南疆,蘭若寺,寺院大殿。


    “四相”無力解封,姬銘義亦是沒了辦法,一時間,大殿內,眾人皆是沉默了。


    燈火通明,劈啪作響,燭光映照下,眾人皆是愁眉不展,麵色難堪。


    “姬義,四相無能為力,不是還有我嗎?無須苦惱。”姬銘義識海中,薑子牙輕鬆開了口。上月,眉山一行,薑子牙得到了千丈功德,自那日起,他便開始為“項帝”煉製身軀,到如今,他已是煉製完畢了。


    聽到了薑子牙的聲音,姬銘義頓時一喜。


    “太公,您……”姬銘義開口間,急忙問到了“項帝”一事。


    “項帝仙軀已煉製完畢,我等今夜便可召喚項帝,此事暫且不急,且先讓我為你收複這一隻鬼軍。”薑子牙雖師承元始天尊,但他對佛門經藏亦有涉及,項帝身軀已備,姬銘義又有千丈氣運在手,召喚項帝一事已是無需急於一時了,他開口間,有大自信。


    柳暗花明,峰迴路轉,薑子牙“歸來”,解封一事有戲了。


    大殿中,姬銘義上前與聶小倩行了禮,解封有望,他開口間提到了封印之地。


    “姑姑,何謂佛蘭佛境,不知如何與那法蘭菩薩辯法?”行禮罷,姬銘義客氣問了一句,有薑子牙在識海中幫助他,他已是有幾分把握了。


    佛門真修,有三大果位,羅漢、菩薩、如來。三果之中,又可劃分十境,一境至四境皆稱羅漢,四境之上便是菩薩,菩薩最低也是地仙修為。


    “寺廟後院,有一顆菩提樹,我等便是被封印在了菩提樹中的法蘭佛境。端坐菩提樹下,便可入佛境。”青絲如瀑,兩彎煙眉,聶小倩歎息了一句。


    聽罷此話,姬銘義點了點頭,也是明白了,與聶小倩聊罷細節,他與眾人一同朝佛寺後院去了。


    蜀國以蘭若為號的佛門寺廟有數十,蘭若寺大多是一個樣式,來到蘭若寺後院,姬銘義已是有似曾相識之感了。


    “殿塔殘舊,蓬蒿沒人。東西僧舍,雙扉虛掩;殿閣東隅,修竹拱把,階下有池,寂然無花。”蜀國有書,錄蘭若寺之衰敗景色,姬銘義如今眼前所觀正如這書上記載的一樣。


    後院內,殘岩斷壁無數,院中唯有一個菩提樹引人注目。


    隻見此樹枝葉繁茂,鬱鬱蔥蔥;碧漢如墨,葉似蜇龍;偃形如蓋,勢若青峰。茂根傲風瑟瑟,千枝影光重重,佛門菩提樹,不愧仙根靈物。


    涼風起,菩提樹搖,蘭若後院,竟是起了一股佛意,虛空中,竟是響起了一句佛偈。


    “歸元性無二,方便有多門。聖性無不通,順逆皆方便。初心入三昧,遲不同倫。”


    佛號出,菩提樹上竟是化生出了一輪明月,要知道,今夜可是雨夜。姬銘義與眾人眼望明月,皆是吃了一驚,這法蘭菩薩之封印能變天象,當真是威力絕倫,明月出,地麵上雨水盡皆消失不見了。


    “姬義,你可知法蘭是何人?”薑子牙亦是看見了這輪明月,開口間,他不自意的問了一句。


    “蜀漢白馬東傳,有二尊者:其中一人便是法蘭,傳聞他修的乃是亙古佛經,若能辯法勝他,想必這傳承便是你的了。”薑子牙對佛門所知甚深,見明月升起,他當真是高興壞了。


    佛門講究緣分,故而常留傳承於寺廟之中,明月朝菩提,便是佛門十大傳承之一。門有十大傳承,其中有三種傳承最為出名,一為火中種金蓮,二為大佛嚴華心,三為明月朝菩提。


    姬銘義今日看到的菩提樹正是法蘭菩薩的傳承所化。深深吸了口氣,他在菩提樹下坐下了。


    見他坐下,大周眾人皆是摒住了唿吸,他們可從未見過佛門辯法,更別提與菩薩辯法了。


    “如是我聞,一時,佛在……”待姬銘義坐定,這菩提樹下傳出了誦經之聲。“佛在舍衛國,王舍城,與大比丘眾千二百五十人聚……”菩提樹下,誦經之聲轟然響起,一人聲、百人聲、萬人聲,浩然鎮天際。虛空中,佛經憑空自生,此乃佛門《金剛經》法語。


    異象連生,聶小倩與乾軍眾人皆是握緊了雙拳,他們還是第一次聽到這經,不知此景是好是壞,故而他們皆是擔心極了,他們可從未見過這般異象。


    “一切有為法,如夢幻泡影。如露亦如電,應作如是觀。”“佛說是經已。長老須菩提。及諸比丘。比丘尼。優婆塞。優婆夷。一切世間天人阿修羅。問佛所說。皆大歡喜,信受奉行。”


    虛空中,這《金剛經》現了全文,菩提樹下,姬銘義入定了。


    “菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。此乃佛門無量禪院。”耳邊傳來此言,姬銘義睜開了雙眼,隻見他站在一座寺廟前。


    清風徐來,須彌山上一禪院,姬銘義入夢了。


    “無量壽佛,法蘭有理。”一位灰袍老僧憑空出現了,他便是法蘭菩薩,這夢是他的一絲神念編製而成的。


    身邊有人聲,姬銘義下意識的退了一步,法蘭微微一笑,也是退開了。


    “小友,無須擔心,我隻是一絲神念。”法蘭雙手合十,彎下了腰。


    見法蘭菩薩沒什麽惡意,姬銘義順手扶起了他。


    “法蘭菩薩,想必你也知道我為何而來,請賜教吧!”姬銘義有薑子牙壓陣,故而一點也不擔心。


    夢道乃是三千大道之一,夢道以佛門和地府出名,佛門有“夢幻泡影”,地府有“黃泉地獄”,姬銘義並不知道,薑子牙是無法入夢的。“小友,這是菩提路否?”法蘭菩薩從袖中拿出了一根枯黃的野草,攤放在了手心。


    見法蘭菩薩拿出野草,姬銘義微微一笑,他暗暗唿喚了薑子牙一句。


    “小友,雖不知你有什麽寶貝,但在無量禪院裏都是用不得的,在這兒,一切都隻能靠你自己。”在這夢裏,法蘭菩薩能大致了解姬銘義的想法,故而,他開口說了這句。


    在法蘭佛境,法蘭菩薩的神念能感知許多東西,在這兒,他能“作弊”,要不然這佛境可留不到現在。


    “小友,你身上有佛性,你與我佛教有緣,我能感知到,你了解許多我未曾了解的佛經。”法蘭菩薩步步緊逼,辯論還未正式開始,他已是先行占了上風。


    法蘭菩薩說的並沒錯,姬銘義在華夏時,可是神學係學子,他的腦子裏可是裝著很多佛門經典的。


    “小友,此乃《楞嚴》、《楞伽》、《圓覺》、《法華》,四卷經典不知小友想辨何經?”一步先,步步先,虛空中四經出現,法蘭已是“立於不敗之地”了。


    華夏世界,佛門言《楞嚴》開悟,《法華》證佛,《圓覺》及《楞伽》皆是禪門至理,見此四經,姬銘義心頭帶上了幾分疑惑。


    “小友,辨經有文鬥、武鬥,不知小友想選哪種?”見姬銘義不說話,法蘭菩薩隻覺已“穩操勝券”了。


    文鬥便是口頭辨經,武鬥乃是以佛門法相比拚,佛門之理高深者,便能幻化出凡法相。


    “法蘭菩薩,我選武鬥。”姬銘義從法蘭菩薩口中了解到了文武之別,他最終選擇了武鬥,文鬥他是不可能贏的,隻有武鬥才有希望。


    場景再變,二人竟是到了一處草原。

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