?走出右廂房，屠詩深吸一口氣，無意中運轉【龍息】，舌上火高燒，陰降陽升，天地靈氣迅速灌注周身經脈，將突破幻境時的些許疲倦席卷而空。腦海裏清明一片，方才的感悟都清晰地烙印在心，讓他似有所得。
人之所以在幻境中沉淪，是因為幻境能滿足一切欲望，讓人狂妄自大，失去判斷力。冷靜而無欲雖然能免受心魔襲擾，卻僅局限於自保，無法走出幻境，這時候就要承認自己的能力有極限。認清了自己，區區幻境又有何妨？
然而說來輕巧，做卻難。幻境能實現99%的想法：你說你不能飛，幻境裏你就有了翅膀；你說男人不能妊娠，幻境可以給你變出一個懷胎爺們兒……迷亂心智若此，還怎麽找出自己真正做不到的事情呢？屠詩也是誤打誤撞，想起自己正在聽經，又想不出經文，靈機一動，找出自己無論如何都做不到的事情——編寫經文，這才得以脫身。
呃……換句話說，係統是不是變相地說我笨？
【龍息】發動時，屠詩肺活量堪比大象，吹得中庭飛沙走石，草木搖晃不休。屠詩心中剛剛湧上一點成就感，馬上又冷靜下來，將其摁壓下去。經曆過幻境的考驗，他時刻警醒，絕不自以為是。
再看看天色，已近傍晚。正這時有人敲門，屠詩調整唿吸，開門一看，是武止戈。
“嘩，地方不錯啊。”武止戈大爺一般走進來，左看右看，還沒來得及評頭論足呢，就被屠詩去拜見兩位師傅。拜見右師傅時還沒怎樣，在拜見左師傅時，武止戈瞧見房間裏的木人樁，兩眼放光，向易無涯求借，保持宗師氣度的易無涯自然一口答應。
“你借木人樁幹嘛？”屠詩好奇地問。
武止戈將木人樁搬至中庭，開始甩手臂活動筋骨：“我每天都要訓練啊，但你太屎啦，和你對練會讓我水準下降，唯有用木人樁練習啦。”
屠詩側目。你小子在我的地盤也敢這麽不留情麵啊！但他也不太在意，畢竟他不懂詠春，確實不適合和對方黐手。
天道酬勤，武者們的功力全是日複一日的苦練累積而成，來不得絲毫作假，誰也不能例外。雖然屠詩和武止戈都是現代人，但在《乾坤》這個如此有代入感的遊戲中，早就養成了武者應有的良好習慣，一天不練就渾身難受。
“你又說有魔荊刷新，頂你個肺，一隻都沒見到。”武止戈罵罵咧咧地從儲物囊拿出幾個東西，屠詩定睛一看，是沙袋，看來武止戈被屠詩的負重練習刺激到了，也不甘示弱地買迴沙袋、加大訓練強度。“望咩望（廣東話：看什麽看）？未見過靚仔啊？”
“望咩望”這句話在南粵之地的用途，就好比“你瞅啥”在大東北，迴答一旦欠妥就立刻引發衝突，因此屠詩不動聲色地轉了話題：“在憶北城買的？”
武止戈這種一根筋的家夥，說完話後半秒就能忘個精光，很自然地順著屠詩話頭：“係啊，我還買了‘蒙麵巾’。”
蒙麵巾：居家旅行、殺人放火的必備品，可以隱藏個人信息（包括戰鬥狀態），同時成為嫌疑人。一次性物品，持續30分鍾。
武止戈將黑色布條往臉上一係，本該公開顯示的名字變成三個問號，而且字體為黃色，這就是所謂的“黃名”，是嫌疑人所特有。何謂嫌疑人？尋釁滋事卻又不至於殺傷他人者皆為嫌疑人。在npc勢力（例如官府）看來，藏頭露臉者非奸即盜，就算沒有造成犯罪事實，也是即將實施犯罪，路上見到戴蒙麵巾的是一定要上前盤查的。
普通人名字是白名，隊友、好友及有一定友好度的npc都為綠名，殺人者是紅名。怪物也按照這個區分，白名是絕不還手、隻懂逃跑的普通野怪，綠名是寵物類的小型生物，黃名是會被動反擊的野怪，紅名則是隻要一踏入其領地就主動襲擊的野怪。隨著玩家等級提升、實力增長，野怪會逐漸從紅名變為黃名，再變為白名，最後變為綠名。綠名怪物沒有經驗值，從白名怪物身上獲得的經驗值非常少，黃名怪物稍多，紅名怪物最多，可見係統通過怪物名字顏色來誘導玩家去找適合對象練級，有助於避免高級玩家去搶低級玩家的怪。
再說迴玩家。玩家pk，先動手者黃名，而且名字強製顯示，後動手者擁有自由反擊的權利，哪怕殺了先動手者也依然是白名，但先動手者殺死後動手者就立即紅名。這條規則讓玩家們好好掂量，對，你可以動手打人，但你要為你的一切行為負責。實在手癢得不行怎麽辦？這時候“蒙麵巾”這種道具就派上用場了，戴上之後pk依然黃名，摘下後變迴白名，洗脫罪名是分分鍾的事情。然而使用者又必須臨場使用，要是大搖大擺地走在街上，鐵定被捕快截住、帶迴衙門喝茶。
別懷疑衙門的實力，現階段玩家還沒辦法和npc勢力叫板。
“介（這）東西很便宜，又不占負重，我買了一打。”武止戈隨手遞了幾條“蒙麵巾”給屠詩，意思就是直接送屠詩了。屠詩無語地從懷中抽出厚厚一大疊，用事實證明自己並不需要。能不便宜嗎？蒙麵巾說白了就一布條，是個裁縫都能做，蘭萌萌為了刷熟練度做了好幾百條，已是堆積成山。
武止戈給四肢綁好沙袋，開始練拳。肌肉承擔的重量增加，最直觀的影響就是耐力條消耗加快，而且攻擊速度降低。武止戈的連續直衝拳又快又急，已經留給屠詩深刻印象，可現在卻好像在水中打拳，慢，遲鈍，蠢笨，每一拳都要克服阻力。盡管如此，武止戈依然堅持訓練，咬牙切齒，怒發衝冠，仿佛與木人樁不共戴天，直打得啪啪作響。
左師傅推門出來，站在屠詩身邊一起觀看，不由點頭，卻不做評價。屠詩觀察到這一點，低聲問：“師傅，你覺得怎麽樣？”
“不能說。”易無涯對徒弟板起臉。“江湖規矩有一條：除非你是武林泰鬥，否則不能對他人的武藝指手畫腳。武者輸人不輸陣，若演練招式時被人恥笑卻還無動於衷，傳出去便再也抬不起頭。我若評點了武止戈武功，把讚先生置於何處？同理，讚先生當時也看出你提前掌握真氣，但他若敢指摘我的教學，我便要代表百家門和他分個高下。”
…………
在讚生堂療傷時……
誤會既然解開，武止戈便也不再咄咄逼人，問屠詩為什麽會有真氣？
讚先生聞言，拍拍武止戈肩膀，說那是人家師門之秘，怎可以隨便打探？同時又對屠詩說：如果未經過易師傅同意，還是不要講出來，這是最基本的江湖規矩。
…………
屠詩一迴想，原來讚先生也是個老江湖啊！
“江湖龍蛇混雜，禁忌繁多，現在你當然不懂。當下公論的‘三達劍’、‘九把刀’、‘十虎’，其成員實力相近，且點評人都是德高望重的前輩、大俠，這才沒讓被點評者感覺有失身份。即便如此，想挑戰被點評者的人也多不勝數。名啊！‘名’之一字殺盡百年英雄，比什麽神兵利器都來得厲害啊。七王殿就是這樣覆滅的。”提到七王殿，易無涯語氣有些滄桑，三十歲的臉終於展現四十歲的老態。
兩師徒一旁交談，武止戈不曾在意。他已全神貫注在木人樁上，擰著眉毛，抿著嘴，汗如雨下。他的小臂、肘、掌砰砰地狂打，樁子微微顫抖。
易無涯猛地一擊掌：“對哦，我也可以安排新的訓練課程給你！你去把廚房那口缸搬過來。”
屠詩依言把缸擺在院子另一頭，免得幹擾武止戈。這種水缸烏沉沉，一米多高，敲上去鏗鏗有聲，正是經典故事“司馬光砸缸”裏的那種，現在很多農村還在用，平時兩位師傅一切生活用水取自缸中。
揭開蓋子，易無涯讓屠詩站在缸沿：“站穩。不錯，你下盤挺穩的。”
缸沿多窄啊，屠詩幾無立足之地，不過他曾跟新手村獵戶學習無聲前行的技巧，雙足用力，勉強保持平衡，居然能在缸上走兩圈。還有一點很重要的是，他現在20多級，遊戲中的角色身體素質能和現實世界的運動員看齊，肌肉力量、平衡感都很棒，在缸上站著也不是難事。
站在缸上隻是第一步，易無涯往水麵放了一根鵝毛：“你拿劍對著捅，肩膀不要動，隻活動手腕、手肘，快起快落。”鵝毛含有動物油脂，不沉於水，古人以此做釣魚用的浮漂。
這也叫訓練？
屠詩小心翼翼地拔劍，兩腿-之間距離撐大，使得重心（胯部）下沉，然後彎腰刺鵝毛，一邊刺一邊想：這劍是鐵的，別把鵝毛給捅爛了。嚐試之後他就知道自己想太多，因為鵝毛渾不受力，一接觸劍鋒立即隨著勁力下沉，當屠詩收劍時又在浮力作用下漂起，這樣看來無論用劍還是用棍都一樣，反正都是鈍器。水波蕩漾，碰到缸壁時反彈迴來進一步攪亂，鵝毛就如小舟一樣載沉載浮。鵝毛位置既然不固定，屠詩的劍路也不能固定，隻得稍微調整，再度刺出。
直發、直收，尋找自己與目標之間的最短路徑，從而以最快的速度製敵，這不就等於詠春的尋橋嗎？結合今天的所見所聞，屠詩又有感悟。
人之所以在幻境中沉淪，是因為幻境能滿足一切欲望，讓人狂妄自大，失去判斷力。冷靜而無欲雖然能免受心魔襲擾，卻僅局限於自保，無法走出幻境，這時候就要承認自己的能力有極限。認清了自己，區區幻境又有何妨？
然而說來輕巧，做卻難。幻境能實現99%的想法：你說你不能飛，幻境裏你就有了翅膀；你說男人不能妊娠，幻境可以給你變出一個懷胎爺們兒……迷亂心智若此，還怎麽找出自己真正做不到的事情呢？屠詩也是誤打誤撞，想起自己正在聽經，又想不出經文，靈機一動，找出自己無論如何都做不到的事情——編寫經文，這才得以脫身。
呃……換句話說，係統是不是變相地說我笨？
【龍息】發動時，屠詩肺活量堪比大象，吹得中庭飛沙走石，草木搖晃不休。屠詩心中剛剛湧上一點成就感，馬上又冷靜下來，將其摁壓下去。經曆過幻境的考驗，他時刻警醒，絕不自以為是。
再看看天色，已近傍晚。正這時有人敲門，屠詩調整唿吸，開門一看，是武止戈。
“嘩，地方不錯啊。”武止戈大爺一般走進來，左看右看，還沒來得及評頭論足呢，就被屠詩去拜見兩位師傅。拜見右師傅時還沒怎樣，在拜見左師傅時，武止戈瞧見房間裏的木人樁，兩眼放光，向易無涯求借，保持宗師氣度的易無涯自然一口答應。
“你借木人樁幹嘛？”屠詩好奇地問。
武止戈將木人樁搬至中庭，開始甩手臂活動筋骨：“我每天都要訓練啊，但你太屎啦，和你對練會讓我水準下降，唯有用木人樁練習啦。”
屠詩側目。你小子在我的地盤也敢這麽不留情麵啊！但他也不太在意，畢竟他不懂詠春，確實不適合和對方黐手。
天道酬勤，武者們的功力全是日複一日的苦練累積而成，來不得絲毫作假，誰也不能例外。雖然屠詩和武止戈都是現代人，但在《乾坤》這個如此有代入感的遊戲中，早就養成了武者應有的良好習慣，一天不練就渾身難受。
“你又說有魔荊刷新，頂你個肺，一隻都沒見到。”武止戈罵罵咧咧地從儲物囊拿出幾個東西，屠詩定睛一看，是沙袋，看來武止戈被屠詩的負重練習刺激到了，也不甘示弱地買迴沙袋、加大訓練強度。“望咩望（廣東話：看什麽看）？未見過靚仔啊？”
“望咩望”這句話在南粵之地的用途，就好比“你瞅啥”在大東北，迴答一旦欠妥就立刻引發衝突，因此屠詩不動聲色地轉了話題：“在憶北城買的？”
武止戈這種一根筋的家夥，說完話後半秒就能忘個精光，很自然地順著屠詩話頭：“係啊，我還買了‘蒙麵巾’。”
蒙麵巾：居家旅行、殺人放火的必備品，可以隱藏個人信息（包括戰鬥狀態），同時成為嫌疑人。一次性物品，持續30分鍾。
武止戈將黑色布條往臉上一係，本該公開顯示的名字變成三個問號，而且字體為黃色，這就是所謂的“黃名”，是嫌疑人所特有。何謂嫌疑人？尋釁滋事卻又不至於殺傷他人者皆為嫌疑人。在npc勢力（例如官府）看來，藏頭露臉者非奸即盜，就算沒有造成犯罪事實，也是即將實施犯罪，路上見到戴蒙麵巾的是一定要上前盤查的。
普通人名字是白名，隊友、好友及有一定友好度的npc都為綠名，殺人者是紅名。怪物也按照這個區分，白名是絕不還手、隻懂逃跑的普通野怪，綠名是寵物類的小型生物，黃名是會被動反擊的野怪，紅名則是隻要一踏入其領地就主動襲擊的野怪。隨著玩家等級提升、實力增長，野怪會逐漸從紅名變為黃名，再變為白名，最後變為綠名。綠名怪物沒有經驗值，從白名怪物身上獲得的經驗值非常少，黃名怪物稍多，紅名怪物最多，可見係統通過怪物名字顏色來誘導玩家去找適合對象練級，有助於避免高級玩家去搶低級玩家的怪。
再說迴玩家。玩家pk，先動手者黃名，而且名字強製顯示，後動手者擁有自由反擊的權利，哪怕殺了先動手者也依然是白名，但先動手者殺死後動手者就立即紅名。這條規則讓玩家們好好掂量，對，你可以動手打人，但你要為你的一切行為負責。實在手癢得不行怎麽辦？這時候“蒙麵巾”這種道具就派上用場了，戴上之後pk依然黃名，摘下後變迴白名，洗脫罪名是分分鍾的事情。然而使用者又必須臨場使用，要是大搖大擺地走在街上，鐵定被捕快截住、帶迴衙門喝茶。
別懷疑衙門的實力，現階段玩家還沒辦法和npc勢力叫板。
“介（這）東西很便宜，又不占負重，我買了一打。”武止戈隨手遞了幾條“蒙麵巾”給屠詩，意思就是直接送屠詩了。屠詩無語地從懷中抽出厚厚一大疊，用事實證明自己並不需要。能不便宜嗎？蒙麵巾說白了就一布條，是個裁縫都能做，蘭萌萌為了刷熟練度做了好幾百條，已是堆積成山。
武止戈給四肢綁好沙袋，開始練拳。肌肉承擔的重量增加，最直觀的影響就是耐力條消耗加快，而且攻擊速度降低。武止戈的連續直衝拳又快又急，已經留給屠詩深刻印象，可現在卻好像在水中打拳，慢，遲鈍，蠢笨，每一拳都要克服阻力。盡管如此，武止戈依然堅持訓練，咬牙切齒，怒發衝冠，仿佛與木人樁不共戴天，直打得啪啪作響。
左師傅推門出來，站在屠詩身邊一起觀看，不由點頭，卻不做評價。屠詩觀察到這一點，低聲問：“師傅，你覺得怎麽樣？”
“不能說。”易無涯對徒弟板起臉。“江湖規矩有一條：除非你是武林泰鬥，否則不能對他人的武藝指手畫腳。武者輸人不輸陣，若演練招式時被人恥笑卻還無動於衷，傳出去便再也抬不起頭。我若評點了武止戈武功，把讚先生置於何處？同理，讚先生當時也看出你提前掌握真氣，但他若敢指摘我的教學，我便要代表百家門和他分個高下。”
…………
在讚生堂療傷時……
誤會既然解開，武止戈便也不再咄咄逼人，問屠詩為什麽會有真氣？
讚先生聞言，拍拍武止戈肩膀，說那是人家師門之秘，怎可以隨便打探？同時又對屠詩說：如果未經過易師傅同意，還是不要講出來，這是最基本的江湖規矩。
…………
屠詩一迴想，原來讚先生也是個老江湖啊！
“江湖龍蛇混雜，禁忌繁多，現在你當然不懂。當下公論的‘三達劍’、‘九把刀’、‘十虎’，其成員實力相近，且點評人都是德高望重的前輩、大俠，這才沒讓被點評者感覺有失身份。即便如此，想挑戰被點評者的人也多不勝數。名啊！‘名’之一字殺盡百年英雄，比什麽神兵利器都來得厲害啊。七王殿就是這樣覆滅的。”提到七王殿，易無涯語氣有些滄桑，三十歲的臉終於展現四十歲的老態。
兩師徒一旁交談，武止戈不曾在意。他已全神貫注在木人樁上，擰著眉毛，抿著嘴，汗如雨下。他的小臂、肘、掌砰砰地狂打，樁子微微顫抖。
易無涯猛地一擊掌：“對哦，我也可以安排新的訓練課程給你！你去把廚房那口缸搬過來。”
屠詩依言把缸擺在院子另一頭，免得幹擾武止戈。這種水缸烏沉沉，一米多高，敲上去鏗鏗有聲，正是經典故事“司馬光砸缸”裏的那種，現在很多農村還在用，平時兩位師傅一切生活用水取自缸中。
揭開蓋子，易無涯讓屠詩站在缸沿：“站穩。不錯，你下盤挺穩的。”
缸沿多窄啊，屠詩幾無立足之地，不過他曾跟新手村獵戶學習無聲前行的技巧，雙足用力，勉強保持平衡，居然能在缸上走兩圈。還有一點很重要的是，他現在20多級，遊戲中的角色身體素質能和現實世界的運動員看齊，肌肉力量、平衡感都很棒，在缸上站著也不是難事。
站在缸上隻是第一步，易無涯往水麵放了一根鵝毛：“你拿劍對著捅，肩膀不要動，隻活動手腕、手肘，快起快落。”鵝毛含有動物油脂，不沉於水，古人以此做釣魚用的浮漂。
這也叫訓練？
屠詩小心翼翼地拔劍，兩腿-之間距離撐大，使得重心（胯部）下沉，然後彎腰刺鵝毛，一邊刺一邊想：這劍是鐵的，別把鵝毛給捅爛了。嚐試之後他就知道自己想太多，因為鵝毛渾不受力，一接觸劍鋒立即隨著勁力下沉，當屠詩收劍時又在浮力作用下漂起，這樣看來無論用劍還是用棍都一樣，反正都是鈍器。水波蕩漾，碰到缸壁時反彈迴來進一步攪亂，鵝毛就如小舟一樣載沉載浮。鵝毛位置既然不固定，屠詩的劍路也不能固定，隻得稍微調整，再度刺出。
直發、直收，尋找自己與目標之間的最短路徑，從而以最快的速度製敵，這不就等於詠春的尋橋嗎？結合今天的所見所聞，屠詩又有感悟。