第一章 禍起蕭牆 姑息原本為養奸
易中天中華史：從春秋到戰國 作者：易中天 投票推薦 加入書簽 留言反饋
勸阻鄭莊公的，是祭仲和子封。
祭仲又叫祭足或仲足，原本是一個小官，官職是封人。封人的任務，是負責邊境線的植樹和封土。祭仲管理的地方叫祭，位於鄭州市東北。後來鄭莊公把他調到朝廷為卿，把現在河南省中牟縣的祭亭封給他做采邑，所以仲足以祭為氏，叫祭仲或祭足。終莊公一朝，祭仲都是朝廷重臣。莊公去世後，他甚至有了廢立國君的勢力。
叔段在京邑大興土木時，祭仲是提醒過莊公的。祭仲說，先王規定，一個國家的其他城市，最大也不能超過國都的三分之一，否則將會成為禍患。現在京邑的規模已經遠遠超出法定的尺度，將來君上恐怕會不堪承受。
莊公說，老夫人要這樣，沒辦法嘛！
祭仲說，我們這位老夫人，哪裏會有滿足？不如早做安排，免得變生不測。一旦成了氣候，事情就不好辦了。瘋狂生長的野草尚且難以盡除，何況國君的寵弟？
莊公說，多行不義必自斃，先等等看吧！
等等看的結果，是叔段開始膨脹，居然命令鄭國西部和北部地區聽命於自己。
這時，子封說話了。
子封說，一個國家，實在無法忍受一國兩君、政出多門。請問君上到底想要怎麽樣？如果打算讓位，請允許下臣現在就去效忠；如果無意禪讓，請現在就去除掉他。總不能讓民眾三心二意，不知所從，產生其他想法。
莊公又說，別擔心，慢慢來。
慢慢來的結果，是叔段惡性膨脹，不但把鄭國的西部和北部地區都變成自己的采邑，而且把勢力範圍擴大到了廩延。
子封說，可以下手了，否則尾大不掉。
莊公卻說，不怕。不義之人得不到人心，膨脹得越快就垮得越快。別看他現在實力雄厚，到時候一定土崩瓦解。
於是任由叔段折騰，不聞不問。
表麵上看，莊公糊塗，實際上卻是老辣。他並不像人們想象的那樣，老夫人要什麽就給什麽。武薑為叔段討要的封地，原本不是京，而是製。製，在今河南省滎陽市境內，又名虎牢關。看看地圖就知道，製邑比京邑離新鄭要遠。叔段如果在那裏搞分裂，莊公未免鞭長莫及。京，則在控製範圍之內。可見莊公對於未來，其實心裏有數，隻不過要等。
等什麽？
時機。
的確，叔段雖為心腹之患，徹底根除卻需要時機。畢竟，此人是自己的親弟弟，老媽的親兒子。僅僅因為他違規違紀就大動幹戈繩之以法，情理和情麵上都說不過去。有這層關係在，下手就不能太狠，頂多隻能把他叫來訓一頓，再挪個地方。不過，此人既然有武薑這個大後台，治理整頓的結果便可想而知。就連教訓和移封，都未必能夠實現。
因此，不能治標，隻能治本。
治本的辦法，是一次性地進行外科手術式的打擊，將叔段和武薑都打入十八層地獄，讓他們永世不得翻身，再也別想死灰複燃，卷土重來。
但，這需要一個罪名。
這個罪名就是謀反。
謀反是十惡不赦的大罪。有此大罪，無論如何處分，都不會有輿論壓力。隻不過，謀反並不容易，一要有心，二要有膽，三要有力。心和膽，叔段和武薑都有，缺的是力。有力，才能壯膽，也才會鐵心。莊公一直按兵不動，對祭仲和子封的勸阻不予采納，對叔段也一忍再忍，就是為了讓那母子二人王八吃秤砣，鋌而走險，以便治罪。
為此，莊公隱忍了二十二年。
他真是很有耐心。
鄭莊公也很有膽魄，他其實是在押寶。第一，賭叔段和武薑必反；第二，賭他們謀反必敗。這才決心姑息，以便養奸。養奸其實是有大風險的。事實上，如果叔段和武薑不反，他就滿盤皆輸；如果謀反成功，他就必死無疑。
這是一場豪賭。
現在看，莊公是贏家。
贏家讓史家左右為難。我們知道，周人的執政理念和政治主張，是“以禮治國”，即“禮治”。依禮，鄭莊公可是一點兒錯誤都沒有。他是嫡長子，武薑反對他繼位，是武薑不對。他是國君，也是兄長，叔段跟他叫板，是叔段不對。叔段分庭已是非禮，更何況犯上作亂？當然滅他沒商量。
然而誰都知道，叔段的賊心和反叛，是鄭莊公姑息養奸養出來的。可惜，又誰都無法指責。因為莊公所做的一切都可以解釋為對武薑的“孝心”。他如果後來沒跟武薑翻臉，誰都奈何不了他，隻能聽之任之。
莊公城府之深，毋庸置疑。
禮治之尷尬，則可見一斑。
尷尬的史家隻好用“鄭伯克段於鄢”這幾個字來記錄曆史，表明態度。據《左傳》的解釋，這種表述方式既指責了叔段不像弟弟，也指責了莊公不像哥哥，還暗示了叔段之罪實為莊公養成。此即所謂“春秋筆法”。據孔子說，這對違背禮法之人是有震懾作用的。
可惜這種作用似乎收效甚微。相反，站在鄭莊公的立場，卻不能不承認他是正當防衛，而且未雨綢繆。因為春秋已非西周。君位被人覬覦甚至奪取，並非沒有可能。事實上就在三年後，便有一位國君被他強悍的弟弟謀殺了。
這個強悍的弟弟，叫州籲（讀如需）。
祭仲又叫祭足或仲足，原本是一個小官，官職是封人。封人的任務，是負責邊境線的植樹和封土。祭仲管理的地方叫祭，位於鄭州市東北。後來鄭莊公把他調到朝廷為卿，把現在河南省中牟縣的祭亭封給他做采邑，所以仲足以祭為氏，叫祭仲或祭足。終莊公一朝，祭仲都是朝廷重臣。莊公去世後，他甚至有了廢立國君的勢力。
叔段在京邑大興土木時，祭仲是提醒過莊公的。祭仲說，先王規定，一個國家的其他城市，最大也不能超過國都的三分之一，否則將會成為禍患。現在京邑的規模已經遠遠超出法定的尺度，將來君上恐怕會不堪承受。
莊公說，老夫人要這樣，沒辦法嘛！
祭仲說，我們這位老夫人，哪裏會有滿足？不如早做安排，免得變生不測。一旦成了氣候，事情就不好辦了。瘋狂生長的野草尚且難以盡除，何況國君的寵弟？
莊公說，多行不義必自斃，先等等看吧！
等等看的結果，是叔段開始膨脹，居然命令鄭國西部和北部地區聽命於自己。
這時，子封說話了。
子封說，一個國家，實在無法忍受一國兩君、政出多門。請問君上到底想要怎麽樣？如果打算讓位，請允許下臣現在就去效忠；如果無意禪讓，請現在就去除掉他。總不能讓民眾三心二意，不知所從，產生其他想法。
莊公又說，別擔心，慢慢來。
慢慢來的結果，是叔段惡性膨脹，不但把鄭國的西部和北部地區都變成自己的采邑，而且把勢力範圍擴大到了廩延。
子封說，可以下手了，否則尾大不掉。
莊公卻說，不怕。不義之人得不到人心，膨脹得越快就垮得越快。別看他現在實力雄厚，到時候一定土崩瓦解。
於是任由叔段折騰，不聞不問。
表麵上看，莊公糊塗，實際上卻是老辣。他並不像人們想象的那樣，老夫人要什麽就給什麽。武薑為叔段討要的封地，原本不是京，而是製。製，在今河南省滎陽市境內，又名虎牢關。看看地圖就知道，製邑比京邑離新鄭要遠。叔段如果在那裏搞分裂，莊公未免鞭長莫及。京，則在控製範圍之內。可見莊公對於未來，其實心裏有數，隻不過要等。
等什麽？
時機。
的確，叔段雖為心腹之患，徹底根除卻需要時機。畢竟，此人是自己的親弟弟，老媽的親兒子。僅僅因為他違規違紀就大動幹戈繩之以法，情理和情麵上都說不過去。有這層關係在，下手就不能太狠，頂多隻能把他叫來訓一頓，再挪個地方。不過，此人既然有武薑這個大後台，治理整頓的結果便可想而知。就連教訓和移封，都未必能夠實現。
因此，不能治標，隻能治本。
治本的辦法，是一次性地進行外科手術式的打擊，將叔段和武薑都打入十八層地獄，讓他們永世不得翻身，再也別想死灰複燃，卷土重來。
但，這需要一個罪名。
這個罪名就是謀反。
謀反是十惡不赦的大罪。有此大罪，無論如何處分，都不會有輿論壓力。隻不過，謀反並不容易，一要有心，二要有膽，三要有力。心和膽，叔段和武薑都有，缺的是力。有力，才能壯膽，也才會鐵心。莊公一直按兵不動，對祭仲和子封的勸阻不予采納，對叔段也一忍再忍，就是為了讓那母子二人王八吃秤砣，鋌而走險，以便治罪。
為此，莊公隱忍了二十二年。
他真是很有耐心。
鄭莊公也很有膽魄，他其實是在押寶。第一，賭叔段和武薑必反；第二，賭他們謀反必敗。這才決心姑息，以便養奸。養奸其實是有大風險的。事實上，如果叔段和武薑不反，他就滿盤皆輸；如果謀反成功，他就必死無疑。
這是一場豪賭。
現在看，莊公是贏家。
贏家讓史家左右為難。我們知道，周人的執政理念和政治主張，是“以禮治國”，即“禮治”。依禮，鄭莊公可是一點兒錯誤都沒有。他是嫡長子，武薑反對他繼位，是武薑不對。他是國君，也是兄長，叔段跟他叫板，是叔段不對。叔段分庭已是非禮，更何況犯上作亂？當然滅他沒商量。
然而誰都知道，叔段的賊心和反叛，是鄭莊公姑息養奸養出來的。可惜，又誰都無法指責。因為莊公所做的一切都可以解釋為對武薑的“孝心”。他如果後來沒跟武薑翻臉，誰都奈何不了他，隻能聽之任之。
莊公城府之深，毋庸置疑。
禮治之尷尬，則可見一斑。
尷尬的史家隻好用“鄭伯克段於鄢”這幾個字來記錄曆史，表明態度。據《左傳》的解釋，這種表述方式既指責了叔段不像弟弟，也指責了莊公不像哥哥，還暗示了叔段之罪實為莊公養成。此即所謂“春秋筆法”。據孔子說，這對違背禮法之人是有震懾作用的。
可惜這種作用似乎收效甚微。相反，站在鄭莊公的立場，卻不能不承認他是正當防衛，而且未雨綢繆。因為春秋已非西周。君位被人覬覦甚至奪取，並非沒有可能。事實上就在三年後，便有一位國君被他強悍的弟弟謀殺了。
這個強悍的弟弟，叫州籲（讀如需）。