那份覺察跟道之間，究竟什麽關係，我不知道。品書網.
因為我不害怕生活，所以按照這個“想”來進行選擇的時候，沒有什麽好猶豫的。這個二元世界不真實，其次，我根本沒有任何必要去強求什麽，自然也不會害怕未來。
那麽，每次按照這個“想”來選擇的時候，由於我的不害怕生活，所以發生什麽都還不錯。自然，我會認為有一個東西在負責流動，有一個東西將這一切安排得井井有條。
哪怕我的這個“想”跟腦子裏的扭曲相去甚遠，哪怕用鼻子想也知道這是一個錯誤的選擇，我依舊會按照這個“想”來進行選擇，而不是聽從腦子裏的扭曲。
因為，我不害怕生活。
每次都按照這個“想”之後，那麽將這個“想”取個名字，叫做“道”。整件事情這樣順理成章下來，道、梵、帝、佛、真主……不過，必須強調，這個僅僅是一種猜測。
我沒法證明“道”的存在，我隻能知道“我存在”。
隻能說，這種猜測非常合理。但同樣的，科學的猜測依舊非常合理。所以，不論猜測多麽合理，都無法否定這隻是一種猜測。
而且，這種所謂的“合理”是誰在判斷？大腦裏的扭曲啊！一想到是通過腦子裏的扭曲來判斷是否合理，我瞬間不想再繼續思考下去。
我怎麽知道對我而言是合理的猜測，它是真實呢？
先煮飯，在煮飯的時間裏，去切菜燒菜等等，是一種合理。但是我一定要這樣做嗎？或者說，這種合理到哪裏都合理嗎？有沒有一個地方，必須先弄菜然後再煮飯？
這一切不過是建立在“不浪費時間”的基礎，但誰規定不能浪費時間呢？因為大多數人都在城市生活，因為大多數人都是在用時間換取金錢，因為大多數人覺得不能浪費時間，所以這個是合理的？
呸！
袁長突然想到一種可能性，關於那份覺察的。
有沒有這種可能，我此刻的所有感受，都是“那份覺察”覺察到的內容。隻是每次在覺察到內容的時候，都會有袁長這個角色存在。而且，袁長這個角色並非全部存在，僅僅存在雙手、雙腳、軀幹，以及部分鼻梁。
於是，我判定，這是袁長這個角色從眼睛裏看到的世界。所以，袁長這個角色是真實存在的。你看嘛，每次我去往哪裏，都是從這個視野看到世界，袁長這個角色怎麽可能虛假呢？
“那份覺察”覺察的思維和情緒，都是跟這個角色有關，於是認定是袁長這個角色跟世界互動之後的結果。那麽，袁長這個角色是真實存在的。
靠！
精心策劃的夢境。
因為每個覺察畫麵之，都存在袁長這個角色的身體，所以認定我是袁長這個角色？
因為每次覺察到“讓手臂抬起來”這個思維，以及手臂跟著抬起來的這個覺察畫麵，認定我是袁長這個角色？
我怎麽知道袁長這個角色的肉體跟思維是配套的？
果然，算認為角色的思維可以控製角色的肉體，這同樣隻是一種猜測。為什麽袁長這個角色的肉體一定要有思維呢？憑什麽確認袁長這個角色是由精神和身體組成的呢？
那份思考是我的思考嗎？或者說，那份思考是屬於袁長這個角色的嗎？
我不知道，隻是覺察到這份思考的相關性都隻是與袁長這個角色的記憶有關。或者說，覺察到這份思考所建立的記憶都是采用袁長這個角色的部分身體作為覺察視野。
僅此而已。
真是見鬼了，袁長這個角色突然之間變得荒謬不已。
像，每幅畫都有幾片樹葉，那麽我宣稱這些畫都是一顆樹的視野，這是不是太將猜測當迴事？是不是太侮辱自己的智商了？
靠，嚴格來說，智商這些詞匯都應該消失。什麽智商？誰的智商？我怎麽知道這份智商跟這個角色是配套的？
袁長發現，自己之前疑惑的問題，如何將自己這個肉體看作虛假，如何將正在斬殺的思維看作虛假。此刻，問題被摧毀了，關鍵在於，我是怎樣將這些看作真實的？
我不需要將這些看作虛假，隻是停止相信這些是真實的，足夠了。
覺察到畫麵有部分角色身體以及電視，於是宣稱角色在看電視？
覺察到畫麵有部分角色身體以及大自然，於是宣稱角色在旅遊？
覺察到畫麵有部分角色身體以及房間，思維是酒店的場景，於是宣稱角色在酒店吃飯然後迴到房間？
我不知道，隻是角色真實存在可以很好解釋這些問題，並且讓我不再受到角色真實存在這個問題的困擾。如果覺察畫麵一會是這個身體，一會是那個身體，我自然會思考究竟哪個才是我。
或者，我是誰？
但怪的是，我對於其他我不相信的事情卻理智的可怕。
如你非常相信你的臥室裏有條龍，於是我問，“為什麽沒有看見龍？”
你說，“龍是隱形的。”
我：“熱成像？”
你：“龍鱗吸收任何電磁波。”
我：“撒麵粉在空，如果龍存在，那麽會有部分麵粉懸浮在空。”
你：“龍在另外一個相位。”
我：“那你如何證明龍是存在的呢？”
你：“我能聽到翅膀的唿嘯聲，能隱約看到龍的麵龐，還能感受到清微的溫度異常。”
難道我會輕易相信你的臥室真的有龍？
但是，為什麽我會輕易相信，自己是袁長這個角色呢？
想想覺得好扯淡，我要如何證明我是袁長這個角色呢？我要如何證明客觀事物真實存在呢？我要如何證明曆史的人物都是真實存在的呢？
究竟有什麽是真的？
這些問題，為什麽都不問？
難道在追求成功之前，不需要問問究竟是誰在追求成功嗎？如果一個跟我毫無瓜葛的人在追求成功，那麽我為什麽要跟隨？
當然，我不會說思維跟肉體必然不配套，我也不會宣稱什麽事情其實是另外的樣子。我怎麽知道事情是什麽樣子的？我怎麽知道這個虛假的二元世界究竟如何產生的？
我不知道。
所以，何必假裝這些都是真實的呢？
我隻是那份覺察而已，覺察到袁長這個角色正在進行斬殺罷了。至於能不能成功，會不會修到真實，誰知道呢？
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因為我不害怕生活，所以按照這個“想”來進行選擇的時候，沒有什麽好猶豫的。這個二元世界不真實，其次，我根本沒有任何必要去強求什麽，自然也不會害怕未來。
那麽，每次按照這個“想”來選擇的時候，由於我的不害怕生活，所以發生什麽都還不錯。自然，我會認為有一個東西在負責流動，有一個東西將這一切安排得井井有條。
哪怕我的這個“想”跟腦子裏的扭曲相去甚遠，哪怕用鼻子想也知道這是一個錯誤的選擇，我依舊會按照這個“想”來進行選擇，而不是聽從腦子裏的扭曲。
因為，我不害怕生活。
每次都按照這個“想”之後，那麽將這個“想”取個名字，叫做“道”。整件事情這樣順理成章下來，道、梵、帝、佛、真主……不過，必須強調，這個僅僅是一種猜測。
我沒法證明“道”的存在，我隻能知道“我存在”。
隻能說，這種猜測非常合理。但同樣的，科學的猜測依舊非常合理。所以，不論猜測多麽合理，都無法否定這隻是一種猜測。
而且，這種所謂的“合理”是誰在判斷？大腦裏的扭曲啊！一想到是通過腦子裏的扭曲來判斷是否合理，我瞬間不想再繼續思考下去。
我怎麽知道對我而言是合理的猜測，它是真實呢？
先煮飯，在煮飯的時間裏，去切菜燒菜等等，是一種合理。但是我一定要這樣做嗎？或者說，這種合理到哪裏都合理嗎？有沒有一個地方，必須先弄菜然後再煮飯？
這一切不過是建立在“不浪費時間”的基礎，但誰規定不能浪費時間呢？因為大多數人都在城市生活，因為大多數人都是在用時間換取金錢，因為大多數人覺得不能浪費時間，所以這個是合理的？
呸！
袁長突然想到一種可能性，關於那份覺察的。
有沒有這種可能，我此刻的所有感受，都是“那份覺察”覺察到的內容。隻是每次在覺察到內容的時候，都會有袁長這個角色存在。而且，袁長這個角色並非全部存在，僅僅存在雙手、雙腳、軀幹，以及部分鼻梁。
於是，我判定，這是袁長這個角色從眼睛裏看到的世界。所以，袁長這個角色是真實存在的。你看嘛，每次我去往哪裏，都是從這個視野看到世界，袁長這個角色怎麽可能虛假呢？
“那份覺察”覺察的思維和情緒，都是跟這個角色有關，於是認定是袁長這個角色跟世界互動之後的結果。那麽，袁長這個角色是真實存在的。
靠！
精心策劃的夢境。
因為每個覺察畫麵之，都存在袁長這個角色的身體，所以認定我是袁長這個角色？
因為每次覺察到“讓手臂抬起來”這個思維，以及手臂跟著抬起來的這個覺察畫麵，認定我是袁長這個角色？
我怎麽知道袁長這個角色的肉體跟思維是配套的？
果然，算認為角色的思維可以控製角色的肉體，這同樣隻是一種猜測。為什麽袁長這個角色的肉體一定要有思維呢？憑什麽確認袁長這個角色是由精神和身體組成的呢？
那份思考是我的思考嗎？或者說，那份思考是屬於袁長這個角色的嗎？
我不知道，隻是覺察到這份思考的相關性都隻是與袁長這個角色的記憶有關。或者說，覺察到這份思考所建立的記憶都是采用袁長這個角色的部分身體作為覺察視野。
僅此而已。
真是見鬼了，袁長這個角色突然之間變得荒謬不已。
像，每幅畫都有幾片樹葉，那麽我宣稱這些畫都是一顆樹的視野，這是不是太將猜測當迴事？是不是太侮辱自己的智商了？
靠，嚴格來說，智商這些詞匯都應該消失。什麽智商？誰的智商？我怎麽知道這份智商跟這個角色是配套的？
袁長發現，自己之前疑惑的問題，如何將自己這個肉體看作虛假，如何將正在斬殺的思維看作虛假。此刻，問題被摧毀了，關鍵在於，我是怎樣將這些看作真實的？
我不需要將這些看作虛假，隻是停止相信這些是真實的，足夠了。
覺察到畫麵有部分角色身體以及電視，於是宣稱角色在看電視？
覺察到畫麵有部分角色身體以及大自然，於是宣稱角色在旅遊？
覺察到畫麵有部分角色身體以及房間，思維是酒店的場景，於是宣稱角色在酒店吃飯然後迴到房間？
我不知道，隻是角色真實存在可以很好解釋這些問題，並且讓我不再受到角色真實存在這個問題的困擾。如果覺察畫麵一會是這個身體，一會是那個身體，我自然會思考究竟哪個才是我。
或者，我是誰？
但怪的是，我對於其他我不相信的事情卻理智的可怕。
如你非常相信你的臥室裏有條龍，於是我問，“為什麽沒有看見龍？”
你說，“龍是隱形的。”
我：“熱成像？”
你：“龍鱗吸收任何電磁波。”
我：“撒麵粉在空，如果龍存在，那麽會有部分麵粉懸浮在空。”
你：“龍在另外一個相位。”
我：“那你如何證明龍是存在的呢？”
你：“我能聽到翅膀的唿嘯聲，能隱約看到龍的麵龐，還能感受到清微的溫度異常。”
難道我會輕易相信你的臥室真的有龍？
但是，為什麽我會輕易相信，自己是袁長這個角色呢？
想想覺得好扯淡，我要如何證明我是袁長這個角色呢？我要如何證明客觀事物真實存在呢？我要如何證明曆史的人物都是真實存在的呢？
究竟有什麽是真的？
這些問題，為什麽都不問？
難道在追求成功之前，不需要問問究竟是誰在追求成功嗎？如果一個跟我毫無瓜葛的人在追求成功，那麽我為什麽要跟隨？
當然，我不會說思維跟肉體必然不配套，我也不會宣稱什麽事情其實是另外的樣子。我怎麽知道事情是什麽樣子的？我怎麽知道這個虛假的二元世界究竟如何產生的？
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所以，何必假裝這些都是真實的呢？
我隻是那份覺察而已，覺察到袁長這個角色正在進行斬殺罷了。至於能不能成功，會不會修到真實，誰知道呢？
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