逝者如斯，時無重至。
吳子健並非一個不思上進、懶散懈怠之人。
這一月來，他每天除了完成自己份內的雜務，和練功外，很是期待著聽靈初學宮靈師授課。
因為靈師們，講授的都是一些修行的基本知識。
這對初到靈界、對修仙沒有任何頭緒的吳子健來說，是他所急需、和欠缺的認知與經驗。
吳子健從不曠課，而且聽講極其認真專注。
不過唯有這門靈界語言課，吳子健一直對它興趣缺缺，稍感無聊，覺得上這門課就是在辜負青春年華，浪費時間。
即便是講述靈界風土人情、自然常識、離奇傳說的基礎生活課，都沒有讓吳子健感到這般作難過。
就算教授這門課的，是靈初學宮德望高重的嚴山長，也不能改變吳子健、和大多數外門弟子們對這門課的意興闌珊。
但懾於嚴山長的權威，吳子健又不敢不來，這著實讓他有些頭大。
然而，今日吳子健在接連答錯兩道題、和嚴山長闡明了這門課意義的後，他才明白，原來靈界語言課，還有能讀通古籍的用處。
五花八門功法在吳子健腦中，並自帶翻譯釋義功能，他之前上課時並未想到這層，如今吳子健對語言課有了明確認識，即便明心見性這種深層次的意義，他還領會不到，但足夠讓他往後打起十二分精神來學習這麽功課。
隻要對吳子健有用，隻要不是在浪費他的時間，吳子健就會認真學。
吳子健現在甚至還有些許抱怨：
這些話，嚴山長為什麽不早說？
從第一節靈界語言課開始，嚴山長就隻給他們講一些晦澀繞口，聽不明白的（篇）
這都四節課了，嚴山長怎麽現在才說。
其實，非是嚴山長藏拙，亦非嚴山長古板不懂教學。
靈初學宮雖說是公立宗門，但本質上也是靈界修仙的宗門。
這裏不是凡間，這裏乃是靈界。
靈界有句話叫‘道不輕傳’。
有詩曰：
千金不傳無義子，萬財不度忘恩人。
寧可街前饑餓死，不將道法作人情。
修道基礎課雖讓吳子健大感興趣，但授課靈師也隻是講一些最低層次的修道基礎。
今日要不是吳子健在堂上睡覺，被嚴山長叫醒後說出那語言課無甚作用的話刺激嚴山長，嚴山長還是不會輕易講這些東西。
逝者如斯，時無重至。
吳子健並非一個不思上進、懶散懈怠之人。
這一月來，他每天除了完成自己份內的雜務，和練功外，很是期待著聽靈初學宮靈師授課。
因為靈師們，講授的都是一些修行的基本知識。
這對初到靈界、對修仙沒有任何頭緒的吳子健來說，是他所急需、和欠缺的認知與經驗。
吳子健從不曠課，而且聽講極其認真專注。
不過唯有這門靈界語言課，吳子健一直對它興趣缺缺，稍感無聊，覺得上這門課就是在辜負青春年華，浪費時間。
即便是講述靈界風土人情、自然常識、離奇傳說的基礎生活課，都沒有讓吳子健感到這般作難過。
就算教授這門課的，是靈初學宮德望高重的嚴山長，也不能改變吳子健、和大多數外門弟子們對這門課的意興闌珊。
但懾於嚴山長的權威，吳子健又不敢不來，這著實讓他有些頭大。
然而，今日吳子健在接連答錯兩道題、和嚴山長闡明了這門課意義的後，他才明白，原來靈界語言課，還有能讀通古籍的用處。
五花八門功法在吳子健腦中，並自帶翻譯釋義功能，他之前上課時並未想到這層，如今吳子健對語言課有了明確認識，即便明心見性這種深層次的意義，他還領會不到，但足夠讓他往後打起十二分精神來學習這麽功課。
隻要對吳子健有用，隻要不是在浪費他的時間，吳子健就會認真學。
吳子健現在甚至還有些許抱怨：
這些話，嚴山長為什麽不早說？
從第一節靈界語言課開始，嚴山長就隻給他們講一些晦澀繞口，聽不明白的（篇）
這都四節課了，嚴山長怎麽現在才說。
其實，非是嚴山長藏拙，亦非嚴山長古板不懂教學。
靈初學宮雖說是公立宗門，但本質上也是靈界修仙的宗門。
這裏不是凡間，這裏乃是靈界。
靈界有句話叫‘道不輕傳’。
有詩曰：
千金不傳無義子，萬財不度忘恩人。
寧可街前饑餓死，不將道法作人情。
修道基礎課雖讓吳子健大感興趣，但授課靈師也隻是講一些最低層次的修道基礎。
今日要不是吳子健在堂上睡覺，被嚴山長叫醒後說出那語言課無甚作用的話刺激嚴山長，嚴山長還是不會輕易講這些東西。
逝者如斯，時無重至。
吳子健並非一個不思上進、懶散懈怠之人。
這一月來，他每天除了完成自己份內的雜務，和練功外，很是期待著聽靈初學宮靈師授課。
因為靈師們，講授的都是一些修行的基本知識。
這對初到靈界、對修仙沒有任何頭緒的吳子健來說，是他所急需、和欠缺的認知與經驗。
吳子健從不曠課，而且聽講極其認真專注。
不過唯有這門靈界語言課，吳子健一直對它興趣缺缺，稍感無聊，覺得上這門課就是在辜負青春年華，浪費時間。
即便是講述靈界風土人情、自然常識、離奇傳說的基礎生活課，都沒有讓吳子健感到這般作難過。
就算教授這門課的，是靈初學宮德望高重的嚴山長，也不能改變吳子健、和大多數外門弟子們對這門課的意興闌珊。
但懾於嚴山長的權威，吳子健又不敢不來，這著實讓他有些頭大。
然而，今日吳子健在接連答錯兩道題、和嚴山長闡明了這門課意義的後，他才明白，原來靈界語言課，還有能讀通古籍的用處。
五花八門功法在吳子健腦中，並自帶翻譯釋義功能，他之前上課時並未想到這層，如今吳子健對語言課有了明確認識，即便明心見性這種深層次的意義，他還領會不到，但足夠讓他往後打起十二分精神來學習這麽功課。
隻要對吳子健有用，隻要不是在浪費他的時間，吳子健就會認真學。
吳子健現在甚至還有些許抱怨：
這些話，嚴山長為什麽不早說？
從第一節靈界語言課開始，嚴山長就隻給他們講一些晦澀繞口，聽不明白的（篇）
這都四節課了，嚴山長怎麽現在才說。
其實，非是嚴山長藏拙，亦非嚴山長古板不懂教學。
靈初學宮雖說是公立宗門，但本質上也是靈界修仙的宗門。
這裏不是凡間，這裏乃是靈界。
靈界有句話叫‘道不輕傳’。
有詩曰：
千金不傳無義子，萬財不度忘恩人。
寧可街前饑餓死，不將道法作人情。
吳子健並非一個不思上進、懶散懈怠之人。
這一月來，他每天除了完成自己份內的雜務，和練功外，很是期待著聽靈初學宮靈師授課。
因為靈師們，講授的都是一些修行的基本知識。
這對初到靈界、對修仙沒有任何頭緒的吳子健來說，是他所急需、和欠缺的認知與經驗。
吳子健從不曠課，而且聽講極其認真專注。
不過唯有這門靈界語言課，吳子健一直對它興趣缺缺，稍感無聊，覺得上這門課就是在辜負青春年華，浪費時間。
即便是講述靈界風土人情、自然常識、離奇傳說的基礎生活課，都沒有讓吳子健感到這般作難過。
就算教授這門課的，是靈初學宮德望高重的嚴山長，也不能改變吳子健、和大多數外門弟子們對這門課的意興闌珊。
但懾於嚴山長的權威，吳子健又不敢不來，這著實讓他有些頭大。
然而，今日吳子健在接連答錯兩道題、和嚴山長闡明了這門課意義的後，他才明白，原來靈界語言課，還有能讀通古籍的用處。
五花八門功法在吳子健腦中，並自帶翻譯釋義功能，他之前上課時並未想到這層，如今吳子健對語言課有了明確認識，即便明心見性這種深層次的意義，他還領會不到，但足夠讓他往後打起十二分精神來學習這麽功課。
隻要對吳子健有用，隻要不是在浪費他的時間，吳子健就會認真學。
吳子健現在甚至還有些許抱怨：
這些話，嚴山長為什麽不早說？
從第一節靈界語言課開始，嚴山長就隻給他們講一些晦澀繞口，聽不明白的（篇）
這都四節課了，嚴山長怎麽現在才說。
其實，非是嚴山長藏拙，亦非嚴山長古板不懂教學。
靈初學宮雖說是公立宗門，但本質上也是靈界修仙的宗門。
這裏不是凡間，這裏乃是靈界。
靈界有句話叫‘道不輕傳’。
有詩曰：
千金不傳無義子，萬財不度忘恩人。
寧可街前饑餓死，不將道法作人情。
修道基礎課雖讓吳子健大感興趣，但授課靈師也隻是講一些最低層次的修道基礎。
今日要不是吳子健在堂上睡覺，被嚴山長叫醒後說出那語言課無甚作用的話刺激嚴山長，嚴山長還是不會輕易講這些東西。
逝者如斯，時無重至。
吳子健並非一個不思上進、懶散懈怠之人。
這一月來，他每天除了完成自己份內的雜務，和練功外，很是期待著聽靈初學宮靈師授課。
因為靈師們，講授的都是一些修行的基本知識。
這對初到靈界、對修仙沒有任何頭緒的吳子健來說，是他所急需、和欠缺的認知與經驗。
吳子健從不曠課，而且聽講極其認真專注。
不過唯有這門靈界語言課，吳子健一直對它興趣缺缺，稍感無聊，覺得上這門課就是在辜負青春年華，浪費時間。
即便是講述靈界風土人情、自然常識、離奇傳說的基礎生活課，都沒有讓吳子健感到這般作難過。
就算教授這門課的，是靈初學宮德望高重的嚴山長，也不能改變吳子健、和大多數外門弟子們對這門課的意興闌珊。
但懾於嚴山長的權威，吳子健又不敢不來，這著實讓他有些頭大。
然而，今日吳子健在接連答錯兩道題、和嚴山長闡明了這門課意義的後，他才明白，原來靈界語言課，還有能讀通古籍的用處。
五花八門功法在吳子健腦中，並自帶翻譯釋義功能，他之前上課時並未想到這層，如今吳子健對語言課有了明確認識，即便明心見性這種深層次的意義，他還領會不到，但足夠讓他往後打起十二分精神來學習這麽功課。
隻要對吳子健有用，隻要不是在浪費他的時間，吳子健就會認真學。
吳子健現在甚至還有些許抱怨：
這些話，嚴山長為什麽不早說？
從第一節靈界語言課開始，嚴山長就隻給他們講一些晦澀繞口，聽不明白的（篇）
這都四節課了，嚴山長怎麽現在才說。
其實，非是嚴山長藏拙，亦非嚴山長古板不懂教學。
靈初學宮雖說是公立宗門，但本質上也是靈界修仙的宗門。
這裏不是凡間，這裏乃是靈界。
靈界有句話叫‘道不輕傳’。
有詩曰：
千金不傳無義子，萬財不度忘恩人。
寧可街前饑餓死，不將道法作人情。
修道基礎課雖讓吳子健大感興趣，但授課靈師也隻是講一些最低層次的修道基礎。
今日要不是吳子健在堂上睡覺，被嚴山長叫醒後說出那語言課無甚作用的話刺激嚴山長，嚴山長還是不會輕易講這些東西。
逝者如斯，時無重至。
吳子健並非一個不思上進、懶散懈怠之人。
這一月來，他每天除了完成自己份內的雜務，和練功外，很是期待著聽靈初學宮靈師授課。
因為靈師們，講授的都是一些修行的基本知識。
這對初到靈界、對修仙沒有任何頭緒的吳子健來說，是他所急需、和欠缺的認知與經驗。
吳子健從不曠課，而且聽講極其認真專注。
不過唯有這門靈界語言課，吳子健一直對它興趣缺缺，稍感無聊，覺得上這門課就是在辜負青春年華，浪費時間。
即便是講述靈界風土人情、自然常識、離奇傳說的基礎生活課，都沒有讓吳子健感到這般作難過。
就算教授這門課的，是靈初學宮德望高重的嚴山長，也不能改變吳子健、和大多數外門弟子們對這門課的意興闌珊。
但懾於嚴山長的權威，吳子健又不敢不來，這著實讓他有些頭大。
然而，今日吳子健在接連答錯兩道題、和嚴山長闡明了這門課意義的後，他才明白，原來靈界語言課，還有能讀通古籍的用處。
五花八門功法在吳子健腦中，並自帶翻譯釋義功能，他之前上課時並未想到這層，如今吳子健對語言課有了明確認識，即便明心見性這種深層次的意義，他還領會不到，但足夠讓他往後打起十二分精神來學習這麽功課。
隻要對吳子健有用，隻要不是在浪費他的時間，吳子健就會認真學。
吳子健現在甚至還有些許抱怨：
這些話，嚴山長為什麽不早說？
從第一節靈界語言課開始，嚴山長就隻給他們講一些晦澀繞口，聽不明白的（篇）
這都四節課了，嚴山長怎麽現在才說。
其實，非是嚴山長藏拙，亦非嚴山長古板不懂教學。
靈初學宮雖說是公立宗門，但本質上也是靈界修仙的宗門。
這裏不是凡間，這裏乃是靈界。
靈界有句話叫‘道不輕傳’。
有詩曰：
千金不傳無義子，萬財不度忘恩人。
寧可街前饑餓死，不將道法作人情。