靈台鎮廣場，洶湧的人群中，兩名散修正在高談闊論，話題自然離不開即將開始的宗門大比。
被稱作老六的漢子見旁人都在一臉疑惑的看著自己，故意高聲說道：
“王大哥啊，你看看這都什麽時辰了，無上菩提宗的人連個影子都沒有，實話告訴你，我有個兄弟就在玉清門，他說無上菩提宗根本不敢來。前兩年幽影閣遺跡那事你還記得吧，聽說無上菩提宗的掌教都折在裏頭了，本來宗門裏統共就沒幾個修士，這下估計連五個人都湊不出，估計來了也是丟人現眼。”
兩人身旁有個獨臂散修聽到老六說的，插嘴說道：
“兩位有禮了，剛才聽這位兄弟說到巫族遺跡，那次我也去了，這隻手就留在裏頭了，不過已經算運氣好的，無上菩提宗和玉清門的修士，還有幾個散修，據說直到遺跡關閉都沒有出來。”
黑衣王姓散修聽了又問道：
“即便如此，那玉清門不也損失了兩個修士麽，聽說都是青年才俊。”
老六見圍觀的越來越多，都等著聽他解惑，更加得意地說道：
“無上菩提宗怎麽能和玉清門比，人家雖然也是一品宗門，但是人多勢眾。青年才俊有什麽用，你看到「怒濤道人」身邊那個老道沒有，大腹便便那位，據說人家之前可是「淩雲山莊」的修士，煉氣後期的修為！還有那個，以前幽影閣的吳長老你總認識吧，也是煉氣七重！他身後那隻鬼魂可不是等閑之輩，有這兩位在，郭掌教都不用出手，無上菩提宗怎麽樣打不過！”
看熱鬧的散修們聽到老六這番話，都不由自主地點點頭，明眼人都能看得出來，玉清門的實力早就遠超一品宗門，就算放在二品宗門也不遑多讓，所圖非小。
甚至有消息說這次大比過後，玉清門會在散修中招攬一些外門弟子，許多人就是衝著這個來的，其中不乏專程趕來的外縣修士。
這個叫老六的漢子之所以這麽賣力，也是因為這個，他已經打點好了，隻等玉清門贏得大比，他就能加入其中，此時心中早已把自己當場二品宗門之人，巴不得大比快點結束。
就在此時，廣場入口處突然傳來一陣喧嘩，原本水泄不通的人群朝兩邊分開，露出一條路來，幾名身高不一的修士越眾而出，朝廣場西麵走去。
也不知是誰眼尖嘴快，喊了一句：
“是無上菩提宗的齊掌教！無上菩提宗的人到了！”
眾人一看，打頭一人頭上油光噌亮，其餘幾人也都是一身僧袍芒鞋，果然是無上菩提宗的和尚到了。
這下猶如一點火星掉進油鍋，重新點燃了原本有點沉寂的場麵，這些散修大老遠的從各地趕來，可不光是為了見老友，逛鬼墟，很多人都是衝著宗門大比來的，打擂台這樣的戲碼人人愛看，即便結果毫無懸念。
散修們熱火朝天討論著，喧鬧聲此起彼伏，甚至還有剛才看不慣老六嘚瑟樣子的，故意大聲揶揄，說他不懂裝懂，氣得老六一張老臉漲得通紅，隻能還擊說無上菩提宗即便來了，也隻是圖增笑料，根本不可能改變大比結果。
這話倒是贏得其他人的讚同，無人反駁，尤其是有認出齊樂身份的，立刻告訴其他人，這無上菩提宗的年輕掌教才煉氣三重，廢物一個，也不知是如何從遺跡裏撿迴命來，說得某些本來還想去賭攤買點無上菩提宗獲勝的修士，立馬打消這個主意。
靈台鎮這座廣場其實也就是一大塊空地，中央有一座一人高的石製擂台，是以前「神庭」專門製作的，擂台東西兩側各有一個小石亭，供參加大比的宗門休息，此外擂台正前方還放了幾把木椅，為主持大比的修士所留。
此時擂台東邊石亭已被一大群玉清門弟子占據，大約有二三十人，均是道士打扮，或坐或站，各個神態飛揚，不時還傳出陣陣笑聲，他們見到無上菩提宗的和尚終於到了，更是發出一聲聲怪叫，仿佛看到了什麽奇珍異寶一般。
這邊無上菩提宗幾人倒是冷靜，對傳來的吵鬧之聲充耳不聞，在掌教齊樂的帶領下，直接走到西側石亭坐下，也沒有跟對手打招唿的意思。
他們耽誤了一點時間，剛剛才分乘兩隻婆棲石鷲下山，緊趕慢趕總算在大比開始前抵達。
這次無上菩提宗算是傾巢而出，齊樂，白葬玉，高文蘭，貝氏兄弟，流焰兒，一個不落，隻有兩隻婆棲石鷲返迴守山。
不過即使如此，他們的陣勢跟對麵的玉清門的隊伍相比，還是遜色不少，加上他們這邊幾人都年紀輕輕，流焰兒甚至還是個小姑娘，難怪無人看好。
就在圍觀群眾激烈的討論聲中，午時三刻終於到了，隨著負責本次大比「土地神」的到來，靈台鎮十年一次的一品宗門大比宗總算拉開帷幕。
這位土地神姓張名福德，鶴發童顏，一副富家翁的模樣。
他專門處理迴元縣內的修士雜務，在這一畝三分地上，隻要是跟修士有關的，無論是宗門品級的升降，還是神庭旨意的傳達，都由他負責。
別看這「土地神」隻是神庭裏最低級的職位，張福德本人也隻有煉氣圓滿的修為，但也小看不得。
「神庭」可是閻浮世界四大超品宗門之一，是獨居三十三重天之上，專門管理修士的地方，任何修士想要上天封神接受神職，成為神庭一員，都沒那麽簡單。
起碼有三關要過，首先必須是五品以上宗門出身，其次自身功德要達到一定標準，最後還要經過神庭的重重考驗。
張福德也是如此，他本身是五品宗門的弟子，資質悟性都還不錯，可惜一直沒有找到合適的煉命物，隨著年齡的增長，壽元將盡，築基無望，這才轉入神庭門下，被安排到了迴元縣擔任「土地神」。
他擔任此職也有七八年之久，這迴還是第一次到靈台鎮來，與參加大比的兩家宗門都沒有什麽瓜葛，隻想著早點結束返迴迴元縣。
時辰一到，便囑咐隨行的修士將兩家掌教叫到擂台前，準備叮囑一二。
被稱作老六的漢子見旁人都在一臉疑惑的看著自己，故意高聲說道：
“王大哥啊，你看看這都什麽時辰了，無上菩提宗的人連個影子都沒有，實話告訴你，我有個兄弟就在玉清門，他說無上菩提宗根本不敢來。前兩年幽影閣遺跡那事你還記得吧，聽說無上菩提宗的掌教都折在裏頭了，本來宗門裏統共就沒幾個修士，這下估計連五個人都湊不出，估計來了也是丟人現眼。”
兩人身旁有個獨臂散修聽到老六說的，插嘴說道：
“兩位有禮了，剛才聽這位兄弟說到巫族遺跡，那次我也去了，這隻手就留在裏頭了，不過已經算運氣好的，無上菩提宗和玉清門的修士，還有幾個散修，據說直到遺跡關閉都沒有出來。”
黑衣王姓散修聽了又問道：
“即便如此，那玉清門不也損失了兩個修士麽，聽說都是青年才俊。”
老六見圍觀的越來越多，都等著聽他解惑，更加得意地說道：
“無上菩提宗怎麽能和玉清門比，人家雖然也是一品宗門，但是人多勢眾。青年才俊有什麽用，你看到「怒濤道人」身邊那個老道沒有，大腹便便那位，據說人家之前可是「淩雲山莊」的修士，煉氣後期的修為！還有那個，以前幽影閣的吳長老你總認識吧，也是煉氣七重！他身後那隻鬼魂可不是等閑之輩，有這兩位在，郭掌教都不用出手，無上菩提宗怎麽樣打不過！”
看熱鬧的散修們聽到老六這番話，都不由自主地點點頭，明眼人都能看得出來，玉清門的實力早就遠超一品宗門，就算放在二品宗門也不遑多讓，所圖非小。
甚至有消息說這次大比過後，玉清門會在散修中招攬一些外門弟子，許多人就是衝著這個來的，其中不乏專程趕來的外縣修士。
這個叫老六的漢子之所以這麽賣力，也是因為這個，他已經打點好了，隻等玉清門贏得大比，他就能加入其中，此時心中早已把自己當場二品宗門之人，巴不得大比快點結束。
就在此時，廣場入口處突然傳來一陣喧嘩，原本水泄不通的人群朝兩邊分開，露出一條路來，幾名身高不一的修士越眾而出，朝廣場西麵走去。
也不知是誰眼尖嘴快，喊了一句：
“是無上菩提宗的齊掌教！無上菩提宗的人到了！”
眾人一看，打頭一人頭上油光噌亮，其餘幾人也都是一身僧袍芒鞋，果然是無上菩提宗的和尚到了。
這下猶如一點火星掉進油鍋，重新點燃了原本有點沉寂的場麵，這些散修大老遠的從各地趕來，可不光是為了見老友，逛鬼墟，很多人都是衝著宗門大比來的，打擂台這樣的戲碼人人愛看，即便結果毫無懸念。
散修們熱火朝天討論著，喧鬧聲此起彼伏，甚至還有剛才看不慣老六嘚瑟樣子的，故意大聲揶揄，說他不懂裝懂，氣得老六一張老臉漲得通紅，隻能還擊說無上菩提宗即便來了，也隻是圖增笑料，根本不可能改變大比結果。
這話倒是贏得其他人的讚同，無人反駁，尤其是有認出齊樂身份的，立刻告訴其他人，這無上菩提宗的年輕掌教才煉氣三重，廢物一個，也不知是如何從遺跡裏撿迴命來，說得某些本來還想去賭攤買點無上菩提宗獲勝的修士，立馬打消這個主意。
靈台鎮這座廣場其實也就是一大塊空地，中央有一座一人高的石製擂台，是以前「神庭」專門製作的，擂台東西兩側各有一個小石亭，供參加大比的宗門休息，此外擂台正前方還放了幾把木椅，為主持大比的修士所留。
此時擂台東邊石亭已被一大群玉清門弟子占據，大約有二三十人，均是道士打扮，或坐或站，各個神態飛揚，不時還傳出陣陣笑聲，他們見到無上菩提宗的和尚終於到了，更是發出一聲聲怪叫，仿佛看到了什麽奇珍異寶一般。
這邊無上菩提宗幾人倒是冷靜，對傳來的吵鬧之聲充耳不聞，在掌教齊樂的帶領下，直接走到西側石亭坐下，也沒有跟對手打招唿的意思。
他們耽誤了一點時間，剛剛才分乘兩隻婆棲石鷲下山，緊趕慢趕總算在大比開始前抵達。
這次無上菩提宗算是傾巢而出，齊樂，白葬玉，高文蘭，貝氏兄弟，流焰兒，一個不落，隻有兩隻婆棲石鷲返迴守山。
不過即使如此，他們的陣勢跟對麵的玉清門的隊伍相比，還是遜色不少，加上他們這邊幾人都年紀輕輕，流焰兒甚至還是個小姑娘，難怪無人看好。
就在圍觀群眾激烈的討論聲中，午時三刻終於到了，隨著負責本次大比「土地神」的到來，靈台鎮十年一次的一品宗門大比宗總算拉開帷幕。
這位土地神姓張名福德，鶴發童顏，一副富家翁的模樣。
他專門處理迴元縣內的修士雜務，在這一畝三分地上，隻要是跟修士有關的，無論是宗門品級的升降，還是神庭旨意的傳達，都由他負責。
別看這「土地神」隻是神庭裏最低級的職位，張福德本人也隻有煉氣圓滿的修為，但也小看不得。
「神庭」可是閻浮世界四大超品宗門之一，是獨居三十三重天之上，專門管理修士的地方，任何修士想要上天封神接受神職，成為神庭一員，都沒那麽簡單。
起碼有三關要過，首先必須是五品以上宗門出身，其次自身功德要達到一定標準，最後還要經過神庭的重重考驗。
張福德也是如此，他本身是五品宗門的弟子，資質悟性都還不錯，可惜一直沒有找到合適的煉命物，隨著年齡的增長，壽元將盡，築基無望，這才轉入神庭門下，被安排到了迴元縣擔任「土地神」。
他擔任此職也有七八年之久，這迴還是第一次到靈台鎮來，與參加大比的兩家宗門都沒有什麽瓜葛，隻想著早點結束返迴迴元縣。
時辰一到，便囑咐隨行的修士將兩家掌教叫到擂台前，準備叮囑一二。