雕，周圍出現扭曲，約三息左右，胡山雕就憑空出現在一堆岩石中，胡山雕被岩石縫隙卡得的無法動彈，隻能下線再上線，利用“上線挪移”讓自己脫困。
“這種沒有明確目的地的傳送隻能用來逃命”，胡山雕嘀咕著打量周圍，他以前主要活動區域是碧宮峰東麵，最近才在碧宮峰北麵活躍，對地形也隻掌握了棺材嶺、土木窟、白雞山以及廢棄村寨，也就不認識自己此時所處的位置。
一裏的直線距離也不會偏離太遠，胡山雕隨意選擇了一個方向奔行兩炷香左右後就認出地形——棺材嶺。確定是棺材嶺後，胡山雕就不可能迷路，他又不是路癡，花了一刻鍾的時間返迴嘉茂湖的贏勾觀。
蔡貴掌握的是布陣術，但他並不懂煉術，這就使得他隻能使用成品的材料才能布陣，而無法自行煉製材料後進行布陣。元力陣圖就需要布陣術與煉術的配合才能製造出來，程知銀先煉製空白的陣圖，蔡貴才在空白陣圖上進行布陣，如此才能得到一張“陣圖”。
材料充足的情況下，蔡、程二人的工作效率非常高，胡山雕來迴花了一個時辰半，蔡、程二人在他迴來時就交上了一張“元力陣圖”。
元力陣建造材料要求：純元晶兩斤、寶石11、寶玉7、寶木6。建造要求：玄藏閣、陣術、修築、元力陣圖。
贏勾觀目前有“主觀、輔居、玄藏閣”三個建築，輔居是五合一的大院子，元力陣的材料都是“寶物”級也就意味著它是寶物級的陣，其覆蓋範圍也就比較狹窄，隻能籠罩主觀、玄藏閣兩個建築。
元力陣主要是靠蔡貴進行布陣，胡山雕則提供建材，蔡貴花了兩天一夜的時間才將元力陣布置好，這讓胡山雕大為搖頭，一問，果然是法術等級太低的原因。蔡貴是八梯玄修，但他完成攀梯進度卻是緩慢，獲得的屬性點、技能點及法術點就很少，他的布陣術隻有3級。
npc與玩家一樣都可以通過各種機遇獲得“點數”，從而增強自己，隻是蔡貴等人一直是窩居在郢都城內，他們滿足於目前的生活，對於追求“玄界”是沒有任何興趣的，實力也就一直停駐不前。
元力陣布好後，元力頓時濃鬱了很多，在這樣環境裏修煉是不可能得到“點數”，但製煉符、煉寶、布陣等等則效率會提高，也就是玄修的元力消耗在這樣環境裏會降低的同時，還能快速得到補充，節省了很多元力丹，成本得到控製。
法器級道觀要求：藥田3、元力泉1、元力陣1、玄藏閣1、輔居5、一方祭台1。
藥田、元力陣、輔助居、玄藏閣都已經建造好，如今差元力泉與一方祭台。
元力泉建造材料要求：寶水1000桶，寶岩20塊、純元晶二兩。建造要求：玄藏閣，修築。
嘉茂湖的湖水雖然是邪類的“死水”，但它在歸類上也是屬於“寶水”，由這種“死水”形成的“元力泉”就不具備“治療”的功效，或者說，具有局限性。如果是由純正寶水蓄積而成的“元力泉”，對玄修沒有什麽太大作用，對普通人卻能起到治療小病，強身健體等等作用。
而“死水”形成的“元力泉”則隻對“亡類”有大作用，對亡類以外的一切都會起到相反的作用。
胡山雕曾經逛過地木窟，那裏並沒有“水”，他準備繼續在碧宮峰北部探險，但贏勾卻是提議就用嘉茂湖的“死水”。贏勾說利用“死水”的話，能夠與贏勾觀形成“玄妙”，隻是他也不敢肯定就一定能形成，隻說有較大的概率，理由是，贏勾觀與嘉茂湖具有很強的玄機。
若是按照“因果（玄妙）、天機（玄機）、規則（玄虛）、領域（玄通）”來理解的話，贏勾這番話倒也沒有錯。但胡山雕怕不保險，贏勾觀直接關係他六梯的相關要求，萬一邪類元力泉不符合“太上老君”的要求，他豈不是抓了瞎？
贏勾倒沒有堅持自己的提議，他隻是說觀名叫贏勾，觀靈是贏勾，這兩者之間本身就說明了問題。贏勾沒有說具體是什麽問題，是因為他不知道胡山雕走的是什麽玄徑，但贏勾走的是“玄士”道路，他的話讓胡山雕不得不慎重考慮。
“或許當初祭祀道長的岔徑並不是真正的錯徑，不對，那確實是錯徑，否則，在獲得祭酒道長提示後，玄徑名稱由？？顯示為太上老君”。想到這裏，胡山雕決定冒險，他也不是沒有後路，元力泉可以建造自然也可以摧毀的嘛。
贏勾觀就建造在湖邊，贏勾可以直接抽調湖水灌入挖好的“坑”中，相關建造材料一一填塞後，元力泉就迅速建造好。元力泉是一個統稱，等建造好後，贏勾觀的院落裏這口“噴泉”就有了正式的名字——黃泉。
黃泉，徑修之地，對黃泉玄徑的玄修有極大益助，黃泉之水也是僵屍、活屍等可口甘泉，它同時能減緩屍體腐爛的速度。非冥者觸碰或飲用黃泉之水，必中屍毒、腐氣。
“可以賣門票了”，胡山雕吐槽道。
黃泉是三千玄徑中的一條，它是商朝時期掌握天下水務的官職，水務是指水渠、堤壩、水庫等等。這條玄徑的玄修差不多一直處於“非人”形態，第九梯是“水”，第八梯是“惡水”，第七梯是“毒水”，第六梯是“屍水”。
如果以“玄士”角度來看，被周朝封入三千玄徑的“黃泉”就很莫名其妙了，明明是掌管水務的官職，怎麽就變成“水”？不應該是治理各種“水”嗎？
這個是胡山雕自己的疑惑，贏勾在得知後做出解釋，說同為水則了解水，如此就可治理水。黃泉九八七六是處於“為惡”階段，五梯開始才正式肩負起治理的責任，不過，贏勾也不能確定是否就是如他自己所說的，畢竟，他對黃泉路徑也就知道些皮毛。
升級到法器級道觀目前隻差“一方祭台”，其餘建築的位置都沒有特定要求，胡山雕可以憑自己心意放置，但“一方祭台”的位置卻是有要求的，它必須建道在“主觀”之後。
所有建築都有任務贈送的建造圖紙，從圖紙上能夠知道，一方祭台高約十丈（40米），寬約三丈（12米）。祭台呈梯形，台頂卻是深凹下陷約一丈，除了與台階接駁處預留處一丈寬的地方，台頂其它三個方麵都隻有數寸寬。
一方祭台建造要求：一方石、一方木、一方土、一方水、一方天、一方火。
胡山雕看完建造要求就一臉懵逼，一方它屬於範圍的指稱，它一般都是指“一地”，比如郢地、渭地、虞地等等都可以稱為“一方”，而這地方的麵積卻並不相同。因此，是時候召喚隨身老爺爺出來解答。
贏勾沒有弱了他隨身老爺爺的名頭，告訴胡山雕，一方石之類的物品是指某地的精華，若是還不懂，可以參照“魄或靈”。這樣說的話，胡山雕就明白了，類似晶魄或觀靈的存在嘛！隻是明白了也就清楚要獲取這些是非常艱難的。
首先，無從判斷某地是否存在魄或靈，其次，如何完整的捕獲是個問題，再次，石木土水火倒是可以理解，一方天是什麽？總不能去摳天吧？
贏勾說，聖人就是天，一方天可以是聖人的一根毛，也可以是聖人的一滴血或是口水、眼淚等等，總之是屬於聖人身體就可以了。
胡山雕一聽就暗中鬆了口氣，一方天對別人來說是最難以獲得的，但對他來說也就是去銀霧之上拔一根屬於自己的頭發就行了。他的肉/身平時是雕像不是血肉之軀，但每天十二時辰的三息靈身融合時間時，他的肉/身就處於血肉之軀狀態，那時就可以拔下一根頭發。
今天的三息靈身融合還沒有用掉，胡山雕先下線返迴銀霧之上，接收了一些關於“玄界、聖人”等等信息後，他在被彈出身體時很順利的拔下一根頭發。在銀筆峰的藏品中找出一個盒子，將這根頭發放在裏麵，然後上線。
再次進入碧宮峰北，胡山雕讚歎碧宮峰真是一塊寶地啊！他先從棺材嶺穿過前往“地木窟”，此次倒不是要什麽物資，而是問老蒙頭知不知道辨識“一方”的辦法。老蒙頭雖然閱曆空白卻具有很深的知識儲備，贏勾不知道的，老蒙頭或許知道。
靈、魂、魄是三種不同的物種，除人族以及特殊存在外，其餘物種都隻有魂或魄，不存在“魂魄”。正式攀梯成為玄修後，玄修就誕生了“靈”，靈的存在使玄修具備施展“玄通”的基礎，換個意思說，玄府就是“靈”。
因此，贏勾在不得己的情況下，將自己的魂藏進玄府內形成“靈魂玄府”，再將靈魂玄府移到頭顱處，頭顱是魂的居所，就形成“靈魂顱府”，從而讓他的壽命以另一種形式得以延續。
如此也就能明白，“靈”實際上就是由元力過於濃鬱而形成的一種存在，魄則是物質濃縮後形成的，而魂卻是需要一種特殊環境才能形成，如地木窟這樣由“首梯”玄士屍體形成，長年封閉再加上環境特殊，才最終誕生老蒙頭。
“你居然知道這麽多？”胡山雕一臉“震驚”，他這表情極大滿足了老蒙頭，老蒙頭如胡山雕所願，又巴拉巴拉的賣弄他的知識，而他的這些知識其實就是“蓬萊大羅金仙”的遺產。
地木窟就是“蓬萊大羅金仙”的屍體，胡山雕也因此相信“碧宮峰與支珢山”是聖人屍體的說法。想想，一個首梯玄士的屍體就如此龐大，那更加龐大的碧宮峰與支珢山是聖人屍體也就不奇怪了。
楚江王熊啟白並沒有死，他若是死了，屍體或許不如蓬萊大羅金仙這般龐大，但體積也不會小到那裏去，而且，首梯的屍體一般都是“徑名”。也就是說，楚江王的屍體會變成一條巨大的“河”，這條河或許會與真正的“楚江”融合，或許會隱藏在地底深處，隻要找到就必然收獲豐厚。
“撿屍果然是發橫財的最佳途徑”，胡山雕帶著一堆新知識離開了地木窟。
老蒙頭雖然沒有給出裝備，但他的知識卻讓胡山雕有了找到“一方”物品的底氣，一方物品的特征很明顯，“靈”就是元力濃鬱之處，魄則是礦藏量大且年代久遠。久遠到什麽程度，可以用“白雞山”的晶魄做為參考，贏勾說那元晶礦至今約在千年左右，那就用一千年做為標準。
胡山雕下線迴了一趟銀霧之上，他記得廢棄村寨的那個玩家收藏品裏有幾本筆記。大多玩家都有寫筆記的習慣，主要是智慧不夠高，好記性不如爛筆頭，重要的事還是記下來的好。
從筆記中，胡山雕知道那個在棺材嶺偷襲自己又被自己反殺多次的玩家叫“喪坤”，這名字霸氣啊！籠山烏鴉是東興的，喪坤是洪興的，可惜，如今這種梗是沒有人欣賞了，胡山雕隻能自如自樂。
喪坤哥對於碧宮峰北部的地形了解頗深，他還在筆記上繪製了一張精美的地圖，這說有喪坤掌握了“繪畫”技能，字也寫的不錯，書法技能應該也是具備了。這張精美的地圖，讓胡山雕真正認識且了解北碧宮峰。
北碧宮峰自然非常龐大，喪坤將它簡化為“三澗七穀九嶺三十一山”，並在這個基礎上標注了將近三百餘個大型村寨。大型村寨基本上人口都在萬以上，中小型村寨，喪坤也沒有簡略，同樣記載詳細。
同時，喪坤還將這些村寨的關係圖也描繪出來，讓胡山雕知道，北碧宮峰最強大的勢力是“山石氏”。樹澗寨的情況也是從筆記中獲知的，那個跟籠山烏鴉有仇叫“巨石怒獅”的玩家，就是山石氏族裏一個小族長。
胡山雕不忍心破壞喪坤那張精美的地圖，就自己扯出一張白紙，將那些懷疑存在“靈或魄’的地點一一標注在白紙上，然後又對照了一下精美地圖，規劃出自己要探索的路線，避免來迴走冤枉路。
“傳達陣？玩家複活點居然是npc的傳送陣”，胡山雕很意外，但能獲知這個秘密自然也高興，琢磨著等這二人離開後，就去試一試，他屬於即是玩家也是npc的存在，應該也能使用傳送陣的。
胡山雕並不準備伏擊此二人，從此二人的裝飾可以確定，他們是屬於散布霄州的“呂院”成員。
三千玄徑裏有個叫“純陽老祖”的路徑，屬於玄徑中較稀少“非官職”形成的玄徑之一；純陽老祖原叫呂洞賓，是商朝之人，仗劍走九州，收了大量的徒弟，而他的徒弟們都很正派，商朝大帝冊封呂洞賓為“純陽老祖”。
姬周封玄時，將呂洞賓也列入三千玄徑之一，畢竟，這條玄徑屬於正能量的，稍有小錯則遭反噬。不過，姬周封的“三千玄徑”都會出現偏差，“純陽老祖”這條玄徑也不例外，“呂院”屬於亦正亦邪的門派，跟真正的“純陽老祖”雖不算背道而馳卻也不正宗。
呂院是一個很純粹的門派，純粹是指這門派隻走“純陽老祖”玄徑，其餘的徑是不走的，所以，此院的成員都是“劍”為標配。
呂院勢力龐大是胡山雕不願意出手的原因之一，另外，從那二人的交談也能知道他們是有任務在身的，若是殺掉他們，呂院必然會派人前來探查，這就會有些後患。
喪坤與胡山雕在兩個呂院劍修出現時一起對玄府進行封閉，因為兩人知道，劍修的反應與敏捷兩個屬性都極高，稍有動靜就有可能被發現。不過，那兩位劍修顯然有緊急任務，並沒有在傳送陣附近有所逗留，邊談邊迅速離開。
胡山雕也沒心思再逼喪坤現身，將喪坤的財產轉移到銀霧之上後，就從屋子內出來走向傳送陣。傳送陣沒有阻攔胡山雕，而躲在暗處的喪坤由此做出判斷，即此人（胡山雕）是npc，他也就不敢再逗留，趕緊趁機溜了。
胡山雕雖然從沒有複活點複活過，卻也知道玩家們對複活點的描述，但他此時看到的卻跟玩家們所說的並不一致。玩家們說“複活”點陰森昏暗，仿佛有無數雙眼睛在背後瞪著他們，迫使他們不敢在複活點內逗留太久（上限是30息）。
胡山雕此時看到的卻是明亮仿佛電梯般的空間，空間比電梯要大很多，一排排粗糙的石製按鈕擺列在左側，每個方形按鈕邊皆有大小不一，數量不一的窟窿。這些窟窿顯然是用來擺放純元晶的，而窟窿數量少意味著距離比較近。
胡山雕返迴銀霧之上取得一寸長短的純元晶擺放進一個窟窿，窟窿邊隻有一個方形按鈕，在吸收純元晶後，按鈕亮了起來，同時浮現“傳一裏”三個字。一裏就是六百米，胡山雕很好奇會被傳送到哪裏，就按了下去。
放置純元晶的窟窿射出一束光芒籠罩住胡山雕，周圍出現扭曲，約三息左右，胡山雕就憑空出現在一堆岩石中，胡山雕被岩石縫隙卡得的無法動彈，隻能下線再上線，利用“上線挪移”讓自己脫困。
“這種沒有明確目的地的傳送隻能用來逃命”，胡山雕嘀咕著打量周圍，他以前主要活動區域是碧宮峰東麵，最近才在碧宮峰北麵活躍，對地形也隻掌握了棺材嶺、土木窟、白雞山以及廢棄村寨，也就不認識自己此時所處的位置。
一裏的直線距離也不會偏離太遠，胡山雕隨意選擇了一個方向奔行兩炷香左右後就認出地形——棺材嶺。確定是棺材嶺後，胡山雕就不可能迷路，他又不是路癡，花了一刻鍾的時間返迴嘉茂湖的贏勾觀。
蔡貴掌握的是布陣術，但他並不懂煉術，這就使得他隻能使用成品的材料才能布陣，而無法自行煉製材料後進行布陣。元力陣圖就需要布陣術與煉術的配合才能製造出來，程知銀先煉製空白的陣圖，蔡貴才在空白陣圖上進行布陣，如此才能得到一張“陣圖”。
材料充足的情況下，蔡、程二人的工作效率非常高，胡山雕來迴花了一個時辰半，蔡、程二人在他迴來時就交上了一張“元力陣圖”。
元力陣建造材料要求：純元晶兩斤、寶石11、寶玉7、寶木6。建造要求：玄藏閣、陣術、修築、元力陣圖。
贏勾觀目前有“主觀、輔居、玄藏閣”三個建築，輔居是五合一的大院子，元力陣的材料都是“寶物”級也就意味著它是寶物級的陣，其覆蓋範圍也就比較狹窄，隻能籠罩主觀、玄藏閣兩個建築。
元力陣主要是靠蔡貴進行布陣，胡山雕則提供建材，蔡貴花了兩天一夜的時間才將元力陣布置好，這讓胡山雕大為搖頭，一問，果然是法術等級太低的原因。蔡貴是八梯玄修，但他完成攀梯進度卻是緩慢，獲得的屬性點、技能點及法術點就很少，他的布陣術隻有3級。
npc與玩家一樣都可以通過各種機遇獲得“點數”，從而增強自己，隻是蔡貴等人一直是窩居在郢都城內，他們滿足於目前的生活，對於追求“玄界”是沒有任何興趣的，實力也就一直停駐不前。
元力陣布好後，元力頓時濃鬱了很多，在這樣環境裏修煉是不可能得到“點數”，但製煉符、煉寶、布陣等等則效率會提高，也就是玄修的元力消耗在這樣環境裏會降低的同時，還能快速得到補充，節省了很多元力丹，成本得到控製。
法器級道觀要求：藥田3、元力泉1、元力陣1、玄藏閣1、輔居5、一方祭台1。
藥田、元力陣、輔助居、玄藏閣都已經建造好，如今差元力泉與一方祭台。
元力泉建造材料要求：寶水1000桶，寶岩20塊、純元晶二兩。建造要求：玄藏閣，修築。
嘉茂湖的湖水雖然是邪類的“死水”，但它在歸類上也是屬於“寶水”，由這種“死水”形成的“元力泉”就不具備“治療”的功效，或者說，具有局限性。如果是由純正寶水蓄積而成的“元力泉”，對玄修沒有什麽太大作用，對普通人卻能起到治療小病，強身健體等等作用。
而“死水”形成的“元力泉”則隻對“亡類”有大作用，對亡類以外的一切都會起到相反的作用。
胡山雕曾經逛過地木窟，那裏並沒有“水”，他準備繼續在碧宮峰北部探險，但贏勾卻是提議就用嘉茂湖的“死水”。贏勾說利用“死水”的話，能夠與贏勾觀形成“玄妙”，隻是他也不敢肯定就一定能形成，隻說有較大的概率，理由是，贏勾觀與嘉茂湖具有很強的玄機。
若是按照“因果（玄妙）、天機（玄機）、規則（玄虛）、領域（玄通）”來理解的話，贏勾這番話倒也沒有錯。但胡山雕怕不保險，贏勾觀直接關係他六梯的相關要求，萬一邪類元力泉不符合“太上老君”的要求，他豈不是抓了瞎？
贏勾倒沒有堅持自己的提議，他隻是說觀名叫贏勾，觀靈是贏勾，這兩者之間本身就說明了問題。贏勾沒有說具體是什麽問題，是因為他不知道胡山雕走的是什麽玄徑，但贏勾走的是“玄士”道路，他的話讓胡山雕不得不慎重考慮。
“或許當初祭祀道長的岔徑並不是真正的錯徑，不對，那確實是錯徑，否則，在獲得祭酒道長提示後，玄徑名稱由？？顯示為太上老君”。想到這裏，胡山雕決定冒險，他也不是沒有後路，元力泉可以建造自然也可以摧毀的嘛。
贏勾觀就建造在湖邊，贏勾可以直接抽調湖水灌入挖好的“坑”中，相關建造材料一一填塞後，元力泉就迅速建造好。元力泉是一個統稱，等建造好後，贏勾觀的院落裏這口“噴泉”就有了正式的名字——黃泉。
黃泉，徑修之地，對黃泉玄徑的玄修有極大益助，黃泉之水也是僵屍、活屍等可口甘泉，它同時能減緩屍體腐爛的速度。非冥者觸碰或飲用黃泉之水，必中屍毒、腐氣。
“可以賣門票了”，胡山雕吐槽道。
黃泉是三千玄徑中的一條，它是商朝時期掌握天下水務的官職，水務是指水渠、堤壩、水庫等等。這條玄徑的玄修差不多一直處於“非人”形態，第九梯是“水”，第八梯是“惡水”，第七梯是“毒水”，第六梯是“屍水”。
如果以“玄士”角度來看，被周朝封入三千玄徑的“黃泉”就很莫名其妙了，明明是掌管水務的官職，怎麽就變成“水”？不應該是治理各種“水”嗎？
這個是胡山雕自己的疑惑，贏勾在得知後做出解釋，說同為水則了解水，如此就可治理水。黃泉九八七六是處於“為惡”階段，五梯開始才正式肩負起治理的責任，不過，贏勾也不能確定是否就是如他自己所說的，畢竟，他對黃泉路徑也就知道些皮毛。
升級到法器級道觀目前隻差“一方祭台”，其餘建築的位置都沒有特定要求，胡山雕可以憑自己心意放置，但“一方祭台”的位置卻是有要求的，它必須建道在“主觀”之後。
所有建築都有任務贈送的建造圖紙，從圖紙上能夠知道，一方祭台高約十丈（40米），寬約三丈（12米）。祭台呈梯形，台頂卻是深凹下陷約一丈，除了與台階接駁處預留處一丈寬的地方，台頂其它三個方麵都隻有數寸寬。
一方祭台建造要求：一方石、一方木、一方土、一方水、一方天、一方火。
胡山雕看完建造要求就一臉懵逼，一方它屬於範圍的指稱，它一般都是指“一地”，比如郢地、渭地、虞地等等都可以稱為“一方”，而這地方的麵積卻並不相同。因此，是時候召喚隨身老爺爺出來解答。
贏勾沒有弱了他隨身老爺爺的名頭，告訴胡山雕，一方石之類的物品是指某地的精華，若是還不懂，可以參照“魄或靈”。這樣說的話，胡山雕就明白了，類似晶魄或觀靈的存在嘛！隻是明白了也就清楚要獲取這些是非常艱難的。
首先，無從判斷某地是否存在魄或靈，其次，如何完整的捕獲是個問題，再次，石木土水火倒是可以理解，一方天是什麽？總不能去摳天吧？
贏勾說，聖人就是天，一方天可以是聖人的一根毛，也可以是聖人的一滴血或是口水、眼淚等等，總之是屬於聖人身體就可以了。
胡山雕一聽就暗中鬆了口氣，一方天對別人來說是最難以獲得的，但對他來說也就是去銀霧之上拔一根屬於自己的頭發就行了。他的肉/身平時是雕像不是血肉之軀，但每天十二時辰的三息靈身融合時間時，他的肉/身就處於血肉之軀狀態，那時就可以拔下一根頭發。
今天的三息靈身融合還沒有用掉，胡山雕先下線返迴銀霧之上，接收了一些關於“玄界、聖人”等等信息後，他在被彈出身體時很順利的拔下一根頭發。在銀筆峰的藏品中找出一個盒子，將這根頭發放在裏麵，然後上線。
再次進入碧宮峰北，胡山雕讚歎碧宮峰真是一塊寶地啊！他先從棺材嶺穿過前往“地木窟”，此次倒不是要什麽物資，而是問老蒙頭知不知道辨識“一方”的辦法。老蒙頭雖然閱曆空白卻具有很深的知識儲備，贏勾不知道的，老蒙頭或許知道。
靈、魂、魄是三種不同的物種，除人族以及特殊存在外，其餘物種都隻有魂或魄，不存在“魂魄”。正式攀梯成為玄修後，玄修就誕生了“靈”，靈的存在使玄修具備施展“玄通”的基礎，換個意思說，玄府就是“靈”。
因此，贏勾在不得己的情況下，將自己的魂藏進玄府內形成“靈魂玄府”，再將靈魂玄府移到頭顱處，頭顱是魂的居所，就形成“靈魂顱府”，從而讓他的壽命以另一種形式得以延續。
如此也就能明白，“靈”實際上就是由元力過於濃鬱而形成的一種存在，魄則是物質濃縮後形成的，而魂卻是需要一種特殊環境才能形成，如地木窟這樣由“首梯”玄士屍體形成，長年封閉再加上環境特殊，才最終誕生老蒙頭。
“你居然知道這麽多？”胡山雕一臉“震驚”，他這表情極大滿足了老蒙頭，老蒙頭如胡山雕所願，又巴拉巴拉的賣弄他的知識，而他的這些知識其實就是“蓬萊大羅金仙”的遺產。
地木窟就是“蓬萊大羅金仙”的屍體，胡山雕也因此相信“碧宮峰與支珢山”是聖人屍體的說法。想想，一個首梯玄士的屍體就如此龐大，那更加龐大的碧宮峰與支珢山是聖人屍體也就不奇怪了。
楚江王熊啟白並沒有死，他若是死了，屍體或許不如蓬萊大羅金仙這般龐大，但體積也不會小到那裏去，而且，首梯的屍體一般都是“徑名”。也就是說，楚江王的屍體會變成一條巨大的“河”，這條河或許會與真正的“楚江”融合，或許會隱藏在地底深處，隻要找到就必然收獲豐厚。
“撿屍果然是發橫財的最佳途徑”，胡山雕帶著一堆新知識離開了地木窟。
老蒙頭雖然沒有給出裝備，但他的知識卻讓胡山雕有了找到“一方”物品的底氣，一方物品的特征很明顯，“靈”就是元力濃鬱之處，魄則是礦藏量大且年代久遠。久遠到什麽程度，可以用“白雞山”的晶魄做為參考，贏勾說那元晶礦至今約在千年左右，那就用一千年做為標準。
胡山雕下線迴了一趟銀霧之上，他記得廢棄村寨的那個玩家收藏品裏有幾本筆記。大多玩家都有寫筆記的習慣，主要是智慧不夠高，好記性不如爛筆頭，重要的事還是記下來的好。
從筆記中，胡山雕知道那個在棺材嶺偷襲自己又被自己反殺多次的玩家叫“喪坤”，這名字霸氣啊！籠山烏鴉是東興的，喪坤是洪興的，可惜，如今這種梗是沒有人欣賞了，胡山雕隻能自如自樂。
喪坤哥對於碧宮峰北部的地形了解頗深，他還在筆記上繪製了一張精美的地圖，這說有喪坤掌握了“繪畫”技能，字也寫的不錯，書法技能應該也是具備了。這張精美的地圖，讓胡山雕真正認識且了解北碧宮峰。
北碧宮峰自然非常龐大，喪坤將它簡化為“三澗七穀九嶺三十一山”，並在這個基礎上標注了將近三百餘個大型村寨。大型村寨基本上人口都在萬以上，中小型村寨，喪坤也沒有簡略，同樣記載詳細。
同時，喪坤還將這些村寨的關係圖也描繪出來，讓胡山雕知道，北碧宮峰最強大的勢力是“山石氏”。樹澗寨的情況也是從筆記中獲知的，那個跟籠山烏鴉有仇叫“巨石怒獅”的玩家，就是山石氏族裏一個小族長。
胡山雕不忍心破壞喪坤那張精美的地圖，就自己扯出一張白紙，將那些懷疑存在“靈或魄’的地點一一標注在白紙上，然後又對照了一下精美地圖，規劃出自己要探索的路線，避免來迴走冤枉路。