列星台與辛宗台，沒有存放典籍之地，允懷台之中，倒是有一個小間。
相比之下，這座萬方台之中最高的務成之台，存放典籍的屋室極大，裏麵典籍非常多，這大概是因為務成子有四個弟子的原因吧。
在這個靜室之中，務成子的三位弟子，臉色都複雜無比。
姬考看著他們的臉色，頓時感覺氣氛有些沉抑，不知道該說些什麽，索性沉默不語。
“師尊，我覺得這麽多年過去了，小師弟對待您，就像對待父親，對待我們，也像是對待兄姊。弟子覺得，您這樣不好。”
最終，務成子的那位女徒弟，忍不住開口說道。
務成子看了她一眼，又看了欲言又止的另外兩位徒弟：“你們也是這麽想的？”
年長一些的徒弟迴道：“弟子確實也認為，沒必要避開師弟。”
年幼一些的也連連點頭，深以為然。
務成子冷嘿一聲：“你們知道什麽。”
他指著姬考道：“這小友所開創出來的東西，事關重大，雖然早晚都有傳出去之時，但是絕不能由我務成子一脈傳出。”
“我待朱北，猶如親子，感情極深。但是感情歸感情，立場是立場，他畢竟非我族類，誰知道未來之時，心思會不會有所改變。要是將姬小友這東西讓他也知道了，妖類之中，不凡天資卓絕者，到時候怕又是我人族之難。”
聽到務成子之言，他那三位弟子，頓時神色陡變，看著姬考，他們不知道，師尊所說事關重大的東西，到底是什麽？
姬考心中，同樣感慨，原來這朱北，竟然不是人族，是一個妖類，難怪難怪。就是不知道，他是哪一族的妖類。
“姬小友，你那東西，拿出來給他們看看吧。”
聽到務成子之言，姬考連忙取出一塊絹帛，其中正是武道樁功與導引之術。
在第一次入萬方台之前，他便已經製好了幾份，就是為了給樓台之中的高人。
薑蘭那裏留了一份，後好那裏本來也留了一份，她又增加了一些東西還給姬考了，伊尹雖然沒有和他探討此道，但是也留了一份。
現在，到這務成之台，自然也要再留一份了。
務成子隻是掃了一眼，便將這武道的大概記在了心頭，然後說道：“你們幾個好好研討一番這武道之法吧，我要傳姬小友一些我們這一脈的煉氣法門。”
他這三位弟子，初見武道之法，頓時臉色驚異，難以言表。
這種以爭鬥為目的的法門，倒是他們第一次見到。其中樁功導引之術，雖然在此之前，也曾有人提過，但是隻有在這張絹帛之上，才第一次完整敘述描繪出來。
“姬小兄弟，真大才也。”
務成子的大弟子向著姬考一禮，驚歎的神色，溢於臉上。
他的兩位師弟師妹，同樣也歎服行禮。
姬考連忙迴禮，依靠這粗淺草創的武道，他都不知道受到過多少類似的稱讚感歎，然而這些又有何用？
稱讚再多，於他修行沒有一絲助益；感歎再多，他也沒法將武道之法完善起來。
所謂舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，他此時的心境，雖然無法做到物我兩忘，但是將這些稱讚拋之腦後，還是可以做到的。
務成子微微點頭，便示意姬考隨他而去，將三位弟子留在這放置典籍的靜室之中。
······
另外一間靜室，也是務成台中，最高一層的靜室。
在這間靜室之中，四壁空空，除下幾張坐墊，別無他物。但是除下入門之壁之外，其他三壁上麵，都掛了一幅布帛之畫。
正麵的一幅畫，是一位須發皆白的老者，正受一位清顴老者跪拜之禮。
這位須發潔白的老者，衣衫古樸，冠帶飄飛，身形微豐，眉眼慈和，正含笑看著身下行跪拜之禮的清顴老者。在他的腰間，纏著一根麻繩，姬考一看，隱約間就是薑蘭曾經借給他研究過一陣子的那根。
而這個行跪拜之禮的老者，雖然不是正麵，但也能看出，似乎正是姬考眼前的務成子。
左邊牆壁之上，則是與樓台外麵石像相同的一幅畫，務成子將巫杖丟在地上，手持煉氣士丹鼎，仰首望天。
右邊牆壁之上，卻是務成子與人在山林泉水之旁，對麵而坐，言談正歡。務成子手指指向遠方，似乎正在指點江山。
在他對麵坐著的，乃是一男兩女，男子居中而坐，雙目有神，斜眉入鬢。姬考仔細打量這男子，竟發現布帛之上，他目中瞳孔，似有兩個。
身後左右坐著的兩女子，都是容顏絕佳之人，兩者相貌，還有頗多相似之處。
務成子見到姬考盯著畫像，似乎極有興趣，便點頭一笑，先指著正中須發皆白老者：“此為吾師容成公。”
後又指著右邊牆壁：“此舜帝也，既為吾君，也是吾友，亦曾稱我為師。”
寥寥兩句話，便讓姬考驚異交加。
容成公啊，那可是上古之時，容成氏部族之首，似乎比神農氏與軒轅氏還要早一些。上古十二條繩索，其中一條便是他所製，如今正在薑蘭手中。
按照彭祖跟他說過的，容成氏也可以說是煉氣士一道的開辟祖師之一。
將煉氣士一道，走到當前最巔峰的人，從古至今，也不到雙手之數，而容成公便是其中之一。
而舜帝就更不用說了，在堯帝晚年，天人之亂最為暴烈之時，他開始執掌天下，與各方有誌之士，一同周旋於神靈、妖類、異族、巫祝之間，調和各方，或是征討，或是安撫，維係整個天下。
一直到他晚年之時，禹王治水功成，將天人之亂漸漸消弭。
很多東西，姬考所知不多，但是按照之前彭祖偶爾所言，對這位舜帝的崇敬，絲毫不在禹王之下。
上承唐堯，下啟夏後，舜帝可謂至德矣。
人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。
他傳位禹王之時，給禹王的這十六個字，可以說是總結了自文明肇始以來，曆代先賢聖王治理天下與德行修養之要。
後世之時，這十六個字，被稱為中華心法，九州之上代代相傳。
圖畫之中，在舜帝後麵的兩個女子，想來就是娥皇女英，這兩位堯帝之女了。
而後，務成子又指著左壁，對姬考笑道：“此為吾之修行也。”
姬考一看，然後展眉一笑：“先生修行，是棄巫煉氣嗎？”
“不錯，正是摒棄巫道，而從煉氣之途。”
務成子悠悠一笑，似乎想起了往事：“我年幼之時，正是巫祝之道與圖騰之道爭鬥最熾之時，那時候巫祝一脈，強人輩出，其中很多人的名聲，想必你也聽說過。在他們的超絕實力之下，圖騰一脈的修行者，幾乎都被驅趕到了中原之外。能夠留存下來的那些，幾乎都是依附人道而存的。”
“當然，也就是因此，才為後來的天人之爭，埋下了一個隱患。”
“後來啊，巫祝一脈自身大變，再也不是我曾經想要修行的巫祝之道。前路斷絕，彷徨無計之時，恰逢老師容成公收留，又請來鎮元子真人，與我共同研討，終於從我的巫祝之路上，開辟出了一脈煉氣之法。”
“你曾見過伊摯了，他曾經以煉氣士身份，參巫祝之法，做過一段時間的巫祝；而我卻是舍棄巫法，踏上了煉氣之途。”
“我初入煉氣之時，便已是通神之境了。神氣之妙，我可講一二，但是養氣之基，卻不曾經曆。是以你要來我這處求引氣養氣法門，我起初並未同意，因為我無法可教。”
聽了務成子之言，姬考恍然，後又想起一事：“先生那些弟子，則又是如何傳授的呢？”
務成子又是一笑：“我那四個弟子，前麵三個，兩位是巫祝出身，一位是圖騰一脈所出，至於朱北，更是妖類。種種煉氣修行之法，都是我與他們共同研討，未來之時，還不知道可行不可行。”
“原來如此。”
姬考終於明了了，不能從這裏得到引氣養氣之法，那邊算了吧，自己修行亦可。
“我這裏有早年修行的各種巫法，甚至上古之時，隻祭祀天地，不祭拜鬼神的巫法，也在其中。你若是有意，我可以將這些法門傳你。”
姬考連忙拱手道謝：“多謝先生賜教，此姬考所願也。”
雖然說修行之初，要惟精惟一，但是未來之時，姬考早晚需要借他山之石，來切磋琢磨自己的修行之玉。所謂觸類旁通，不外如是。
聽到務成子願意傳授，他自然是驚喜交加。
現在不聽，未來之時，可就不知道能從哪裏獲知種種巫法了。
務成子見他歡喜，自己也是開懷，自己尋訪武乙，創這萬方之台，本就是利益天下煉氣士之故。如今有後輩得以見他，怎能讓他無功而返。
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相比之下，這座萬方台之中最高的務成之台，存放典籍的屋室極大，裏麵典籍非常多，這大概是因為務成子有四個弟子的原因吧。
在這個靜室之中，務成子的三位弟子，臉色都複雜無比。
姬考看著他們的臉色，頓時感覺氣氛有些沉抑，不知道該說些什麽，索性沉默不語。
“師尊，我覺得這麽多年過去了，小師弟對待您，就像對待父親，對待我們，也像是對待兄姊。弟子覺得，您這樣不好。”
最終，務成子的那位女徒弟，忍不住開口說道。
務成子看了她一眼，又看了欲言又止的另外兩位徒弟：“你們也是這麽想的？”
年長一些的徒弟迴道：“弟子確實也認為，沒必要避開師弟。”
年幼一些的也連連點頭，深以為然。
務成子冷嘿一聲：“你們知道什麽。”
他指著姬考道：“這小友所開創出來的東西，事關重大，雖然早晚都有傳出去之時，但是絕不能由我務成子一脈傳出。”
“我待朱北，猶如親子，感情極深。但是感情歸感情，立場是立場，他畢竟非我族類，誰知道未來之時，心思會不會有所改變。要是將姬小友這東西讓他也知道了，妖類之中，不凡天資卓絕者，到時候怕又是我人族之難。”
聽到務成子之言，他那三位弟子，頓時神色陡變，看著姬考，他們不知道，師尊所說事關重大的東西，到底是什麽？
姬考心中，同樣感慨，原來這朱北，竟然不是人族，是一個妖類，難怪難怪。就是不知道，他是哪一族的妖類。
“姬小友，你那東西，拿出來給他們看看吧。”
聽到務成子之言，姬考連忙取出一塊絹帛，其中正是武道樁功與導引之術。
在第一次入萬方台之前，他便已經製好了幾份，就是為了給樓台之中的高人。
薑蘭那裏留了一份，後好那裏本來也留了一份，她又增加了一些東西還給姬考了，伊尹雖然沒有和他探討此道，但是也留了一份。
現在，到這務成之台，自然也要再留一份了。
務成子隻是掃了一眼，便將這武道的大概記在了心頭，然後說道：“你們幾個好好研討一番這武道之法吧，我要傳姬小友一些我們這一脈的煉氣法門。”
他這三位弟子，初見武道之法，頓時臉色驚異，難以言表。
這種以爭鬥為目的的法門，倒是他們第一次見到。其中樁功導引之術，雖然在此之前，也曾有人提過，但是隻有在這張絹帛之上，才第一次完整敘述描繪出來。
“姬小兄弟，真大才也。”
務成子的大弟子向著姬考一禮，驚歎的神色，溢於臉上。
他的兩位師弟師妹，同樣也歎服行禮。
姬考連忙迴禮，依靠這粗淺草創的武道，他都不知道受到過多少類似的稱讚感歎，然而這些又有何用？
稱讚再多，於他修行沒有一絲助益；感歎再多，他也沒法將武道之法完善起來。
所謂舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，他此時的心境，雖然無法做到物我兩忘，但是將這些稱讚拋之腦後，還是可以做到的。
務成子微微點頭，便示意姬考隨他而去，將三位弟子留在這放置典籍的靜室之中。
······
另外一間靜室，也是務成台中，最高一層的靜室。
在這間靜室之中，四壁空空，除下幾張坐墊，別無他物。但是除下入門之壁之外，其他三壁上麵，都掛了一幅布帛之畫。
正麵的一幅畫，是一位須發皆白的老者，正受一位清顴老者跪拜之禮。
這位須發潔白的老者，衣衫古樸，冠帶飄飛，身形微豐，眉眼慈和，正含笑看著身下行跪拜之禮的清顴老者。在他的腰間，纏著一根麻繩，姬考一看，隱約間就是薑蘭曾經借給他研究過一陣子的那根。
而這個行跪拜之禮的老者，雖然不是正麵，但也能看出，似乎正是姬考眼前的務成子。
左邊牆壁之上，則是與樓台外麵石像相同的一幅畫，務成子將巫杖丟在地上，手持煉氣士丹鼎，仰首望天。
右邊牆壁之上，卻是務成子與人在山林泉水之旁，對麵而坐，言談正歡。務成子手指指向遠方，似乎正在指點江山。
在他對麵坐著的，乃是一男兩女，男子居中而坐，雙目有神，斜眉入鬢。姬考仔細打量這男子，竟發現布帛之上，他目中瞳孔，似有兩個。
身後左右坐著的兩女子，都是容顏絕佳之人，兩者相貌，還有頗多相似之處。
務成子見到姬考盯著畫像，似乎極有興趣，便點頭一笑，先指著正中須發皆白老者：“此為吾師容成公。”
後又指著右邊牆壁：“此舜帝也，既為吾君，也是吾友，亦曾稱我為師。”
寥寥兩句話，便讓姬考驚異交加。
容成公啊，那可是上古之時，容成氏部族之首，似乎比神農氏與軒轅氏還要早一些。上古十二條繩索，其中一條便是他所製，如今正在薑蘭手中。
按照彭祖跟他說過的，容成氏也可以說是煉氣士一道的開辟祖師之一。
將煉氣士一道，走到當前最巔峰的人，從古至今，也不到雙手之數，而容成公便是其中之一。
而舜帝就更不用說了，在堯帝晚年，天人之亂最為暴烈之時，他開始執掌天下，與各方有誌之士，一同周旋於神靈、妖類、異族、巫祝之間，調和各方，或是征討，或是安撫，維係整個天下。
一直到他晚年之時，禹王治水功成，將天人之亂漸漸消弭。
很多東西，姬考所知不多，但是按照之前彭祖偶爾所言，對這位舜帝的崇敬，絲毫不在禹王之下。
上承唐堯，下啟夏後，舜帝可謂至德矣。
人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。
他傳位禹王之時，給禹王的這十六個字，可以說是總結了自文明肇始以來，曆代先賢聖王治理天下與德行修養之要。
後世之時，這十六個字，被稱為中華心法，九州之上代代相傳。
圖畫之中，在舜帝後麵的兩個女子，想來就是娥皇女英，這兩位堯帝之女了。
而後，務成子又指著左壁，對姬考笑道：“此為吾之修行也。”
姬考一看，然後展眉一笑：“先生修行，是棄巫煉氣嗎？”
“不錯，正是摒棄巫道，而從煉氣之途。”
務成子悠悠一笑，似乎想起了往事：“我年幼之時，正是巫祝之道與圖騰之道爭鬥最熾之時，那時候巫祝一脈，強人輩出，其中很多人的名聲，想必你也聽說過。在他們的超絕實力之下，圖騰一脈的修行者，幾乎都被驅趕到了中原之外。能夠留存下來的那些，幾乎都是依附人道而存的。”
“當然，也就是因此，才為後來的天人之爭，埋下了一個隱患。”
“後來啊，巫祝一脈自身大變，再也不是我曾經想要修行的巫祝之道。前路斷絕，彷徨無計之時，恰逢老師容成公收留，又請來鎮元子真人，與我共同研討，終於從我的巫祝之路上，開辟出了一脈煉氣之法。”
“你曾見過伊摯了，他曾經以煉氣士身份，參巫祝之法，做過一段時間的巫祝；而我卻是舍棄巫法，踏上了煉氣之途。”
“我初入煉氣之時，便已是通神之境了。神氣之妙，我可講一二，但是養氣之基，卻不曾經曆。是以你要來我這處求引氣養氣法門，我起初並未同意，因為我無法可教。”
聽了務成子之言，姬考恍然，後又想起一事：“先生那些弟子，則又是如何傳授的呢？”
務成子又是一笑：“我那四個弟子，前麵三個，兩位是巫祝出身，一位是圖騰一脈所出，至於朱北，更是妖類。種種煉氣修行之法，都是我與他們共同研討，未來之時，還不知道可行不可行。”
“原來如此。”
姬考終於明了了，不能從這裏得到引氣養氣之法，那邊算了吧，自己修行亦可。
“我這裏有早年修行的各種巫法，甚至上古之時，隻祭祀天地，不祭拜鬼神的巫法，也在其中。你若是有意，我可以將這些法門傳你。”
姬考連忙拱手道謝：“多謝先生賜教，此姬考所願也。”
雖然說修行之初，要惟精惟一，但是未來之時，姬考早晚需要借他山之石，來切磋琢磨自己的修行之玉。所謂觸類旁通，不外如是。
聽到務成子願意傳授，他自然是驚喜交加。
現在不聽，未來之時，可就不知道能從哪裏獲知種種巫法了。
務成子見他歡喜，自己也是開懷，自己尋訪武乙，創這萬方之台，本就是利益天下煉氣士之故。如今有後輩得以見他，怎能讓他無功而返。
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