大黑天驚魂未定之際，被眾天魔乘虛而入。<strong>最新章節全文閱讀..tw</strong>洪荒天魔說：“原來大黑天也不外如是，實在教人失望。”大黑天說：“是嗎？”
大黑天說：“他們動手，你卻在旁觀，看來他們都是你的未來身，隻要將你毀了，他們便自然而滅。”洪荒天魔心中一震，背後氣定神閑地站著一個完好無缺的大黑天勇公子。被摧滅的勇公子化成一陣煙霧，原來是大黑天的幻身。洪荒天魔說：“憑你想滅我？”洪荒天魔使出‘混’世魔刀。
大黑天使出大黑天極樂聖火令。勇公子手中火光一閃，幻出兩把聖火令，數不清的光影將鋪天蓋地的魔刀擊碎。
大黑天使出極樂飛環。擊碎魔刀，大黑天立即反擊。隻聽蓬的一聲巨響。
眾天魔啊了一聲。四個天魔同時撲過來搶救，但大黑天出手快如電光火石，四魔如何來得及。洪荒天魔吔了一聲。
天上的天魔大喝一聲，地上眾天魔啊了一聲。本原身被滅，等如昨天的我被滅了，其他四個天魔立時感到全身有種似‘欲’碎裂的感覺。大黑天竟然一招間便解決五大天魔。
大黑天說：“天魔，任你有多少個未來身，本座也可以將你徹底殲滅。”陳浩然說：“大黑天。”正如大黑天所說，前身被滅，後身自毀，不可一世的天魔，就這樣被大黑天所滅？大黑天說：“乾坤之內神定勝魔。任你用盡怎樣的詭計，最終都是這個結果。”
現在我們說一下日月並存。
對太陽和月亮的崇拜，在世界各國的古代宗教中是非常普遍的現象。道教在原始的日月崇拜的基礎上。進一步明確了日月之神的姓氏、服飾和威權職掌。在道教中，日為大明之神，稱為日宮太丹炎光鬱明太陽帝君，或稱日宮太陽帝君孝道仙王，作男像，以金‘色’太陽為飾；月為夜明之神，稱為月宮黃華素耀元‘精’聖後太‘陰’元君。或稱月宮太‘陰’皇君孝道明王，作‘女’像。以白‘色’月光為飾。1道教又稱，日中有五帝，月中有五帝夫人。《上清太上帝君九真中經》說：日中青帝諱圓常無，字照龍韜。日中赤帝諱丹靈峙。字綠紅映。日中白帝諱浩鬱將，字迴金霞。日中黑帝諱澄增停，字玄錄炎。日中黃帝諱壽逸阜，字飆暉像。月中青帝夫人諱娥隱珠，字芬‘豔’嬰。月中赤帝夫人諱翳逸寥，字宛延虛。月中白帝夫人諱靈素蘭，字鬱連華。月中黑帝夫人諱結連翹，字淳屬金。月中黃帝夫人諱清營襟，字旻定容。
關於日月的職掌。各種道經所說不一。《太上‘洞’真五星秘授經》說：“太陽真君主照臨*，舒和萬匯。”“太‘陰’真君主肅靜八荒，明明輝盛。”《老子曆藏中經》說：“日月者。天地之司徒、司空也。”2《‘洞’淵集》卷7稱：“日宮太陽帝君，上管周天二十八宿星君、天曹、注祿壽之司，常以三元日萬靈天官皆詣日宮，檢校世人罪福之目，進呈上帝，謂之陽宮生籍。”“月宮太‘陰’帝君。下管五嶽四瀆，五湖四海、十二溪水府並酆都羅山百司。常以三元日冥官僚佐皆詣月宮，校定世人生死罪福之目，進呈上帝，謂之‘陰’宮死籍。”
道經中還對日宮和月宮進行了描繪。《上清黃氣陽‘精’三道順行經》說：“日縱廣二千四十裏，金分水‘精’暈於內，流光照於外，其中有城郭人民、七寶浴池。池生四種青紅黃白蓮‘花’，人長二丈四尺，衣朱衣，與四種‘花’同衰同盛，故有‘春’秋冬夏四時行焉。”“月縱廣一千九百裏，月暈圍七千八百四十裏，白銀琉璃水‘精’映於內，一分六十炎，光明照於外。其中有城郭人民，亦有七寶浴池、八騫之林生乎其內。月中人長一丈六尺，悉衣青‘色’之衣。月中人常以月一日至十六日采白銀琉璃煉於炎光之冶，故月度盈則光明鮮太素；以十七日至二十九日於騫林之下采三氣之華，拂日月之光，故月度虧，其光微。”
道教基於對日月的崇拜，提出了存思日月的修煉方法。《太上隱書》說：“子‘欲’為真，當存日君”，“子‘欲’升天，當存月夫人”。3存思，一作“存想”，意為想象如實有其物。存思的的對象很廣泛，包括存思天象、景物、人體及神真等。道教的存思日月法，可分為以下幾大類：
1.存思日月在身邊以辟邪
《真誥》卷10《青牛道士口訣》說：“暮臥，存日在額上，月在臍上，辟千鬼萬邪，致‘玉’‘女’來降，萬禍伏走。（..tw好看的小說”《雲笈七簽》卷23《存思日月法》說：“凡入山，思日在麵前，月在腦後。凡暮臥，思日在麵上，月在足後，赤氣在內，白氣在外。凡‘欲’從人，各思日月覆身而往，當無所畏。”道教認為日月能辟邪，其原因有二：（1）日月代表光明，能照破一切黑暗；（2）日月之中有眾多神靈，能製伏各種邪害。
2.存思日月在患處以療疾
《上清握中訣》卷中說，如患手風，“夜臥覺，存日象在疾手中握之，使日光赤芒，從臂中逆至肘腋間。良久，日芒忽變成火以燒臂，使內外能匝‘洞’徹。良久，乃‘陰’咒曰：四明上元，日月氣分，流光煥曜，灌液凝魂，神火散景，‘蕩’穢煉煙，‘洞’徹風氣，百邪燔然，使得長生，四肢完全，注害考鬼，收付北辰。畢，存思良久，放身自忘。”若頭麵餘處風痹，亦各隨其處依此法燒祝之。
3.存服日月的光芒或‘精’氣
《真誥》卷九載東卿司命（即上清派祖師茅盈）曰：“先師王君（即王方平），昔見授太上明堂玄真上經。清齋休糧，存日月在口中，晝存日。夜存月，令大如環，日赤‘色’有紫光九芒，月黃‘色’有白光十芒，存咽服光芒之液，常密行之無數。”《上清明堂元真經訣》“茅傳訣”除載有與《真誥》相同的存服日月法外，還有更複雜的方法：存思日月對著口。相去九尺，光芒向口。芒直如弦，以入於口也。又存日月中有‘女’子號丹霞‘玉’‘女’，頭戴紫巾，朱錦帔裙。口吐赤氣，彌滿日月光芒之間，令與芒霞並盡入注我口，我主咽之，存‘女’亦隨吐之，行之九十咽，畢，存覺令日月之景親薄我麵上，使氣液來下入於口中。默念咒語，漱液而咽之。
在上述存服日月法中，日月在人身上的起點是口。而《真誥》在另一處所載“服日月芒法”，日月的起點則分別是心和腦：“直存心中有象，大如錢，在心中赤‘色’。又存日有九芒，從心中上出喉，至齒間而芒。迴還胃中。如此良久，臨目存見心胃中分明。乃吐氣漱液三十九過止。一日三為之，行之一年，疾病除；五年，身有光彩；十八年，必得道，行日中無影，辟百鬼千惡災氣。恆存日在心，月在泥丸中。夜服月華，如‘陰’日法。存月十芒，白‘色’，從腦中下入喉，芒亦不出齒間而迴入胃。”這就是說，存思日月各在心腦中，其光芒的運行路線如下：
日九芒心→喉→齒間→胃
月十芒腦→喉→齒間→胃
在道教中，不僅有存思日月從外麵入身的方法，也有存思日月從自己身上出來的方法。在前一種方法中，往往是存日，就不存月；存月，就不存日。而在後一種方法中，往往是日月並存。《‘洞’真太一帝君太丹隱書‘洞’真玄經》說：“夜半生氣時，若‘雞’鳴時，正臥閉目，微氣，存左目中出日，右目中出月，並徑九寸，在兩耳之上。兩耳之上名為*高窗也。令日月使照一身，內徹泥丸，下照五髒，腸胃之中，皆覺見了了，‘洞’徹內外，令一身與日月共‘交’合。……名為日月煉根三元校魂，以製禦形神，辟諸鬼氣之來侵，使兆（你）長生不死。”
道書中還載有存思把畫在紙上的日月吞下去的方法。《登真隱訣》卷中說：常以平旦東向，朱書日象於青紙上，左手執，存為日形如彈丸，赤氣紫芒，乃服之，吞令入心，光明照徹。‘女’服月象，黃書青紙，右手執，亦東向存服入心。
4.鬱儀結硏奔日月法
《黃庭內景經》第26章說：“高奔日月吾上道，鬱儀結璘善相保。”梁丘子注曰：鬱儀，奔日之仙；結璘，奔月之仙。”《太上‘玉’晨鬱儀結璘奔日月月圖》說：“鬱儀引日‘精’，結璘致月神，得道處上宮，位稱大夫真。”又說：“太上鬱儀結璘文章，以致日月之‘精’神，上奔日月，通天光，飛太空之道也。”可見，鬱儀結璘法即招引日月的‘精’神後飛奔到日月之上的方法。該書又引《內視中方》說：“密室密行，不出戶庭。”說明這個方法完全是在存思上實行，即存思自己飛奔到日月之上。
《太上‘玉’晨鬱儀結璘奔日月月圖》載有思入日月宮，使自己與日月合為一體的方法。其法為：先存自己丹田為大海，日從海出，本身坐頂‘門’，身如山石。然後“存日升，金光照映我身”，“乘火龍，奔日宮”，最後“思入日宮，與身為一”。飛奔月宮的方法也是一樣，存思自己“身乘彩鳳，入於月中”。
存思日月是早期道教中盛行的重要方術。這一方術既包含有人與日月神靈‘交’通感應的成分，也包含有吸收日月的自然‘性’質的成分。日月光芒萬丈，亙古長存。古人認為，服食日月的光芒或‘精’氣，就能獲得日月特有的‘性’質，使自己象日月一樣長生不老。長沙馬王堆漢墓出土竹簡《十問》說：“必朝日月而翕其‘精’光，……可以卻老複莊（壯），曼澤有光。”《楚辭?遠遊》載：“餐六氣而飲沆瀣兮，漱正陽而含朝霞。”可見，漢代以前就有把日月之氣收進體內的養生法。道教繼承了這一方法。《真誥》卷5說：“‘欲’得延年，當洗麵‘精’心，日出二丈，正麵向之，口吐死氣。鼻噏日‘精’，須鼻得嚏，便止。是為氣通，亦以補‘精’複胎，長生之方也。”但是，在道教中更為盛行的是在存思上進行的服日月法，即並不真的服食日月之氣，而是用意念把想象中的日月之氣吞進體內。從直接服食日月之氣到存服日月之氣的轉變，主要原因在於直接服食日月之氣不可能有什麽效果。而在存服日月法中，服食日月隻具有象征意義。實質是存思，即把意念集中到某一點上，這是一種‘精’神鍛煉法，具有調控身心的特殊效果。
洪荒天魔的身軀在不斷分解。洪荒天魔突然說：“你說得不錯。但莫要忘記我最擅於顛倒乾坤。”大黑天大吃一驚。
洪荒天魔使出天魔級‘混’世魔刀。已經分解的軀殼，竟然又爆出了另一個洪荒天魔。大黑天說：“你不是最早的本體？”洪荒天魔說：“你現在才發覺太遲了，哈。”天魔隻要本體不滅，後麵衍生出來的自然也不會滅。
對於大黑天來說，這是前所未有的侮辱，僅次於跟盤古之戰。大黑天使出大黑天不滅訣，大‘欲’焚天。大黑天盛怒之下，狠狠地將洪荒天魔震開。但同一時間，五帝天耐蚩尤天魔已經如狼似虎攻到。
兩天魔同時使出‘混’世魔刀。雖然同樣是‘混’世魔刀。因為時代不同，修煉層次有異，魔刀氣形都有分別。但威力同樣巨大。啪啪兩聲。大黑天同時反擊。蓬的一聲巨響。
大黑天使出大黑天無量劫。大黑天到底是巨神，在被圍攻之下，還是可以推動神能，將兩匿開。咻的一聲響過後。但未及迴氣，孤星天魔已緊接而上。
商暴亦同時攻到。商暴使出天魔滅聖拳，暴走天下。隻聽轟的一聲巨響。商暴使出神王轟天。洪荒天魔亦看準機會出擊。
洪荒天魔使出天魔之刃。魔光掠世。五大天魔同時撲攻而上。
五大天魔的力量都非同小可，大黑天雖是巨神。但寄身在勇公子身上，神能有所限製，一時間竟被打得無還手之力。隻聽轟轟五聲巨響。
陳浩然說：“這是餓狼圍象的伎倆，他們會一‘浪’接一‘浪’的湧上。”陳浩然說：“隻要大黑天力量稍弱，便會被活活地咬死。”陳浩然久經沙場，懂得久守必失的道理，知道大黑天神能再大，早晚也會被天魔所攻陷。但是以自己凡人之身，如何可以‘插’手。陳浩然猛然想到自己和幽冥公主都有一套宇外神功，或者可以幫得了大黑天。陳浩然說：“幽冥公主。”但是迴頭一看，卻見幽冥公主麵無血‘色’，呆呆地望著眼前的‘激’戰。幽冥公主說：“天魔，果然有天魔。”幽冥公主是太初八族的冥族公主，自小便負起鎮壓天魔的傳承責任，今次離開生死海參加天子大會是奉幽冥穀主命令，到中原揚威立萬。但是幽冥公主因為纏上了陳浩然，一直沒有再與生死海內的冥族聯絡上，所以不知道商暴已經血洗生死海。
如今眼見天魔不但現身，而且還有五個化身，對於幽冥公主來說，實在是前所未有的震撼。陳浩然說：“你沒有事吧。”幽冥公主說：“我要立即去通知八族的人，前來消滅天魔。”陳浩然說：“冷靜一點，來不及通知八族的了，借你的大雲圖內力我一用。”幽冥公主說：“不成，消滅天魔是我八族世代相傳的重任，你是族外人，應該由你傳給我才對。”陳浩然說：“由我傳給你？”幽冥公主說：“不錯，因為我才能真正發揮到大雲圖的威力。”陳浩然擁有倉頡的宇外神功，也見識過幽冥公主的大雲圖，相比下大雲圖的威力比宇外神功更大更奧妙。
陳浩然說：“好吧。”這邊廂，大黑天被五大天魔打得落‘花’流水。劈裏啪啦。大黑天不斷中招，無力反抗，明顯敗象已呈。
蓬的一聲巨響。大黑天倒撞地上。大黑天心想：我的力量正在減退。大黑天心想：莫非天上的日月並存快要過去？乾坤因日月的運行而定出東西日夜‘陰’陽，不論巨神巨魔，都受到原地界的束縛。東方的巨神一旦到了西方，由於乾坤倒‘亂’，力量便會減退，西方的巨神來到東方亦然。所以當日月分離，千年一遇的兩界相通也要過去，大黑天如果不乘時離開，不但神能會減弱，而且還會永遠被困。大黑天說：“可惡。”
五大天魔說：“垂死掙紮。”五大天魔同時使出‘混’世魔刀。天魔力量何等巨大，每一個都足與大黑天爭持，現在五個同在，大黑天實在難以應付。再加上日月移位，道消魔長，就連大黑天也信心動搖。大黑天心神稍‘亂’，壓製勇公子的力量也就薄弱了，勇公子的意識得以顯現。勇公子說：“大黑天，你趕快擺脫他們，在日月完全分開前離開，否則便會來不及。”
勇公子與大黑天二合為一，雖無法吸收到大黑天的無上智慧，卻感受到他的憂慮。大黑天說：“你少管我的事。”勇公子說：“你我二合為一，你有事我也不能幸免。”大黑天說：“我如果現在離開，元神可以一霎那歸入天界，但力量卻會留在你身體片刻才能收迴。”大黑天說：“如果天魔這時乘虛而入，我的無上神能便會被掠奪，天魔就可以成為我。”勇公子說：“大黑天，你走。”
勇公子說：“我來死守。”勇公子一聲大喊，蓬的一聲巨響。大黑天說：“你沒有這種能力，你放心，我會用最後的力量保護你的元神，即使是‘肉’身被摧毀了，我的力量會導引你安然轉生的。”勇公子說：“你少說這種廢話，你如果被滅了，西方的世界會變成怎樣？”勇公子說：“那裏不是一樣有無千無萬的人嗎？你難道不用保護他們嗎？”勇公子生‘性’天不怕地不怕，即使在巨神麵前也直言不諱。大黑天說：“我不用你來多話。”
大黑天當然明白自己跌進了天魔的陷阱，但要擺脫天魔的圍剿談何容易。而且自己的神能若為天魔所據，為害之甚也是無可估計，所以一直未敢下決定。五帝天魔說：“大黑天放棄吧，你是輸定的了。”蚩尤天魔說：“再過一會日月並存便會消失，到時你的力量會隻剩下一半，我一個便足夠把你撕開‘肉’碎。”五帝天魔說：“不成，我要親自咬碎他的骨頭。”蚩尤天魔說：“我是你的前身，我吃掉跟你吃掉有什麽分別？”五帝天魔說：“你是你，我是我，你吃怎麽能當我吃？”蚩尤天魔說：“媽的。”
天魔野‘性’難馴，雖然同是一體，但也有自相殘殺的本質。洪荒天魔說：“你們不要再吵。”忽地崖上閃現出一股強光。是陳浩然傳功給幽冥公主。幽冥公主使出冥族大雲圖，流光動。
幽冥公主兩手拇指一合，竟然‘射’出了一度強勁絕倫的剛勁，正是宇外神器流光動的指芒。洪荒天魔說：“太初八族。”天魔與太初八族是萬年之敵，當然認得對方的殺著，但洪荒天魔要避已經來不及。隻聽蓬的一聲巨響。
洪荒天魔中招，其他四個天魔頓時也一窒。蚩尤天耐五帝天魔同時啊了一聲。天魔攻勢略頓，大黑天便有了千載難逢的脫身機會。
勇公子立即拔地而起，大黑天必須要決定去留。勇公子說：“大黑天，走吧。”大黑天說：“我走了，你們怎樣對抗這些天魔？”勇公子說：“東方的事，由東方的人負責。”
勇公子的剛毅無懼就連大黑天也為之意外，眼見日月分離在即，若不走巨神也會隕落。霎那間考慮後，大黑天決定離開勇公子身體迴到天界。
骨山之內。天魔。天魔說：“大黑天，你想走？”隻聽蓬的一聲巨響。
一隻由無數骸骨構成的巨大魔爪竟然從山腹內破頂而出，直追向飄向天空的大黑天。q
大黑天說：“他們動手，你卻在旁觀，看來他們都是你的未來身，隻要將你毀了，他們便自然而滅。”洪荒天魔心中一震，背後氣定神閑地站著一個完好無缺的大黑天勇公子。被摧滅的勇公子化成一陣煙霧，原來是大黑天的幻身。洪荒天魔說：“憑你想滅我？”洪荒天魔使出‘混’世魔刀。
大黑天使出大黑天極樂聖火令。勇公子手中火光一閃，幻出兩把聖火令，數不清的光影將鋪天蓋地的魔刀擊碎。
大黑天使出極樂飛環。擊碎魔刀，大黑天立即反擊。隻聽蓬的一聲巨響。
眾天魔啊了一聲。四個天魔同時撲過來搶救，但大黑天出手快如電光火石，四魔如何來得及。洪荒天魔吔了一聲。
天上的天魔大喝一聲，地上眾天魔啊了一聲。本原身被滅，等如昨天的我被滅了，其他四個天魔立時感到全身有種似‘欲’碎裂的感覺。大黑天竟然一招間便解決五大天魔。
大黑天說：“天魔，任你有多少個未來身，本座也可以將你徹底殲滅。”陳浩然說：“大黑天。”正如大黑天所說，前身被滅，後身自毀，不可一世的天魔，就這樣被大黑天所滅？大黑天說：“乾坤之內神定勝魔。任你用盡怎樣的詭計，最終都是這個結果。”
現在我們說一下日月並存。
對太陽和月亮的崇拜，在世界各國的古代宗教中是非常普遍的現象。道教在原始的日月崇拜的基礎上。進一步明確了日月之神的姓氏、服飾和威權職掌。在道教中，日為大明之神，稱為日宮太丹炎光鬱明太陽帝君，或稱日宮太陽帝君孝道仙王，作男像，以金‘色’太陽為飾；月為夜明之神，稱為月宮黃華素耀元‘精’聖後太‘陰’元君。或稱月宮太‘陰’皇君孝道明王，作‘女’像。以白‘色’月光為飾。1道教又稱，日中有五帝，月中有五帝夫人。《上清太上帝君九真中經》說：日中青帝諱圓常無，字照龍韜。日中赤帝諱丹靈峙。字綠紅映。日中白帝諱浩鬱將，字迴金霞。日中黑帝諱澄增停，字玄錄炎。日中黃帝諱壽逸阜，字飆暉像。月中青帝夫人諱娥隱珠，字芬‘豔’嬰。月中赤帝夫人諱翳逸寥，字宛延虛。月中白帝夫人諱靈素蘭，字鬱連華。月中黑帝夫人諱結連翹，字淳屬金。月中黃帝夫人諱清營襟，字旻定容。
關於日月的職掌。各種道經所說不一。《太上‘洞’真五星秘授經》說：“太陽真君主照臨*，舒和萬匯。”“太‘陰’真君主肅靜八荒，明明輝盛。”《老子曆藏中經》說：“日月者。天地之司徒、司空也。”2《‘洞’淵集》卷7稱：“日宮太陽帝君，上管周天二十八宿星君、天曹、注祿壽之司，常以三元日萬靈天官皆詣日宮，檢校世人罪福之目，進呈上帝，謂之陽宮生籍。”“月宮太‘陰’帝君。下管五嶽四瀆，五湖四海、十二溪水府並酆都羅山百司。常以三元日冥官僚佐皆詣月宮，校定世人生死罪福之目，進呈上帝，謂之‘陰’宮死籍。”
道經中還對日宮和月宮進行了描繪。《上清黃氣陽‘精’三道順行經》說：“日縱廣二千四十裏，金分水‘精’暈於內，流光照於外，其中有城郭人民、七寶浴池。池生四種青紅黃白蓮‘花’，人長二丈四尺，衣朱衣，與四種‘花’同衰同盛，故有‘春’秋冬夏四時行焉。”“月縱廣一千九百裏，月暈圍七千八百四十裏，白銀琉璃水‘精’映於內，一分六十炎，光明照於外。其中有城郭人民，亦有七寶浴池、八騫之林生乎其內。月中人長一丈六尺，悉衣青‘色’之衣。月中人常以月一日至十六日采白銀琉璃煉於炎光之冶，故月度盈則光明鮮太素；以十七日至二十九日於騫林之下采三氣之華，拂日月之光，故月度虧，其光微。”
道教基於對日月的崇拜，提出了存思日月的修煉方法。《太上隱書》說：“子‘欲’為真，當存日君”，“子‘欲’升天，當存月夫人”。3存思，一作“存想”，意為想象如實有其物。存思的的對象很廣泛，包括存思天象、景物、人體及神真等。道教的存思日月法，可分為以下幾大類：
1.存思日月在身邊以辟邪
《真誥》卷10《青牛道士口訣》說：“暮臥，存日在額上，月在臍上，辟千鬼萬邪，致‘玉’‘女’來降，萬禍伏走。（..tw好看的小說”《雲笈七簽》卷23《存思日月法》說：“凡入山，思日在麵前，月在腦後。凡暮臥，思日在麵上，月在足後，赤氣在內，白氣在外。凡‘欲’從人，各思日月覆身而往，當無所畏。”道教認為日月能辟邪，其原因有二：（1）日月代表光明，能照破一切黑暗；（2）日月之中有眾多神靈，能製伏各種邪害。
2.存思日月在患處以療疾
《上清握中訣》卷中說，如患手風，“夜臥覺，存日象在疾手中握之，使日光赤芒，從臂中逆至肘腋間。良久，日芒忽變成火以燒臂，使內外能匝‘洞’徹。良久，乃‘陰’咒曰：四明上元，日月氣分，流光煥曜，灌液凝魂，神火散景，‘蕩’穢煉煙，‘洞’徹風氣，百邪燔然，使得長生，四肢完全，注害考鬼，收付北辰。畢，存思良久，放身自忘。”若頭麵餘處風痹，亦各隨其處依此法燒祝之。
3.存服日月的光芒或‘精’氣
《真誥》卷九載東卿司命（即上清派祖師茅盈）曰：“先師王君（即王方平），昔見授太上明堂玄真上經。清齋休糧，存日月在口中，晝存日。夜存月，令大如環，日赤‘色’有紫光九芒，月黃‘色’有白光十芒，存咽服光芒之液，常密行之無數。”《上清明堂元真經訣》“茅傳訣”除載有與《真誥》相同的存服日月法外，還有更複雜的方法：存思日月對著口。相去九尺，光芒向口。芒直如弦，以入於口也。又存日月中有‘女’子號丹霞‘玉’‘女’，頭戴紫巾，朱錦帔裙。口吐赤氣，彌滿日月光芒之間，令與芒霞並盡入注我口，我主咽之，存‘女’亦隨吐之，行之九十咽，畢，存覺令日月之景親薄我麵上，使氣液來下入於口中。默念咒語，漱液而咽之。
在上述存服日月法中，日月在人身上的起點是口。而《真誥》在另一處所載“服日月芒法”，日月的起點則分別是心和腦：“直存心中有象，大如錢，在心中赤‘色’。又存日有九芒，從心中上出喉，至齒間而芒。迴還胃中。如此良久，臨目存見心胃中分明。乃吐氣漱液三十九過止。一日三為之，行之一年，疾病除；五年，身有光彩；十八年，必得道，行日中無影，辟百鬼千惡災氣。恆存日在心，月在泥丸中。夜服月華，如‘陰’日法。存月十芒，白‘色’，從腦中下入喉，芒亦不出齒間而迴入胃。”這就是說，存思日月各在心腦中，其光芒的運行路線如下：
日九芒心→喉→齒間→胃
月十芒腦→喉→齒間→胃
在道教中，不僅有存思日月從外麵入身的方法，也有存思日月從自己身上出來的方法。在前一種方法中，往往是存日，就不存月；存月，就不存日。而在後一種方法中，往往是日月並存。《‘洞’真太一帝君太丹隱書‘洞’真玄經》說：“夜半生氣時，若‘雞’鳴時，正臥閉目，微氣，存左目中出日，右目中出月，並徑九寸，在兩耳之上。兩耳之上名為*高窗也。令日月使照一身，內徹泥丸，下照五髒，腸胃之中，皆覺見了了，‘洞’徹內外，令一身與日月共‘交’合。……名為日月煉根三元校魂，以製禦形神，辟諸鬼氣之來侵，使兆（你）長生不死。”
道書中還載有存思把畫在紙上的日月吞下去的方法。《登真隱訣》卷中說：常以平旦東向，朱書日象於青紙上，左手執，存為日形如彈丸，赤氣紫芒，乃服之，吞令入心，光明照徹。‘女’服月象，黃書青紙，右手執，亦東向存服入心。
4.鬱儀結硏奔日月法
《黃庭內景經》第26章說：“高奔日月吾上道，鬱儀結璘善相保。”梁丘子注曰：鬱儀，奔日之仙；結璘，奔月之仙。”《太上‘玉’晨鬱儀結璘奔日月月圖》說：“鬱儀引日‘精’，結璘致月神，得道處上宮，位稱大夫真。”又說：“太上鬱儀結璘文章，以致日月之‘精’神，上奔日月，通天光，飛太空之道也。”可見，鬱儀結璘法即招引日月的‘精’神後飛奔到日月之上的方法。該書又引《內視中方》說：“密室密行，不出戶庭。”說明這個方法完全是在存思上實行，即存思自己飛奔到日月之上。
《太上‘玉’晨鬱儀結璘奔日月月圖》載有思入日月宮，使自己與日月合為一體的方法。其法為：先存自己丹田為大海，日從海出，本身坐頂‘門’，身如山石。然後“存日升，金光照映我身”，“乘火龍，奔日宮”，最後“思入日宮，與身為一”。飛奔月宮的方法也是一樣，存思自己“身乘彩鳳，入於月中”。
存思日月是早期道教中盛行的重要方術。這一方術既包含有人與日月神靈‘交’通感應的成分，也包含有吸收日月的自然‘性’質的成分。日月光芒萬丈，亙古長存。古人認為，服食日月的光芒或‘精’氣，就能獲得日月特有的‘性’質，使自己象日月一樣長生不老。長沙馬王堆漢墓出土竹簡《十問》說：“必朝日月而翕其‘精’光，……可以卻老複莊（壯），曼澤有光。”《楚辭?遠遊》載：“餐六氣而飲沆瀣兮，漱正陽而含朝霞。”可見，漢代以前就有把日月之氣收進體內的養生法。道教繼承了這一方法。《真誥》卷5說：“‘欲’得延年，當洗麵‘精’心，日出二丈，正麵向之，口吐死氣。鼻噏日‘精’，須鼻得嚏，便止。是為氣通，亦以補‘精’複胎，長生之方也。”但是，在道教中更為盛行的是在存思上進行的服日月法，即並不真的服食日月之氣，而是用意念把想象中的日月之氣吞進體內。從直接服食日月之氣到存服日月之氣的轉變，主要原因在於直接服食日月之氣不可能有什麽效果。而在存服日月法中，服食日月隻具有象征意義。實質是存思，即把意念集中到某一點上，這是一種‘精’神鍛煉法，具有調控身心的特殊效果。
洪荒天魔的身軀在不斷分解。洪荒天魔突然說：“你說得不錯。但莫要忘記我最擅於顛倒乾坤。”大黑天大吃一驚。
洪荒天魔使出天魔級‘混’世魔刀。已經分解的軀殼，竟然又爆出了另一個洪荒天魔。大黑天說：“你不是最早的本體？”洪荒天魔說：“你現在才發覺太遲了，哈。”天魔隻要本體不滅，後麵衍生出來的自然也不會滅。
對於大黑天來說，這是前所未有的侮辱，僅次於跟盤古之戰。大黑天使出大黑天不滅訣，大‘欲’焚天。大黑天盛怒之下，狠狠地將洪荒天魔震開。但同一時間，五帝天耐蚩尤天魔已經如狼似虎攻到。
兩天魔同時使出‘混’世魔刀。雖然同樣是‘混’世魔刀。因為時代不同，修煉層次有異，魔刀氣形都有分別。但威力同樣巨大。啪啪兩聲。大黑天同時反擊。蓬的一聲巨響。
大黑天使出大黑天無量劫。大黑天到底是巨神，在被圍攻之下，還是可以推動神能，將兩匿開。咻的一聲響過後。但未及迴氣，孤星天魔已緊接而上。
商暴亦同時攻到。商暴使出天魔滅聖拳，暴走天下。隻聽轟的一聲巨響。商暴使出神王轟天。洪荒天魔亦看準機會出擊。
洪荒天魔使出天魔之刃。魔光掠世。五大天魔同時撲攻而上。
五大天魔的力量都非同小可，大黑天雖是巨神。但寄身在勇公子身上，神能有所限製，一時間竟被打得無還手之力。隻聽轟轟五聲巨響。
陳浩然說：“這是餓狼圍象的伎倆，他們會一‘浪’接一‘浪’的湧上。”陳浩然說：“隻要大黑天力量稍弱，便會被活活地咬死。”陳浩然久經沙場，懂得久守必失的道理，知道大黑天神能再大，早晚也會被天魔所攻陷。但是以自己凡人之身，如何可以‘插’手。陳浩然猛然想到自己和幽冥公主都有一套宇外神功，或者可以幫得了大黑天。陳浩然說：“幽冥公主。”但是迴頭一看，卻見幽冥公主麵無血‘色’，呆呆地望著眼前的‘激’戰。幽冥公主說：“天魔，果然有天魔。”幽冥公主是太初八族的冥族公主，自小便負起鎮壓天魔的傳承責任，今次離開生死海參加天子大會是奉幽冥穀主命令，到中原揚威立萬。但是幽冥公主因為纏上了陳浩然，一直沒有再與生死海內的冥族聯絡上，所以不知道商暴已經血洗生死海。
如今眼見天魔不但現身，而且還有五個化身，對於幽冥公主來說，實在是前所未有的震撼。陳浩然說：“你沒有事吧。”幽冥公主說：“我要立即去通知八族的人，前來消滅天魔。”陳浩然說：“冷靜一點，來不及通知八族的了，借你的大雲圖內力我一用。”幽冥公主說：“不成，消滅天魔是我八族世代相傳的重任，你是族外人，應該由你傳給我才對。”陳浩然說：“由我傳給你？”幽冥公主說：“不錯，因為我才能真正發揮到大雲圖的威力。”陳浩然擁有倉頡的宇外神功，也見識過幽冥公主的大雲圖，相比下大雲圖的威力比宇外神功更大更奧妙。
陳浩然說：“好吧。”這邊廂，大黑天被五大天魔打得落‘花’流水。劈裏啪啦。大黑天不斷中招，無力反抗，明顯敗象已呈。
蓬的一聲巨響。大黑天倒撞地上。大黑天心想：我的力量正在減退。大黑天心想：莫非天上的日月並存快要過去？乾坤因日月的運行而定出東西日夜‘陰’陽，不論巨神巨魔，都受到原地界的束縛。東方的巨神一旦到了西方，由於乾坤倒‘亂’，力量便會減退，西方的巨神來到東方亦然。所以當日月分離，千年一遇的兩界相通也要過去，大黑天如果不乘時離開，不但神能會減弱，而且還會永遠被困。大黑天說：“可惡。”
五大天魔說：“垂死掙紮。”五大天魔同時使出‘混’世魔刀。天魔力量何等巨大，每一個都足與大黑天爭持，現在五個同在，大黑天實在難以應付。再加上日月移位，道消魔長，就連大黑天也信心動搖。大黑天心神稍‘亂’，壓製勇公子的力量也就薄弱了，勇公子的意識得以顯現。勇公子說：“大黑天，你趕快擺脫他們，在日月完全分開前離開，否則便會來不及。”
勇公子與大黑天二合為一，雖無法吸收到大黑天的無上智慧，卻感受到他的憂慮。大黑天說：“你少管我的事。”勇公子說：“你我二合為一，你有事我也不能幸免。”大黑天說：“我如果現在離開，元神可以一霎那歸入天界，但力量卻會留在你身體片刻才能收迴。”大黑天說：“如果天魔這時乘虛而入，我的無上神能便會被掠奪，天魔就可以成為我。”勇公子說：“大黑天，你走。”
勇公子說：“我來死守。”勇公子一聲大喊，蓬的一聲巨響。大黑天說：“你沒有這種能力，你放心，我會用最後的力量保護你的元神，即使是‘肉’身被摧毀了，我的力量會導引你安然轉生的。”勇公子說：“你少說這種廢話，你如果被滅了，西方的世界會變成怎樣？”勇公子說：“那裏不是一樣有無千無萬的人嗎？你難道不用保護他們嗎？”勇公子生‘性’天不怕地不怕，即使在巨神麵前也直言不諱。大黑天說：“我不用你來多話。”
大黑天當然明白自己跌進了天魔的陷阱，但要擺脫天魔的圍剿談何容易。而且自己的神能若為天魔所據，為害之甚也是無可估計，所以一直未敢下決定。五帝天魔說：“大黑天放棄吧，你是輸定的了。”蚩尤天魔說：“再過一會日月並存便會消失，到時你的力量會隻剩下一半，我一個便足夠把你撕開‘肉’碎。”五帝天魔說：“不成，我要親自咬碎他的骨頭。”蚩尤天魔說：“我是你的前身，我吃掉跟你吃掉有什麽分別？”五帝天魔說：“你是你，我是我，你吃怎麽能當我吃？”蚩尤天魔說：“媽的。”
天魔野‘性’難馴，雖然同是一體，但也有自相殘殺的本質。洪荒天魔說：“你們不要再吵。”忽地崖上閃現出一股強光。是陳浩然傳功給幽冥公主。幽冥公主使出冥族大雲圖，流光動。
幽冥公主兩手拇指一合，竟然‘射’出了一度強勁絕倫的剛勁，正是宇外神器流光動的指芒。洪荒天魔說：“太初八族。”天魔與太初八族是萬年之敵，當然認得對方的殺著，但洪荒天魔要避已經來不及。隻聽蓬的一聲巨響。
洪荒天魔中招，其他四個天魔頓時也一窒。蚩尤天耐五帝天魔同時啊了一聲。天魔攻勢略頓，大黑天便有了千載難逢的脫身機會。
勇公子立即拔地而起，大黑天必須要決定去留。勇公子說：“大黑天，走吧。”大黑天說：“我走了，你們怎樣對抗這些天魔？”勇公子說：“東方的事，由東方的人負責。”
勇公子的剛毅無懼就連大黑天也為之意外，眼見日月分離在即，若不走巨神也會隕落。霎那間考慮後，大黑天決定離開勇公子身體迴到天界。
骨山之內。天魔。天魔說：“大黑天，你想走？”隻聽蓬的一聲巨響。
一隻由無數骸骨構成的巨大魔爪竟然從山腹內破頂而出，直追向飄向天空的大黑天。q