低調做人，高調做事
讀懂自己比讀懂別人更重要 作者：劉川. 投票推薦 加入書簽 留言反饋
要想做事，必須先學會做人，隻有學會了做人，才能圓圓滿滿地做事。做人應以低調謙虛為基準，做事則要高調有信心，事情做好了，低調做人的水平也就又上了一個新台階。
青山不語，自是一種高遠，些許丘壑又豈能阻斷人們仰視它的目光？
大海不語，自是一種廣闊，容納百川的度量任誰不去豔羨？
低調做人是一種人生智慧，高調做事是一種人生態度！唯有將二者融合在一起，我們才能成就一個涵蘊厚重、豐富充實的人生。春秋時期魯國有個叫孟之反的人，官至大夫。有一次，魯國與齊國交戰，大敗而歸，魯國軍隊爭相撤退迴城，逃命之相非常狼狽。孟之反獨自率軍殿後，當他最後一個撤入城門時，魯國國君和同僚紛紛稱讚他的勇敢，但是，孟之反卻很謙虛地說道：“不是我勇敢，隻是我的坐騎太累了，怎麽樣鞭打它也不肯走！”孔子對孟之反稱讚有加，而他的那句“非敢後也，馬不進也”就是對低調做人、高調做事最好的詮釋，令後世之人紛紛效仿。
東漢同樣有這樣一個人，他的名字叫馮異。馮異戎馬一生，馳騁沙場幾十年，戰功卓絕，乃漢光武帝劉秀中興時期的一員名將。但馮異其人有這樣一個特點——每次戰鬥結束以後，諸將並坐論功行賞之時，他為了避功，將封賞讓給自己的部下，總是獨自坐在大樹下讀書思過。因為他的這一舉動，軍中將他敬稱為“大樹將軍”。馮異有帥才，不驕不躁，雖然戰功勳勳，但仍非常低調。
更始元年，時為大司馬的劉秀率部將王霸、馮異等人曆經艱險，攻克邯鄲城，擒斬王昌，平息叛亂。馮異在邯鄲之戰中表現尤為突出，他不畏艱險，克服重重困難，夜不眠休，為夜宿河北饒陽地區的劉秀大軍籌措軍糧，熬煮稀豆粥，幫助將士解除饑寒，保持戰鬥力的充沛。
劉秀率軍行至南宮時，天不作美，驟降大雨，寒潮之氣令人發顫，軍士瑟瑟。又是馮異四處奔波，找來大量柴薪引火，讓將士取暖烘衣，又送上散發著香味與熱氣的粥飯，使軍士衣幹腹飽，重上戰場。
邯鄲一戰，劉秀大獲全勝。戰後他表彰馮異“功勳難估，當為頭功”。然而，正當劉秀召集眾將領盤坐曠野、論功行賞之時，軍士熟悉的一幕又出現了——馮異離開眾人，找到一棵老槐樹，坐下來聚精會神地讀起了《孫子兵法》。劉秀隻得吩咐侍衛將馮異連拉帶拽地請到身側，可馮異仍拒不受賞，實在推脫不過，他便極力將功勞推給自己的一位部將，令這位部將感激涕零。劉秀見到這種情況，又以大量金銀為賞，馮異卻毫不保留地分給了邯鄲之戰中表現勇猛的士兵。很多人在達到一定高位時，不是居功自傲，便是驕橫跋扈、盛氣淩人。其實，宇宙之大、人際之繁，一人之功、一己之才，相對而言又算得了什麽？做人若能如孟之反、馮異那般，做事的時候向前衝，力求將事情做到最好，功成以後保持謙虛，不與人爭，才真的令人敬佩。
其實，人生於世，立身之根基不外乎兩樣——做人、做事，然而要打好這兩大基礎則絕非易事。做人之難，難在對情緒的掌控、對人生的參悟、對欲望的控製；做事之難，難在衡量，難在從複雜的利益與矛盾中尋找一個平衡點，難在得到眾人的認可。那麽，既然做人難，做事亦如此難，我們又該如何是好呢？這就要求我們在做人方麵嚴於律己、謙虛謹慎、淡泊名利、不事張揚；在做事方麵追求創新、力求卓越，不斷提升對於自身的要求。若是能將二者相融合，使其相輔相成、相得益彰，我們就能夠獲得一片廣袤的天地，成就一個多彩的人生。也就是說，若想自己的人生有所建樹，我們必須學會“低調做人，高調做事”，而這也正是大多數有作為者成功的關鍵所在。
青山不語，自是一種高遠，些許丘壑又豈能阻斷人們仰視它的目光？
大海不語，自是一種廣闊，容納百川的度量任誰不去豔羨？
低調做人是一種人生智慧，高調做事是一種人生態度！唯有將二者融合在一起，我們才能成就一個涵蘊厚重、豐富充實的人生。春秋時期魯國有個叫孟之反的人，官至大夫。有一次，魯國與齊國交戰，大敗而歸，魯國軍隊爭相撤退迴城，逃命之相非常狼狽。孟之反獨自率軍殿後，當他最後一個撤入城門時，魯國國君和同僚紛紛稱讚他的勇敢，但是，孟之反卻很謙虛地說道：“不是我勇敢，隻是我的坐騎太累了，怎麽樣鞭打它也不肯走！”孔子對孟之反稱讚有加，而他的那句“非敢後也，馬不進也”就是對低調做人、高調做事最好的詮釋，令後世之人紛紛效仿。
東漢同樣有這樣一個人，他的名字叫馮異。馮異戎馬一生，馳騁沙場幾十年，戰功卓絕，乃漢光武帝劉秀中興時期的一員名將。但馮異其人有這樣一個特點——每次戰鬥結束以後，諸將並坐論功行賞之時，他為了避功，將封賞讓給自己的部下，總是獨自坐在大樹下讀書思過。因為他的這一舉動，軍中將他敬稱為“大樹將軍”。馮異有帥才，不驕不躁，雖然戰功勳勳，但仍非常低調。
更始元年，時為大司馬的劉秀率部將王霸、馮異等人曆經艱險，攻克邯鄲城，擒斬王昌，平息叛亂。馮異在邯鄲之戰中表現尤為突出，他不畏艱險，克服重重困難，夜不眠休，為夜宿河北饒陽地區的劉秀大軍籌措軍糧，熬煮稀豆粥，幫助將士解除饑寒，保持戰鬥力的充沛。
劉秀率軍行至南宮時，天不作美，驟降大雨，寒潮之氣令人發顫，軍士瑟瑟。又是馮異四處奔波，找來大量柴薪引火，讓將士取暖烘衣，又送上散發著香味與熱氣的粥飯，使軍士衣幹腹飽，重上戰場。
邯鄲一戰，劉秀大獲全勝。戰後他表彰馮異“功勳難估，當為頭功”。然而，正當劉秀召集眾將領盤坐曠野、論功行賞之時，軍士熟悉的一幕又出現了——馮異離開眾人，找到一棵老槐樹，坐下來聚精會神地讀起了《孫子兵法》。劉秀隻得吩咐侍衛將馮異連拉帶拽地請到身側，可馮異仍拒不受賞，實在推脫不過，他便極力將功勞推給自己的一位部將，令這位部將感激涕零。劉秀見到這種情況，又以大量金銀為賞，馮異卻毫不保留地分給了邯鄲之戰中表現勇猛的士兵。很多人在達到一定高位時，不是居功自傲，便是驕橫跋扈、盛氣淩人。其實，宇宙之大、人際之繁，一人之功、一己之才，相對而言又算得了什麽？做人若能如孟之反、馮異那般，做事的時候向前衝，力求將事情做到最好，功成以後保持謙虛，不與人爭，才真的令人敬佩。
其實，人生於世，立身之根基不外乎兩樣——做人、做事，然而要打好這兩大基礎則絕非易事。做人之難，難在對情緒的掌控、對人生的參悟、對欲望的控製；做事之難，難在衡量，難在從複雜的利益與矛盾中尋找一個平衡點，難在得到眾人的認可。那麽，既然做人難，做事亦如此難，我們又該如何是好呢？這就要求我們在做人方麵嚴於律己、謙虛謹慎、淡泊名利、不事張揚；在做事方麵追求創新、力求卓越，不斷提升對於自身的要求。若是能將二者相融合，使其相輔相成、相得益彰，我們就能夠獲得一片廣袤的天地，成就一個多彩的人生。也就是說，若想自己的人生有所建樹，我們必須學會“低調做人，高調做事”，而這也正是大多數有作為者成功的關鍵所在。