洞內靈境
中國古代神鬼誌怪小說 作者：笑藏刀 投票推薦 加入書簽 留言反饋
信州有一個員外，名叫李虞，他一次和秀才楊棱遊覽華山，搜盡了山崖穀地。
當時李虞還沒有入仕做官，他和楊棱都有隱居的誌向，每次遇到在幽靜的地方遊覽欣賞，就作詩吟詠一會。
不久，遇到一個小洞，高有幾尺，進洞不過三、四步，就很高了，但路很平容易
走。
李、楊二人想要進洞去看個究竟，大約走了四、五裏，打算迴來又不行了，隻得暫且相互勉勵往前行進。
又走二、三裏，稍微有些光亮了，不一會兒，到了洞的出口。
這會兒，時間已經到了傍晚五六點的時候。看這裏的山川草木，不象是人間。
也有耕作的人，耕作的人看見李、楊二人很驚異地說：“公子怎麽能到這裏？”李、楊二人就說了進來的全部經過。
他們又走了二裏多路，看見有一座佛堂，佛堂裏有幾個人正在喝茶。
李虞等趁機上前去求宿，其中有一個人說：“這需要報告給洞主。”
不一會兒，看見有一個穿著紫色衣服的人，騎著一匹小馬，有四五個隨從仆役跟隨，開路而來。紫衣人舉止很文雅，他問屬下說：“他們能到這裏來，是為什麽？”有一個人詳盡地述說了經過。紫衣人對李、楊二人說：“這裏偏僻簡陋，請到我的住處。”
於是和李、楊二人一起前往，他們來到一座府第，多半都是竹屋堂舍。房屋坐席都很潔淨。吏役有幾十人。紫衣人自己介紹說：“我姓杜，名子華，遭遇戰亂，避開人世，遇到神仙，在這居住已經有幾百年了。”就留李、楊二人在這兒住宿，飲食都很精美豐厚。這裏麵有駞芊，它的形狀象牛，子華和李、楊二人晝夜談論，順便也問問朝廷的事。
李、楊二人在這裏流連多日，子華各贈送給他們幾件銀器，派使者導引他們返迴。子華說：“這裏可以隱居，頗能住否？”李、楊二人麵有難色。
杜子華笑了，和李、楊二人握手告別，並且請他們不要把這裏泄漏給世人。
後來楊棱又前去尋找那個洞穴卻不見了。楊棱後來改名儉，官至禦使，貶謫到番禺，死在那裏。李虞最終也是四外流蕩。真仙靈境，如果不是實心實意地向往，可不要為了空名貿然前去。以後人們應以此為戒嗬！
【原文】信州李員外虞，嚐與秀才楊棱遊華山，窮搜岩穀。時李公未仕，及楊君俱有棲遁之誌，每遇幽賞，即吟詠移時。俄至一小洞，巉高數尺，不三四步，甚高，路極平易。二人欲窮其跡，約行四五裏，擬迴又不可，且相勉而進。更二三裏，稍明。少頃至洞口。時已申酉之際，川岩草樹，不似人間，亦有耕者。耕者睹二人頗有驚異，曰：“郎君何得到此？”乃具言之。更二裏餘，有佛堂，數人方飲茶次。李公等因往求宿。內一人曰：’須報洞主。”逡巡見有紫衣，乘小馬，從者四五，嗬路而至，拜起甚雅，曰：“得到此何也？”一個備述曰：“此處偏陋，請至某居處。”遂同步而往，到一府署，多竹堂，屋坐甚潔，人吏數十。因自言曰：“某姓杜，名子華，逢亂避世，遇仙侶，居此已數百年矣。”因止宿，飲饌皆甚精豐，內有駞芊，其狀如牛。晝夜論語，因問朝廷之事。留連累日，各遺銀器數事，遣使者導之而返。曰：“此可隱逸，頗能住否。”二子色難。子華笑，執手而別，且請無漏於人。後楊君複往尋其洞穴，不可見矣。楊君改名儉，官至禦史，謫番禺而卒。李公終亦流蕩，真仙靈境，非所實好，不可依名而往之也。後君子誡之哉。（出《逸史》）
當時李虞還沒有入仕做官，他和楊棱都有隱居的誌向，每次遇到在幽靜的地方遊覽欣賞，就作詩吟詠一會。
不久，遇到一個小洞，高有幾尺，進洞不過三、四步，就很高了，但路很平容易
走。
李、楊二人想要進洞去看個究竟，大約走了四、五裏，打算迴來又不行了，隻得暫且相互勉勵往前行進。
又走二、三裏，稍微有些光亮了，不一會兒，到了洞的出口。
這會兒，時間已經到了傍晚五六點的時候。看這裏的山川草木，不象是人間。
也有耕作的人，耕作的人看見李、楊二人很驚異地說：“公子怎麽能到這裏？”李、楊二人就說了進來的全部經過。
他們又走了二裏多路，看見有一座佛堂，佛堂裏有幾個人正在喝茶。
李虞等趁機上前去求宿，其中有一個人說：“這需要報告給洞主。”
不一會兒，看見有一個穿著紫色衣服的人，騎著一匹小馬，有四五個隨從仆役跟隨，開路而來。紫衣人舉止很文雅，他問屬下說：“他們能到這裏來，是為什麽？”有一個人詳盡地述說了經過。紫衣人對李、楊二人說：“這裏偏僻簡陋，請到我的住處。”
於是和李、楊二人一起前往，他們來到一座府第，多半都是竹屋堂舍。房屋坐席都很潔淨。吏役有幾十人。紫衣人自己介紹說：“我姓杜，名子華，遭遇戰亂，避開人世，遇到神仙，在這居住已經有幾百年了。”就留李、楊二人在這兒住宿，飲食都很精美豐厚。這裏麵有駞芊，它的形狀象牛，子華和李、楊二人晝夜談論，順便也問問朝廷的事。
李、楊二人在這裏流連多日，子華各贈送給他們幾件銀器，派使者導引他們返迴。子華說：“這裏可以隱居，頗能住否？”李、楊二人麵有難色。
杜子華笑了，和李、楊二人握手告別，並且請他們不要把這裏泄漏給世人。
後來楊棱又前去尋找那個洞穴卻不見了。楊棱後來改名儉，官至禦使，貶謫到番禺，死在那裏。李虞最終也是四外流蕩。真仙靈境，如果不是實心實意地向往，可不要為了空名貿然前去。以後人們應以此為戒嗬！
【原文】信州李員外虞，嚐與秀才楊棱遊華山，窮搜岩穀。時李公未仕，及楊君俱有棲遁之誌，每遇幽賞，即吟詠移時。俄至一小洞，巉高數尺，不三四步，甚高，路極平易。二人欲窮其跡，約行四五裏，擬迴又不可，且相勉而進。更二三裏，稍明。少頃至洞口。時已申酉之際，川岩草樹，不似人間，亦有耕者。耕者睹二人頗有驚異，曰：“郎君何得到此？”乃具言之。更二裏餘，有佛堂，數人方飲茶次。李公等因往求宿。內一人曰：’須報洞主。”逡巡見有紫衣，乘小馬，從者四五，嗬路而至，拜起甚雅，曰：“得到此何也？”一個備述曰：“此處偏陋，請至某居處。”遂同步而往，到一府署，多竹堂，屋坐甚潔，人吏數十。因自言曰：“某姓杜，名子華，逢亂避世，遇仙侶，居此已數百年矣。”因止宿，飲饌皆甚精豐，內有駞芊，其狀如牛。晝夜論語，因問朝廷之事。留連累日，各遺銀器數事，遣使者導之而返。曰：“此可隱逸，頗能住否。”二子色難。子華笑，執手而別，且請無漏於人。後楊君複往尋其洞穴，不可見矣。楊君改名儉，官至禦史，謫番禺而卒。李公終亦流蕩，真仙靈境，非所實好，不可依名而往之也。後君子誡之哉。（出《逸史》）