王建東站起來，說：“我們先去找地方吃飯。”
胡曉輝挽住姆媽手臂：“是的呀，吃了飯才有力氣。反正今天某人裝大款，不吃白不吃。”
“好了，到此為止，曉得伐？”姆媽在胡曉輝手背上敲一記，笑笑說，“裏麵不是有很多賣零食地方的嘛，我們邊走邊吃。”
胡建國附和，“嗯，還是邊走邊吃好。在我的記憶裏，城隍廟是品嚐上海鄉土風味零食和小吃的最好去處。”
他又說道：“要是想尋找往昔過年的氣息，這裏城隍廟絕對是個理想的地方。”
步入豫園，沿途道路上都掛滿彩燈，加之各式各樣的大型燈組、氣氛燈點綴，到處紅紅火火的，節日的氣氛非常濃烈。
“火樹銀花合，星橋鐵鎖開，燈樹千光照，明月逐人來。”古人描繪的元宵佳節場景，如今在豫園商城得到重現。
豫園每條街道路上的彩燈各不相同，新穎別致。不同燈的造型有不同的美，看到不同彩燈的樣子，就能讓遊客知道這條路是否走過。
今年是農曆狗年。
在豫園中心廣場中央，今年的主燈——巨型金狗高9米，相當於三層樓這麽高，重量達1噸，還定時發出“旺旺旺”的叫聲。
胡曉輝姆媽連連讚歎：“真漂亮。讓我想起了小時候的燈會，都差不多熱鬧。”
有一整條路上全都是狗狗造型的彩燈，造型非常的可愛，非常應景今年的主題。
每年的豫園燈會，最大特點就是以“生肖”為主題。當年的“屬相”即決定了燈彩的形狀與展示重點。
可以說，每年的燈會生肖主題，都是製作者----城隍廟紮燈藝人一場捏一把大汗的大考。
老作家傅湘源曾寫道：“城隍廟紮製彩燈的藝人……隻要把劈就的細竹條，信手拈來，轉眼間就紮就一盞巧妙的彩燈。其出手之靈活，匠心之敏捷，使人驚奇。”
上海是一座海納百川的城市，豫園燈會同樣也是。燈會製作時，廣泛吸收了揚州、蘇州、南京、四川的好多人才，使傳統彩燈製作技藝得以呈現。
有傳統的保留。比如有一種用剪紙剪成的燈，中間再插上蠟燭，是上海獨一無二的手法。
更有現代的科學技術。比如近幾年的豫園燈會，配合有舞台布景、音響燈光及激光電動、噴水鼓風裝置。
然而說一道萬，隻有當豫園燈會越辦越好，傳承中有創新、古典中有時尚，得到一代代年輕人的喜愛時，燈彩才不再是博物館裏的死文物，而是繼續發展的活民俗。
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實際上，豫園商城的主要古建築和街道，本身也很有遊玩的意義。
它本身就是全國重點文物保護單位。自80年代接待英國女王******以來，豫園商城已成為接待國賓的重點場所，海內外遊客也大多會到此遊覽。
因此，燈會場所的位置經營成為第一大難度。
在宏觀布局上，花燈藝術融進了中國繪畫和古代建築的美學理論。中國山水畫講究“可望”、“可行”、“可遊”、“可居”，燈景布局需要利用空間的暢通、阻隔、起伏、變化。
比方講，利用九曲橋的九曲長龍形狀和特有水麵條件和背景，沿路配置民族特色的文化活動。
猜燈謎就是廣受歡迎的一項，遊客可以一邊賞燈，一邊猜謎。入口、街巷、廣場分別成為燈會展區的點、線、麵。由點為開端，經線聯麵，形成人、燈、畫、城四景合一。
豫園燈會上，廟會祭祀、鑼鼓絲竹、舞龍舞獅、遊藝燈謎、看燈戲、走三橋、迎紫姑等活動琳琅滿目，已經成為上海民俗活動集大成者。
另一個難度在於，遊客個個都火眼金睛。
所有彩燈的創意、擺設，都需要反複核查資料，就怕被人抓住“曆史文化硬傷”。
比如圍繞今年狗年，有一處樓想製作門神，再掛一個“福”。按照現代人的想法，“福”當然要倒掛。但查實後發現，大門是正福，進房門才是倒福。這個“福”還必須正掛。
所有這些，都非一人之力所能達成，需要的是整個燈會設計參與者的共同用心。
當明亮的火光穿透而過，大放奇彩，曆史和文化也慢慢四溢，文物好像都活了起來，超越了實用和觀賞，詮釋了豫園燈會對傳統技藝與工匠精神的傳承和弘揚。
王建東學建築出身，自然對燈會的整體設計和製作，還有與之相關聯的一些東西非常感興趣。
另外，城隍廟裏的小吃可謂是非常豐盛，不勝枚舉，簡直讓人目不暇接：
南翔小籠、叉燒包、雞腿飯、肉粽、三絲春卷、大排麵、蟹殼黃、豆漿、油條、素菜包、紫米球、蔥油拌麵、薺菜餛飩、鍋貼、生煎、赤豆糖粥、魚丸湯、炸臭豆腐、麵筋塞肉、雞鴨血湯、蘿卜絲餅、排骨年糕、蟹黃灌湯包，------。
四人還特意各點了一碗湯團。取團圓之意，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，寄托對未來生活的美好願望。
一邊吃一邊走。
九曲橋畔，美麗的“孔雀“亭亭玉立在“玉玲瓏“上，水浪、荷花、鯉魚環繞四周，一幅“美麗豫園“的畫麵躍然眼前。
九曲橋上的燈柱極為精巧。這裏是整個豫園人流量最大的地方，也是花燈最為集中的地方。
胡曉輝問：“為什麽會是數字‘九’呢？”
胡建國咽下去一個湯圓，說：“小毛學建築的，你說說看？”
九曲橋實為七個彎，但是“九”是數字中最大的單數，古代有“九九歸一”和“九五之尊”之說，對“九”這個充滿寓意的數字的概括。
小毛想了想，繼續說道，上海人流行一種說法：老人走九曲，活到九十九；學子走九曲，考試九十九。過年走九曲，走完人生曲折後，就能順順利利“一馬平川”了。
九曲橋是“單行道“，遊人井然有序的排著隊，觀賞花燈，享受美景。
胡曉輝姆媽讚歎：“城隍廟不僅活在我們的記憶深處，也依然是今天生活的一部分。”
要不是因為趕最後一趟渡輪，四人還想繼續觀看下去。
不得不往迴走。
經過城隍廟大殿正門，王建國對王建東說道：“這上麵有一匾額，刻著一副對聯，你讀讀看看？”
城隍廟內有不少楹聯匾額，而且多含深意，勸人向善。小毛立定抬頭，借著燈光，念道：“做個好人心正身安魂夢穩，行些善事天知地鑒鬼神欽。”
“‘做個好人’，是白話，其實也是實話，更應該是一個人的底線和最終目標。”胡建國感歎道。
胡曉輝挽住姆媽手臂：“是的呀，吃了飯才有力氣。反正今天某人裝大款，不吃白不吃。”
“好了，到此為止，曉得伐？”姆媽在胡曉輝手背上敲一記，笑笑說，“裏麵不是有很多賣零食地方的嘛，我們邊走邊吃。”
胡建國附和，“嗯，還是邊走邊吃好。在我的記憶裏，城隍廟是品嚐上海鄉土風味零食和小吃的最好去處。”
他又說道：“要是想尋找往昔過年的氣息，這裏城隍廟絕對是個理想的地方。”
步入豫園，沿途道路上都掛滿彩燈，加之各式各樣的大型燈組、氣氛燈點綴，到處紅紅火火的，節日的氣氛非常濃烈。
“火樹銀花合，星橋鐵鎖開，燈樹千光照，明月逐人來。”古人描繪的元宵佳節場景，如今在豫園商城得到重現。
豫園每條街道路上的彩燈各不相同，新穎別致。不同燈的造型有不同的美，看到不同彩燈的樣子，就能讓遊客知道這條路是否走過。
今年是農曆狗年。
在豫園中心廣場中央，今年的主燈——巨型金狗高9米，相當於三層樓這麽高，重量達1噸，還定時發出“旺旺旺”的叫聲。
胡曉輝姆媽連連讚歎：“真漂亮。讓我想起了小時候的燈會，都差不多熱鬧。”
有一整條路上全都是狗狗造型的彩燈，造型非常的可愛，非常應景今年的主題。
每年的豫園燈會，最大特點就是以“生肖”為主題。當年的“屬相”即決定了燈彩的形狀與展示重點。
可以說，每年的燈會生肖主題，都是製作者----城隍廟紮燈藝人一場捏一把大汗的大考。
老作家傅湘源曾寫道：“城隍廟紮製彩燈的藝人……隻要把劈就的細竹條，信手拈來，轉眼間就紮就一盞巧妙的彩燈。其出手之靈活，匠心之敏捷，使人驚奇。”
上海是一座海納百川的城市，豫園燈會同樣也是。燈會製作時，廣泛吸收了揚州、蘇州、南京、四川的好多人才，使傳統彩燈製作技藝得以呈現。
有傳統的保留。比如有一種用剪紙剪成的燈，中間再插上蠟燭，是上海獨一無二的手法。
更有現代的科學技術。比如近幾年的豫園燈會，配合有舞台布景、音響燈光及激光電動、噴水鼓風裝置。
然而說一道萬，隻有當豫園燈會越辦越好，傳承中有創新、古典中有時尚，得到一代代年輕人的喜愛時，燈彩才不再是博物館裏的死文物，而是繼續發展的活民俗。
<a id="wzsy" href="http://m.fqxsw.org">西紅柿小說</a>
實際上，豫園商城的主要古建築和街道，本身也很有遊玩的意義。
它本身就是全國重點文物保護單位。自80年代接待英國女王******以來，豫園商城已成為接待國賓的重點場所，海內外遊客也大多會到此遊覽。
因此，燈會場所的位置經營成為第一大難度。
在宏觀布局上，花燈藝術融進了中國繪畫和古代建築的美學理論。中國山水畫講究“可望”、“可行”、“可遊”、“可居”，燈景布局需要利用空間的暢通、阻隔、起伏、變化。
比方講，利用九曲橋的九曲長龍形狀和特有水麵條件和背景，沿路配置民族特色的文化活動。
猜燈謎就是廣受歡迎的一項，遊客可以一邊賞燈，一邊猜謎。入口、街巷、廣場分別成為燈會展區的點、線、麵。由點為開端，經線聯麵，形成人、燈、畫、城四景合一。
豫園燈會上，廟會祭祀、鑼鼓絲竹、舞龍舞獅、遊藝燈謎、看燈戲、走三橋、迎紫姑等活動琳琅滿目，已經成為上海民俗活動集大成者。
另一個難度在於，遊客個個都火眼金睛。
所有彩燈的創意、擺設，都需要反複核查資料，就怕被人抓住“曆史文化硬傷”。
比如圍繞今年狗年，有一處樓想製作門神，再掛一個“福”。按照現代人的想法，“福”當然要倒掛。但查實後發現，大門是正福，進房門才是倒福。這個“福”還必須正掛。
所有這些，都非一人之力所能達成，需要的是整個燈會設計參與者的共同用心。
當明亮的火光穿透而過，大放奇彩，曆史和文化也慢慢四溢，文物好像都活了起來，超越了實用和觀賞，詮釋了豫園燈會對傳統技藝與工匠精神的傳承和弘揚。
王建東學建築出身，自然對燈會的整體設計和製作，還有與之相關聯的一些東西非常感興趣。
另外，城隍廟裏的小吃可謂是非常豐盛，不勝枚舉，簡直讓人目不暇接：
南翔小籠、叉燒包、雞腿飯、肉粽、三絲春卷、大排麵、蟹殼黃、豆漿、油條、素菜包、紫米球、蔥油拌麵、薺菜餛飩、鍋貼、生煎、赤豆糖粥、魚丸湯、炸臭豆腐、麵筋塞肉、雞鴨血湯、蘿卜絲餅、排骨年糕、蟹黃灌湯包，------。
四人還特意各點了一碗湯團。取團圓之意，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，寄托對未來生活的美好願望。
一邊吃一邊走。
九曲橋畔，美麗的“孔雀“亭亭玉立在“玉玲瓏“上，水浪、荷花、鯉魚環繞四周，一幅“美麗豫園“的畫麵躍然眼前。
九曲橋上的燈柱極為精巧。這裏是整個豫園人流量最大的地方，也是花燈最為集中的地方。
胡曉輝問：“為什麽會是數字‘九’呢？”
胡建國咽下去一個湯圓，說：“小毛學建築的，你說說看？”
九曲橋實為七個彎，但是“九”是數字中最大的單數，古代有“九九歸一”和“九五之尊”之說，對“九”這個充滿寓意的數字的概括。
小毛想了想，繼續說道，上海人流行一種說法：老人走九曲，活到九十九；學子走九曲，考試九十九。過年走九曲，走完人生曲折後，就能順順利利“一馬平川”了。
九曲橋是“單行道“，遊人井然有序的排著隊，觀賞花燈，享受美景。
胡曉輝姆媽讚歎：“城隍廟不僅活在我們的記憶深處，也依然是今天生活的一部分。”
要不是因為趕最後一趟渡輪，四人還想繼續觀看下去。
不得不往迴走。
經過城隍廟大殿正門，王建國對王建東說道：“這上麵有一匾額，刻著一副對聯，你讀讀看看？”
城隍廟內有不少楹聯匾額，而且多含深意，勸人向善。小毛立定抬頭，借著燈光，念道：“做個好人心正身安魂夢穩，行些善事天知地鑒鬼神欽。”
“‘做個好人’，是白話，其實也是實話，更應該是一個人的底線和最終目標。”胡建國感歎道。