孔聖人到70歲做到了“從心所欲不逾軌”，我也試圖用老祖宗的訓誡來約束自己的行為，“修身、齊家、治國、平天下”，僅修身而已。人總會思考三個終極哲學問題：從哪來？到哪去？幹什麽？
我自幼體弱多病，年輕時也不懂得什麽是節製。到現在已近不惑之年，自己的身體在提醒意識：該停下來好好想想了。心髒越來越不對勁，腸胃越來越感覺到負擔。或許哪天，有幸跟馬克思同誌談論哲學去了，我能給家人，或給這個世界留下點什麽呢？於是，確定下來一個人生的意義：“留下和苦行”。
“留下”的工作以這本書的方式開啟或許是成本最低的方式吧。我們的思考；我們的歡欣鼓舞；我們的惆悵無奈，都是這個時代賜予我們的禮物。或接受或抱怨，這個世界都在按照他自己的規律運行，我們無法改變，唯有欣然接受並樂觀前行。當然，在個別小事上通過自己不懈的努力，或有一線生機，做為滄海一粟也有機會勇立潮頭，在這個時候，我們還需要學會如何判斷“對錯”，這很重要。
所以，寫下這些真實的東西，希望後來者少走彎路，在人生的十字路口能夠有一些判斷的依據，而後做正確的選擇。
我自幼體弱多病，年輕時也不懂得什麽是節製。到現在已近不惑之年，自己的身體在提醒意識：該停下來好好想想了。心髒越來越不對勁，腸胃越來越感覺到負擔。或許哪天，有幸跟馬克思同誌談論哲學去了，我能給家人，或給這個世界留下點什麽呢？於是，確定下來一個人生的意義：“留下和苦行”。
“留下”的工作以這本書的方式開啟或許是成本最低的方式吧。我們的思考；我們的歡欣鼓舞；我們的惆悵無奈，都是這個時代賜予我們的禮物。或接受或抱怨，這個世界都在按照他自己的規律運行，我們無法改變，唯有欣然接受並樂觀前行。當然，在個別小事上通過自己不懈的努力，或有一線生機，做為滄海一粟也有機會勇立潮頭，在這個時候，我們還需要學會如何判斷“對錯”，這很重要。
所以，寫下這些真實的東西，希望後來者少走彎路，在人生的十字路口能夠有一些判斷的依據，而後做正確的選擇。