龍江瑤要準備六十年的流水台帳也不是一天兩天就能完事兒的，所以在我身體狀況一天天好轉之後，我才提議魘娘說想出去轉轉。
畢竟好不容易才來一趟，要不了解下當地的風土人情和山水景觀可就白瞎了。
魘娘沒反對，而且聽說能出去轉轉也興高采烈，看她一改幾日來對我嚴加看管的作風，我心裏也納悶這個女人的腦子裏到底都在想些什麽。
不過有些事兒我也不想多去過問，因為魘娘做事風格怪異，而且從不按套路出牌，並且自打知道她手底下有一支數量龐大的夢魘大軍之後，我也盡量不去惹她生氣，我知道讓她生氣的後果有多嚴重，她一旦發怒會分分鍾讓雷山西江變成一座死城。
最近幾天天氣還不是太好，晴朗的天空並不多見，大多數時候還都是陰雨綿綿的，不過雨中的西江苗寨更有詩情畫意，放眼望去好似身處畫卷之中，心情舒暢不說，就連被雨水打濕了衣服都覺得是種享受。
行走在西江十幾個自然村連成一片的苗寨中，濕滑的巷道縱橫交錯，有好幾次我還迷失了方向，要不是非常熟悉這裏的老鬼做向導，估計我和魘娘會在苗寨中轉悠上好幾天的時間。
另外，好客的苗族婦女還從吊腳樓上朝我們扔下來一些奇怪的飾物，大部分是用楓木雕刻而成的牛角模樣的東西，上麵還係著紅絲帶。
看到這種東西，老鬼也介紹說這是十三年一度的牯藏節就快要到了，而且他還說這個節日最具有神秘氣息，傳承了千年而不絕，一般是幾個自然村一起過節，說到具體的目的，老鬼也說明了就是一種殺牲祭祖的節日，他還滔滔不絕的講起了民間典故。
具體的民間典故充斥了神話色彩，因為我是寫手的緣故，所以對這樣神秘的節日也格外好奇。
不過神話傳說大部分都是無稽之談，聽一聽就可以了，沒必要去細細的琢磨，倒是幾個自然村一起過節確實是難得一見的盛事，最重要的是苗人過節並不把外來人排除在外，所以我們幾個也有機會親身感受一下牯藏節所謂的神秘氣息。
巧的是我們住處的老板就是這次牯藏節的牯藏頭，他的女兒彩妮就是這次牯藏節的主角，聽說她和另外十一位年歲不均的男人組成了一支祭祖隊伍，祭祖的主要事宜就是他們這些人來實施操作的。
也難怪彩妮這幾天都著苗族盛裝，而且身上還滿是銀飾，看起來就顯得十分的高貴，敢情還是這麽一迴事兒。
大約到了下午兩點多鍾，苗寨裏就響起了鞭炮聲，還放起了煙花，蕩起的濃濃硝煙摻雜到了水霧中，多彩的禮花從霧氣中央飛出，更加把古寨妝點的惟妙惟肖。
也許是魘娘少見禮花的緣故，禮花暴起的時候她還一個勁兒的鼓掌叫好，連蹦帶跳的就像個孩子，很難想像她會是個幾百歲的老妖精。
原本我還打算在三司大會之前好好的享受一下民俗的樂趣，可就在當晚我就看到了一件怪事兒，並且經過詢問才了解到我看到的並不是當地牯藏節該有的民俗，而且具體的情況牯藏頭老板也不願意多說一個字，盛事歡快的氣氛也頓時煙消雲散。
聽魘娘說這已經不是頭一天看到這個情況了，之前我還不適應奈河水的時候就已經存在了，隻是很多人都迴避了這件事兒，怕這件事兒對重大的節日造成什麽影響。
我看到的是一支十二個人組成的渾身素白的隊伍，而且我知道這種打扮一般都意味著是死了人去送葬，不過意外的是魘娘說這幾天老能見到這支隊伍，卻根本就沒看到死者存在。
據我說知，當地的苗人在白事兒的習俗上也和外界不同，當地人慣用天葬，在人去世之後既不打造棺材，也不焚燒紙錢，更不會修陰宅築墳塋，而是直接運到雷公山的後山丟掉，讓飛鳥和野獸啃食死者的血肉，更有傳聞說送葬的人還會吃死人的肉，據說是為了繼承死者生前的優良作風和習慣，最恐怖的是他們還會邀請外來的客人一起享用實心肉（死人肉）。
牯藏節據說會持續三年之久，但我卻從未聽說過死了人辦白事兒要持續送葬一禮拜時間，最詭異的是從第一天起就根本就沒看到過死人。
詭異的事情我見多了，而且我身邊就有個最厲害的鬼，所以在這個問題上我也沒太多的顧慮。
因為此事也是我知識的一個盲區，所以我才想靠近了去了解清楚，哪兒知道當晚飯後，老板的女兒彩妮給魘娘送來了一套節日的盛裝，她還誇魘娘是她至今為止所見過的最漂亮的女子。
兩個人攀談之際，我還旁敲側擊的了解了一下當地辦白事的習慣，可我沒想到的是彩妮卻說當地辦白事從來也不穿什麽素白，主色調都是以黑色和灰色為主的。
說到這個的時候，彩妮的臉色也開始發白，我知道是存在某種的忌諱，另外也為了防止壞了她祭祖的好事兒，所以才沒有繼續追問下去。
而彩妮臨走的時候還特意交代了一句，她說這種事兒習慣就好了，人家沒幹涉到自己的正常生活，所以咱們也就不該去過問這些閑事。
還是那句老話，多一事不如少一事，少一事不如沒事發生，我們作為外來的客人就更沒必要去給自己惹麻煩了。
彩妮的提醒句句中肯，正所謂仁至義盡，可我好奇心泛濫的一發不可收拾，所以她越是這麽說我就越是好奇的想去看個究竟。
夜裏的苗寨燈火通明，鞭炮聲和禮花彈接連不斷，一直持續到了深夜都還在繼續。
街麵上雖然被小雨所覆蓋，但是往來的人影還是頻繁，我和魘娘跟老鬼和陳玉打了招唿，之後就走出了人群，直奔素白隊伍消失的方向。
西江苗寨的民居大部分都是麵南靠山修建的，而山**分則根本就沒有多少人家，另外由於當地人煙稀少的緣故，原始林區也比比皆是，我們接下來要去的後山就是其一。
畢竟是常年有人活動的地方，我想就算是人煙稀少也不至於能少到跟明都花家宗祠似的那種程度。
其實說白了，我和魘娘一開始並沒有去想會遇到什麽怪事兒之類的問題，我們認為自己所看到的沒準是另外一種地方的民俗，畢竟苗疆的當地民俗實在是太多了，有很多都是我們所不知道的，所以我們跟來就是想看看究竟，捎帶了解一下而已，根本就沒往嚴重了去想。
夜裏的雷公山後山相當的安靜，由於連天陰雨的緣故，林子裏也滿是泥土的芬芳，這個時候水霧也很濃，多多少少籠罩了一層神秘的麵紗。
不過在後山依然能聽到苗寨裏的鞭炮聲，還能看到射到高空絢爛的禮花彈，所以就算是林子靜謐，我們也沒感覺到一絲的緊張。
林行間有石砌的小道，小道兩旁還有用整塊兒石頭雕刻出來的石燈籠，由於是盛大節日的緣故，這些石燈籠裏也都有很多正在燃燒的蠟燭，聚集在一起的燭光穿透了水霧，彎彎曲曲的像是條長蛇，燭光聚集而成的長蛇也一直延伸到了看不見的遠處。
這些星點的燭光雖然讓水霧彌漫的林子頻添了些許神秘，但還遠遠沒達到陰森嚇人的地步，我和魘娘也踩著石階小道小心的走向了林子深處，沒多久就聽到遠處傳來了不間斷的沉悶敲擊聲。
隨著聲音越來越近，我們發現生源貌似是偏離了小道，是從雜草叢生的林子裏傳出來的。
我和魘娘剛想撇開小道進林子裏去看看，這時候忽然就聽到了一個低沉的老女人的聲音從背後傳來：“外鄉人，這裏不是你們該來的地方，快迴去吧！”
老女人出現的特別突然，所以我和魘娘聽到她的聲音之後也趕緊扭頭看了過來。
此時就看到了一個矮胖的老女人，她一手握著一根雕工相當精細的黑色木質拐杖，另一隻手卻擺出了一個撫摸東西的姿勢，並且她穿的還是有些老舊的苗人盛裝。
最關鍵的是，老女人此時並沒有麵朝我們，而是衝著林間小道遠去的方向，細細觀察的時候我還發現老女人的手指甲特別的長，彎曲打卷，拉直之後的長度最少也有二十公分。
知道這個老女人肯定不是尋常之輩，所以我和魘娘也慢慢的走到她麵前，想看清她到底長的什麽模樣。
然而等我剛看到她的側臉的時候，老女人忽然就舉起拐杖攔住了我的去路，並再次叮囑道：“快點離開這裏，不然你們會死的。”
誰知她話音剛落，魘娘就忽然唿的一聲閃到了她麵前，還一手抓住了她的拐杖，並且一雙眼睛還直勾勾的盯著老女人說話。
“你少裝神弄鬼了，都這麽大年紀了瞎折騰什麽呀？”
因為魘娘個子比老女人高的多，所以此時老女人也慢慢的抬起頭來看向了魘娘，同時我也注意到了老女人的一雙眼睛。
一隻眼睛發散著猩紅的微光，另一隻眼睛的眼球早已不知所蹤，頭發散亂，麵皮黝黑幹枯，這模樣跟之前的老瘋子非常的相似。
觀察期間，老女人忽然咯咯一笑，隨後就聽她說道：“我還以為是哪個不知死活的後生晚輩來這裏找死，敢情是大名鼎鼎的陳仙姑駕到了，如果我沒猜錯，你身邊的年輕人就是那位斷代的鬼頭人了？”
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畢竟好不容易才來一趟，要不了解下當地的風土人情和山水景觀可就白瞎了。
魘娘沒反對，而且聽說能出去轉轉也興高采烈，看她一改幾日來對我嚴加看管的作風，我心裏也納悶這個女人的腦子裏到底都在想些什麽。
不過有些事兒我也不想多去過問，因為魘娘做事風格怪異，而且從不按套路出牌，並且自打知道她手底下有一支數量龐大的夢魘大軍之後，我也盡量不去惹她生氣，我知道讓她生氣的後果有多嚴重，她一旦發怒會分分鍾讓雷山西江變成一座死城。
最近幾天天氣還不是太好，晴朗的天空並不多見，大多數時候還都是陰雨綿綿的，不過雨中的西江苗寨更有詩情畫意，放眼望去好似身處畫卷之中，心情舒暢不說，就連被雨水打濕了衣服都覺得是種享受。
行走在西江十幾個自然村連成一片的苗寨中，濕滑的巷道縱橫交錯，有好幾次我還迷失了方向，要不是非常熟悉這裏的老鬼做向導，估計我和魘娘會在苗寨中轉悠上好幾天的時間。
另外，好客的苗族婦女還從吊腳樓上朝我們扔下來一些奇怪的飾物，大部分是用楓木雕刻而成的牛角模樣的東西，上麵還係著紅絲帶。
看到這種東西，老鬼也介紹說這是十三年一度的牯藏節就快要到了，而且他還說這個節日最具有神秘氣息，傳承了千年而不絕，一般是幾個自然村一起過節，說到具體的目的，老鬼也說明了就是一種殺牲祭祖的節日，他還滔滔不絕的講起了民間典故。
具體的民間典故充斥了神話色彩，因為我是寫手的緣故，所以對這樣神秘的節日也格外好奇。
不過神話傳說大部分都是無稽之談，聽一聽就可以了，沒必要去細細的琢磨，倒是幾個自然村一起過節確實是難得一見的盛事，最重要的是苗人過節並不把外來人排除在外，所以我們幾個也有機會親身感受一下牯藏節所謂的神秘氣息。
巧的是我們住處的老板就是這次牯藏節的牯藏頭，他的女兒彩妮就是這次牯藏節的主角，聽說她和另外十一位年歲不均的男人組成了一支祭祖隊伍，祭祖的主要事宜就是他們這些人來實施操作的。
也難怪彩妮這幾天都著苗族盛裝，而且身上還滿是銀飾，看起來就顯得十分的高貴，敢情還是這麽一迴事兒。
大約到了下午兩點多鍾，苗寨裏就響起了鞭炮聲，還放起了煙花，蕩起的濃濃硝煙摻雜到了水霧中，多彩的禮花從霧氣中央飛出，更加把古寨妝點的惟妙惟肖。
也許是魘娘少見禮花的緣故，禮花暴起的時候她還一個勁兒的鼓掌叫好，連蹦帶跳的就像個孩子，很難想像她會是個幾百歲的老妖精。
原本我還打算在三司大會之前好好的享受一下民俗的樂趣，可就在當晚我就看到了一件怪事兒，並且經過詢問才了解到我看到的並不是當地牯藏節該有的民俗，而且具體的情況牯藏頭老板也不願意多說一個字，盛事歡快的氣氛也頓時煙消雲散。
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據我說知，當地的苗人在白事兒的習俗上也和外界不同，當地人慣用天葬，在人去世之後既不打造棺材，也不焚燒紙錢，更不會修陰宅築墳塋，而是直接運到雷公山的後山丟掉，讓飛鳥和野獸啃食死者的血肉，更有傳聞說送葬的人還會吃死人的肉，據說是為了繼承死者生前的優良作風和習慣，最恐怖的是他們還會邀請外來的客人一起享用實心肉（死人肉）。
牯藏節據說會持續三年之久，但我卻從未聽說過死了人辦白事兒要持續送葬一禮拜時間，最詭異的是從第一天起就根本就沒看到過死人。
詭異的事情我見多了，而且我身邊就有個最厲害的鬼，所以在這個問題上我也沒太多的顧慮。
因為此事也是我知識的一個盲區，所以我才想靠近了去了解清楚，哪兒知道當晚飯後，老板的女兒彩妮給魘娘送來了一套節日的盛裝，她還誇魘娘是她至今為止所見過的最漂亮的女子。
兩個人攀談之際，我還旁敲側擊的了解了一下當地辦白事的習慣，可我沒想到的是彩妮卻說當地辦白事從來也不穿什麽素白，主色調都是以黑色和灰色為主的。
說到這個的時候，彩妮的臉色也開始發白，我知道是存在某種的忌諱，另外也為了防止壞了她祭祖的好事兒，所以才沒有繼續追問下去。
而彩妮臨走的時候還特意交代了一句，她說這種事兒習慣就好了，人家沒幹涉到自己的正常生活，所以咱們也就不該去過問這些閑事。
還是那句老話，多一事不如少一事，少一事不如沒事發生，我們作為外來的客人就更沒必要去給自己惹麻煩了。
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西江苗寨的民居大部分都是麵南靠山修建的，而山**分則根本就沒有多少人家，另外由於當地人煙稀少的緣故，原始林區也比比皆是，我們接下來要去的後山就是其一。
畢竟是常年有人活動的地方，我想就算是人煙稀少也不至於能少到跟明都花家宗祠似的那種程度。
其實說白了，我和魘娘一開始並沒有去想會遇到什麽怪事兒之類的問題，我們認為自己所看到的沒準是另外一種地方的民俗，畢竟苗疆的當地民俗實在是太多了，有很多都是我們所不知道的，所以我們跟來就是想看看究竟，捎帶了解一下而已，根本就沒往嚴重了去想。
夜裏的雷公山後山相當的安靜，由於連天陰雨的緣故，林子裏也滿是泥土的芬芳，這個時候水霧也很濃，多多少少籠罩了一層神秘的麵紗。
不過在後山依然能聽到苗寨裏的鞭炮聲，還能看到射到高空絢爛的禮花彈，所以就算是林子靜謐，我們也沒感覺到一絲的緊張。
林行間有石砌的小道，小道兩旁還有用整塊兒石頭雕刻出來的石燈籠，由於是盛大節日的緣故，這些石燈籠裏也都有很多正在燃燒的蠟燭，聚集在一起的燭光穿透了水霧，彎彎曲曲的像是條長蛇，燭光聚集而成的長蛇也一直延伸到了看不見的遠處。
這些星點的燭光雖然讓水霧彌漫的林子頻添了些許神秘，但還遠遠沒達到陰森嚇人的地步，我和魘娘也踩著石階小道小心的走向了林子深處，沒多久就聽到遠處傳來了不間斷的沉悶敲擊聲。
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我和魘娘剛想撇開小道進林子裏去看看，這時候忽然就聽到了一個低沉的老女人的聲音從背後傳來：“外鄉人，這裏不是你們該來的地方，快迴去吧！”
老女人出現的特別突然，所以我和魘娘聽到她的聲音之後也趕緊扭頭看了過來。
此時就看到了一個矮胖的老女人，她一手握著一根雕工相當精細的黑色木質拐杖，另一隻手卻擺出了一個撫摸東西的姿勢，並且她穿的還是有些老舊的苗人盛裝。
最關鍵的是，老女人此時並沒有麵朝我們，而是衝著林間小道遠去的方向，細細觀察的時候我還發現老女人的手指甲特別的長，彎曲打卷，拉直之後的長度最少也有二十公分。
知道這個老女人肯定不是尋常之輩，所以我和魘娘也慢慢的走到她麵前，想看清她到底長的什麽模樣。
然而等我剛看到她的側臉的時候，老女人忽然就舉起拐杖攔住了我的去路，並再次叮囑道：“快點離開這裏，不然你們會死的。”
誰知她話音剛落，魘娘就忽然唿的一聲閃到了她麵前，還一手抓住了她的拐杖，並且一雙眼睛還直勾勾的盯著老女人說話。
“你少裝神弄鬼了，都這麽大年紀了瞎折騰什麽呀？”
因為魘娘個子比老女人高的多，所以此時老女人也慢慢的抬起頭來看向了魘娘，同時我也注意到了老女人的一雙眼睛。
一隻眼睛發散著猩紅的微光，另一隻眼睛的眼球早已不知所蹤，頭發散亂，麵皮黝黑幹枯，這模樣跟之前的老瘋子非常的相似。
觀察期間，老女人忽然咯咯一笑，隨後就聽她說道：“我還以為是哪個不知死活的後生晚輩來這裏找死，敢情是大名鼎鼎的陳仙姑駕到了，如果我沒猜錯，你身邊的年輕人就是那位斷代的鬼頭人了？”
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