一開始萬清平也抱有很大的希望，想將法器問題一舉解決，可惜隨著查看，他心裏是越來越失望，怪不得店鋪沒有顧客，原來沒有好貨啊！
待全部查看完畢，萬清平還是皺著眉頭問了一句：“就這些？”這般語氣，顯然是萬清平對這幾件法器並不滿意，而且萬清平還在心裏有另一種懷疑，老者是不是拿錯了東西，不然怎麽全是一堆“破爛”？
老者也是知道萬清平這樣一名築基後期的蠱師不會對這幾件法器感興趣，因為擺出來的這些法器雖然全部是頂階法器，但是都是一些頂階法器中墊底的存在，於是有些尷尬的說道：“道友莫怪，上個月咱們九黎部族向北麵草原上的蒙巴人進獻了一批法器，所以現在不光是小店，幾乎所有法器店鋪幾乎都沒了存貨！”
草原？蒙巴人？進獻？老者所說的這三個詞是代表著什麽意思？萬清平聽得是一陣的迷糊，但是老者話裏的意思倒是很清楚，沒有好的法器了！
於是萬清平也不多問，當即不動聲色的點了點頭，隻是將草原、蒙巴人、進獻暗暗地記在心裏，隨即就轉身離開了這家店鋪。
不過僅憑老者的一麵之詞，生性謹慎的萬清平根本就不太相信，半個時辰之內他又接二連三在其餘出售法器店鋪轉了一圈，可是得到的答複幾乎都是相差無幾：沒有好的法器，全都被草原上的蒙巴人拿走了！
這下萬清平終於相信了老者所言，稍一躊躇，很快又重新轉迴到第一家店鋪：“道友，貴店何時才能有新的法器出售？”
老者顯然認出了萬清平，不過他卻苦笑的搖了搖頭：“蒙巴人不善煉器，咱們九黎部族既然庇護在蒙巴人之下，多少得付出些代價，這不十年一次的上貢之日又到了，所以估計接下來的半年之內都不會有新法器在市麵上流出，全部都要優先供給蒙巴人！”
聽了老者的話，萬清平也不再多說，走出了這家店鋪，直奔三苗典法樓的四樓而去。一樓到三樓，萬清平之前已經花了好幾個月的時間粗粗略略的將一部分典籍看過，大體上對九黎部族有了些了解，自覺不必再看；至於四到六樓，裏麵大部分收藏的是關於蠱師修行的非貴重典籍，
萬清平這是第一次來到典法樓四樓，隻見這裏除了一些照看典籍的凡人，前來查閱典籍的蠱師數量明顯比下麵三層多了不少。
四樓的格局與一樓稍稍有些差別，但差別不大，向櫃台前的侍女詢問一番，知道這裏麵翻閱典籍是按時間收取費用，一日收取一枚靈石，萬清平點了點頭，覺得倒也不貴。
其實九黎部族三苗分支設立典法樓的目的並非是為了賺取靈石，而是為了讓本族的蠱師能夠得到足夠修行知識，畢竟九黎部族人口不太繁盛，每一名有修行資質之人對於部族來說都是很重要的，因此才一日僅僅收取一塊靈石而已，幾乎所有的蠱師都能支付的起，更是允許在這裏花一筆不多的靈石得到一些功法之類的，當然這些功法都是一些普通的功法，但即使如此，在萬島海這也是不可想象的事情。
由於心裏惦記著方才在法器店鋪聽到的一些事情，萬清平心裏泛起好奇心，直接朝著一名凡民侍女詢問關於蒙巴人的典籍。
待拿到典籍之後，萬清平就到了專供閱讀典籍的地方，仔仔細細翻看起手中的幾本介紹蒙巴人的典籍來。
一個時辰之後，萬清平伸了伸腰，他已經粗略的讀完了一本典籍，招了招手，讓侍女倒上一杯熱茶，而後又拿起另外一本，如此這般，小半日之後，萬清平抬起頭，靜靜地思索起來。
九黎山脈綿延萬裏，氣候常年濕熱多雨，特殊的環境造成了毒蟲妖獸繁衍甚多，用窮山惡水來形容一點也不為過，由於生存環境惡劣，所以九黎部族大部分的族人都是生活在九黎山脈的外圍，即使這般，外圍的生存環境也僅僅是比裏麵好上一些而已，所以九黎部族的人口並不是很多。人口基數少了，自然蠱師數量也不會太多，畢竟凡人乃是修士的基礎，所以九黎部族僅有四名蠱嬰修士一點也不奇怪。
出了九黎山區，往北就是一塊水草豐盛大草原，被稱為“蒙巴草原”，其麵積很是遼闊，據說蠱嬰修士連續飛行一年之久才能穿越整個草原，至於像是萬清平這種的築基後期修士，估計花費數十年的時間也飛不到草原盡頭。
蒙巴草原上世代生活著一群逐草而居的的遊牧部落，部落有大有小，小的部落百十人而已，但是大型部落可以達到數十萬之多，這群人被稱唿為蒙巴人。
蒙巴人部落究竟有多少，誰也不清楚，因為時刻有部落消失在各種天災**之下，但是也時刻有新的部落形成，但是有一點很清楚，那就是蒙巴人的修士的數量可不是小小的九黎部族可比擬的，實力之強盛，差不多抵得上十多個九黎部族。
與這等強勢的部族成為鄰居，自然是九黎部族的悲哀，據記載，除了有限的幾個時期，九黎部族出現個別逆天般的蠱師，這等天才人物實力強橫甚至斬殺同階修士如屠雞宰狗，令蒙巴人不敢太過小覷，大部分的時期九黎部族都要依附於蒙巴人，這也是弱者的無奈之舉。
還好蒙巴人習慣了追水草而居，不適應耕種生活，另外對於九黎山區濕熱的氣候也耐不住，所以這才沒有侵占九黎部族的生存之地。
依附強者可不是空口白牙的一句話，自然要有所代價的，蒙巴人有一個缺陷，那就是不善於煉器，不光是修士不善於煉製法器法寶，據說普通的蒙巴凡人連口鐵鍋都造不明白。也不知道是天生如此，還是另有原因，因此千萬年來，九黎部族每十年都要朝蒙巴修士進貢一批法器換取生存的空間。
待全部查看完畢，萬清平還是皺著眉頭問了一句：“就這些？”這般語氣，顯然是萬清平對這幾件法器並不滿意，而且萬清平還在心裏有另一種懷疑，老者是不是拿錯了東西，不然怎麽全是一堆“破爛”？
老者也是知道萬清平這樣一名築基後期的蠱師不會對這幾件法器感興趣，因為擺出來的這些法器雖然全部是頂階法器，但是都是一些頂階法器中墊底的存在，於是有些尷尬的說道：“道友莫怪，上個月咱們九黎部族向北麵草原上的蒙巴人進獻了一批法器，所以現在不光是小店，幾乎所有法器店鋪幾乎都沒了存貨！”
草原？蒙巴人？進獻？老者所說的這三個詞是代表著什麽意思？萬清平聽得是一陣的迷糊，但是老者話裏的意思倒是很清楚，沒有好的法器了！
於是萬清平也不多問，當即不動聲色的點了點頭，隻是將草原、蒙巴人、進獻暗暗地記在心裏，隨即就轉身離開了這家店鋪。
不過僅憑老者的一麵之詞，生性謹慎的萬清平根本就不太相信，半個時辰之內他又接二連三在其餘出售法器店鋪轉了一圈，可是得到的答複幾乎都是相差無幾：沒有好的法器，全都被草原上的蒙巴人拿走了！
這下萬清平終於相信了老者所言，稍一躊躇，很快又重新轉迴到第一家店鋪：“道友，貴店何時才能有新的法器出售？”
老者顯然認出了萬清平，不過他卻苦笑的搖了搖頭：“蒙巴人不善煉器，咱們九黎部族既然庇護在蒙巴人之下，多少得付出些代價，這不十年一次的上貢之日又到了，所以估計接下來的半年之內都不會有新法器在市麵上流出，全部都要優先供給蒙巴人！”
聽了老者的話，萬清平也不再多說，走出了這家店鋪，直奔三苗典法樓的四樓而去。一樓到三樓，萬清平之前已經花了好幾個月的時間粗粗略略的將一部分典籍看過，大體上對九黎部族有了些了解，自覺不必再看；至於四到六樓，裏麵大部分收藏的是關於蠱師修行的非貴重典籍，
萬清平這是第一次來到典法樓四樓，隻見這裏除了一些照看典籍的凡人，前來查閱典籍的蠱師數量明顯比下麵三層多了不少。
四樓的格局與一樓稍稍有些差別，但差別不大，向櫃台前的侍女詢問一番，知道這裏麵翻閱典籍是按時間收取費用，一日收取一枚靈石，萬清平點了點頭，覺得倒也不貴。
其實九黎部族三苗分支設立典法樓的目的並非是為了賺取靈石，而是為了讓本族的蠱師能夠得到足夠修行知識，畢竟九黎部族人口不太繁盛，每一名有修行資質之人對於部族來說都是很重要的，因此才一日僅僅收取一塊靈石而已，幾乎所有的蠱師都能支付的起，更是允許在這裏花一筆不多的靈石得到一些功法之類的，當然這些功法都是一些普通的功法，但即使如此，在萬島海這也是不可想象的事情。
由於心裏惦記著方才在法器店鋪聽到的一些事情，萬清平心裏泛起好奇心，直接朝著一名凡民侍女詢問關於蒙巴人的典籍。
待拿到典籍之後，萬清平就到了專供閱讀典籍的地方，仔仔細細翻看起手中的幾本介紹蒙巴人的典籍來。
一個時辰之後，萬清平伸了伸腰，他已經粗略的讀完了一本典籍，招了招手，讓侍女倒上一杯熱茶，而後又拿起另外一本，如此這般，小半日之後，萬清平抬起頭，靜靜地思索起來。
九黎山脈綿延萬裏，氣候常年濕熱多雨，特殊的環境造成了毒蟲妖獸繁衍甚多，用窮山惡水來形容一點也不為過，由於生存環境惡劣，所以九黎部族大部分的族人都是生活在九黎山脈的外圍，即使這般，外圍的生存環境也僅僅是比裏麵好上一些而已，所以九黎部族的人口並不是很多。人口基數少了，自然蠱師數量也不會太多，畢竟凡人乃是修士的基礎，所以九黎部族僅有四名蠱嬰修士一點也不奇怪。
出了九黎山區，往北就是一塊水草豐盛大草原，被稱為“蒙巴草原”，其麵積很是遼闊，據說蠱嬰修士連續飛行一年之久才能穿越整個草原，至於像是萬清平這種的築基後期修士，估計花費數十年的時間也飛不到草原盡頭。
蒙巴草原上世代生活著一群逐草而居的的遊牧部落，部落有大有小，小的部落百十人而已，但是大型部落可以達到數十萬之多，這群人被稱唿為蒙巴人。
蒙巴人部落究竟有多少，誰也不清楚，因為時刻有部落消失在各種天災**之下，但是也時刻有新的部落形成，但是有一點很清楚，那就是蒙巴人的修士的數量可不是小小的九黎部族可比擬的，實力之強盛，差不多抵得上十多個九黎部族。
與這等強勢的部族成為鄰居，自然是九黎部族的悲哀，據記載，除了有限的幾個時期，九黎部族出現個別逆天般的蠱師，這等天才人物實力強橫甚至斬殺同階修士如屠雞宰狗，令蒙巴人不敢太過小覷，大部分的時期九黎部族都要依附於蒙巴人，這也是弱者的無奈之舉。
還好蒙巴人習慣了追水草而居，不適應耕種生活，另外對於九黎山區濕熱的氣候也耐不住，所以這才沒有侵占九黎部族的生存之地。
依附強者可不是空口白牙的一句話，自然要有所代價的，蒙巴人有一個缺陷，那就是不善於煉器，不光是修士不善於煉製法器法寶，據說普通的蒙巴凡人連口鐵鍋都造不明白。也不知道是天生如此，還是另有原因，因此千萬年來，九黎部族每十年都要朝蒙巴修士進貢一批法器換取生存的空間。