第1054章 百金購得一胭脂
就在這時，王愷之忽然道：“自本朝太宗文皇帝之後，徐家和蕭家便是一榮俱榮，一損俱損，眾所周知，如今徐氏乃是當之無愧的後族，連出兩代皇後，分別是太宗文皇帝的德順聖皇後，以及高宗肅皇帝的貞獻皇後，及至長公主蕭知南訓政掌權，其帝婿徐北遊亦是出身徐氏。”
說到這裏，他微微一頓，對夫妻二人笑道：“徐氏祖籍中都，直到大齊立國才遷入帝都，蕭氏則是在大鄭明武年間就已經紮根於帝都，你們兩人一個姓徐，一個姓蕭，祖籍又分別是西北和帝都，恐怕不是尋常世家那麽簡單。”
徐北遊沒有說話，蕭知南開口接話道：“老先生慧眼如炬。”
老人搖頭笑道：“什麽慧眼如炬，不過是你們小兩口不願欺瞞我這個老朽罷了。”
閑聊過後，一行人重新沿著神道向上而行，再走出四五裏的距離之後，佛門祖庭的寺門已經隱隱可見，寺門巍峨，氣勢恢宏，南向五檻正中三闕，單簷歇山，飛簷重脊金色瓦頂。
此時整個寺門已經張燈結彩，在寺門前的最後一段神道上，每隔上十步便有一位知客僧人，既是驗看請柬，也是為來客們引路，畢竟佛門祖庭千年積累，其占地之大，建築之多，殿宇之繁，空間之廣，都絲毫不遜色於曆經後建、大鄭、大齊三代王朝才建成的帝都皇宮，再加上這裏又是修士重地，隱秘禁止無數，若是沒有人引路，來客或是誤入禁地，或是觸犯禁製，那便是鬧出了天大的笑話。
說到驗看請柬，佛門的請柬可是不簡單，正所謂請柬者，釋莊重之禮也。請柬原名請簡，紀事以簡。
簡，片窄長，大多竹木製。佛門延續古製，請柬仍舊以竹木製成，分為上、中、下三等。
第三等請柬，以上好榆木製成，以銀線鑲邊嵌字，僅能代表一人，絕大部分赴會之人，諸如各路散仙人物，都是這等請柬。
第二等請柬，以上等紫檀木製成，以金線鑲邊嵌字，可帶隨從十人。能得到這等請柬的多是一方名宿，比如身為儒門大先生的王愷之，他收到的便是第二等請柬，所以他帶了十名弟子到此赴會。
至於第一等請柬，以金絲楠木製成，由佛門方丈親自揮毫書就，可帶隨從百餘人。能收到第一等請柬的，非是一宗之主不可，而且必須是三教九流這個層次的宗門才行，除此之外，再有就是大齊朝廷、魏國、草原、牧王府、後建朝廷也會收到一封第一等的請柬。
這次徐北遊和蕭知南收到的都是第一等請柬，不過兩人卻是沒有帶半個隨從，孤身前來，委實不像是手持第一等請柬的佛門貴客，倒像是隻有第三等請柬的尋常人物，來湊個熱鬧而已。
在徐北遊和蕭知南離開帝都不久，朝廷便已經公布消息，此次佛門的盂蘭盆節法會，徐北遊會取代當年藍玉的位置，以劍宗宗主和帝婿小閣老的雙重身份參加，而對於蕭知南的行蹤，卻是隻字不提，以至於世人還都以為已經由公主殿下晉升為攝政長公主的蕭知南還留在帝都城中。
此消息一經流傳開來，立時便掀起極大波瀾，當今天下，可以說盛名無過於徐北遊。雖說天機榜三聖並列齊名不假，但另外兩聖卻是等閑不會出現在世人麵前，一個長年枯坐玄都，一個長年在大梁城中。唯有徐北遊不一樣，他不但入世，而且還會掀起天大的動靜，大有當年上官仙塵的風采，其大名可謂是無人不知無人不曉。
正因為如此，這次盂蘭盆節法會，很多人都在期待這位新晉大劍仙，到底會以何種姿態抵達佛門，是腳踏萬劍？還是長虹貫日？
隻是沒有人想到，徐北遊會以這種姿態來到佛門，而且身邊還帶著一位本不該出現在此地的公主殿下。
到了這裏，再往前便是佛門祖庭，各人有各人的去處，王愷之一行人多半要去儒門那邊與老友匯合，而徐北遊和蕭知南作為“世家子弟”，按照道理要與其他世家子弟“抱團”，所以一行人在此地極為默契地分道揚鑣，王愷之一行人在一名知客僧人的引路下徑直入寺，而徐北遊和蕭知南卻是不忙於入寺，而是沿著山路往另外一個方向行去。
盂蘭盆節法會盛名在外，除了收到邀請之人，還有許多不請自來之人，再加上一些小門小戶，就隻收到了一封第三等請柬，可又想要帶著弟子見見世麵，就隻好將弟子留在門外，如此林林總總的原因，使得在寺門外匯聚了熙熙攘攘的一大幫人，佛門也不好直接趕人，隻能派了僧人維持秩序，如此一來，不少修士幹脆效仿巨鹿城互市，在此擺起攤子，反正就在佛門的眼皮子底下，又是高人齊聚的日子，也不怕有惡賊敢在太歲頭上動土，一來二去，使得這裏就像是俗世中的廟會，好不熱鬧，被許多修士戲稱作天下第一等廟會。
徐北遊對此沒有太深感觸，可蕭知南自小生在深宮之中，對於這等煙火氣十足的場合卻是頗感興趣，按照她的說法，她早就對於這裏的“廟會”久仰大名了，據說有許多珍惜罕見的小玩意，而且價錢公道，對於尋常修士而言，這裏遠勝過講究規矩的盂蘭盆節法會。
大概是被勾起了當年情懷，蕭知南拉著徐北遊一個攤子一個攤子地逛過去，這裏雖是佛門清靜地，但並不缺少女子修士，這些女子修士多半會售賣些胭脂水粉等女子之物，不比山下俗世中的俗物，能在此地售賣的都有其獨到之處，滋潤容顏真不是一句空話，很受富貴女子的歡迎。
蕭知南自然也不例外，破天荒地跟徐北遊說起了許多女兒家的閨房話，諸如女子妝容、穿著、首飾，什麽淡妝濃妝桃花妝，什麽十八種花瓣製成的胭脂，聽得徐北遊這個隻會握劍的武夫一個頭兩個大，卻又不能露出不耐煩之色，隻能耐心陪著她一一聽來，一一看去。
逛了小半天的功夫，徐北遊看著她挑挑撿撿，卻又不買，不由問道：“你喜歡哪個？還是都不喜歡？”
蕭知南笑道：“買東西，在於一個‘逛’字，未必就是要買的。”
徐北遊愕然道：“過眼癮？”
蕭知南笑而不語。
徐北遊試探問道：“心疼銀錢？我這裏倒是還有些。”
蕭知南仍是搖頭。
徐北遊無奈，隻能隨她去了。
兩者沿著攤位兜兜轉轉，蕭知南其實也看中了幾樣胭脂，隻是價錢極貴，讓她猶豫不決，最終還是沒舍得一擲千金。
逛到最後，蕭知南隻買了一盒胭脂，不是最好的，也不是最差的，花了她一百兩金子。
就在這時，王愷之忽然道：“自本朝太宗文皇帝之後，徐家和蕭家便是一榮俱榮，一損俱損，眾所周知，如今徐氏乃是當之無愧的後族，連出兩代皇後，分別是太宗文皇帝的德順聖皇後，以及高宗肅皇帝的貞獻皇後，及至長公主蕭知南訓政掌權，其帝婿徐北遊亦是出身徐氏。”
說到這裏，他微微一頓，對夫妻二人笑道：“徐氏祖籍中都，直到大齊立國才遷入帝都，蕭氏則是在大鄭明武年間就已經紮根於帝都，你們兩人一個姓徐，一個姓蕭，祖籍又分別是西北和帝都，恐怕不是尋常世家那麽簡單。”
徐北遊沒有說話，蕭知南開口接話道：“老先生慧眼如炬。”
老人搖頭笑道：“什麽慧眼如炬，不過是你們小兩口不願欺瞞我這個老朽罷了。”
閑聊過後，一行人重新沿著神道向上而行，再走出四五裏的距離之後，佛門祖庭的寺門已經隱隱可見，寺門巍峨，氣勢恢宏，南向五檻正中三闕，單簷歇山，飛簷重脊金色瓦頂。
此時整個寺門已經張燈結彩，在寺門前的最後一段神道上，每隔上十步便有一位知客僧人，既是驗看請柬，也是為來客們引路，畢竟佛門祖庭千年積累，其占地之大，建築之多，殿宇之繁，空間之廣，都絲毫不遜色於曆經後建、大鄭、大齊三代王朝才建成的帝都皇宮，再加上這裏又是修士重地，隱秘禁止無數，若是沒有人引路，來客或是誤入禁地，或是觸犯禁製，那便是鬧出了天大的笑話。
說到驗看請柬，佛門的請柬可是不簡單，正所謂請柬者，釋莊重之禮也。請柬原名請簡，紀事以簡。
簡，片窄長，大多竹木製。佛門延續古製，請柬仍舊以竹木製成，分為上、中、下三等。
第三等請柬，以上好榆木製成，以銀線鑲邊嵌字，僅能代表一人，絕大部分赴會之人，諸如各路散仙人物，都是這等請柬。
第二等請柬，以上等紫檀木製成，以金線鑲邊嵌字，可帶隨從十人。能得到這等請柬的多是一方名宿，比如身為儒門大先生的王愷之，他收到的便是第二等請柬，所以他帶了十名弟子到此赴會。
至於第一等請柬，以金絲楠木製成，由佛門方丈親自揮毫書就，可帶隨從百餘人。能收到第一等請柬的，非是一宗之主不可，而且必須是三教九流這個層次的宗門才行，除此之外，再有就是大齊朝廷、魏國、草原、牧王府、後建朝廷也會收到一封第一等的請柬。
這次徐北遊和蕭知南收到的都是第一等請柬，不過兩人卻是沒有帶半個隨從，孤身前來，委實不像是手持第一等請柬的佛門貴客，倒像是隻有第三等請柬的尋常人物，來湊個熱鬧而已。
在徐北遊和蕭知南離開帝都不久，朝廷便已經公布消息，此次佛門的盂蘭盆節法會，徐北遊會取代當年藍玉的位置，以劍宗宗主和帝婿小閣老的雙重身份參加，而對於蕭知南的行蹤，卻是隻字不提，以至於世人還都以為已經由公主殿下晉升為攝政長公主的蕭知南還留在帝都城中。
此消息一經流傳開來，立時便掀起極大波瀾，當今天下，可以說盛名無過於徐北遊。雖說天機榜三聖並列齊名不假，但另外兩聖卻是等閑不會出現在世人麵前，一個長年枯坐玄都，一個長年在大梁城中。唯有徐北遊不一樣，他不但入世，而且還會掀起天大的動靜，大有當年上官仙塵的風采，其大名可謂是無人不知無人不曉。
正因為如此，這次盂蘭盆節法會，很多人都在期待這位新晉大劍仙，到底會以何種姿態抵達佛門，是腳踏萬劍？還是長虹貫日？
隻是沒有人想到，徐北遊會以這種姿態來到佛門，而且身邊還帶著一位本不該出現在此地的公主殿下。
到了這裏，再往前便是佛門祖庭，各人有各人的去處，王愷之一行人多半要去儒門那邊與老友匯合，而徐北遊和蕭知南作為“世家子弟”，按照道理要與其他世家子弟“抱團”，所以一行人在此地極為默契地分道揚鑣，王愷之一行人在一名知客僧人的引路下徑直入寺，而徐北遊和蕭知南卻是不忙於入寺，而是沿著山路往另外一個方向行去。
盂蘭盆節法會盛名在外，除了收到邀請之人，還有許多不請自來之人，再加上一些小門小戶，就隻收到了一封第三等請柬，可又想要帶著弟子見見世麵，就隻好將弟子留在門外，如此林林總總的原因，使得在寺門外匯聚了熙熙攘攘的一大幫人，佛門也不好直接趕人，隻能派了僧人維持秩序，如此一來，不少修士幹脆效仿巨鹿城互市，在此擺起攤子，反正就在佛門的眼皮子底下，又是高人齊聚的日子，也不怕有惡賊敢在太歲頭上動土，一來二去，使得這裏就像是俗世中的廟會，好不熱鬧，被許多修士戲稱作天下第一等廟會。
徐北遊對此沒有太深感觸，可蕭知南自小生在深宮之中，對於這等煙火氣十足的場合卻是頗感興趣，按照她的說法，她早就對於這裏的“廟會”久仰大名了，據說有許多珍惜罕見的小玩意，而且價錢公道，對於尋常修士而言，這裏遠勝過講究規矩的盂蘭盆節法會。
大概是被勾起了當年情懷，蕭知南拉著徐北遊一個攤子一個攤子地逛過去，這裏雖是佛門清靜地，但並不缺少女子修士，這些女子修士多半會售賣些胭脂水粉等女子之物，不比山下俗世中的俗物，能在此地售賣的都有其獨到之處，滋潤容顏真不是一句空話，很受富貴女子的歡迎。
蕭知南自然也不例外，破天荒地跟徐北遊說起了許多女兒家的閨房話，諸如女子妝容、穿著、首飾，什麽淡妝濃妝桃花妝，什麽十八種花瓣製成的胭脂，聽得徐北遊這個隻會握劍的武夫一個頭兩個大，卻又不能露出不耐煩之色，隻能耐心陪著她一一聽來，一一看去。
逛了小半天的功夫，徐北遊看著她挑挑撿撿，卻又不買，不由問道：“你喜歡哪個？還是都不喜歡？”
蕭知南笑道：“買東西，在於一個‘逛’字，未必就是要買的。”
徐北遊愕然道：“過眼癮？”
蕭知南笑而不語。
徐北遊試探問道：“心疼銀錢？我這裏倒是還有些。”
蕭知南仍是搖頭。
徐北遊無奈，隻能隨她去了。
兩者沿著攤位兜兜轉轉，蕭知南其實也看中了幾樣胭脂，隻是價錢極貴，讓她猶豫不決，最終還是沒舍得一擲千金。
逛到最後，蕭知南隻買了一盒胭脂，不是最好的，也不是最差的，花了她一百兩金子。