看看就要進入三月，寒風已經遠去，春風撲麵來了。春風中，各種各樣的花兒爭先綻放，到處都染上了鮮豔的顏色。襄陽城外，每大都有大群看花人。白天徜徉在花海中，日暮而歸。
王宵獵備了酒，邀請劉子羽到花園賞花。花園是原京西南路轉運使司的，王宵獵接手之後，重新進行了整理。現在百花盛開，正是賞花的好時節。
在幾棵大玉蘭掩映的亭子裏坐下，士卒取了酒出來。緊靠著亭子，幾株紫荊開得正豔。整棵樹綴滿花朵，好似幾團火一樣。
看了一會花，喝了幾杯酒，話題還是迴到軍政上來。
劉子羽道：“這幾日我聽人說鎮撫大軍正在整編，不知是也不是？”
王宵獵點頭：“不錯。參議知道，我的軍隊起自勤王，一向比較雜亂。現在軍隊多了，必須要整編成正式的軍隊。不然不好管理。”
劉子羽道：“聽人講起鎮撫整編的編製，與現在相比，層級過密，軍官太多。恕我直言，養兵是非常費錢的事。其中最費錢的，是養軍官。鎮撫軍中軍官設的太密了，隻怕費錢多。”
王宵獵笑道：“多嗎？其實不算多的。我的軍中又沒有武功隊，軍官並不比其他軍隊多。”
聽了這話，劉子羽頓了一下。此時軍中封賞極濫，一些軍隊中中下級軍官紮堆，武功郎了還跟士卒一樣的很多，被戲稱為武功隊。這些人雖然做著士卒的活，卻拿著軍官的薪俸。
停了一會，劉子羽道：“鎮撫打仗不少，有了戰功豈能不賞？”
王宵獵道：“有功必然要賞。不過功與功不一樣。有的是作戰勇猛，武藝高強，還有的則表現出了領導才能。有領導才能的升官，否則隻是記功，並不升官。記功的不一發賞錢，有許多獎勵辦法。”
見劉子羽還是滿臉疑惑。王宵獵又加了一句：“與其他軍中不同，我軍中的士卒，是按照服兵役入軍中的，他們的妻兒父母並不隨軍。大多數人，寧願記功，提升自家的門楣，讓父母妻兒好過，並不想要那幾貫現錢。這一點，與以前的禁軍不同。”
劉子羽聽了忍不住問道：“不知鎮撫軍中士卒一月多少料錢？”
王宵獵道：“若是普通士卒，一個月三百文。不過他們的吃穿用度都在軍中，不必自己花錢。”
宋軍的士卒，上軍一個月一貫錢，中軍五百至七百文，下軍三至四百文。不過禁軍收入的大頭是月糧，俸錢隻是花用而已。王宵獵軍中不同，不管是將領還是士卒，發到手的就是俸錢，不發糧食。
劉子羽想了一會，不知道該說什麽，隻能歎了一口氣。不管是招募還是組織，不管是訓練還是作戰，不管是生活還是錢糧，王宵獵的軍隊跟其他軍隊的差別太大，誰能一下說清楚？
過了一會，劉子羽道：“自靖康之難，本朝與金軍打了五六年了。除了這兩年鎮撫幾次勝仗，可以說是連戰連敗。敗得太多了，慢慢就總結出金軍的特點。總的來說，金朝是猛安謀克，戰時為兵，平時為農，全民皆兵，與我們的招兵、募兵大為不同。猛安謀克的結構簡單，一聲令下，軍隊就能夠立即聚集起來。與之相比，本朝的保甲之製差可相似。隻是到如今，保甲已廢，隻能徒喚奈何了。”
“而且與本朝相比，金軍上下相差不大。縱然是親王將帥，一樣穿粗衣，吃粗飯，上下一心。軍隊最重要的是難得人心。金軍心齊，豈是我軍可以相比的？我們帶兵的人，要注意不要錦衣玉食，失了士卒人心，仗就會非常難打。隻是這一點，做到的有幾人？”
“金軍作戰軍紀極其嚴明。主帥一聲令下，無人敢不遵。衝鋒的時候，有迴顧者立斬！這樣的嚴刑之下，人人有必死之心，戰力自然強勁。”
“至於其他的，金軍馬多，騎兵自然也多。雖然金軍不擅騎軍衝陣，但其人人有馬，可以快速地從這一地到另一地。勝利的時候追殺逃亡，縱然一時小敗，也能退走。就不用多說了。”
王宵獵點頭：“參議說的不錯。金軍確實有這些特點，所以特別難打。”
劉子羽道：“與鎮撫說這些，是提醒鎮撫，整編軍隊的時候不能隻按自己的想法來，要多多參考金軍。能勝我們這麽多場，就說明金軍很強，要多去學習。”
王宵獵一時語寒。過了好一會，才道：“學習？學什麽？金軍與我們完全不同。數十年前，他們還漁獵於白山黑水之間。族中分部，許多部的語言都不相通。立國之後，一切簡陋，因為複雜的管理他們也無法理解。比如猛安謀克，最大的特點就是簡單。部落的時候，能夠快速把數部統一在一起。日常的事務也少，這樣簡單的製度能夠適應。但占據中原，依然用猛安謀克製度，怎麽統治？金人的辦法是讓其他族的人為奴隸，受其奴役。三百戶為一謀克，十謀克一猛安。但金軍的戶，不能與我們的戶相比。他們的一戶，下麵不知道還有多少奴隸呢。這樣的製度，占領再大的地方，動員能力也上不去。所以金朝現在占據了廣大的地盤，其核心兵力依然不過是十幾萬人。每次出征，正兵下麵都要配上幾個奴隸。參議，這樣的軍製我們要怎麽學？我們漢人，自有適合自己的製度，做好自己才是第一。”
見劉子羽麵上有不快之色。王宵獵又道：“說句不太恰當的比喻。比如一時不備，人被狗子咬了一口。被咬這一口，有許許多多的原因。人隻要分析到底是什麽原因，咬自己的狗子有多麽厲害就是，並不需要自己去學狗子，反咬一口。人要做的，是改變自己疏忽了的地方，找一根棍子，打爛咬自己狗子的狗頭！與金軍相比，我們是人，金軍是狗，學什麽！”
聽了王宵獵的話，劉子羽一下張大眼睛，簡直不相信自己的耳朵。這樣的比喻，自己還是第一次聽見。麵對金軍咄咄逼人的進攻，這話甚至有點大逆不道。
金軍有沒有值得學習的地方？當然有。王宵獵也沒有放棄學習。但戰爭有戰爭的規律，政治有政治的規律。王宵獵的學習，是在戰爭規律和政治規律的框架下學習。而不是不管青紅皂白，因為被對方打敗了，見到對方與自己不一樣的地方就學習。
被狗咬了，就學狗的樣子，甚至恨不得改變自己的樣子，安一個狗頭，這不是狗頭軍師嗎！
如果是幾個月前，這種話王宵獵是不能說的。不是對與不對，而是沒有自信。地位沒到，說出來也不會有人相信，甚至惹人嘲笑。但現在不同。不管人數還是戰力，王宵獵都已經成了為宋朝最強大的軍事集團。包括趙構在內，再沒有哪支力量強過王宵獵。何必還聽別人指指點點？
劉子羽的想法不奇怪。實際上，宋朝大多數的官員都有這樣的想法。不管是主戰派，主和派，甚至是投降派，都認為想戰勝金軍就要學習金軍。
何止是這個時代。後世清末中國被列強入侵，徹底打敗，主流依然是這種想法。那個時候****的論調甚囂塵上，甚至有人主張連漢字都放棄，語言全盤拉丁化。至於中國文化，更是被許多人，特別是文化領袖認為是要拋棄的垃圾。
麵對國破家亡的危機，怎麽改才能應對危機？大多數人沒有主意。少部分有主意的人，說出自己的想法無非被嘲笑。隻有真正的勇者，能夠堅持自己的想法，經過實踐，被人接受。
沒有被人認同的主意怎麽辦？當然有到了國外見多識廣的人，告訴別人國外是這樣的，因為中國不是這樣被打敗了。怎麽辦？照著國外的學唄。會不會學錯了？有人會告訴你，人家國外就是這樣，所以打敗中國了。中國都被打敗了，還不照著外國學，想要亡國滅種嗎？
隻要是中國人，肯定聽說過這種論調。近代中國之所以落後是因為文化，特別儒家文化。因為中國是儒家文化，才會落後了，才不能打仗，才會被人欺負。要想救中國，就要滅掉儒家。從國外開始領先中國的時候改造儒家是遠遠不夠的，要到先秦時期，把儒家從根子上滅掉。還有人提倡法家，又有人提倡墨定，一個說是法製，一個說是科學才能救中國。
對不對？天知道！文人就是膽大。一個延續數千年的文明，大嘴一張，就敢說文化是垃圾。曆史上的輝煌，大手一揮，全是假的。不但是要學外國，還要什麽都學，甚至殖民三百年。
王宵獵記得前世看電影，進北京城前，說起黃帝陵，教員說我們這些不孝子孫哪。我們不行，不是自己的錯，原來都是祖先的錯。這樣的想法夠大膽！
前世學政治，必須要學的是教員思想。然而實際上，教員的思想很長時間不受重視，直到抗日戰爭要結束了，才正式成為指導思想。為什麽？因為有人比教員能說，比教員膽大，不經過長征和抗日戰爭的實踐，說服誰啊？
麵對內憂外困的局麵，怎麽救中國？王宵獵不知道怎麽做是對的，但知道，學發生的曆史上任何一個外國，不管是英美法俄日，都是錯的。隻要是學外國，就一定錯。中國就是中國，要救中國，隻能用中國自己的辦法。用別人的辦法，是不行的。世界上數百國家，就沒有哪個成功。
近代中國為什麽落後？有人說中國有技術無科學，有思想無哲學。文化看似燦爛輝煌，實際上一無是處。有人說中國重農抑商，以展不了工商業。有人說中國文化中沒有演繹歸納，還有人說中國古代是官府獨大，資本家發展不起來的。甚至有人因為中國沒有專利法，說科學技術是奇技淫巧，說中國沒有尚武精神，奇奇怪怪，各種說法都有。
這些說法有沒有道理？當然是有道理的。提出這些說法有沒有必要？當然有必要。那這些說法正確不正確？當然不正確。想法多了，說法多了，可以深入思考問題，才能真正的認識這個世界。以這些說法和想法做參考，認真地分析實際問題，理論聯係實踐。用實踐改造理論，用理論指導實踐，兩者缺一不可。踏踏實實地去做，才能找到解決問題的辦法。
迴到古代怎麽救中國？有許多答案。很多人說，當然是發展資本主義，推翻封建主義。王宵獵可以肯定地說，這樣做一定會失敗。中國可能崛起，資本主義會失敗。或者資本主義成功，中國幾乎肯定不能崛起。人類社會，哪有一定的公式可以套？封建主義、資本主義這個公式，除了總結出來的那幾個國家之外，還能套到哪一個國家？
這些理論最有價值的，是教給我們人類社會的一般規律。公式不是一般規律。
近代中國，落後於世界了，而且落後得很遠。許多人從落後的中國，到了發達國家，一下子被晃瞎了眼。甚至很多人認為，這就是永恆，中國永遠追不上外國。能夠按照他們學到的，一切照抄，好壞能跟上外國的腳步。如果不學，那就隻能處於愚昧落後之中。
哪怕中國從泥濘中站起身子，他們眼中還是貧窮落後。哪怕中國實現工業化，開始成為世界工廠了，他們還是認為你做的都是落後的東西。
當教員遠去，許多人一下子覺得，自己比教員聰明多了。
從打敗西班牙，英國處於世界霸主地位多少年？三百多年而已。很長嗎？蒙古建立金帳汗國，也將近三百年。從美國冷戰勝利多少年？很長嗎？
有一種人，因為別人比自己先進，自己見到了就無比豔羨，失去了理智判斷。比如疫情期間，有一位特別有地位的專家，說中國人早餐白粥沒營養，不如像美國一樣吃個漢堡。無數人爭論，有人想證明白粥其實有營養，結果發現是徒勞。還被人恥笑，說愛國的人沒腦子。
問題是，中國人的早餐是白粥嗎？有多大的地盤習慣早餐吃白粥？哪怕這樣的地盤上，又有多少人早餐隻喝白粥？中國人的早餐，難道不是油條、煎餅果子、肉夾饃？不是肉包水煎包？不是韭菜盒子胡辣湯？不是餡餅小餛飩？幾個人喝白粥！
可以想象，這樣的專家，到了美國一下子開闊了眼界，覺得自己發現了世界的真理。覺得這裏的一切都是對的，自己從前的習慣一切都是錯的。不要說美國還有漢堡可樂，此時宋朝被金軍壓著打，還有人覺得女真人吃的是無上美味呢。
迴到了古代，有人要學歐洲大航海，建立殖民地。有人要學美國，做世界霸主。照著曆史上歐美興起的那一圈國家的作為，設計自己理想的藍圖。怎麽可能呢？這裏是中國。
中國就是中國，不是外國。就跟人就是人，不是狗，也不要學著狗去反咬一口一樣。
人被狗咬了，好好找一個棍子，打爛它的狗頭！
王宵獵備了酒，邀請劉子羽到花園賞花。花園是原京西南路轉運使司的，王宵獵接手之後，重新進行了整理。現在百花盛開，正是賞花的好時節。
在幾棵大玉蘭掩映的亭子裏坐下，士卒取了酒出來。緊靠著亭子，幾株紫荊開得正豔。整棵樹綴滿花朵，好似幾團火一樣。
看了一會花，喝了幾杯酒，話題還是迴到軍政上來。
劉子羽道：“這幾日我聽人說鎮撫大軍正在整編，不知是也不是？”
王宵獵點頭：“不錯。參議知道，我的軍隊起自勤王，一向比較雜亂。現在軍隊多了，必須要整編成正式的軍隊。不然不好管理。”
劉子羽道：“聽人講起鎮撫整編的編製，與現在相比，層級過密，軍官太多。恕我直言，養兵是非常費錢的事。其中最費錢的，是養軍官。鎮撫軍中軍官設的太密了，隻怕費錢多。”
王宵獵笑道：“多嗎？其實不算多的。我的軍中又沒有武功隊，軍官並不比其他軍隊多。”
聽了這話，劉子羽頓了一下。此時軍中封賞極濫，一些軍隊中中下級軍官紮堆，武功郎了還跟士卒一樣的很多，被戲稱為武功隊。這些人雖然做著士卒的活，卻拿著軍官的薪俸。
停了一會，劉子羽道：“鎮撫打仗不少，有了戰功豈能不賞？”
王宵獵道：“有功必然要賞。不過功與功不一樣。有的是作戰勇猛，武藝高強，還有的則表現出了領導才能。有領導才能的升官，否則隻是記功，並不升官。記功的不一發賞錢，有許多獎勵辦法。”
見劉子羽還是滿臉疑惑。王宵獵又加了一句：“與其他軍中不同，我軍中的士卒，是按照服兵役入軍中的，他們的妻兒父母並不隨軍。大多數人，寧願記功，提升自家的門楣，讓父母妻兒好過，並不想要那幾貫現錢。這一點，與以前的禁軍不同。”
劉子羽聽了忍不住問道：“不知鎮撫軍中士卒一月多少料錢？”
王宵獵道：“若是普通士卒，一個月三百文。不過他們的吃穿用度都在軍中，不必自己花錢。”
宋軍的士卒，上軍一個月一貫錢，中軍五百至七百文，下軍三至四百文。不過禁軍收入的大頭是月糧，俸錢隻是花用而已。王宵獵軍中不同，不管是將領還是士卒，發到手的就是俸錢，不發糧食。
劉子羽想了一會，不知道該說什麽，隻能歎了一口氣。不管是招募還是組織，不管是訓練還是作戰，不管是生活還是錢糧，王宵獵的軍隊跟其他軍隊的差別太大，誰能一下說清楚？
過了一會，劉子羽道：“自靖康之難，本朝與金軍打了五六年了。除了這兩年鎮撫幾次勝仗，可以說是連戰連敗。敗得太多了，慢慢就總結出金軍的特點。總的來說，金朝是猛安謀克，戰時為兵，平時為農，全民皆兵，與我們的招兵、募兵大為不同。猛安謀克的結構簡單，一聲令下，軍隊就能夠立即聚集起來。與之相比，本朝的保甲之製差可相似。隻是到如今，保甲已廢，隻能徒喚奈何了。”
“而且與本朝相比，金軍上下相差不大。縱然是親王將帥，一樣穿粗衣，吃粗飯，上下一心。軍隊最重要的是難得人心。金軍心齊，豈是我軍可以相比的？我們帶兵的人，要注意不要錦衣玉食，失了士卒人心，仗就會非常難打。隻是這一點，做到的有幾人？”
“金軍作戰軍紀極其嚴明。主帥一聲令下，無人敢不遵。衝鋒的時候，有迴顧者立斬！這樣的嚴刑之下，人人有必死之心，戰力自然強勁。”
“至於其他的，金軍馬多，騎兵自然也多。雖然金軍不擅騎軍衝陣，但其人人有馬，可以快速地從這一地到另一地。勝利的時候追殺逃亡，縱然一時小敗，也能退走。就不用多說了。”
王宵獵點頭：“參議說的不錯。金軍確實有這些特點，所以特別難打。”
劉子羽道：“與鎮撫說這些，是提醒鎮撫，整編軍隊的時候不能隻按自己的想法來，要多多參考金軍。能勝我們這麽多場，就說明金軍很強，要多去學習。”
王宵獵一時語寒。過了好一會，才道：“學習？學什麽？金軍與我們完全不同。數十年前，他們還漁獵於白山黑水之間。族中分部，許多部的語言都不相通。立國之後，一切簡陋，因為複雜的管理他們也無法理解。比如猛安謀克，最大的特點就是簡單。部落的時候，能夠快速把數部統一在一起。日常的事務也少，這樣簡單的製度能夠適應。但占據中原，依然用猛安謀克製度，怎麽統治？金人的辦法是讓其他族的人為奴隸，受其奴役。三百戶為一謀克，十謀克一猛安。但金軍的戶，不能與我們的戶相比。他們的一戶，下麵不知道還有多少奴隸呢。這樣的製度，占領再大的地方，動員能力也上不去。所以金朝現在占據了廣大的地盤，其核心兵力依然不過是十幾萬人。每次出征，正兵下麵都要配上幾個奴隸。參議，這樣的軍製我們要怎麽學？我們漢人，自有適合自己的製度，做好自己才是第一。”
見劉子羽麵上有不快之色。王宵獵又道：“說句不太恰當的比喻。比如一時不備，人被狗子咬了一口。被咬這一口，有許許多多的原因。人隻要分析到底是什麽原因，咬自己的狗子有多麽厲害就是，並不需要自己去學狗子，反咬一口。人要做的，是改變自己疏忽了的地方，找一根棍子，打爛咬自己狗子的狗頭！與金軍相比，我們是人，金軍是狗，學什麽！”
聽了王宵獵的話，劉子羽一下張大眼睛，簡直不相信自己的耳朵。這樣的比喻，自己還是第一次聽見。麵對金軍咄咄逼人的進攻，這話甚至有點大逆不道。
金軍有沒有值得學習的地方？當然有。王宵獵也沒有放棄學習。但戰爭有戰爭的規律，政治有政治的規律。王宵獵的學習，是在戰爭規律和政治規律的框架下學習。而不是不管青紅皂白，因為被對方打敗了，見到對方與自己不一樣的地方就學習。
被狗咬了，就學狗的樣子，甚至恨不得改變自己的樣子，安一個狗頭，這不是狗頭軍師嗎！
如果是幾個月前，這種話王宵獵是不能說的。不是對與不對，而是沒有自信。地位沒到，說出來也不會有人相信，甚至惹人嘲笑。但現在不同。不管人數還是戰力，王宵獵都已經成了為宋朝最強大的軍事集團。包括趙構在內，再沒有哪支力量強過王宵獵。何必還聽別人指指點點？
劉子羽的想法不奇怪。實際上，宋朝大多數的官員都有這樣的想法。不管是主戰派，主和派，甚至是投降派，都認為想戰勝金軍就要學習金軍。
何止是這個時代。後世清末中國被列強入侵，徹底打敗，主流依然是這種想法。那個時候****的論調甚囂塵上，甚至有人主張連漢字都放棄，語言全盤拉丁化。至於中國文化，更是被許多人，特別是文化領袖認為是要拋棄的垃圾。
麵對國破家亡的危機，怎麽改才能應對危機？大多數人沒有主意。少部分有主意的人，說出自己的想法無非被嘲笑。隻有真正的勇者，能夠堅持自己的想法，經過實踐，被人接受。
沒有被人認同的主意怎麽辦？當然有到了國外見多識廣的人，告訴別人國外是這樣的，因為中國不是這樣被打敗了。怎麽辦？照著國外的學唄。會不會學錯了？有人會告訴你，人家國外就是這樣，所以打敗中國了。中國都被打敗了，還不照著外國學，想要亡國滅種嗎？
隻要是中國人，肯定聽說過這種論調。近代中國之所以落後是因為文化，特別儒家文化。因為中國是儒家文化，才會落後了，才不能打仗，才會被人欺負。要想救中國，就要滅掉儒家。從國外開始領先中國的時候改造儒家是遠遠不夠的，要到先秦時期，把儒家從根子上滅掉。還有人提倡法家，又有人提倡墨定，一個說是法製，一個說是科學才能救中國。
對不對？天知道！文人就是膽大。一個延續數千年的文明，大嘴一張，就敢說文化是垃圾。曆史上的輝煌，大手一揮，全是假的。不但是要學外國，還要什麽都學，甚至殖民三百年。
王宵獵記得前世看電影，進北京城前，說起黃帝陵，教員說我們這些不孝子孫哪。我們不行，不是自己的錯，原來都是祖先的錯。這樣的想法夠大膽！
前世學政治，必須要學的是教員思想。然而實際上，教員的思想很長時間不受重視，直到抗日戰爭要結束了，才正式成為指導思想。為什麽？因為有人比教員能說，比教員膽大，不經過長征和抗日戰爭的實踐，說服誰啊？
麵對內憂外困的局麵，怎麽救中國？王宵獵不知道怎麽做是對的，但知道，學發生的曆史上任何一個外國，不管是英美法俄日，都是錯的。隻要是學外國，就一定錯。中國就是中國，要救中國，隻能用中國自己的辦法。用別人的辦法，是不行的。世界上數百國家，就沒有哪個成功。
近代中國為什麽落後？有人說中國有技術無科學，有思想無哲學。文化看似燦爛輝煌，實際上一無是處。有人說中國重農抑商，以展不了工商業。有人說中國文化中沒有演繹歸納，還有人說中國古代是官府獨大，資本家發展不起來的。甚至有人因為中國沒有專利法，說科學技術是奇技淫巧，說中國沒有尚武精神，奇奇怪怪，各種說法都有。
這些說法有沒有道理？當然是有道理的。提出這些說法有沒有必要？當然有必要。那這些說法正確不正確？當然不正確。想法多了，說法多了，可以深入思考問題，才能真正的認識這個世界。以這些說法和想法做參考，認真地分析實際問題，理論聯係實踐。用實踐改造理論，用理論指導實踐，兩者缺一不可。踏踏實實地去做，才能找到解決問題的辦法。
迴到古代怎麽救中國？有許多答案。很多人說，當然是發展資本主義，推翻封建主義。王宵獵可以肯定地說，這樣做一定會失敗。中國可能崛起，資本主義會失敗。或者資本主義成功，中國幾乎肯定不能崛起。人類社會，哪有一定的公式可以套？封建主義、資本主義這個公式，除了總結出來的那幾個國家之外，還能套到哪一個國家？
這些理論最有價值的，是教給我們人類社會的一般規律。公式不是一般規律。
近代中國，落後於世界了，而且落後得很遠。許多人從落後的中國，到了發達國家，一下子被晃瞎了眼。甚至很多人認為，這就是永恆，中國永遠追不上外國。能夠按照他們學到的，一切照抄，好壞能跟上外國的腳步。如果不學，那就隻能處於愚昧落後之中。
哪怕中國從泥濘中站起身子，他們眼中還是貧窮落後。哪怕中國實現工業化，開始成為世界工廠了，他們還是認為你做的都是落後的東西。
當教員遠去，許多人一下子覺得，自己比教員聰明多了。
從打敗西班牙，英國處於世界霸主地位多少年？三百多年而已。很長嗎？蒙古建立金帳汗國，也將近三百年。從美國冷戰勝利多少年？很長嗎？
有一種人，因為別人比自己先進，自己見到了就無比豔羨，失去了理智判斷。比如疫情期間，有一位特別有地位的專家，說中國人早餐白粥沒營養，不如像美國一樣吃個漢堡。無數人爭論，有人想證明白粥其實有營養，結果發現是徒勞。還被人恥笑，說愛國的人沒腦子。
問題是，中國人的早餐是白粥嗎？有多大的地盤習慣早餐吃白粥？哪怕這樣的地盤上，又有多少人早餐隻喝白粥？中國人的早餐，難道不是油條、煎餅果子、肉夾饃？不是肉包水煎包？不是韭菜盒子胡辣湯？不是餡餅小餛飩？幾個人喝白粥！
可以想象，這樣的專家，到了美國一下子開闊了眼界，覺得自己發現了世界的真理。覺得這裏的一切都是對的，自己從前的習慣一切都是錯的。不要說美國還有漢堡可樂，此時宋朝被金軍壓著打，還有人覺得女真人吃的是無上美味呢。
迴到了古代，有人要學歐洲大航海，建立殖民地。有人要學美國，做世界霸主。照著曆史上歐美興起的那一圈國家的作為，設計自己理想的藍圖。怎麽可能呢？這裏是中國。
中國就是中國，不是外國。就跟人就是人，不是狗，也不要學著狗去反咬一口一樣。
人被狗咬了，好好找一個棍子，打爛它的狗頭！