那是一件多麽平凡的緇衣。
布料也尋常，針線也尋常。
但它卷動在醒夢之間，飄搖在光塵之隙。
又是如此不尋常。
它隨風飄起，像一朵素淨的花。又在風中落下，便捧出那若隱若現的婀娜，以及花枝盡處，那張濃烈而幽冷的臉。
衣擺翻飛，如花吐蕊。
水落石出後，有一種衝突強烈的美。
她今在門中，美得不可方物。
“玉真妹妹！”黃舍利快樂地上前來迎。
黃某人對醜人的原則，是見過就忘。對美人的原則，是一迴生，二迴熟。
似玉真這等級別的美人，則一眼萬年，初見即老友。
上迴還是叫師太，這會兒師妹都省了，直接叫妹妹。也或許該叫姐姐？沒有問過年齡，這些並不重要。
她熟稔地牽住女尼的手，就往前排帶：“就知道你會來，姐姐一直在等你呢！喏，還給你留了個位置。”
女尼跟著她走，禮貌但始終帶著空門之中的幽冷：“有勞了，黃施主。”
就這樣一路被引到第二座前，女尼駐足而抬眼，就這樣瞧著，正大光明地瞧著，瞧了一陣那位朝聞道天宮的創建者，直到天人法相也淡漠地瞧過來。
她才輕輕低頭，似一朵睡蓮淡泊的禮：“薑真君，洗月庵玉真，前來求道。”
天人法相靜坐於彼，隻說：“道友請坐。”
來自洗月庵的道友便坐下了。
坐下來繼續瞧著薑望。
學生是可以盯著老師看的，因為答案都在老師臉上——不在也沒關係。
她有一顆堅定的求道之心，所以她看得專心致誌。
學生不應該錯過老師的每一句話，所以她聽得非常認真。
從未有一刻，她可以如此光明正大地瞧著這個人。
而這個人，不能再迴避。
有史以來最年輕的真君，“長劍利而壯聲”。他要行他的路，他要求他的道，他要正視他的惻隱，正視他對公平的期待，要對這個世界，發出他心底的聲音——
曾經一再地被稱為幼稚，現在卻不得不被人重視的那些聲音。
他要為人之所不能為，就要承人之所不能承。
他要創建朝聞道天宮，他就隻能坐在那裏，麵對朝聞道天宮創造者應該麵對的所有。
她也是他不能迴避的所有之一。
彈指幾度春秋，轉眸換了歲月。她坐在這裏並不容易，她為什麽不能這樣看著？
黃舍利本想拉著洗月庵的美尼姑說幾句悄悄話，見這女尼如此認真的樣子，也就並不打擾。
純心求道，好！
她不喜歡沒有靈魂的美人。
美人有三種，在皮，在骨，在神。
皮相、骨相、神相皆有者，絕世也。
絕世美人在側，她感覺自己道心都安定了。迴頭看了一眼鍾玄胤，又有些遺憾——
怎麽就沒有專門記錄曆代美人的史書呢？
著以畫筆，記以音容，使古今之美，不佚於歲月，這難道不是更有意義的史料嗎？
等有機會，還是要勸一勸鍾老閣。老閣現在走的路，可不對。不是百姓喜聞樂見。逆時代之意趣，雖神筆而難成道也。
鍾玄胤被看得莫名其妙。
對於向薑望求道這件事，他沒有半點心理壓力。
為史之道，其流有二。第一是“書事記言，出自當時之簡”，第二是“勒成刪定，歸於後來之筆”。
史家成道與別家不同，必要有成道之史書。要深刻地照映時代，使後人得其故智。
譬如司馬衡和他的《史刀鑿海》，左丘吾和他的《時代建築史說》、《上古封印術演變之我見》，吳齋雪和他佚失的《鬼披麻》。
作為當代史家，鍾玄胤已見證太多關鍵性的曆史，其中絕大多數又都和薑望有關。
這就注定了他的衍道之路、成道之書，少不了薑望這個名字。
把道曆新啟以來所有改變曆史的關鍵事件統成一書，即為《現世洪湧》。這本書他一直在刻寫，但想以此成道，不太容易，究其原因，是他生得晚了，很多曆史，都已經在別人的書裏，且已具備一定影響力。
他寫之前的曆史，都是“後來之筆”。唯有他自己加入太虛閣後所親曆的那些，才是“當時之簡”。
勤苦書院相對來說，更注重後者。
常常因為薑望而出現在曆史的前線，他的《現世洪湧》，頗有後來居其上的趨勢——不謙虛地說，司馬衡先生增編《史刀鑿海》時，寫到《黎略》一部，恐怕還要參考他的《現世洪湧》。黎國史官都沒他記得清楚！此為第一手史料，是後來編史者避不開的關鍵文獻。
《史刀鑿海》裏若能引上一段，說“見於《現世洪湧》”，他也算是功德圓滿了。
鍾玄胤甚至於已經著手準備給薑望寫一本傳記，不然也不會去了解臨淄往事，進而知曉道術八音焰雀的誕生過程。以薑望目前的傳奇性而論，這本傳記已經可以為他的絕巔之路鋪磚加瓦。薑望若能獲得更高的成就，真正比肩人皇，那他立地絕巔，也未嚐不可——在治水大會上，他是看到可能性了的。
早就打算靠薑望證道，且正在靠薑望證道，來朝聞道天宮求道，不也是順便的事情麽？記史問道兩不誤，他鍾玄胤才是真正的會學習。
怎麽說也是勤苦書院出來的，曾經也是頭懸梁、錐刺股，當誰不會用功呢！
不過……
鍾玄胤看了看左前洗月庵那位目不轉睛的女尼，又看了看正前方目不斜視的天人法相，最終沒有說什麽。他迴頭看了一眼空空的殿門，忍不住道：“老劇，人怎麽這麽少？你那個【九格】，是不是設計得太難了？”
不止年紀小的有上課講小話的需求，他們年紀大的也有年紀大的小話圈子。
作為薑閣員登頂後所要辦的第一件大事，經過兩季的籌備，朝聞道天宮的開啟，可以說是整個現世的盛事！
凡太虛行者，莫不知聞。
甚至於太虛幻境都有三次【天鳴】。
太虛道主的聲音，隨著太虛幻境蔓延，向所有人宣告朝聞道天宮的到來。
以太虛幻境的影響力，以薑望的號召力，怎麽可能到現在還不到十個人來天宮？！
劇匱自己其實也意識到了這個問題。
這些天他一直在忙著設計各種考核，以至於忽略了一個重要的前提——
被他抓來檢驗考題的，抓來抓去都是那幾個太虛閣員。
也就是說，他是以整個現世最優秀的這批人為標準，以這些人在不同力量層次的表現，來設計的考核難度！
難怪說一直到現在，還沒有一個正常通過【九格】考核的人進來。
目前走進朝聞道天宮的人，基本上都是忽略掉考核直接硬趟的。
“預計到朝聞道天宮的受歡迎程度，我稍稍提高了一點考核的要求。”劇匱十分嚴肅：“以避免第一天開宮，就人滿為患。”
鍾玄胤豎起大拇指：“你確實做到了！你把人都避沒了。”
他要是薑望，高低得跟劇匱幹一仗——讓你設置門檻，沒讓你關門呀！
“做案牘工作的，又年紀一大把了，不要跟年輕人一樣那麽浮躁。”劇匱看他一眼，硬邦邦地道：“很多考題是我精心設計，需要抽絲剝繭的，再等等看。”
薑望也在等。
倒不是說一定要有多少人入宮，才算是開了一課。
但朝聞道天宮創建的初心，是為那些求道無門者。
現在入殿的這些人，哪有一個求道無門的？
一個個的甚至都是可以傳道的！
劇匱設計的考核是有問題的，這是現實給法家真人上的一課。
不，不止是劇匱的問題。
薑望忽然意識到，他和劇匱其實犯了同樣的錯誤，同樣的“身在此山中，不知此山高”。
他雖然起點很低，但現在已經站得很高。朝聞道天宮本身的定位，就應該是要求極高的高等學府，而非全方位覆蓋的綜合學府，更不是蒙學。
一尊天人法相在此，一任求道。那些七八歲的孩子擠進來，能問什麽有意義的問題？
縱然薑望放在藏法閣裏的修行心得，也包括了他少年時期的那些，幾乎沒有門檻，但實在地說，那些並沒有太大的價值。名為“薑望”的這個人，真正需要天驕仰望、值得那些天才學習的時候，其實還是從內府境開始。
這本身就是巨大的門檻！
劇匱的【九格】隻是讓門檻更具體，但這也不可避免——不夠天才的人，怎麽理解現世第一天驕呢？
很多太虛閣員們覺得理所當然的道法原理，一點就透的戰鬥技巧，換成一個資質平庸的，可能一輩子都想不明白。
其實“薑望”這兩個字，就是一種門檻。隻是薑望自己，和經常接觸薑望的劇匱，他們難以察覺。
常常自嘲老邁的劇匱，也是萬中無一的天驕！
為什麽創造星路之法的是蕭恕，而不是太虛閣裏的任何一個人。因為這些絕世天驕，不會覺得建立星光聖樓，是一個問題。
“劇先生。”薑望傳音道：“似乎咱們走進了一個誤區。朝聞道天宮的初心，是給所有人機會，不是給所有人資源。機會需要自己爭取，篩選不可避免。朝聞道天宮本身就有較高的要求……”
劇匱深有同感：“是啊，指望一座朝聞道天宮，容納天下所有求道者，是不現實的。”
“是不是應該利用太虛幻境的資源，建一個太虛幻境裏的蒙學，適齡者入學？先生以為可行嗎？”薑望問。
“我正有此意！”這座朝聞道天宮已經傾注了劇匱的許多心血，他當然不甘心覆蓋麵如此之窄。且‘使天下人有路可行’的願景，是如此明亮地懸在身前，他不惜所有，願意一再奉獻。
“隻是……”劇匱斟酌道：“那些霸國能同意嗎？這座朝聞道天宮，已經通過得很是勉強。”
“我們並沒有修建別的學府，還是在建設朝聞道天宮，他們如何不同意？”薑望說著，其實自己也不是很有把握，恐怕需要很長的時間去說服諸方，嘴裏當然是篤定的：“隻是加一座前殿罷了，就像內門外門之分，那些學院不也都有——”
“諸位，我有一個想法。”卻是秦至臻的聲音，在這時候響起來，通過太虛勾玉，勾連了所有的太虛閣員。
讓正在私下裏商量的薑望和劇匱都吃了一驚，險些以為私聊被聽到了。
太虛閣員並不都在此間，大家一起相處了這麽久，互相都很了解。
黃舍利、秦至臻、劇匱、鍾玄胤這四個，肯定不會拒絕來朝聞道天宮求道。
鬥昭不會來，因為他不認為誰有資格教他。
重玄遵來不來純粹看心情，他不需要老師，但是坐坐也無妨——大概率今日心情不佳，或者單純看書看過頭了。
蒼瞑肯定會來朝聞道天宮，但他應該在藏法閣裏，不會來論道殿。
至於李一……他應該不記得朝聞道天宮今天開啟。哪怕劇匱已經提前告知過許多遍，哪怕有太虛幻境的【天鳴】。
秦至臻以太虛勾玉連接所有太虛閣員，等同臨時性地召開了一場太虛會議。
以秦至臻的性格，定不是輕率為之。
所有人都在靜等秦至臻說話。
秦至臻卻又斟酌了一番，才道：“我們是不是應該，再辦一個公學？”
薑望與劇匱默默地對視了一眼，都不說話。
鍾玄胤手指一挑，又勾出刀筆來。
早在劇匱問黃舍利的時候，秦至臻就在思考，劇匱要是問他，他該怎麽迴答——背後說人被發現，的確是很尷尬。
現在想得很明白了，再說話就無停頓，一口氣道：“我剛來的時候，對劇閣員設計的考核有微詞，並不是質疑他的公正性，而是覺得過於教條，不夠廣博，阻攔了很多人，有些人又攔不住，或有悖於朝聞道天宮的初衷。但仔細想一想，這也並不是劇閣員的問題。現世第一天驕的絕巔路在此，朝聞道天宮是應該有較高標準的，不然其實是浪費資源。”
秦至臻坐得端正，聲音通過太虛勾玉傳遞，亦是一板一眼：“我的想法是，建設【太虛公學】。用《太虛玄章》做教材，讓虛靈做教習。天下適齡之人，皆可以較低門檻甚至是無門檻進入公學學習，這才是真正的廣開天下之路，均機會於世人。符合薑真君的初衷，亦是吾輩之所求。”
黑刀橫膝，黑眸明亮：“然後大浪淘沙。其中優異者，方能擇優進朝聞道天宮，進一步深造，以期追趕乃至超越今日的薑真君。同時，學生的品行，在公學的幾年乃至十幾年、幾十年的學習裏，也能體現得更為真切——想來比叩問神魂要妥當。我一直覺得這事有涉於私，不很合適，隻是當時沒想到更好的辦法。”
太虛勾玉裏，一時並沒有別的聲音。
秦至臻隻是靜待。
他既然宣之於口，就是有了決定，不會因為沒有迴應而動搖。
“好！”即便以天人法相的淡漠，在太虛勾玉裏的喝彩也很見激動：“秦閣員，你的話真是發人深省！你的構想真如明月懸照，使我醍醐灌頂！我想不到比這更好的法子了。這【太虛公學】，你一定要好好推動，薑某必定毫無保留的支持！”
天下宏業，未有一蹴而就者。
即便是薑望、劇匱這樣的人，也不能虛空建高樓，也難以避免知見障。
事情總是要在實踐的過程裏，逐漸完善。
幸運的是，他並非獨行。
布料也尋常，針線也尋常。
但它卷動在醒夢之間，飄搖在光塵之隙。
又是如此不尋常。
它隨風飄起，像一朵素淨的花。又在風中落下，便捧出那若隱若現的婀娜，以及花枝盡處，那張濃烈而幽冷的臉。
衣擺翻飛，如花吐蕊。
水落石出後，有一種衝突強烈的美。
她今在門中，美得不可方物。
“玉真妹妹！”黃舍利快樂地上前來迎。
黃某人對醜人的原則，是見過就忘。對美人的原則，是一迴生，二迴熟。
似玉真這等級別的美人，則一眼萬年，初見即老友。
上迴還是叫師太，這會兒師妹都省了，直接叫妹妹。也或許該叫姐姐？沒有問過年齡，這些並不重要。
她熟稔地牽住女尼的手，就往前排帶：“就知道你會來，姐姐一直在等你呢！喏，還給你留了個位置。”
女尼跟著她走，禮貌但始終帶著空門之中的幽冷：“有勞了，黃施主。”
就這樣一路被引到第二座前，女尼駐足而抬眼，就這樣瞧著，正大光明地瞧著，瞧了一陣那位朝聞道天宮的創建者，直到天人法相也淡漠地瞧過來。
她才輕輕低頭，似一朵睡蓮淡泊的禮：“薑真君，洗月庵玉真，前來求道。”
天人法相靜坐於彼，隻說：“道友請坐。”
來自洗月庵的道友便坐下了。
坐下來繼續瞧著薑望。
學生是可以盯著老師看的，因為答案都在老師臉上——不在也沒關係。
她有一顆堅定的求道之心，所以她看得專心致誌。
學生不應該錯過老師的每一句話，所以她聽得非常認真。
從未有一刻，她可以如此光明正大地瞧著這個人。
而這個人，不能再迴避。
有史以來最年輕的真君，“長劍利而壯聲”。他要行他的路，他要求他的道，他要正視他的惻隱，正視他對公平的期待，要對這個世界，發出他心底的聲音——
曾經一再地被稱為幼稚，現在卻不得不被人重視的那些聲音。
他要為人之所不能為，就要承人之所不能承。
他要創建朝聞道天宮，他就隻能坐在那裏，麵對朝聞道天宮創造者應該麵對的所有。
她也是他不能迴避的所有之一。
彈指幾度春秋，轉眸換了歲月。她坐在這裏並不容易，她為什麽不能這樣看著？
黃舍利本想拉著洗月庵的美尼姑說幾句悄悄話，見這女尼如此認真的樣子，也就並不打擾。
純心求道，好！
她不喜歡沒有靈魂的美人。
美人有三種，在皮，在骨，在神。
皮相、骨相、神相皆有者，絕世也。
絕世美人在側，她感覺自己道心都安定了。迴頭看了一眼鍾玄胤，又有些遺憾——
怎麽就沒有專門記錄曆代美人的史書呢？
著以畫筆，記以音容，使古今之美，不佚於歲月，這難道不是更有意義的史料嗎？
等有機會，還是要勸一勸鍾老閣。老閣現在走的路，可不對。不是百姓喜聞樂見。逆時代之意趣，雖神筆而難成道也。
鍾玄胤被看得莫名其妙。
對於向薑望求道這件事，他沒有半點心理壓力。
為史之道，其流有二。第一是“書事記言，出自當時之簡”，第二是“勒成刪定，歸於後來之筆”。
史家成道與別家不同，必要有成道之史書。要深刻地照映時代，使後人得其故智。
譬如司馬衡和他的《史刀鑿海》，左丘吾和他的《時代建築史說》、《上古封印術演變之我見》，吳齋雪和他佚失的《鬼披麻》。
作為當代史家，鍾玄胤已見證太多關鍵性的曆史，其中絕大多數又都和薑望有關。
這就注定了他的衍道之路、成道之書，少不了薑望這個名字。
把道曆新啟以來所有改變曆史的關鍵事件統成一書，即為《現世洪湧》。這本書他一直在刻寫，但想以此成道，不太容易，究其原因，是他生得晚了，很多曆史，都已經在別人的書裏，且已具備一定影響力。
他寫之前的曆史，都是“後來之筆”。唯有他自己加入太虛閣後所親曆的那些，才是“當時之簡”。
勤苦書院相對來說，更注重後者。
常常因為薑望而出現在曆史的前線，他的《現世洪湧》，頗有後來居其上的趨勢——不謙虛地說，司馬衡先生增編《史刀鑿海》時，寫到《黎略》一部，恐怕還要參考他的《現世洪湧》。黎國史官都沒他記得清楚！此為第一手史料，是後來編史者避不開的關鍵文獻。
《史刀鑿海》裏若能引上一段，說“見於《現世洪湧》”，他也算是功德圓滿了。
鍾玄胤甚至於已經著手準備給薑望寫一本傳記，不然也不會去了解臨淄往事，進而知曉道術八音焰雀的誕生過程。以薑望目前的傳奇性而論，這本傳記已經可以為他的絕巔之路鋪磚加瓦。薑望若能獲得更高的成就，真正比肩人皇，那他立地絕巔，也未嚐不可——在治水大會上，他是看到可能性了的。
早就打算靠薑望證道，且正在靠薑望證道，來朝聞道天宮求道，不也是順便的事情麽？記史問道兩不誤，他鍾玄胤才是真正的會學習。
怎麽說也是勤苦書院出來的，曾經也是頭懸梁、錐刺股，當誰不會用功呢！
不過……
鍾玄胤看了看左前洗月庵那位目不轉睛的女尼，又看了看正前方目不斜視的天人法相，最終沒有說什麽。他迴頭看了一眼空空的殿門，忍不住道：“老劇，人怎麽這麽少？你那個【九格】，是不是設計得太難了？”
不止年紀小的有上課講小話的需求，他們年紀大的也有年紀大的小話圈子。
作為薑閣員登頂後所要辦的第一件大事，經過兩季的籌備，朝聞道天宮的開啟，可以說是整個現世的盛事！
凡太虛行者，莫不知聞。
甚至於太虛幻境都有三次【天鳴】。
太虛道主的聲音，隨著太虛幻境蔓延，向所有人宣告朝聞道天宮的到來。
以太虛幻境的影響力，以薑望的號召力，怎麽可能到現在還不到十個人來天宮？！
劇匱自己其實也意識到了這個問題。
這些天他一直在忙著設計各種考核，以至於忽略了一個重要的前提——
被他抓來檢驗考題的，抓來抓去都是那幾個太虛閣員。
也就是說，他是以整個現世最優秀的這批人為標準，以這些人在不同力量層次的表現，來設計的考核難度！
難怪說一直到現在，還沒有一個正常通過【九格】考核的人進來。
目前走進朝聞道天宮的人，基本上都是忽略掉考核直接硬趟的。
“預計到朝聞道天宮的受歡迎程度，我稍稍提高了一點考核的要求。”劇匱十分嚴肅：“以避免第一天開宮，就人滿為患。”
鍾玄胤豎起大拇指：“你確實做到了！你把人都避沒了。”
他要是薑望，高低得跟劇匱幹一仗——讓你設置門檻，沒讓你關門呀！
“做案牘工作的，又年紀一大把了，不要跟年輕人一樣那麽浮躁。”劇匱看他一眼，硬邦邦地道：“很多考題是我精心設計，需要抽絲剝繭的，再等等看。”
薑望也在等。
倒不是說一定要有多少人入宮，才算是開了一課。
但朝聞道天宮創建的初心，是為那些求道無門者。
現在入殿的這些人，哪有一個求道無門的？
一個個的甚至都是可以傳道的！
劇匱設計的考核是有問題的，這是現實給法家真人上的一課。
不，不止是劇匱的問題。
薑望忽然意識到，他和劇匱其實犯了同樣的錯誤，同樣的“身在此山中，不知此山高”。
他雖然起點很低，但現在已經站得很高。朝聞道天宮本身的定位，就應該是要求極高的高等學府，而非全方位覆蓋的綜合學府，更不是蒙學。
一尊天人法相在此，一任求道。那些七八歲的孩子擠進來，能問什麽有意義的問題？
縱然薑望放在藏法閣裏的修行心得，也包括了他少年時期的那些，幾乎沒有門檻，但實在地說，那些並沒有太大的價值。名為“薑望”的這個人，真正需要天驕仰望、值得那些天才學習的時候，其實還是從內府境開始。
這本身就是巨大的門檻！
劇匱的【九格】隻是讓門檻更具體，但這也不可避免——不夠天才的人，怎麽理解現世第一天驕呢？
很多太虛閣員們覺得理所當然的道法原理，一點就透的戰鬥技巧，換成一個資質平庸的，可能一輩子都想不明白。
其實“薑望”這兩個字，就是一種門檻。隻是薑望自己，和經常接觸薑望的劇匱，他們難以察覺。
常常自嘲老邁的劇匱，也是萬中無一的天驕！
為什麽創造星路之法的是蕭恕，而不是太虛閣裏的任何一個人。因為這些絕世天驕，不會覺得建立星光聖樓，是一個問題。
“劇先生。”薑望傳音道：“似乎咱們走進了一個誤區。朝聞道天宮的初心，是給所有人機會，不是給所有人資源。機會需要自己爭取，篩選不可避免。朝聞道天宮本身就有較高的要求……”
劇匱深有同感：“是啊，指望一座朝聞道天宮，容納天下所有求道者，是不現實的。”
“是不是應該利用太虛幻境的資源，建一個太虛幻境裏的蒙學，適齡者入學？先生以為可行嗎？”薑望問。
“我正有此意！”這座朝聞道天宮已經傾注了劇匱的許多心血，他當然不甘心覆蓋麵如此之窄。且‘使天下人有路可行’的願景，是如此明亮地懸在身前，他不惜所有，願意一再奉獻。
“隻是……”劇匱斟酌道：“那些霸國能同意嗎？這座朝聞道天宮，已經通過得很是勉強。”
“我們並沒有修建別的學府，還是在建設朝聞道天宮，他們如何不同意？”薑望說著，其實自己也不是很有把握，恐怕需要很長的時間去說服諸方，嘴裏當然是篤定的：“隻是加一座前殿罷了，就像內門外門之分，那些學院不也都有——”
“諸位，我有一個想法。”卻是秦至臻的聲音，在這時候響起來，通過太虛勾玉，勾連了所有的太虛閣員。
讓正在私下裏商量的薑望和劇匱都吃了一驚，險些以為私聊被聽到了。
太虛閣員並不都在此間，大家一起相處了這麽久，互相都很了解。
黃舍利、秦至臻、劇匱、鍾玄胤這四個，肯定不會拒絕來朝聞道天宮求道。
鬥昭不會來，因為他不認為誰有資格教他。
重玄遵來不來純粹看心情，他不需要老師，但是坐坐也無妨——大概率今日心情不佳，或者單純看書看過頭了。
蒼瞑肯定會來朝聞道天宮，但他應該在藏法閣裏，不會來論道殿。
至於李一……他應該不記得朝聞道天宮今天開啟。哪怕劇匱已經提前告知過許多遍，哪怕有太虛幻境的【天鳴】。
秦至臻以太虛勾玉連接所有太虛閣員，等同臨時性地召開了一場太虛會議。
以秦至臻的性格，定不是輕率為之。
所有人都在靜等秦至臻說話。
秦至臻卻又斟酌了一番，才道：“我們是不是應該，再辦一個公學？”
薑望與劇匱默默地對視了一眼，都不說話。
鍾玄胤手指一挑，又勾出刀筆來。
早在劇匱問黃舍利的時候，秦至臻就在思考，劇匱要是問他，他該怎麽迴答——背後說人被發現，的確是很尷尬。
現在想得很明白了，再說話就無停頓，一口氣道：“我剛來的時候，對劇閣員設計的考核有微詞，並不是質疑他的公正性，而是覺得過於教條，不夠廣博，阻攔了很多人，有些人又攔不住，或有悖於朝聞道天宮的初衷。但仔細想一想，這也並不是劇閣員的問題。現世第一天驕的絕巔路在此，朝聞道天宮是應該有較高標準的，不然其實是浪費資源。”
秦至臻坐得端正，聲音通過太虛勾玉傳遞，亦是一板一眼：“我的想法是，建設【太虛公學】。用《太虛玄章》做教材，讓虛靈做教習。天下適齡之人，皆可以較低門檻甚至是無門檻進入公學學習，這才是真正的廣開天下之路，均機會於世人。符合薑真君的初衷，亦是吾輩之所求。”
黑刀橫膝，黑眸明亮：“然後大浪淘沙。其中優異者，方能擇優進朝聞道天宮，進一步深造，以期追趕乃至超越今日的薑真君。同時，學生的品行，在公學的幾年乃至十幾年、幾十年的學習裏，也能體現得更為真切——想來比叩問神魂要妥當。我一直覺得這事有涉於私，不很合適，隻是當時沒想到更好的辦法。”
太虛勾玉裏，一時並沒有別的聲音。
秦至臻隻是靜待。
他既然宣之於口，就是有了決定，不會因為沒有迴應而動搖。
“好！”即便以天人法相的淡漠，在太虛勾玉裏的喝彩也很見激動：“秦閣員，你的話真是發人深省！你的構想真如明月懸照，使我醍醐灌頂！我想不到比這更好的法子了。這【太虛公學】，你一定要好好推動，薑某必定毫無保留的支持！”
天下宏業，未有一蹴而就者。
即便是薑望、劇匱這樣的人，也不能虛空建高樓，也難以避免知見障。
事情總是要在實踐的過程裏，逐漸完善。
幸運的是，他並非獨行。