他這話道中了似於伏仁軌這樣的胡族將領的心事，中原文化源遠流長，也滋生出了出華族的文化優越感，這種內心的自信雖然沒有表現在明處，但出身邊地胡族的軍士在和中原人打交道的時候，都會有若有若無的感覺，也會感到若有若無地蔑視。這一直以來在夏軍中都是忌諱的話題，誰料陛下居然將它攤開了來說。就連蕭九、羅佑通、蔡斯等華族重臣的臉色也有些不自然起來。
見眾人都靜了下來，吳英雄方沉聲道：“軍官，是大夏國家的棟梁，軍士，是吾夏國立國的根基，無分漢胡，隻要晉身士人的，都是我大夏國中的精英。我欲使軍士受敬重，便延請了教書先生，使軍士們既識字，見識亦過於尋常百姓，此乃根本之策。”他定了一定，看著禦階下的重臣。
於伏仁軌拱手秉道：“陛下德政，軍中兄弟都受益匪淺，白羽軍中有上至祖父輩從不識字者，這一代能識義理，如若脫胎換骨一般，軍中兄弟都感恩不盡。”眾將也都紛紛附和，識字讀書在這年代來說，已是極大提升人的社會地位的事情，在文教匱乏的邊郡，識不識字，說不說得清楚道理，幾乎就是鄉紳和庶民的差別。
吳英雄謙讓道：“吾立誓與眾軍士同甘苦，共富貴，焉能身居九五之尊，而令軍士為人所輕賤，吾希望舉國之人皆重軍士，敬軍士。”他頓了一頓，又歎道，“曆代雄主，多有不拘泥與胡漢之別者，趙武靈王胡服騎射，拓地數千裏，雄霸當時，魏孝文帝移風易俗，皆是一時豪傑。”
吳英雄又揮手叫輜重司的人拿上來幾套服飾，其中有適合騎射的胡服，日常起居所穿的華族衣冠，河中常見的波斯罩衣，適合沙漠長途旅行所用的迴鶻長袍，有寒冬臘月穿用的厚實大氅，“中國有禮儀之大，故稱夏；有章服之美，謂之華。吾國軍士此後的衣冠，皆依照這幾種樣式來做，居則雍容華服，騎則勁裝窄袖。重新登記全國姓氏，胡族軍士的姓氏，皆聽任其自改用兩字或一字姓，若無姓氏者，由百家姓中自選姓氏。”他頓了一頓，歎道：“這些皆是脫狄夷，建華夏的舉措，但願軍士們體諒吾的苦心。”又細細說了如何逐步以法令規範國中軍民風俗和禮儀，又令輜重司負責發給軍士符合形製的衣物，而軍士在大多數時候則隻能穿指定的軍裝。
諸將至此，已全然明白吳英雄在軍中強行抹去胡漢分別的決心，思慮深遠的漢臣原本擔憂，吳英雄在時尚能壓製胡族，一旦雄主身故，各處四分五裂，這強製推行華夏衣冠之舉，雖然是表麵功夫，卻用意深遠，其間雖然有幾種服製乃是來源於胡服，又允許軍士短發甚至光頭，隻禁止半禿結辮，但總歸是更多的讓胡族在風俗、禮儀和衣冠上接近於華族。因此，對吳英雄的決定，蕭九蔡斯等紛紛讚同。
這時代雖然中原的武功不及漢唐，但中國文化卻極為強勢，蓋因好華服精美，惡鄙陋粗俗乃是人之天性。邊地蠻族頭人多以身著中土華服炫耀與人，遼國的蕭後平常亦做漢家女子裝扮，河中一帶歸附夏國的勇士更多有以藥水將金黃色，褐色的頭發染成烏黑，並請下軍號“烏頭軍”的。
胡族將領早先都隱隱有些擔心逐漸被漢人排斥，見吳英雄下了如此大的決心，甚至要重新訂立百家姓氏，將胡人姓氏，如於伏等列為國人姓氏，假以時日，隻分華夏和不服王化的蠻部，國中無複胡漢之別，胡人在夏國的地位和前程等若大大提升了。因此，而辛古、於伏仁軌等也極為感激吳英雄的提議。這一對夏國未來影響深遠的重大政策，便在觥籌交錯之中得以通過。
“從此以後，吾等便是華夏，是中國。”於伏仁軌頗為感慨地想道。夏王吳英雄迴歸河西後，第二天早晨便巡視稅吏府，令稅吏府中吏員們都深感尊榮。除了少數文士，大部分吏員都沒有入士，胸前掛著“夏王稅吏”的牌子，吳英雄降尊紆貴前來，便是給了這些黑衣稅吏最大的支持。
長史蔡斯陪在吳英雄身旁，頗為驕傲地介紹著年青的部屬們。蔡斯雖然在別的重臣麵前表現得頗為低調，但內心抱負卻是極高，他招募了一群同樣有抱負和野心的稅吏，以身作則廢寢忘食地工作，完全貫徹了吳英雄“摸清家底”和“用數字說話”的兩項重要指示。
吳英雄所要求的許多統計數字都是前代所未掌握，或者是即便掌握也隻是大概，而吳英雄則要求盡可能細致的抽樣數字，並在西征前確定了稅吏府調查的抽樣方案。在過去的一年當中，稅吏們的足跡踏遍了河西隴右十二州，在州府胥吏的幫助下悉心地重新統計核實了各地田畝，具體產量，民力分布，畜牧規模，礦產分布，商鋪歲入等等信息，編列了詳細的數字表格。
從沙州書院投考稅吏府的王堅如今已經是蔡斯的得力臂膀，他領導著一百多個胥吏，編製了整個甘州詳盡的土地畝產圖表，勞力在農業、工場、礦產、畜牧、商業等各業的分布圖表、還按照吳英雄的指示製作了各業投入產出比較分析圖，以及估算的五年內農業產量提升路線圖等文件。讀書人說胸有溝壑，現在王堅卻是幾乎將整個甘州的物產和勞力的分布情況，過去的走勢和未來估計都裝在腦子裏了，一年多奔走於烈日風沙之下，原本還有些白皙的臉已經變得和行軍打仗迴來的軍士一樣粗礪黝黑，讓他的身板也變得壯實了許多。
剛開始王堅揣測上意，以為吳英雄將稅吏們派出去是為了體驗民間勞苦，或者幹脆是“勞其筋骨，餓其體膚”的磨練，誰知這些工作越細致下去，到後來居然能夠大至掌握整個河西隴右十二州之地物力的極限，而夏國偏偏能夠通過軍士蔭戶的製度將所有的物力調動起來，王堅就徹底陷入當初遇到西域奇書一樣的狂熱之中，他徹底迷上了用數字而不是文字掌握州府情況地方法。當青唐城，也就是鄯州收複之後，他自告奮勇，帶著三百多人的稅吏和胥吏隊伍隨著馳獵軍去展開第一次普查，在微弱冷瘴的影響下，仍然隻用了甘州普查一半左右的時間便完成了鄯州的各項數字圖表的編纂，使稅吏府來得及在夏王視察之前拿得出河西隴右十二州普查的匯總。
見眾人都靜了下來，吳英雄方沉聲道：“軍官，是大夏國家的棟梁，軍士，是吾夏國立國的根基，無分漢胡，隻要晉身士人的，都是我大夏國中的精英。我欲使軍士受敬重，便延請了教書先生，使軍士們既識字，見識亦過於尋常百姓，此乃根本之策。”他定了一定，看著禦階下的重臣。
於伏仁軌拱手秉道：“陛下德政，軍中兄弟都受益匪淺，白羽軍中有上至祖父輩從不識字者，這一代能識義理，如若脫胎換骨一般，軍中兄弟都感恩不盡。”眾將也都紛紛附和，識字讀書在這年代來說，已是極大提升人的社會地位的事情，在文教匱乏的邊郡，識不識字，說不說得清楚道理，幾乎就是鄉紳和庶民的差別。
吳英雄謙讓道：“吾立誓與眾軍士同甘苦，共富貴，焉能身居九五之尊，而令軍士為人所輕賤，吾希望舉國之人皆重軍士，敬軍士。”他頓了一頓，又歎道，“曆代雄主，多有不拘泥與胡漢之別者，趙武靈王胡服騎射，拓地數千裏，雄霸當時，魏孝文帝移風易俗，皆是一時豪傑。”
吳英雄又揮手叫輜重司的人拿上來幾套服飾，其中有適合騎射的胡服，日常起居所穿的華族衣冠，河中常見的波斯罩衣，適合沙漠長途旅行所用的迴鶻長袍，有寒冬臘月穿用的厚實大氅，“中國有禮儀之大，故稱夏；有章服之美，謂之華。吾國軍士此後的衣冠，皆依照這幾種樣式來做，居則雍容華服，騎則勁裝窄袖。重新登記全國姓氏，胡族軍士的姓氏，皆聽任其自改用兩字或一字姓，若無姓氏者，由百家姓中自選姓氏。”他頓了一頓，歎道：“這些皆是脫狄夷，建華夏的舉措，但願軍士們體諒吾的苦心。”又細細說了如何逐步以法令規範國中軍民風俗和禮儀，又令輜重司負責發給軍士符合形製的衣物，而軍士在大多數時候則隻能穿指定的軍裝。
諸將至此，已全然明白吳英雄在軍中強行抹去胡漢分別的決心，思慮深遠的漢臣原本擔憂，吳英雄在時尚能壓製胡族，一旦雄主身故，各處四分五裂，這強製推行華夏衣冠之舉，雖然是表麵功夫，卻用意深遠，其間雖然有幾種服製乃是來源於胡服，又允許軍士短發甚至光頭，隻禁止半禿結辮，但總歸是更多的讓胡族在風俗、禮儀和衣冠上接近於華族。因此，對吳英雄的決定，蕭九蔡斯等紛紛讚同。
這時代雖然中原的武功不及漢唐，但中國文化卻極為強勢，蓋因好華服精美，惡鄙陋粗俗乃是人之天性。邊地蠻族頭人多以身著中土華服炫耀與人，遼國的蕭後平常亦做漢家女子裝扮，河中一帶歸附夏國的勇士更多有以藥水將金黃色，褐色的頭發染成烏黑，並請下軍號“烏頭軍”的。
胡族將領早先都隱隱有些擔心逐漸被漢人排斥，見吳英雄下了如此大的決心，甚至要重新訂立百家姓氏，將胡人姓氏，如於伏等列為國人姓氏，假以時日，隻分華夏和不服王化的蠻部，國中無複胡漢之別，胡人在夏國的地位和前程等若大大提升了。因此，而辛古、於伏仁軌等也極為感激吳英雄的提議。這一對夏國未來影響深遠的重大政策，便在觥籌交錯之中得以通過。
“從此以後，吾等便是華夏，是中國。”於伏仁軌頗為感慨地想道。夏王吳英雄迴歸河西後，第二天早晨便巡視稅吏府，令稅吏府中吏員們都深感尊榮。除了少數文士，大部分吏員都沒有入士，胸前掛著“夏王稅吏”的牌子，吳英雄降尊紆貴前來，便是給了這些黑衣稅吏最大的支持。
長史蔡斯陪在吳英雄身旁，頗為驕傲地介紹著年青的部屬們。蔡斯雖然在別的重臣麵前表現得頗為低調，但內心抱負卻是極高，他招募了一群同樣有抱負和野心的稅吏，以身作則廢寢忘食地工作，完全貫徹了吳英雄“摸清家底”和“用數字說話”的兩項重要指示。
吳英雄所要求的許多統計數字都是前代所未掌握，或者是即便掌握也隻是大概，而吳英雄則要求盡可能細致的抽樣數字，並在西征前確定了稅吏府調查的抽樣方案。在過去的一年當中，稅吏們的足跡踏遍了河西隴右十二州，在州府胥吏的幫助下悉心地重新統計核實了各地田畝，具體產量，民力分布，畜牧規模，礦產分布，商鋪歲入等等信息，編列了詳細的數字表格。
從沙州書院投考稅吏府的王堅如今已經是蔡斯的得力臂膀，他領導著一百多個胥吏，編製了整個甘州詳盡的土地畝產圖表，勞力在農業、工場、礦產、畜牧、商業等各業的分布圖表、還按照吳英雄的指示製作了各業投入產出比較分析圖，以及估算的五年內農業產量提升路線圖等文件。讀書人說胸有溝壑，現在王堅卻是幾乎將整個甘州的物產和勞力的分布情況，過去的走勢和未來估計都裝在腦子裏了，一年多奔走於烈日風沙之下，原本還有些白皙的臉已經變得和行軍打仗迴來的軍士一樣粗礪黝黑，讓他的身板也變得壯實了許多。
剛開始王堅揣測上意，以為吳英雄將稅吏們派出去是為了體驗民間勞苦，或者幹脆是“勞其筋骨，餓其體膚”的磨練，誰知這些工作越細致下去，到後來居然能夠大至掌握整個河西隴右十二州之地物力的極限，而夏國偏偏能夠通過軍士蔭戶的製度將所有的物力調動起來，王堅就徹底陷入當初遇到西域奇書一樣的狂熱之中，他徹底迷上了用數字而不是文字掌握州府情況地方法。當青唐城，也就是鄯州收複之後，他自告奮勇，帶著三百多人的稅吏和胥吏隊伍隨著馳獵軍去展開第一次普查，在微弱冷瘴的影響下，仍然隻用了甘州普查一半左右的時間便完成了鄯州的各項數字圖表的編纂，使稅吏府來得及在夏王視察之前拿得出河西隴右十二州普查的匯總。