春暖花開的時候，王建浦，李尚，還有王建東和胡曉輝，在東道主陳露的邀請下，去三林踏青遊玩。
換兩部公交車，一行人先到達位於三林中心的崇福道院。
翹角屋簷、粉牆黛瓦。
崇福道院，是滬上及周邊地區一座曆史悠久的正一派道觀。正麵大門上，在崇福道院匾額上方有“聖堂”二字大幅匾額，所以當地人又習慣稱之為“聖堂”。
入得其內，道院前後四埭進深，院內樓台殿閣，蔚為大觀。
前殿主供護法王靈官和財神趙玄壇，中殿主供神真武大帝，後殿樓下主供玉皇、城隍、呂純陽等神位，樓上主供道教三清四禦神靈，兩側供奉六十甲子星宿神。
另外，道院還供有觀音、東嶽、天妃、龍王、文昌、土地等神位。
院內還保存明嘉靖年間的《崇福道院碑記》和清康熙年間的《崇福道院贍田碑記》等兩塊古石碑。
這天剛好逢朔望日，又是農曆三月十五的廟會，道院內十方信眾絡繹不絕，香煙嫋嫋，道樂聲聲，鍾鼓齊鳴，為亡者超度升仙，為生者祈福延生。
幾人繼續往前走，陳露介紹說，“這裏算得上是我們三林最有名的一處名勝古跡了。
石碑上有關於這座道院的詳細介紹。
相傳1700年前，崇福道院是三國時期吳國大都督陸遜為母親修建的家祠，後來變成了陸遜祠堂。
北宋年間，徽宗皇帝大力提倡道教，於宣和元年(1119)賜匾額為“崇福道院”，至今已有近900年的曆史。幾百年來，百姓期盼風調雨順，消災避難，使聖堂香火不絕。
按照三林一帶的傳說，民間還有聖堂是龍尾的傳說。分別有兩個說法：
第一種說法：當時浦江東西兩岸有兩座大廟，浦西的是龍華寺，是孫權所造，屬於佛教；浦東的是陸遜祠堂，就是後來的聖堂，屬於道教。當地民眾認為，龍華寺是龍頭，聖堂是龍尾，黃浦江是一條黃龍的身子，隻要黃龍的身子一翻滾，黃浦江兩岸就變成汪洋大海，所以要在龍頭和龍尾造廟鎮壓，讓它動彈不得。
三林有民謠：
黃龍過江頭尾擾，周瑜過來斬一刀；
頭截兩岸銳在東，造了寺接保安康。
從這個民謠來看，這裏以前可能還有周瑜斬黃龍的傳說，斬斷的黃龍頭尾在黃浦江西、東兩側，在兩地分別造一座廟堂，是為了鎮住黃龍，使其無法為患。
聖堂是龍尾的另一種說法，則跟黃浦江、龍華寺無關，而跟三林鎮的風水有關。
幾百年來三林人都說，三林鎮的地下藏有一條臥龍，龍頭在三林老街，龍尾在鎮北一裏半的聖堂，老街旗杆、典當弄的兩口古井是龍的兩隻眼睛。三林另有民謠說：
千年古鎮藏龍頭，典當旗杆兩眼球；
聖堂真武助龍尾，永保三林民休安。
民謠中描寫的正是傳說中三林鎮地下有龍，而這條龍是三林的風水所係，它跟聖堂的真武大帝一起，共同保佑三林人民幸福平安。
這兩個聖堂的傳說，內容不同，但都說聖堂能夠造福三林人民、保佑一方平安，也都跟道院的建造目的和起始有關。
“前一個傳說明確指出了聖堂創建於三國時期，後一個卻沒有指出具體年代。這些口頭傳說不是信史，但給我們提供了一種理解道院曆史的參考性知識。”
王建浦點評：“不過，要說陸遜在三林建祠我是相信的，因為在三林不遠處的航頭牌樓村，曾有陸遜養鶴於此的記載。”
王建東他們對這些相關的曆史和傳說原本就不太清楚，隻是點頭。
陳露想了想，說道：“三林這裏還有一句老話，叫做：三月半，上聖堂，品民俗，賞美景。”
“這裏說的‘三月半’，就是今天。千百年來，廟會就是道院的傳統特色，老百姓又叫‘三月半場’。”王建浦笑笑，說：
“在曆史上，三林最多時有三十多座寺廟。作為曾經曆史上下沙鹽場的後方基地，這些寺廟滿足著來自不同地域鹽民們的宗教信仰，也催生出了三林廟會這一浦東特有的文化遺產。”
實際上，聖堂廟會，是三林古鎮地域及文化的一道民俗風情，在三林具有悠久的曆史。在百姓間，素有“三月半，上聖堂”和“燒燒聖堂香，投個好爺娘”之諺。
舊誌記載，“上海東南鄉香汛最盛處”，每年的“三月半”都要舉行聖堂廟會，這個廟會成為演繹浦東民俗文化的舞台。
自清代起至解放初，聖堂廟會每年舉行。廟會選在“三月半”，與春和景明萬象更新緊密相連，凝聚著百姓對新的一年美好的期盼。隨著年複一年的發展，廟會已成了百姓展示文化特色，商販集聚，加強社交往來的難得良機。
作為古老的民俗文化，舊時廟會，商販甚多，從浦西、蘇州、杭州等地遠道而來。出售農副產品，如竹木藤器、香燭、標布、家具、衣服、鞋帽、藥材等等，其餘算命、看相、拉洋片、捏麵人兒和江湖把式的猢猻耍把戲竟相招來，一顯身手。廟會通常以聖堂為中心，北到楊思老街，南至三林老街，在長約三裏的道路兩側，貨攤、小吃攤鱗次櫛比，麵條、饅頭、餛飩、糕團、海棠糕等應有盡有，遊人、顧客和進香的善男信女接踵摩肩。
香火與集市的繁盛，以至於三林的文人雅士把這種融商業、旅遊、宗教於一體的廟會稱為“三林十景”之一。
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八十年代初，偶辦“三月半”聖堂廟會，但此時的廟會僅是城鄉物資交流會而已。
陳露說，去年，交流會改稱“聖堂廟會”，還搭建廟會牌樓，設攤400多個。很多客商都是遠道而來，搭起露天帳篷，節場上橫幅亙空，彩旗迎風獵獵，吆喝聲、叫賣聲此起彼伏，顧客如潮如海，盛況空前。銷售額增至六十多萬元，人流量達到數十萬人次。
“在這裏工作好幾年，每次的‘三月半’聖堂廟會，我都會過來看看的。”陳露歎一口氣，說，“隻是可惜啊，今年的廟會卻被取消了的。”
換兩部公交車，一行人先到達位於三林中心的崇福道院。
翹角屋簷、粉牆黛瓦。
崇福道院，是滬上及周邊地區一座曆史悠久的正一派道觀。正麵大門上，在崇福道院匾額上方有“聖堂”二字大幅匾額，所以當地人又習慣稱之為“聖堂”。
入得其內，道院前後四埭進深，院內樓台殿閣，蔚為大觀。
前殿主供護法王靈官和財神趙玄壇，中殿主供神真武大帝，後殿樓下主供玉皇、城隍、呂純陽等神位，樓上主供道教三清四禦神靈，兩側供奉六十甲子星宿神。
另外，道院還供有觀音、東嶽、天妃、龍王、文昌、土地等神位。
院內還保存明嘉靖年間的《崇福道院碑記》和清康熙年間的《崇福道院贍田碑記》等兩塊古石碑。
這天剛好逢朔望日，又是農曆三月十五的廟會，道院內十方信眾絡繹不絕，香煙嫋嫋，道樂聲聲，鍾鼓齊鳴，為亡者超度升仙，為生者祈福延生。
幾人繼續往前走，陳露介紹說，“這裏算得上是我們三林最有名的一處名勝古跡了。
石碑上有關於這座道院的詳細介紹。
相傳1700年前，崇福道院是三國時期吳國大都督陸遜為母親修建的家祠，後來變成了陸遜祠堂。
北宋年間，徽宗皇帝大力提倡道教，於宣和元年(1119)賜匾額為“崇福道院”，至今已有近900年的曆史。幾百年來，百姓期盼風調雨順，消災避難，使聖堂香火不絕。
按照三林一帶的傳說，民間還有聖堂是龍尾的傳說。分別有兩個說法：
第一種說法：當時浦江東西兩岸有兩座大廟，浦西的是龍華寺，是孫權所造，屬於佛教；浦東的是陸遜祠堂，就是後來的聖堂，屬於道教。當地民眾認為，龍華寺是龍頭，聖堂是龍尾，黃浦江是一條黃龍的身子，隻要黃龍的身子一翻滾，黃浦江兩岸就變成汪洋大海，所以要在龍頭和龍尾造廟鎮壓，讓它動彈不得。
三林有民謠：
黃龍過江頭尾擾，周瑜過來斬一刀；
頭截兩岸銳在東，造了寺接保安康。
從這個民謠來看，這裏以前可能還有周瑜斬黃龍的傳說，斬斷的黃龍頭尾在黃浦江西、東兩側，在兩地分別造一座廟堂，是為了鎮住黃龍，使其無法為患。
聖堂是龍尾的另一種說法，則跟黃浦江、龍華寺無關，而跟三林鎮的風水有關。
幾百年來三林人都說，三林鎮的地下藏有一條臥龍，龍頭在三林老街，龍尾在鎮北一裏半的聖堂，老街旗杆、典當弄的兩口古井是龍的兩隻眼睛。三林另有民謠說：
千年古鎮藏龍頭，典當旗杆兩眼球；
聖堂真武助龍尾，永保三林民休安。
民謠中描寫的正是傳說中三林鎮地下有龍，而這條龍是三林的風水所係，它跟聖堂的真武大帝一起，共同保佑三林人民幸福平安。
這兩個聖堂的傳說，內容不同，但都說聖堂能夠造福三林人民、保佑一方平安，也都跟道院的建造目的和起始有關。
“前一個傳說明確指出了聖堂創建於三國時期，後一個卻沒有指出具體年代。這些口頭傳說不是信史，但給我們提供了一種理解道院曆史的參考性知識。”
王建浦點評：“不過，要說陸遜在三林建祠我是相信的，因為在三林不遠處的航頭牌樓村，曾有陸遜養鶴於此的記載。”
王建東他們對這些相關的曆史和傳說原本就不太清楚，隻是點頭。
陳露想了想，說道：“三林這裏還有一句老話，叫做：三月半，上聖堂，品民俗，賞美景。”
“這裏說的‘三月半’，就是今天。千百年來，廟會就是道院的傳統特色，老百姓又叫‘三月半場’。”王建浦笑笑，說：
“在曆史上，三林最多時有三十多座寺廟。作為曾經曆史上下沙鹽場的後方基地，這些寺廟滿足著來自不同地域鹽民們的宗教信仰，也催生出了三林廟會這一浦東特有的文化遺產。”
實際上，聖堂廟會，是三林古鎮地域及文化的一道民俗風情，在三林具有悠久的曆史。在百姓間，素有“三月半，上聖堂”和“燒燒聖堂香，投個好爺娘”之諺。
舊誌記載，“上海東南鄉香汛最盛處”，每年的“三月半”都要舉行聖堂廟會，這個廟會成為演繹浦東民俗文化的舞台。
自清代起至解放初，聖堂廟會每年舉行。廟會選在“三月半”，與春和景明萬象更新緊密相連，凝聚著百姓對新的一年美好的期盼。隨著年複一年的發展，廟會已成了百姓展示文化特色，商販集聚，加強社交往來的難得良機。
作為古老的民俗文化，舊時廟會，商販甚多，從浦西、蘇州、杭州等地遠道而來。出售農副產品，如竹木藤器、香燭、標布、家具、衣服、鞋帽、藥材等等，其餘算命、看相、拉洋片、捏麵人兒和江湖把式的猢猻耍把戲竟相招來，一顯身手。廟會通常以聖堂為中心，北到楊思老街，南至三林老街，在長約三裏的道路兩側，貨攤、小吃攤鱗次櫛比，麵條、饅頭、餛飩、糕團、海棠糕等應有盡有，遊人、顧客和進香的善男信女接踵摩肩。
香火與集市的繁盛，以至於三林的文人雅士把這種融商業、旅遊、宗教於一體的廟會稱為“三林十景”之一。
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八十年代初，偶辦“三月半”聖堂廟會，但此時的廟會僅是城鄉物資交流會而已。
陳露說，去年，交流會改稱“聖堂廟會”，還搭建廟會牌樓，設攤400多個。很多客商都是遠道而來，搭起露天帳篷，節場上橫幅亙空，彩旗迎風獵獵，吆喝聲、叫賣聲此起彼伏，顧客如潮如海，盛況空前。銷售額增至六十多萬元，人流量達到數十萬人次。
“在這裏工作好幾年，每次的‘三月半’聖堂廟會，我都會過來看看的。”陳露歎一口氣，說，“隻是可惜啊，今年的廟會卻被取消了的。”