小臣潘在小說裏多次提到太乙救苦天尊，也就是我們民間稱唿明朝大臣劉伯溫之事。不少讀者，讀到現在，認為劉伯溫提得太過隱晦，能不能清晰其與這部小說的關係。小臣潘不是不想清晰，而是由於種種限製，不能清晰地寫。但為了滿足各位讀者的好奇心，小臣潘決定開個番外，其實，這些資料大家自己都可以找到，我把它們糅合在一起，大家可以自己猜測，如果實在不懂，可與小臣潘私聊。
一、劉伯溫其人
劉基（1311年7月1日－1375年5月16日），漢族，字伯溫，青田縣南田鄉（今屬浙江省文成縣）人，故稱劉青田，元末明初的軍事家、政治家、文學家，明朝開國元勳，明洪武三年（1370年）封誠意伯，故又稱劉誠意。武宗正德九年追贈太師，諡號文成，後人稱他劉文成、文成公。劉基通經史、曉天文、精兵法，與宋濂、葉琛、章溢合稱浙東四大名士。他輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝並盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被後人比作諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為：“吾之子房也。”在文學史上，劉基與宋濂、高啟並稱“明初詩文三大家”。中國民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫”的說法。他以神機妙算、運籌帷幄著稱於世。[1-2]
二、與本書相關最重要事件
相傳，時逢元末明初，天下大亂，戰亂連連，哀鴻片野。玉帝令劉伯溫下凡以輔佐不世出之千古明君，以定天下，福澤蒼生，並賜斬仙劍，號令四海龍王，老龍王派出了自己的九子。龍九子個個法力無邊，神通廣大。為朱元璋打下了大明江山，又助朱棣奪得了皇位。當它們功德圓滿準備返迴天廷複命之時，燕王朱棣野心極大，想利用龍九子治國安邦，雄霸天下。於是他便借修築紫禁城為名，拿了劉伯溫的斬仙劍號令九子。但九子仍是神獸，頓時唿風喚雨，大發雷霆。
朱棣見斬仙劍震不住九子，便決定用計，他對九子老大贔屭說：“你力大無窮，能馱萬斤之物，如果你能馱走這塊先祖的神功聖德碑，我就放你們走。”贔屭一看原來是一塊小小的石碑，便毫不猶豫地馱在了身上，但用盡法力卻寸步難行。原來，神功聖德碑乃記載“真龍天子”生前一世所做功德(善事)之用(功德是無量的)，又有兩代帝王的玉璽印章，能鎮四方神鬼。八子眼看大哥被壓在碑下，不忍離去，便決定一起留在人間，但發誓永不現真身。朱棣雖然留住了九子，但得到的卻僅僅是九個塑像般的神獸。劉伯溫得知此事後，也棄朱棣而去，脫離肉身返迴天廷。朱棣後悔莫及，為了警示後人不要重蹈覆轍，便讓九子各司一職，流傳千古。
三、與本書相關的曠古絕今奇作
劉伯溫所作《燒餅歌》，全文共計一千九百一十二字，是用隱語寫成的“預言”歌謠，在民間流傳很廣，影響極深，難於理解，視為神撰。據卦撰詞，《燒餅歌》是從一定的“象數”規律排來，涉及到“象、數、理、占”的入化應用。
燒餅歌（上）
明太祖一日身居內殿，食燒餅，方啖一口，內監忽報國師劉基進見，太祖以碗覆之，始召基入。禮畢，帝問曰：“先生深明數理，可知碗中是何物件？”
基乃捏指輪算，對曰：“半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺，此食物也。”開視果然。
帝即問以天下後世之事若何。
基曰：“茫茫天數，我主萬子萬孫，何必問哉。”
帝曰：雖然自古興亡原有一定，況天下非一人之天下，惟有德者能享之，言之何妨，試略言之。
基曰：泄漏天機，臣罪非輕，陛下恕臣萬死，才敢冒奏。帝即賜以免死金牌，基謝恩畢，奏曰：我朝大明一統世界，南方終滅北方終，嫡裔太子是嫡裔，文星高拱日防西。
帝曰：朕今都城竹堅守密，何防之有？
基曰：臣見都城雖鞏固，防守嚴密，似覺無虞，隻恐燕子飛來。隨作歌三首曰：
此城禦駕盡親征，一院山河永樂平，
禿頂人來文墨苑，英雄一半盡還鄉。
北方胡虜殘生命，禦駕親征得太平，
失算功臣不敢諫，舊靈遮掩主驚魂。
國壓瑞雲七載長，胡人不敢害賢良，
相送金龍複故舊，靈明日月振邊疆。
帝曰：此時天下若何？
基曰：天下大亂矣。
帝曰：朕之天下，有誰亂者？
基曰：天下饑寒有怪異，棟梁龍德乘嬰兒，禁宮闊大任橫走，長大金龍太平時，老揀金精尤壯旺，相傳昆玉繼龍堂，閹人任用保社稷，八千女鬼亂朝綱。
帝曰：八千女鬼亂朕天下者何？
基曰：忠良殺害崩如山，無事水邊成異潭，救得蛟龍真骨肉，可憐父子難順當。
帝曰：莫非父子爭國乎？
基曰：非也，樹上掛曲尺，遇順則止。至此天下未已。
帝曰：何謂未已？
基曰：萬子萬孫層疊層，祖宗山上貝衣行，公侯不複朝金闕，十八孩兒難上難。卦曰：木下一了頭，目上一刀一戊丁，天下重文不重武，英雄豪傑總無春，戊子已醜亂如麻，到處人民不在家，偶遇饑荒草寇發，平安鎮守好桂花。
帝曰：偶遇饑荒，平常小醜，天下已乎？
基曰：西方賊擁亂到前，無個忠良敢諫言。，喜見子孫恥見日，衰頹氣運早升天，月缺兩二吉在中，奸人機發去西東，黃河涉過開金闕，奔走梅花上九重。
帝曰：莫非梅花山作亂乎？從今命人看守何如？
基曰：非也，遷南遷北定太平，輔佐帝王有牛星，運至六百半，夢奇有字得心驚。
帝曰：有六百年之國祚，朕心足矣，尚望有半乎。
帝曰：天機卿難言明，何不留下錦囊一封，藏在庫內，世世相傳勿遺也，急時有難，則開視之，可乎？
基曰：臣亦有此意。遂又歌曰：九尺紅羅三尺刀，勸君任意自遊遨，閹人尊貴不修武，惟有胡人二八狄。臣封櫃內，俟後開時自驗桂花開放好英雄，拆缺長城盡孝忠，周家天下有重複，摘盡李花枉勞功。黃牛背上鴨頭綠，安享國家珍與粟，雲蓋中秋迷去路，胡人依舊胡人毒。反覆從來折桂枝，水浸月宮主上立，禾米一木並將去，二十三人八方居。
帝曰：二十三人亂朕天下，八方安居否？
基曰：臣該萬死，不敢隱瞞，至此大明天下亡之久矣。
帝大驚，即問此人生長何方？若何衣冠？稱何國號？治天下何如？
基曰：還是胡人二八秋，二八胡人二八憂，二八牛郎二八月，二八娥配土牛。
帝曰：自古胡人無百年之國運，乃此竟有二百餘年之運耶？
基曰：雨水草頭真主出，赤頭童子皆流血，倒置三元總才說。須是川水頁台闕，十八年間水火奪。庸人不用水火臣，此中自己用漢人，卦分氣數少三數，親上加親又配親。
帝曰：胡人至此，用人水奪火滅，親上加親，莫非駙馬作亂乎？
基曰：非也，胡人英雄，水火既濟，安享太平，有位有勢，時值升平，稱為盛世，氣數未盡，還有後繼。寶劍重磨又重磨，抄家滅族可奈何，閹人社稷藏邪鬼，孝弟忠奸誅戮多。李花結子正逢春，牛鳴二八倒插丁，六十周甲多一甲，螺角倒吹也無聲。點畫佳人絲自分，一止當年嗣失真，泥雞啼叫空無口，樹產靈枝枝缺魂。朝臣乞來月無光，叩首各人口渺茫，一見生中相慶賀，逍遙周甲樂饑荒。
帝曰：胡人到此敗亡否？
基曰：未也，雖然治久生亂，值此困苦，民懷異心，然氣數未盡也。廿歲力士開雙口，人又一心度短長，時俺寺僧八千眾，火龍渡河熱難當。叩首之時頭小兀，娥雖有月無光。太極殿前卦對卦，添香禳鬥鬧朝堂。金羊水猴饑荒歲，犬吠豬鳴汨兩行。洞邊去水台用水，方能複正舊朝網。火燒鼠牛猶自可，虎入泥窩無處藏。草頭家上十口女，又抱孩兒作主張。二四八旗難蔽日，遼陽思念舊家鄉。東拜鬥，西拜旗，南逐鹿，北逐獅，分南分北分東西，偶逢異人在楚歸，馬行萬裏尋安歇，殘害中女四木雞，六一人不識，山水倒相逢、黃鬼早喪赤城中，豬羊雞犬九家空，饑荒災害皆並至，一似風登民物同，得見金龍民心開，刀兵水火一齊來，文錢鬥米無人要糶，父死無人兄弟抬，金龍絆馬半亂甲，二十八星問士人，蓬頭幼女蓬頭嫁，揖讓新君讓舊君。
帝曰：胡人至此敗亡否？
基曰：手執鋼刀九十九，殺盡胡人方罷休，炮響火煙迷去路，遷南遷北六三秋，可憐難渡雁門關，摘盡李花滅盡胡，黃牛山下有一洞，可投拾萬八十眾，先到之人得安穩，後到之人半路送，難恕有罪無不罪，天下算來民盡瘁，火風鼎，兩火初興定太平，火山旅，銀河織女讓牛星，火德星君來下界，金殿樓台盡丙丁，一個胡子大將軍，按劍馳馬察情形，除暴去患人多愛，永享九州金滿。
帝曰：胡人此時尚在否？
基曰：胡人至此，亡之久矣，四大八方有文星，品物鹹亨一樣形，琴瑟和諧成古道，左中興帝右中興，五百年間出聖君，周流天下賢良輔，氣運南方出將臣，聖人能化亂淵源，八麵夷人進貢臨，宮女勤針望夜月，乾坤有象聚黃金，北方胡擄害生靈，更會南軍誅戮行，匹馬單騎安外國，眾君揖讓留三星，上元複轉氣運開，大修文武聖主栽，上下三元無倒置，衣冠文物一齊來，七元無錯又三元，大開文風考對聯，猴子沐盤雞逃架，犬吠豬鳴太平年，文武全才一戊丁，流離散亂皆逃民，愛民如子親兄弟，創立新君修舊京，千言萬語知虛實，留與蒼生作證盟。
一、劉伯溫其人
劉基（1311年7月1日－1375年5月16日），漢族，字伯溫，青田縣南田鄉（今屬浙江省文成縣）人，故稱劉青田，元末明初的軍事家、政治家、文學家，明朝開國元勳，明洪武三年（1370年）封誠意伯，故又稱劉誠意。武宗正德九年追贈太師，諡號文成，後人稱他劉文成、文成公。劉基通經史、曉天文、精兵法，與宋濂、葉琛、章溢合稱浙東四大名士。他輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝並盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被後人比作諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為：“吾之子房也。”在文學史上，劉基與宋濂、高啟並稱“明初詩文三大家”。中國民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫”的說法。他以神機妙算、運籌帷幄著稱於世。[1-2]
二、與本書相關最重要事件
相傳，時逢元末明初，天下大亂，戰亂連連，哀鴻片野。玉帝令劉伯溫下凡以輔佐不世出之千古明君，以定天下，福澤蒼生，並賜斬仙劍，號令四海龍王，老龍王派出了自己的九子。龍九子個個法力無邊，神通廣大。為朱元璋打下了大明江山，又助朱棣奪得了皇位。當它們功德圓滿準備返迴天廷複命之時，燕王朱棣野心極大，想利用龍九子治國安邦，雄霸天下。於是他便借修築紫禁城為名，拿了劉伯溫的斬仙劍號令九子。但九子仍是神獸，頓時唿風喚雨，大發雷霆。
朱棣見斬仙劍震不住九子，便決定用計，他對九子老大贔屭說：“你力大無窮，能馱萬斤之物，如果你能馱走這塊先祖的神功聖德碑，我就放你們走。”贔屭一看原來是一塊小小的石碑，便毫不猶豫地馱在了身上，但用盡法力卻寸步難行。原來，神功聖德碑乃記載“真龍天子”生前一世所做功德(善事)之用(功德是無量的)，又有兩代帝王的玉璽印章，能鎮四方神鬼。八子眼看大哥被壓在碑下，不忍離去，便決定一起留在人間，但發誓永不現真身。朱棣雖然留住了九子，但得到的卻僅僅是九個塑像般的神獸。劉伯溫得知此事後，也棄朱棣而去，脫離肉身返迴天廷。朱棣後悔莫及，為了警示後人不要重蹈覆轍，便讓九子各司一職，流傳千古。
三、與本書相關的曠古絕今奇作
劉伯溫所作《燒餅歌》，全文共計一千九百一十二字，是用隱語寫成的“預言”歌謠，在民間流傳很廣，影響極深，難於理解，視為神撰。據卦撰詞，《燒餅歌》是從一定的“象數”規律排來，涉及到“象、數、理、占”的入化應用。
燒餅歌（上）
明太祖一日身居內殿，食燒餅，方啖一口，內監忽報國師劉基進見，太祖以碗覆之，始召基入。禮畢，帝問曰：“先生深明數理，可知碗中是何物件？”
基乃捏指輪算，對曰：“半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺，此食物也。”開視果然。
帝即問以天下後世之事若何。
基曰：“茫茫天數，我主萬子萬孫，何必問哉。”
帝曰：雖然自古興亡原有一定，況天下非一人之天下，惟有德者能享之，言之何妨，試略言之。
基曰：泄漏天機，臣罪非輕，陛下恕臣萬死，才敢冒奏。帝即賜以免死金牌，基謝恩畢，奏曰：我朝大明一統世界，南方終滅北方終，嫡裔太子是嫡裔，文星高拱日防西。
帝曰：朕今都城竹堅守密，何防之有？
基曰：臣見都城雖鞏固，防守嚴密，似覺無虞，隻恐燕子飛來。隨作歌三首曰：
此城禦駕盡親征，一院山河永樂平，
禿頂人來文墨苑，英雄一半盡還鄉。
北方胡虜殘生命，禦駕親征得太平，
失算功臣不敢諫，舊靈遮掩主驚魂。
國壓瑞雲七載長，胡人不敢害賢良，
相送金龍複故舊，靈明日月振邊疆。
帝曰：此時天下若何？
基曰：天下大亂矣。
帝曰：朕之天下，有誰亂者？
基曰：天下饑寒有怪異，棟梁龍德乘嬰兒，禁宮闊大任橫走，長大金龍太平時，老揀金精尤壯旺，相傳昆玉繼龍堂，閹人任用保社稷，八千女鬼亂朝綱。
帝曰：八千女鬼亂朕天下者何？
基曰：忠良殺害崩如山，無事水邊成異潭，救得蛟龍真骨肉，可憐父子難順當。
帝曰：莫非父子爭國乎？
基曰：非也，樹上掛曲尺，遇順則止。至此天下未已。
帝曰：何謂未已？
基曰：萬子萬孫層疊層，祖宗山上貝衣行，公侯不複朝金闕，十八孩兒難上難。卦曰：木下一了頭，目上一刀一戊丁，天下重文不重武，英雄豪傑總無春，戊子已醜亂如麻，到處人民不在家，偶遇饑荒草寇發，平安鎮守好桂花。
帝曰：偶遇饑荒，平常小醜，天下已乎？
基曰：西方賊擁亂到前，無個忠良敢諫言。，喜見子孫恥見日，衰頹氣運早升天，月缺兩二吉在中，奸人機發去西東，黃河涉過開金闕，奔走梅花上九重。
帝曰：莫非梅花山作亂乎？從今命人看守何如？
基曰：非也，遷南遷北定太平，輔佐帝王有牛星，運至六百半，夢奇有字得心驚。
帝曰：有六百年之國祚，朕心足矣，尚望有半乎。
帝曰：天機卿難言明，何不留下錦囊一封，藏在庫內，世世相傳勿遺也，急時有難，則開視之，可乎？
基曰：臣亦有此意。遂又歌曰：九尺紅羅三尺刀，勸君任意自遊遨，閹人尊貴不修武，惟有胡人二八狄。臣封櫃內，俟後開時自驗桂花開放好英雄，拆缺長城盡孝忠，周家天下有重複，摘盡李花枉勞功。黃牛背上鴨頭綠，安享國家珍與粟，雲蓋中秋迷去路，胡人依舊胡人毒。反覆從來折桂枝，水浸月宮主上立，禾米一木並將去，二十三人八方居。
帝曰：二十三人亂朕天下，八方安居否？
基曰：臣該萬死，不敢隱瞞，至此大明天下亡之久矣。
帝大驚，即問此人生長何方？若何衣冠？稱何國號？治天下何如？
基曰：還是胡人二八秋，二八胡人二八憂，二八牛郎二八月，二八娥配土牛。
帝曰：自古胡人無百年之國運，乃此竟有二百餘年之運耶？
基曰：雨水草頭真主出，赤頭童子皆流血，倒置三元總才說。須是川水頁台闕，十八年間水火奪。庸人不用水火臣，此中自己用漢人，卦分氣數少三數，親上加親又配親。
帝曰：胡人至此，用人水奪火滅，親上加親，莫非駙馬作亂乎？
基曰：非也，胡人英雄，水火既濟，安享太平，有位有勢，時值升平，稱為盛世，氣數未盡，還有後繼。寶劍重磨又重磨，抄家滅族可奈何，閹人社稷藏邪鬼，孝弟忠奸誅戮多。李花結子正逢春，牛鳴二八倒插丁，六十周甲多一甲，螺角倒吹也無聲。點畫佳人絲自分，一止當年嗣失真，泥雞啼叫空無口，樹產靈枝枝缺魂。朝臣乞來月無光，叩首各人口渺茫，一見生中相慶賀，逍遙周甲樂饑荒。
帝曰：胡人到此敗亡否？
基曰：未也，雖然治久生亂，值此困苦，民懷異心，然氣數未盡也。廿歲力士開雙口，人又一心度短長，時俺寺僧八千眾，火龍渡河熱難當。叩首之時頭小兀，娥雖有月無光。太極殿前卦對卦，添香禳鬥鬧朝堂。金羊水猴饑荒歲，犬吠豬鳴汨兩行。洞邊去水台用水，方能複正舊朝網。火燒鼠牛猶自可，虎入泥窩無處藏。草頭家上十口女，又抱孩兒作主張。二四八旗難蔽日，遼陽思念舊家鄉。東拜鬥，西拜旗，南逐鹿，北逐獅，分南分北分東西，偶逢異人在楚歸，馬行萬裏尋安歇，殘害中女四木雞，六一人不識，山水倒相逢、黃鬼早喪赤城中，豬羊雞犬九家空，饑荒災害皆並至，一似風登民物同，得見金龍民心開，刀兵水火一齊來，文錢鬥米無人要糶，父死無人兄弟抬，金龍絆馬半亂甲，二十八星問士人，蓬頭幼女蓬頭嫁，揖讓新君讓舊君。
帝曰：胡人至此敗亡否？
基曰：手執鋼刀九十九，殺盡胡人方罷休，炮響火煙迷去路，遷南遷北六三秋，可憐難渡雁門關，摘盡李花滅盡胡，黃牛山下有一洞，可投拾萬八十眾，先到之人得安穩，後到之人半路送，難恕有罪無不罪，天下算來民盡瘁，火風鼎，兩火初興定太平，火山旅，銀河織女讓牛星，火德星君來下界，金殿樓台盡丙丁，一個胡子大將軍，按劍馳馬察情形，除暴去患人多愛，永享九州金滿。
帝曰：胡人此時尚在否？
基曰：胡人至此，亡之久矣，四大八方有文星，品物鹹亨一樣形，琴瑟和諧成古道，左中興帝右中興，五百年間出聖君，周流天下賢良輔，氣運南方出將臣，聖人能化亂淵源，八麵夷人進貢臨，宮女勤針望夜月，乾坤有象聚黃金，北方胡擄害生靈，更會南軍誅戮行，匹馬單騎安外國，眾君揖讓留三星，上元複轉氣運開，大修文武聖主栽，上下三元無倒置，衣冠文物一齊來，七元無錯又三元，大開文風考對聯，猴子沐盤雞逃架，犬吠豬鳴太平年，文武全才一戊丁，流離散亂皆逃民，愛民如子親兄弟，創立新君修舊京，千言萬語知虛實，留與蒼生作證盟。