沉瑜迴到酒店洗漱完畢，打開了遊戲頁麵，點開修複空間。</p>
此時，修複空間頁麵上，有四張圖三個是佛教照相，還有一個圖片，是一組小型古玩。</p>
今天將手續辦完之後，由艾米畫廊將沉瑜看好的幾件東西購買了下來。他將需要修複的東西帶迴酒店，對外說的理由是帶迴國內修複並進行展覽。</p>
最先修複完成的是元代銅鎏金彌勒造像。經過修複之後的造像，展現了元代皇家供奉的氣象。</p>
沉瑜看到遊戲給元代彌勒的價值評估是180萬~200萬美刀，與自己的評估基本一致。</p>
第二件修複完成的是13世紀尼泊爾的蓮花手觀音造像。</p>
這件造像給了沉瑜一個巨大的驚喜。原本，他預計這件的價值會超過400萬。沒想到，遊戲給出的評估是600萬~800萬美刀。</p>
造像的購買價格是60萬。按照遊戲評估的價值，僅僅是這一件造像，就能夠賺迴這次收購成本。</p>
沉瑜取出造像放在桌上，仔細觀察。此時的造像已經恢複華麗無比的特點，鎏金與鑲嵌恰到好處，正是這種造像手法使其外觀都呈現出富麗堂皇的氣象。</p>
修複空間的修複並不是簡單複原，而是恢複了造像的原有細節和時間的印記。</p>
沉瑜看著眼前的造像。天長日久的供養，使造像的磨損自然，暖褐色的銅質和略顯斑駁的鎏金造成一種古色古香的感覺，令人沉醉其中。</p>
他在欣賞之餘，也考慮自己為什麽低估了造像。他查閱尼波爾宗教造像的資料，特別是那些保存下來的十三世紀的造像，想從中找到答桉。</p>
他找到了幾件尼泊爾造像的資料，時間涵蓋了11世紀到14世紀，並從中找出了一些信息。</p>
尼波爾的銅像製作曆史悠久，從7世紀開始，就是重要的鑄造中心。</p>
早期尼波爾的藝術家從笈多和後笈多的藝術風格中汲取靈感，強調內在的精神力量，圓潤的外形和簡約的裝飾，是尼泊爾早期造像的特色。到了9-13世紀的尼泊爾過渡期，尼泊爾的造像動態更加流暢優美。</p>
13世紀開始的馬拉王朝，統治著以加德滿都河穀為中心的地區，在尼泊爾曆史上占據重要地位。從1200-1482年，被稱為早期馬拉王朝，是馬拉王朝統一的時代。</p>
尼波爾的銅造像工藝，大多由生活於加德滿都河穀的紐瓦爾人所從事，也被稱作紐瓦爾凋塑藝術。在早期馬拉王朝，紐瓦爾因素在尼泊爾文化中逐漸占據主導地位，紐瓦爾人多為出色的藝術家和手工業者，尤其以高超的鑄銅技術聞名於世。</p>
13世紀，隨著佛教在發源地衰亡，尼波爾在佛教發展上變得孤立，隨之也形成了獨有的尼波爾特色。</p>
與理查維時期佛教造像少有鎏金的狀況相反，早期馬拉王朝的造像常常鎏金。此外，寶石鑲嵌造像中大放異彩，成為金銅造像重要的裝飾手法。</p>
早期馬拉王朝，帶有紀年的作品不多，但風格較為明顯。人物到裝飾都顯得更為柔軟，極少使用直線和銳利的轉折。</p>
從13世紀到15世紀，紐瓦爾藝術家們發揮著出色的藝術天分，不遺餘力的裝飾著各處的佛教寺院。</p>
沉瑜還查到，尼波爾藝術家阿尼哥隨八思巴奔赴元大都，與其他二十多位尼泊爾藝術家一起在元大都建寺造像，培養工匠，在美術交流史上留下了輝煌一頁。</p>
他把自己找出的有用信息記住，再次看向桌上的造像。</p>
這尊造像體態優雅，造型完美，做工精細，鎏金厚重，裝飾珠寶，整體觀來，此尊造像藝術足以體現紐瓦爾造像的藝術精華，是當時造像藝術成熟時期所出現的極具代表性的造像藝術，將紐瓦爾凋塑傳統在其黃金時代的神奇魅力展現無遺。其在紐瓦爾造像藝術史上乃至世界造像藝術的風格與藝術性都具有典型的意義，也許這就是遊戲對其評價極高的原因。</p>
沉瑜收起了尼泊爾的蓮花手觀音造像，從空間中取出了一尊砂岩佛像。</p>
這尊佛像經過修複之後，殘缺的部分被補齊，保留了自然的風化狀態。遊戲判斷，這是孔雀國的笈多時期的造像，大約475年，價值評估是400萬～500萬美刀。而沉瑜用艾米畫廊從典當行買出造像（左手倒右手），花了45萬美刀。</p>
巨大的差價，讓他不得不重視這件造像。</p>
造像高108厘米，麵部呈柔和的圓形，眼睛低垂，穿著獨特的長袍僧衣，袖子伸展，有拱形背板，背板上刻有裝飾紋樣。</p>
沉瑜之前查閱泥波爾造像的時候，也看了笈多時期的造像資料，此時，已經能夠看出造像所體現的一些信息。</p>
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笈多的名字來源於一長串帶有笈多後綴的國王。從材料來判斷，這座造像是在薩納斯附近的丘納爾采石場發現的淺色砂岩中完成的。</p>
他把自己買到的造像，與保存至今的同時期凋刻作品比較，發現風格非常接近，在一些細節上，表現出了更突出的特點，比如，柔和的圓形、微妙變化的線條、僧衣上精細的褶皺，以及對精髓的專注，展示了此種藝術的巔峰。</p>
孔雀國笈多時期(4到6世紀)的藝術意識是一個高峰。所有的藝術、凋塑、繪畫、哲學、文學——甚至天文學和數學——都在王室的資助下繁榮發展。笈多藝術從自然中汲取元素，並以非常微妙的方式將它們提升到超自然的水平，完美的執行符合他的精神完美。</p>
這尊造像，就是運用了理想美的準則。遊戲對造像的評價，應該是平衡了這種藝術的影響力。</p>
沉瑜將看著桌上的佛像，後退兩步，坐到椅子上，端起茶杯抿了一口。</p>
這次購買的三尊造像，他準備先拿迴國內展覽。元代銅鎏金彌勒造像，就放在博物館收藏；來自尼波爾和孔雀國的造像，經過展覽之後就找機會出售，可以大賺了一筆。</p>
沉瑜放下茶杯，閉目養神一會兒，又看向窗外，緩解眼睛的疲憊。</p>
這次購買了一家典當行，帶來了不少的驚喜。三尊造像最大的驚喜。</p>
除此之外，他在點驗絕當物品的時候，不時能發現一些有價值的物品。</p>
沉瑜把造像收迴修複空間，然後取出一個木盒，這是今天的另一個收獲。</p>
此時，修複空間頁麵上，有四張圖三個是佛教照相，還有一個圖片，是一組小型古玩。</p>
今天將手續辦完之後，由艾米畫廊將沉瑜看好的幾件東西購買了下來。他將需要修複的東西帶迴酒店，對外說的理由是帶迴國內修複並進行展覽。</p>
最先修複完成的是元代銅鎏金彌勒造像。經過修複之後的造像，展現了元代皇家供奉的氣象。</p>
沉瑜看到遊戲給元代彌勒的價值評估是180萬~200萬美刀，與自己的評估基本一致。</p>
第二件修複完成的是13世紀尼泊爾的蓮花手觀音造像。</p>
這件造像給了沉瑜一個巨大的驚喜。原本，他預計這件的價值會超過400萬。沒想到，遊戲給出的評估是600萬~800萬美刀。</p>
造像的購買價格是60萬。按照遊戲評估的價值，僅僅是這一件造像，就能夠賺迴這次收購成本。</p>
沉瑜取出造像放在桌上，仔細觀察。此時的造像已經恢複華麗無比的特點，鎏金與鑲嵌恰到好處，正是這種造像手法使其外觀都呈現出富麗堂皇的氣象。</p>
修複空間的修複並不是簡單複原，而是恢複了造像的原有細節和時間的印記。</p>
沉瑜看著眼前的造像。天長日久的供養，使造像的磨損自然，暖褐色的銅質和略顯斑駁的鎏金造成一種古色古香的感覺，令人沉醉其中。</p>
他在欣賞之餘，也考慮自己為什麽低估了造像。他查閱尼波爾宗教造像的資料，特別是那些保存下來的十三世紀的造像，想從中找到答桉。</p>
他找到了幾件尼泊爾造像的資料，時間涵蓋了11世紀到14世紀，並從中找出了一些信息。</p>
尼波爾的銅像製作曆史悠久，從7世紀開始，就是重要的鑄造中心。</p>
早期尼波爾的藝術家從笈多和後笈多的藝術風格中汲取靈感，強調內在的精神力量，圓潤的外形和簡約的裝飾，是尼泊爾早期造像的特色。到了9-13世紀的尼泊爾過渡期，尼泊爾的造像動態更加流暢優美。</p>
13世紀開始的馬拉王朝，統治著以加德滿都河穀為中心的地區，在尼泊爾曆史上占據重要地位。從1200-1482年，被稱為早期馬拉王朝，是馬拉王朝統一的時代。</p>
尼波爾的銅造像工藝，大多由生活於加德滿都河穀的紐瓦爾人所從事，也被稱作紐瓦爾凋塑藝術。在早期馬拉王朝，紐瓦爾因素在尼泊爾文化中逐漸占據主導地位，紐瓦爾人多為出色的藝術家和手工業者，尤其以高超的鑄銅技術聞名於世。</p>
13世紀，隨著佛教在發源地衰亡，尼波爾在佛教發展上變得孤立，隨之也形成了獨有的尼波爾特色。</p>
與理查維時期佛教造像少有鎏金的狀況相反，早期馬拉王朝的造像常常鎏金。此外，寶石鑲嵌造像中大放異彩，成為金銅造像重要的裝飾手法。</p>
早期馬拉王朝，帶有紀年的作品不多，但風格較為明顯。人物到裝飾都顯得更為柔軟，極少使用直線和銳利的轉折。</p>
從13世紀到15世紀，紐瓦爾藝術家們發揮著出色的藝術天分，不遺餘力的裝飾著各處的佛教寺院。</p>
沉瑜還查到，尼波爾藝術家阿尼哥隨八思巴奔赴元大都，與其他二十多位尼泊爾藝術家一起在元大都建寺造像，培養工匠，在美術交流史上留下了輝煌一頁。</p>
他把自己找出的有用信息記住，再次看向桌上的造像。</p>
這尊造像體態優雅，造型完美，做工精細，鎏金厚重，裝飾珠寶，整體觀來，此尊造像藝術足以體現紐瓦爾造像的藝術精華，是當時造像藝術成熟時期所出現的極具代表性的造像藝術，將紐瓦爾凋塑傳統在其黃金時代的神奇魅力展現無遺。其在紐瓦爾造像藝術史上乃至世界造像藝術的風格與藝術性都具有典型的意義，也許這就是遊戲對其評價極高的原因。</p>
沉瑜收起了尼泊爾的蓮花手觀音造像，從空間中取出了一尊砂岩佛像。</p>
這尊佛像經過修複之後，殘缺的部分被補齊，保留了自然的風化狀態。遊戲判斷，這是孔雀國的笈多時期的造像，大約475年，價值評估是400萬～500萬美刀。而沉瑜用艾米畫廊從典當行買出造像（左手倒右手），花了45萬美刀。</p>
巨大的差價，讓他不得不重視這件造像。</p>
造像高108厘米，麵部呈柔和的圓形，眼睛低垂，穿著獨特的長袍僧衣，袖子伸展，有拱形背板，背板上刻有裝飾紋樣。</p>
沉瑜之前查閱泥波爾造像的時候，也看了笈多時期的造像資料，此時，已經能夠看出造像所體現的一些信息。</p>
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笈多的名字來源於一長串帶有笈多後綴的國王。從材料來判斷，這座造像是在薩納斯附近的丘納爾采石場發現的淺色砂岩中完成的。</p>
他把自己買到的造像，與保存至今的同時期凋刻作品比較，發現風格非常接近，在一些細節上，表現出了更突出的特點，比如，柔和的圓形、微妙變化的線條、僧衣上精細的褶皺，以及對精髓的專注，展示了此種藝術的巔峰。</p>
孔雀國笈多時期(4到6世紀)的藝術意識是一個高峰。所有的藝術、凋塑、繪畫、哲學、文學——甚至天文學和數學——都在王室的資助下繁榮發展。笈多藝術從自然中汲取元素，並以非常微妙的方式將它們提升到超自然的水平，完美的執行符合他的精神完美。</p>
這尊造像，就是運用了理想美的準則。遊戲對造像的評價，應該是平衡了這種藝術的影響力。</p>
沉瑜將看著桌上的佛像，後退兩步，坐到椅子上，端起茶杯抿了一口。</p>
這次購買的三尊造像，他準備先拿迴國內展覽。元代銅鎏金彌勒造像，就放在博物館收藏；來自尼波爾和孔雀國的造像，經過展覽之後就找機會出售，可以大賺了一筆。</p>
沉瑜放下茶杯，閉目養神一會兒，又看向窗外，緩解眼睛的疲憊。</p>
這次購買了一家典當行，帶來了不少的驚喜。三尊造像最大的驚喜。</p>
除此之外，他在點驗絕當物品的時候，不時能發現一些有價值的物品。</p>
沉瑜把造像收迴修複空間，然後取出一個木盒，這是今天的另一個收獲。</p>