關於這條計謀，是不是看著很眼熟？
沒錯，在《三國演義》第五十七迴中，周瑜也想到了，利用假死的消息，欺騙我們英明的、偉大的軍事家、政治家諸葛亮來到江東，打算一鼓作氣把他幹掉。(..tw)
我們英明的、偉大的軍事家、政治家諸葛亮怎會被這種小兒科瞞騙？不僅帶著悼文，還帶著絕世高手趙雲在身邊，輕描淡寫的就來到了江東。這出戲，羅貫中老師可謂安排的煞費苦心、陰陽怪氣。結果我們知道了，諸葛亮除了念幾句悼文和掉幾滴眼淚外，就收工走人了。
在現實世界中，此次的孫策假死，隻有周瑜，沒有諸葛亮。
換句話說，笮融上當了。
聽到孫策的死亡消息，笮融立即命手下於茲率領一幹人馬，應戰正在逼近的孫策部隊。
看來，死亡驗屍報告無論於古還是於今，都挺重要。
尤其是對於軍人。
關於這一點，如今的某超級強國做得相當好：總統大人在得知恐怖分子被梟首後，依舊感到忐忑不安，一直到情報局的兄弟們，將恐怖分子的驗屍報告呈遞上去，總統大人才召開新聞發布會，向外界發布這條消息。
小心駛得萬年船，這句話，無論置於何時、何地、何國，永遠都有它的市場。
於茲興奮的開足馬力，前去殲滅孫策的步兵。
來到陣前，於茲很高興，因為孫策的步兵滿打滿算隻有幾百人。
落水狗是要打的，是不打白不打的。
很高興的於茲很高興的發出了進攻的命令，結果沒有出乎所有人的意料，孫策步兵不堪一擊，一觸即潰。
很高興的於茲很高興的發出了追擊的命令，結果出乎所有人的意料之外，孫策的步兵不跑了，轉身迎戰。
笑容僵硬的於茲雖然不明白咋迴事，但知道一條鐵律：凡是違反兵家常態之事，於此時隻需大喊一聲“中計啦”！保證你敗的也有尊嚴。
於茲深知這一點，可還沒喊，腦袋就搬家了。
大概，於茲是沒學過算數的。
孫策的主力是騎兵，其次是步兵。跟於茲對戰的隻有步兵，沒有騎兵。那騎兵去哪了？
很簡單，去搞埋伏了。
孫策率領埋伏已久，早就憤怒的騎兵，衝著於茲就去了。
過程很殘忍：斬殺千餘人。結果很簡單：來到了笮融的軍寨前。
通過此事我們要明白一個道理：義務教育是多麽的重要啊！尤其是對於手握權力的人來說，不會算數不僅影響生活，還有可能影響生命。（..tw無彈窗廣告）
笮融看到活蹦亂跳的孫策，心中及其憤怒。憤慨是有道理的，畢竟，孫策欺騙了自己的感情，斬殺了自己的軍隊，讓自己差點成為光杆司令。
可隻是憤怒是不行的，因為孫策已經率軍來到了寨前。雖然進攻不咋地，可笮融也不是白給的，他之所以橫行軍界許多年，也是有看家本領的――防守。
多少年來，人們永遠在稱頌進攻的軍人，認為他們是英雄。事實上，防守對於軍人而言，同等重要，甚至要比進攻還要重要。理由很簡單：“打不過就跑”是流行軍界的真理，可你跑，敵人就傻乎乎的不追嗎？敵人追你，你跑哪去？總不能率領一幹人馬到處轉悠吧？隻能跑到城裏等敵人。所以，會了防守的手藝，保命是沒問題的。一邊看敵軍攻城的表演，一邊等待援軍，如何不好？
笮融就是一個出色的防守型將領，而且，為了徹底杜絕孫策可能實施的一切攻城行動，這位仁兄很實誠的辦了以下兩件事：挖溝，阻擋孫策的騎兵。構築堡壘，阻擋孫策騎兵。
兩件事完工後，笮融笑嘻嘻的看著無可奈何的孫策，意思很明顯：你來啊，你來嘛，人家喜歡讓你來嘛。
無可奈何的孫策，不是無可奈何的。
據科學家研究，我們人類的眼睛裏，存在一個視覺盲點。因為，在視網膜上，那個地方沒有感光細胞。以小見大，我們人類的思維上也有一個“視覺盲點”，具體表現為：二杆子、死腦筋、一做到底。
這種思維上的“視覺盲點”通俗來說，是因為思維固化的緣故。擴散性思維，就是用來解決這種盲點而存在的。
很顯然，孫策不存在這種盲點，因為他知道，於茲不重要，笮融也不重要，能擊敗他們最好，擊不敗，也無所謂。因為對於孫策而言，最重要的是這一切的幕後發起人――劉繇。
也就是說，你笮融愛怎麽折騰怎麽折騰吧，爺不陪你玩了。
當然了，笮融的防守技術，也是孫策決定繞開他的一大原因。
孫策一路高歌猛進，先擊敗梅菱劉繇別將，繼而轉戰湖孰、江乘。江湖上再次流傳“瘋子”孫策戰無不勝、攻無不克的神話，劉繇顯得十分緊張。
不緊張不行啊，孫策就要打過來了。
然後，上天出手了――給劉繇安排了一個十分重要的人。
這個人在曆史上赫赫有名，叫太史慈。
太史慈，生於公元166年，位列孫氏家族最重要名將之一。
太史慈年輕時候，便名鎮家鄉，為人稱道。
其身高七尺七寸，換算成今日之身高，大概是兩米左右――你沒有看錯，我也沒有寫錯，加上太史慈胡須很漂亮（這是古代人審美之一），因此，太史慈是個不折不扣的帥哥。
我們應該明白，帥，在今日容易泡妹子，在古代，容易混官職（畢竟要體現朝廷威嚴嘛）。
而且，太史慈不僅帥，還很壞。
具體來說，他辦成了一件事。
東漢是個十分奇特的朝代，奇特在，州與郡之間可以互相可以互相議事。
比如，州上有人說：郡辦事不力，應當對其罷官免職。郡不服氣，可以對州的判決不加理會。
換成今天的說法，就是省長對市長做出了懲罰決定，市長可以無條件拒絕。
太史慈就遇到了這種情況。
具體來說，就是州郡之間有隔閡，信息不通暢，而太史慈當時肩負奏曹史(就是議論事情，上奏朝廷的官吏）。既然州郡之間有隔閡，那麽，就是太史慈的事情了。
太史慈很幹脆，對郡說，這事交給我吧。
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我們英明的、偉大的軍事家、政治家諸葛亮怎會被這種小兒科瞞騙？不僅帶著悼文，還帶著絕世高手趙雲在身邊，輕描淡寫的就來到了江東。這出戲，羅貫中老師可謂安排的煞費苦心、陰陽怪氣。結果我們知道了，諸葛亮除了念幾句悼文和掉幾滴眼淚外，就收工走人了。
在現實世界中，此次的孫策假死，隻有周瑜，沒有諸葛亮。
換句話說，笮融上當了。
聽到孫策的死亡消息，笮融立即命手下於茲率領一幹人馬，應戰正在逼近的孫策部隊。
看來，死亡驗屍報告無論於古還是於今，都挺重要。
尤其是對於軍人。
關於這一點，如今的某超級強國做得相當好：總統大人在得知恐怖分子被梟首後，依舊感到忐忑不安，一直到情報局的兄弟們，將恐怖分子的驗屍報告呈遞上去，總統大人才召開新聞發布會，向外界發布這條消息。
小心駛得萬年船，這句話，無論置於何時、何地、何國，永遠都有它的市場。
於茲興奮的開足馬力，前去殲滅孫策的步兵。
來到陣前，於茲很高興，因為孫策的步兵滿打滿算隻有幾百人。
落水狗是要打的，是不打白不打的。
很高興的於茲很高興的發出了進攻的命令，結果沒有出乎所有人的意料，孫策步兵不堪一擊，一觸即潰。
很高興的於茲很高興的發出了追擊的命令，結果出乎所有人的意料之外，孫策的步兵不跑了，轉身迎戰。
笑容僵硬的於茲雖然不明白咋迴事，但知道一條鐵律：凡是違反兵家常態之事，於此時隻需大喊一聲“中計啦”！保證你敗的也有尊嚴。
於茲深知這一點，可還沒喊，腦袋就搬家了。
大概，於茲是沒學過算數的。
孫策的主力是騎兵，其次是步兵。跟於茲對戰的隻有步兵，沒有騎兵。那騎兵去哪了？
很簡單，去搞埋伏了。
孫策率領埋伏已久，早就憤怒的騎兵，衝著於茲就去了。
過程很殘忍：斬殺千餘人。結果很簡單：來到了笮融的軍寨前。
通過此事我們要明白一個道理：義務教育是多麽的重要啊！尤其是對於手握權力的人來說，不會算數不僅影響生活，還有可能影響生命。（..tw無彈窗廣告）
笮融看到活蹦亂跳的孫策，心中及其憤怒。憤慨是有道理的，畢竟，孫策欺騙了自己的感情，斬殺了自己的軍隊，讓自己差點成為光杆司令。
可隻是憤怒是不行的，因為孫策已經率軍來到了寨前。雖然進攻不咋地，可笮融也不是白給的，他之所以橫行軍界許多年，也是有看家本領的――防守。
多少年來，人們永遠在稱頌進攻的軍人，認為他們是英雄。事實上，防守對於軍人而言，同等重要，甚至要比進攻還要重要。理由很簡單：“打不過就跑”是流行軍界的真理，可你跑，敵人就傻乎乎的不追嗎？敵人追你，你跑哪去？總不能率領一幹人馬到處轉悠吧？隻能跑到城裏等敵人。所以，會了防守的手藝，保命是沒問題的。一邊看敵軍攻城的表演，一邊等待援軍，如何不好？
笮融就是一個出色的防守型將領，而且，為了徹底杜絕孫策可能實施的一切攻城行動，這位仁兄很實誠的辦了以下兩件事：挖溝，阻擋孫策的騎兵。構築堡壘，阻擋孫策騎兵。
兩件事完工後，笮融笑嘻嘻的看著無可奈何的孫策，意思很明顯：你來啊，你來嘛，人家喜歡讓你來嘛。
無可奈何的孫策，不是無可奈何的。
據科學家研究，我們人類的眼睛裏，存在一個視覺盲點。因為，在視網膜上，那個地方沒有感光細胞。以小見大，我們人類的思維上也有一個“視覺盲點”，具體表現為：二杆子、死腦筋、一做到底。
這種思維上的“視覺盲點”通俗來說，是因為思維固化的緣故。擴散性思維，就是用來解決這種盲點而存在的。
很顯然，孫策不存在這種盲點，因為他知道，於茲不重要，笮融也不重要，能擊敗他們最好，擊不敗，也無所謂。因為對於孫策而言，最重要的是這一切的幕後發起人――劉繇。
也就是說，你笮融愛怎麽折騰怎麽折騰吧，爺不陪你玩了。
當然了，笮融的防守技術，也是孫策決定繞開他的一大原因。
孫策一路高歌猛進，先擊敗梅菱劉繇別將，繼而轉戰湖孰、江乘。江湖上再次流傳“瘋子”孫策戰無不勝、攻無不克的神話，劉繇顯得十分緊張。
不緊張不行啊，孫策就要打過來了。
然後，上天出手了――給劉繇安排了一個十分重要的人。
這個人在曆史上赫赫有名，叫太史慈。
太史慈，生於公元166年，位列孫氏家族最重要名將之一。
太史慈年輕時候，便名鎮家鄉，為人稱道。
其身高七尺七寸，換算成今日之身高，大概是兩米左右――你沒有看錯，我也沒有寫錯，加上太史慈胡須很漂亮（這是古代人審美之一），因此，太史慈是個不折不扣的帥哥。
我們應該明白，帥，在今日容易泡妹子，在古代，容易混官職（畢竟要體現朝廷威嚴嘛）。
而且，太史慈不僅帥，還很壞。
具體來說，他辦成了一件事。
東漢是個十分奇特的朝代，奇特在，州與郡之間可以互相可以互相議事。
比如，州上有人說：郡辦事不力，應當對其罷官免職。郡不服氣，可以對州的判決不加理會。
換成今天的說法，就是省長對市長做出了懲罰決定，市長可以無條件拒絕。
太史慈就遇到了這種情況。
具體來說，就是州郡之間有隔閡，信息不通暢，而太史慈當時肩負奏曹史(就是議論事情，上奏朝廷的官吏）。既然州郡之間有隔閡，那麽，就是太史慈的事情了。
太史慈很幹脆，對郡說，這事交給我吧。