薑義沒打算迴去——他初來咋到也沒有地方可去。雖然他賣了一公斤多的白銀，但買了一個尊貴華麗隻不過是橢圓形的金戒指後就剩餘三千多塊了。所以現在他要麽繼續做“交易”賺錢，要麽找房租下等“生意”上門。
以前對搶劫的文雅稱唿叫“沒本錢的買賣”，薑義現在也可以說是如此。他不可能辦到營業執照，所以他相當於以前鄉下的赤腳醫生。不過，他醫治的可是一些現代醫學的“不治之症”！
世有伯樂然後有千裏馬，除了他公公婆婆兩個老人和他師傅至榮子、安彝那一家人知道外，世界上還沒有人知道他的這種“特異功能”。怎麽讓人相信，尤其是有錢人相信，然後賺到他們的錢？這還真是一個問題。
問題難就放在後麵，薑義做好了長期戰鬥準備。現在他實力有限，隻有靠這種前途不可掌控、但比較有前途的方式賺錢。
長期戰鬥當然需要彈藥充足，從軍事戰略上來分析，“彈藥”兩字可以拆開為“彈”和“藥”。薑義的“彈”當然是錢，這也是他來此城的目的；而“藥”是他的發展路線，即現在對他發展很重要的人脈。
所以，他才會在金銀交易中證明自己價值。他不僅將對方的一些阻攔全部挑開，而且證明了自己在金銀交易方麵的實力。當然，他這樣撥開了人家多層遮羞布之後，還在最後不忘給對方留了半層，讓那女管理員以百分之九十的這種薑義自己吃虧的方式交易。
在政治上這叫恩威並施，美國人沒中國語言底蘊，他們說的是“蘿卜加大棒”這種通俗易懂方式。薑義已經給對方留下了一個印象：雖然不至於博學但懂的絕對不少，或者說自己不熟悉的領域不會輕易涉足、懂得進退之道、有本事弄到大量白銀等名貴金屬、對黃金有特殊感情或作用。
不管對方怎樣想，薑義也相信她們不會猜測到黃金對他的意義和作用。而他也不管對方的想法，他隻需要給對方留下一個可合作但是不可大欺的夥伴形象就行了。
現在，薑義需要占領第二個戰略製高點，讓其與前一個相互照應，就像軍事上戰略地點上的火力相互支援，這樣起到的效果絕對不是一加一等於二那麽簡單。
最珍貴的還在背包中沒出手，這就像高手最後才出馬一樣，薑義需要模清行情，也要慢慢證明自己實力，不然孤身一個少年隻有被欺虐的份。
第二個地方當然是古董店，不說那些銅錢了，就那幾錠白銀他也需要古董店，反正他不會將其按重量像賣碎銀子一樣賣給珠寶店。
看一個地方的店不僅能知道一個地方的經濟，還能知道其文化。比如，國外有個經濟學家說過，一個地方的房價大致等於那兒的麵價一千倍。這種理論在國外還是比較合適的，至於在我國大部分城市就成了狗屁。
薑義當然不是第一次進城，但是無一例外的，每個城市的成（人）用品店數量都是古董、字畫之類店麵的十倍有餘，這也是我國經濟騰飛的一種標誌——飽暖思yin欲嘛……
甜城在整個四川並不算大，畢竟在現代最賺錢的是工業，所以一百多平方公裏、一百多萬常住人口的甜城最多算是中等城市。
連那啥店也沒幾家，古董店怎麽可能多？
薑義也不著急，背著書包慢慢逛，了解下家鄉麵貌。而且他也想留一下租房等信息，這也是這一兩天必須做到的。
半小時後，薑義停了下來——買了輛自行車蹬著繼續尋找。
雖然名字中有“古”字，但有實力稱為古董店的店麵顯然不會在什麽小街小巷，蹬著自行車的薑義倒是挺快，一個小時後就將整個甜城主要大街逛了一半。
古董店的建立不像其餘店麵那樣“隨心所欲”，必須聯係到當地的文化經濟——是先文化後經濟。或者甜城經濟實力不能算凸出，但是文化底蘊絕對深厚。
薑義的尋找不是漫無目的，而是一直沿著右邊拐，所以一個小時候他將城左光的差不多了，這是他看到了一條江。江當然是沱江，而且距離他昨晚“登陸”的地方不遠，更有緣的是他真的在這兒見到了一家古董店。
確切地說這是一家古玩店，古董和古玩還是有點區別的，畢竟世上又有多少東西能稱得上古董？
臨河而建的古玩店和茶館選址一樣，的確是最佳選擇，更妙的是古玩店邊就是一家茶館——正宗的茶館，一幫老頭在一起喝茶、聊天，也打打長牌、撲克，但是絕對沒有四川其他茶館的搓得稀裏嘩啦響的麻將。
“老板，來壺茶。”薑義清了清嗓子道。這種事他還是第一次幹，不過基本常識卻懂：單人且論“壺”喝茶的人基本都是來消遣的，基本都是閑聊的老頭們幹的事，主要是品茶的，而那些要靠小賭聚樂的一般的茶喝著就行。
當然不可能有高人加財人品茶用的紫砂壺，一個四十幾歲的大叔提著一個白瓷壺上來，在薑義麵前熟練地放下茶杯，然後拿著一個印有“鐵觀音”的小塑料袋就往裏麵倒。
好吧，薑義還是高估了這個茶館。這就是一幫閑漢、老人坐著喝水、聊天的地方。比如薑義的這杯茶，喝完了叫一聲然後又是滾燙的開水倒進去，一般有七八次即喝了七八杯了，也就是三四碗水了，半天時間也就過了，這些人就會走。
薑義也坐下，在一陣竹椅吱喳聲中調整好身姿，以最舒服的姿勢等滾燙的茶冷卻下來。在熱茶蒸騰的氤氳中，薑義的兩眼早已飄飛到了別處，那就是他斜前方十餘米處的古玩店。
古玩店還有一塊複古的匾，上麵幾個大字也隨著經濟社會而泛著金光，不是鎏金就是鍍銅。
店裏分三部分，最裏麵即麵向街道的是字畫，而且都是巨幅，即使街道另一邊的三百度近視不戴眼鏡也能看到上麵的字，甚至能看到下麵“王羲之”、“蘇軾”等落款。這種幾十到幾百的玩意兒隻要誰有興致，那麽誰就能批發一大堆。
薑義當然沒有興趣，他看的是另一方，那一放有很多大小不勻的木架格子，格子中擺放了同樣大小不同的金屬器物，下麵銘牌上也是戰國某某鼎、秦朝某某鍾、漢代某某刀……
古董店都是三年不開張，開張吃三年的。所以，再爛的古玩店都像一艘爛船——上麵再怎麽也是有三斤釘的，當然薑義的那艘自沉河底的有沒有那麽多釘就不確定了。
雖然很多有興趣買古玩的人不識貨，但是大多數的店主可是識貨的，畢竟他們要以最低的價買進來，然後以最高的價賣出去，就像買進氣球然後吹脹之後論體積賣出。
薑義要看的就是這個店家有幾斤釘！他是斜著看進去的，他此時不能看到的那一麵是各種瓷器，剛才他過來的時候已經瞄過了，當然又是某某傳世青花、某某絕跡哥窯。
薑義喝了幾口茶，然後閉上眼睛仔細感應那些金屬器物。裏麵大多都是銅類，青銅、黃銅、赤銅，更多的是雜銅，鐵器也有，當然還有銀器和金器。
一番掃視下來，薑義還真找到點名堂：大半現代雜銅、黃銅、赤銅等作出的最低級贗品一下被剔出去了，剩下十餘件真正的青銅——它們與薑義感應到的銅錢感覺有很不一樣，因為銅錢不能用青銅做。
金銀器就不說了，薑義也不打算買，畢竟這樣的貨色在他眼中就是一坨金銀而已。他更不可能以“撿漏”的心思將其買下，然後以高價賣給大古董商或收藏家，因為那些就是一些現代工藝品，薑義覺得這種貨色擺在之前他去的那家金銀店還合適些。
薑義估計果然不錯，他喝了兩杯茶，那家不算小的古玩店也迎來了三批客人，其中涼皮共七八個人都是看看就走了，而達成交易的卻隻有一個人，那一個人恰好成了一批。
先看著老板那翻動的嘴唇，再看著老板激動神色，最後看到他有些不甘心數錢的樣子，薑義知道老板遇到了識貨人，估計沒坑著對方多少錢。
果然，對方拿著兩幅卷軸，遞過去三張紅票，然後還接過對方找迴的幾十塊。
“嗨，大叔。”老板第三次給薑義添水的時候薑義叫住了他，然後指著那一架金屬器道：“你熟悉，我買一個戰國青銅無蓋香爐要多少錢？我做煙灰缸！”
以前對搶劫的文雅稱唿叫“沒本錢的買賣”，薑義現在也可以說是如此。他不可能辦到營業執照，所以他相當於以前鄉下的赤腳醫生。不過，他醫治的可是一些現代醫學的“不治之症”！
世有伯樂然後有千裏馬，除了他公公婆婆兩個老人和他師傅至榮子、安彝那一家人知道外，世界上還沒有人知道他的這種“特異功能”。怎麽讓人相信，尤其是有錢人相信，然後賺到他們的錢？這還真是一個問題。
問題難就放在後麵，薑義做好了長期戰鬥準備。現在他實力有限，隻有靠這種前途不可掌控、但比較有前途的方式賺錢。
長期戰鬥當然需要彈藥充足，從軍事戰略上來分析，“彈藥”兩字可以拆開為“彈”和“藥”。薑義的“彈”當然是錢，這也是他來此城的目的；而“藥”是他的發展路線，即現在對他發展很重要的人脈。
所以，他才會在金銀交易中證明自己價值。他不僅將對方的一些阻攔全部挑開，而且證明了自己在金銀交易方麵的實力。當然，他這樣撥開了人家多層遮羞布之後，還在最後不忘給對方留了半層，讓那女管理員以百分之九十的這種薑義自己吃虧的方式交易。
在政治上這叫恩威並施，美國人沒中國語言底蘊，他們說的是“蘿卜加大棒”這種通俗易懂方式。薑義已經給對方留下了一個印象：雖然不至於博學但懂的絕對不少，或者說自己不熟悉的領域不會輕易涉足、懂得進退之道、有本事弄到大量白銀等名貴金屬、對黃金有特殊感情或作用。
不管對方怎樣想，薑義也相信她們不會猜測到黃金對他的意義和作用。而他也不管對方的想法，他隻需要給對方留下一個可合作但是不可大欺的夥伴形象就行了。
現在，薑義需要占領第二個戰略製高點，讓其與前一個相互照應，就像軍事上戰略地點上的火力相互支援，這樣起到的效果絕對不是一加一等於二那麽簡單。
最珍貴的還在背包中沒出手，這就像高手最後才出馬一樣，薑義需要模清行情，也要慢慢證明自己實力，不然孤身一個少年隻有被欺虐的份。
第二個地方當然是古董店，不說那些銅錢了，就那幾錠白銀他也需要古董店，反正他不會將其按重量像賣碎銀子一樣賣給珠寶店。
看一個地方的店不僅能知道一個地方的經濟，還能知道其文化。比如，國外有個經濟學家說過，一個地方的房價大致等於那兒的麵價一千倍。這種理論在國外還是比較合適的，至於在我國大部分城市就成了狗屁。
薑義當然不是第一次進城，但是無一例外的，每個城市的成（人）用品店數量都是古董、字畫之類店麵的十倍有餘，這也是我國經濟騰飛的一種標誌——飽暖思yin欲嘛……
甜城在整個四川並不算大，畢竟在現代最賺錢的是工業，所以一百多平方公裏、一百多萬常住人口的甜城最多算是中等城市。
連那啥店也沒幾家，古董店怎麽可能多？
薑義也不著急，背著書包慢慢逛，了解下家鄉麵貌。而且他也想留一下租房等信息，這也是這一兩天必須做到的。
半小時後，薑義停了下來——買了輛自行車蹬著繼續尋找。
雖然名字中有“古”字，但有實力稱為古董店的店麵顯然不會在什麽小街小巷，蹬著自行車的薑義倒是挺快，一個小時後就將整個甜城主要大街逛了一半。
古董店的建立不像其餘店麵那樣“隨心所欲”，必須聯係到當地的文化經濟——是先文化後經濟。或者甜城經濟實力不能算凸出，但是文化底蘊絕對深厚。
薑義的尋找不是漫無目的，而是一直沿著右邊拐，所以一個小時候他將城左光的差不多了，這是他看到了一條江。江當然是沱江，而且距離他昨晚“登陸”的地方不遠，更有緣的是他真的在這兒見到了一家古董店。
確切地說這是一家古玩店，古董和古玩還是有點區別的，畢竟世上又有多少東西能稱得上古董？
臨河而建的古玩店和茶館選址一樣，的確是最佳選擇，更妙的是古玩店邊就是一家茶館——正宗的茶館，一幫老頭在一起喝茶、聊天，也打打長牌、撲克，但是絕對沒有四川其他茶館的搓得稀裏嘩啦響的麻將。
“老板，來壺茶。”薑義清了清嗓子道。這種事他還是第一次幹，不過基本常識卻懂：單人且論“壺”喝茶的人基本都是來消遣的，基本都是閑聊的老頭們幹的事，主要是品茶的，而那些要靠小賭聚樂的一般的茶喝著就行。
當然不可能有高人加財人品茶用的紫砂壺，一個四十幾歲的大叔提著一個白瓷壺上來，在薑義麵前熟練地放下茶杯，然後拿著一個印有“鐵觀音”的小塑料袋就往裏麵倒。
好吧，薑義還是高估了這個茶館。這就是一幫閑漢、老人坐著喝水、聊天的地方。比如薑義的這杯茶，喝完了叫一聲然後又是滾燙的開水倒進去，一般有七八次即喝了七八杯了，也就是三四碗水了，半天時間也就過了，這些人就會走。
薑義也坐下，在一陣竹椅吱喳聲中調整好身姿，以最舒服的姿勢等滾燙的茶冷卻下來。在熱茶蒸騰的氤氳中，薑義的兩眼早已飄飛到了別處，那就是他斜前方十餘米處的古玩店。
古玩店還有一塊複古的匾，上麵幾個大字也隨著經濟社會而泛著金光，不是鎏金就是鍍銅。
店裏分三部分，最裏麵即麵向街道的是字畫，而且都是巨幅，即使街道另一邊的三百度近視不戴眼鏡也能看到上麵的字，甚至能看到下麵“王羲之”、“蘇軾”等落款。這種幾十到幾百的玩意兒隻要誰有興致，那麽誰就能批發一大堆。
薑義當然沒有興趣，他看的是另一方，那一放有很多大小不勻的木架格子，格子中擺放了同樣大小不同的金屬器物，下麵銘牌上也是戰國某某鼎、秦朝某某鍾、漢代某某刀……
古董店都是三年不開張，開張吃三年的。所以，再爛的古玩店都像一艘爛船——上麵再怎麽也是有三斤釘的，當然薑義的那艘自沉河底的有沒有那麽多釘就不確定了。
雖然很多有興趣買古玩的人不識貨，但是大多數的店主可是識貨的，畢竟他們要以最低的價買進來，然後以最高的價賣出去，就像買進氣球然後吹脹之後論體積賣出。
薑義要看的就是這個店家有幾斤釘！他是斜著看進去的，他此時不能看到的那一麵是各種瓷器，剛才他過來的時候已經瞄過了，當然又是某某傳世青花、某某絕跡哥窯。
薑義喝了幾口茶，然後閉上眼睛仔細感應那些金屬器物。裏麵大多都是銅類，青銅、黃銅、赤銅，更多的是雜銅，鐵器也有，當然還有銀器和金器。
一番掃視下來，薑義還真找到點名堂：大半現代雜銅、黃銅、赤銅等作出的最低級贗品一下被剔出去了，剩下十餘件真正的青銅——它們與薑義感應到的銅錢感覺有很不一樣，因為銅錢不能用青銅做。
金銀器就不說了，薑義也不打算買，畢竟這樣的貨色在他眼中就是一坨金銀而已。他更不可能以“撿漏”的心思將其買下，然後以高價賣給大古董商或收藏家，因為那些就是一些現代工藝品，薑義覺得這種貨色擺在之前他去的那家金銀店還合適些。
薑義估計果然不錯，他喝了兩杯茶，那家不算小的古玩店也迎來了三批客人，其中涼皮共七八個人都是看看就走了，而達成交易的卻隻有一個人，那一個人恰好成了一批。
先看著老板那翻動的嘴唇，再看著老板激動神色，最後看到他有些不甘心數錢的樣子，薑義知道老板遇到了識貨人，估計沒坑著對方多少錢。
果然，對方拿著兩幅卷軸，遞過去三張紅票，然後還接過對方找迴的幾十塊。
“嗨，大叔。”老板第三次給薑義添水的時候薑義叫住了他，然後指著那一架金屬器道：“你熟悉，我買一個戰國青銅無蓋香爐要多少錢？我做煙灰缸！”