經過一個白天的奔波，趙君宗確定“綠苑、通方、未河”三區，隻出現崇吾、鵲山，而崇吾的【遊力槍】、鵲山的【山重劍】，則都不知所蹤。
【遊力槍】原本是被李圖、易舟等四個小夥伴所得，他們的實力不足以破解【遊力槍】，盡管此槍並無“屬性”，但要破解【遊力槍】是需要【使意】的。
他們是【兵統尚京部六處一科】的編外人員，商量後決定上交給“餘瓜”，然而，“餘瓜”正率人趕迴“文旅戰隊”時，四人遭到襲擊。
襲擊他們的隻是一人，此人顯然手下留情，否則，四人已是飲恨西北。
四人獲得【遊力槍】的時間已有數個小時，時間其實算長了，而他們在沒有上報給“餘瓜”時屁事沒有，一上報就出事，那事實就顯然了。
趙君宗抽空去了一趟醫院，四個小夥伴其實就是受了些輕傷，主要是被擊暈，見他們沒事，也就繼續去巡街，“內鬼”的事情，則讓“餘瓜”自己去煩惱。
正準備找個地方解決晚飯，【武命譜】傳來一個場景。
夜空下，隱約是一幢大樓的陽台上，一大一小的人，正站在某個頗為複雜的“祭壇”上，“祭壇”閃爍著“白、黑、黃”三色，供品是塵玉、生命點。
趙君宗對【武命譜】的操作隻有一項，那就是“否決”，而他若是不“否決”，【武命譜】會自行處理各種“祭祀”。
大部分“祭祀”並不會跳出場景，會跳出場景，趙君宗覺得應該是跟“自己”有關，但這隻是推測。
如果要進行“否決”，也就是決定參與【武命譜】工作，就要讓【武命譜】全麵停止工作，但如此大的工作量，趙君宗這種鹹魚又豈會去一一處理。
因此，趙君宗從未行使過“否決”權，此次也不例外，等他意識到崇吾、鵲山的“祭祀典禮”居然是要“害人”，卻是來不及“否決”。
【聯邦】本土西部“鱷京”某區某街，數道身影一前一後在夜色中奔竄，在前麵的則隻有一人，時不時施展戰技，輔以術環，試圖拖延追擊者的速度。
追擊者實力不差，不僅規避術環，還趁奔逃者停下施展戰技，縮短了距離，奔逃者隨後不再施展戰技，悶頭狂奔。
“盧西發，獻上一顆頭顱”。
奔逃者一個踉蹌，差點撞在一堵牆上，他驚恐後才意識到，從【譜牒】中傳來的這道聲音，來自【祀奉：大恐怖】。
若是不及時獻上一顆頭顱，【大恐怖】將收走他的【使以執戈意】，這就讓盧西發不能忍了。
一個急停，轉身，將手中的“長劍”扔了出去。
轉身，跑，一氣嗬成，卻也心痛的無法唿吸，好不容易搶到的【至強武器】，裏麵可是有【至強】的“萬界儲物”。
追擊者確定是【至強武器】後，不再追擊盧西發，盧西發也沒有迴頭去殺他們，【兵備使】的人頭沒那麽容易獲得。
何況，【大恐怖】要的，也不是【兵備使】的人頭，更不是“活人”的人頭。
憑借超凡手段，盧西發進入市醫院的太平間，很快就找到一具死亡時間不超過24小時的屍體，麵不改色的將屍體的“頭”砍了下來。
無需進行“祭祀典禮”，隻需溝通【譜牒】，人頭就驟然消失。
盧西發鬆了一口氣，隨後急匆匆的離開醫院，再次參與浩大的【至強武器】爭奪戰中，【職業兵備】在這場盛宴中才是“執筷者”。
趙君宗也鬆了一口氣，然後琢磨起【大恐怖】為何會執行這種執令。
【大恐怖】最終下達的指令，很符合他的意願，然而，他由於沒有“否決”掉“祭祀典禮”，失去幹預【大恐怖】的機會。
因此，【大恐怖】下達的“指令”，並非他“意誌”的幹預，而是【祂】自行運轉的結果，但為何會符合他的“意願”？
【大恐怖】歸根結底還是【兵器】，【兵器】並無善惡是非觀，【兵器】是“利益”物種。
合作、臣服等等都是“利益”驅使，而不是出於情感。
就如“崇吾”與“鵲山”，他們的合作就是基於“生存”利益，一旦彼此有“生存”衝突，則必然付諸於“戰爭”。
崇吾與鵲山的祈求是“人類語言”，以【兵器】的三觀，必然是直接獲得“活人”加以煉製。
通過不可知的手段，抽取出“人類語言”，再轉至還在運轉的“祭壇”，“祭壇”則將“人類語言”灌輸給崇吾與鵲山。
【大恐怖】確實實現了崇吾與鵲山的“祈求”，但【祂】卻是沒有采取最符合利益的手段，而是損失掉一些利益，為的是迎合趙君宗的“意願”。
這種跡象表明，【大恐怖】是可以“溝通”的，然而，趙君宗一直以來都在嚐試“溝通”，卻並無任何反饋，所以，【大恐怖】究竟能不能“溝通”？
“我好象從來沒有，在【大恐怖】接收【祭祀典禮】時，嚐試與【祂】溝通，那是不是說，唯有【祂】在運轉時才能溝通？”
想到這裏，趙君宗略感頭疼，他是覺得【大恐怖】24小時全方位的“運轉”，否則，他遇到危險時，怎麽會被“操縱”？
而【大恐怖】操縱他時，他也是進行過無數的“溝通”，並沒有任何的反饋。
尋了個偏靜的巷子，空間較為寬敞，可以擺下“五方祭壇”，供品是塵玉、晶石、生命點，“祈求：一件至強武器的位置”，指向【大恐怖】。
很顯然，【大恐怖】並不存在，此名稱是趙君宗自己定義的，他更改“指向”為【武命譜】。
“祭壇”成功激活，場景驟然出現，正是他在巷子進行“祭祀”的場景，精確的3秒後，場景轟然消散，他即沒有與【大恐怖】溝通，也沒有得到迴應。
對此，趙君宗很淡定，他並不是第一次嚐試向【武命譜】祭祀，都如此次一般，跳出場景，三秒後消失，一切如舊。
向“太主們”祭祀則沒必要，【至強武器】的位置，隔一段時間，就會發送到，擁有【天闕】賬號的【兵備使】“鞘表”上。
祭祀指向是有三個層麵的，“至尊”、“至上”、“太主”，但基本上都隻是在“至上”層麵，而“至尊”層麵則最為繁榮。
然而，【兵器】不管是哪種層麵，其核心就是“戰爭”，祈求賜予老婆、發財之類的，是不可能實現的，唯有與修煉、兵器等有關，才會獲得迴應。
尚未走出小巷，“感知”捕捉到“通方區”外沿的數位【兵備使】，這五位【兵備使】的位置很巧妙，正是“通方區”與“上杭區”的交界處。
雖然趙君宗在白天巡遊中並沒有出手，但他“感知”時刻覆蓋，【兵備使】依稀都能感受到“威壓”，實力越高，感受越清晰、強烈，實力低反而沒那麽強烈。
這就使得大量【兵備使】，紛紛撤離綠苑、通方、未河三個區，而這也那五位【兵備使】猶豫的原因，他們並未踏入“綠苑區”，但已經知道那三個區存在一名強者。
其中一位顯然不怎麽相信，但也頗為忐忑，緩緩朝前走了一步，立即感受到了威壓，他迅速後撤，額頭冒出冷汗，其他四位見此，也就知道傳聞是真的。
他們並沒有就此離開，繼續在“綠苑、上杭”兩個區的交界徘徊，隨後，越來越多的【兵備使】聚集，也有嚐試踏入，但跟那位一樣都迅速撤出。
夜幕下，綠苑區的車流漸漸增多，這些【兵備使】的聚集，對交通有所堵塞，而他們無所顧忌的釋放戰技、術環，令所有不滿的普通人閉上了嘴。
趙君宗的“感知”能分散鎖定，但由於三個區的範圍較大，他並不能覆蓋三個區，不得不高速移動，以達到覆蓋的需求。
他已經知道為何區與區之間的交界處，會聚集大量的【兵備使】，正是那傳聞所累。
獲得【至強武器】的人，在無處可逃的情況下，聽到了那個傳聞，就毅然闖入綠苑、通方、未河。
之所以不擔心被搶走，則就是那個傳聞中還說，強者並不屑出手，他僅是維護三個區的安定，誰若是破壞安定，強者必出手擊·斃。
趙君宗確實在維護三個區的安定，但他不出手槍【至強兵器】，是因為【大恐怖】操縱、阻止，而這正是他希望與【大恐怖】溝通的原因。
【大恐怖】很多時候都是無預兆的阻止，趙君宗完全不知原因，但由於清楚【大恐怖】是利於自己的，也就沒有反之而行。
【至強】與自己的【武器】分離，則“太主們”操縱的結果，【至強武器】僅能削弱【至強】，但要通過【武器】抹殺【至強】，卻是做不到的。
然而，【大恐怖】即是阻止，就說明【至強武器】隱藏著陷井，這個陷井或許不是針對【至強】，那是針對【至尊】？
“鵲山”就是【至尊】，他的武器是【山重劍】，由於此劍已不知流落何處，趙君宗就沒有它的信息，但“武器”已經不是【兵器】。
【武器】與【兵器】的區別在於，【武器】被【使意】煉化，已然失去【譜牒】，就如【真武界】的“塵人”，雖有超凡力量卻不在【譜】。
【兵器】是專指擁有【譜牒】，通過戰勝敵人，能夠不斷自我進化的超凡物種，通俗的說，【兵器】是人，【武器】是類人的大猩猩。
如此也就會出現【遊力槍1024】或【山重劍9527】，數字是【武器】編號，不是排名更不是【譜位】。
但終究是【兵器】退化的，依然存在“兵器源”，也就有名稱，更差的直接就是【長槍1024】或【長劍9527】，這屬於無“源”【兵胚】或【器胎】。
趙君宗正想著【武器】與【兵器】區別時，又有三名執有【至強武器】的人，踉踉蹌蹌的衝進綠苑、通方、未河三個區。
不得不聯絡“餘瓜”，告知三個區內已經有七件【至強武器】，之前【兵統尚京部】的“內鬼”搶走【遊力槍】，那必然也會來搶這七件【至強武器】。
但趙君宗並不在乎“內鬼”前來搶奪，他把此事報給餘瓜，倒沒想著讓餘瓜立功，而是讓餘瓜調集人馬，保障三個區六十餘萬【聯邦】公民的安全。
【兵統局】固然“內鬼”多，但終究是【聯邦】合法機構，行事不會無所顧忌，而若是任由那些散兵遊勇的【兵備使】進入，則會引發諸多慘案。
【遊力槍】原本是被李圖、易舟等四個小夥伴所得，他們的實力不足以破解【遊力槍】，盡管此槍並無“屬性”，但要破解【遊力槍】是需要【使意】的。
他們是【兵統尚京部六處一科】的編外人員，商量後決定上交給“餘瓜”，然而，“餘瓜”正率人趕迴“文旅戰隊”時，四人遭到襲擊。
襲擊他們的隻是一人，此人顯然手下留情，否則，四人已是飲恨西北。
四人獲得【遊力槍】的時間已有數個小時，時間其實算長了，而他們在沒有上報給“餘瓜”時屁事沒有，一上報就出事，那事實就顯然了。
趙君宗抽空去了一趟醫院，四個小夥伴其實就是受了些輕傷，主要是被擊暈，見他們沒事，也就繼續去巡街，“內鬼”的事情，則讓“餘瓜”自己去煩惱。
正準備找個地方解決晚飯，【武命譜】傳來一個場景。
夜空下，隱約是一幢大樓的陽台上，一大一小的人，正站在某個頗為複雜的“祭壇”上，“祭壇”閃爍著“白、黑、黃”三色，供品是塵玉、生命點。
趙君宗對【武命譜】的操作隻有一項，那就是“否決”，而他若是不“否決”，【武命譜】會自行處理各種“祭祀”。
大部分“祭祀”並不會跳出場景，會跳出場景，趙君宗覺得應該是跟“自己”有關，但這隻是推測。
如果要進行“否決”，也就是決定參與【武命譜】工作，就要讓【武命譜】全麵停止工作，但如此大的工作量，趙君宗這種鹹魚又豈會去一一處理。
因此，趙君宗從未行使過“否決”權，此次也不例外，等他意識到崇吾、鵲山的“祭祀典禮”居然是要“害人”，卻是來不及“否決”。
【聯邦】本土西部“鱷京”某區某街，數道身影一前一後在夜色中奔竄，在前麵的則隻有一人，時不時施展戰技，輔以術環，試圖拖延追擊者的速度。
追擊者實力不差，不僅規避術環，還趁奔逃者停下施展戰技，縮短了距離，奔逃者隨後不再施展戰技，悶頭狂奔。
“盧西發，獻上一顆頭顱”。
奔逃者一個踉蹌，差點撞在一堵牆上，他驚恐後才意識到，從【譜牒】中傳來的這道聲音，來自【祀奉：大恐怖】。
若是不及時獻上一顆頭顱，【大恐怖】將收走他的【使以執戈意】，這就讓盧西發不能忍了。
一個急停，轉身，將手中的“長劍”扔了出去。
轉身，跑，一氣嗬成，卻也心痛的無法唿吸，好不容易搶到的【至強武器】，裏麵可是有【至強】的“萬界儲物”。
追擊者確定是【至強武器】後，不再追擊盧西發，盧西發也沒有迴頭去殺他們，【兵備使】的人頭沒那麽容易獲得。
何況，【大恐怖】要的，也不是【兵備使】的人頭，更不是“活人”的人頭。
憑借超凡手段，盧西發進入市醫院的太平間，很快就找到一具死亡時間不超過24小時的屍體，麵不改色的將屍體的“頭”砍了下來。
無需進行“祭祀典禮”，隻需溝通【譜牒】，人頭就驟然消失。
盧西發鬆了一口氣，隨後急匆匆的離開醫院，再次參與浩大的【至強武器】爭奪戰中，【職業兵備】在這場盛宴中才是“執筷者”。
趙君宗也鬆了一口氣，然後琢磨起【大恐怖】為何會執行這種執令。
【大恐怖】最終下達的指令，很符合他的意願，然而，他由於沒有“否決”掉“祭祀典禮”，失去幹預【大恐怖】的機會。
因此，【大恐怖】下達的“指令”，並非他“意誌”的幹預，而是【祂】自行運轉的結果，但為何會符合他的“意願”？
【大恐怖】歸根結底還是【兵器】，【兵器】並無善惡是非觀，【兵器】是“利益”物種。
合作、臣服等等都是“利益”驅使，而不是出於情感。
就如“崇吾”與“鵲山”，他們的合作就是基於“生存”利益，一旦彼此有“生存”衝突，則必然付諸於“戰爭”。
崇吾與鵲山的祈求是“人類語言”，以【兵器】的三觀，必然是直接獲得“活人”加以煉製。
通過不可知的手段，抽取出“人類語言”，再轉至還在運轉的“祭壇”，“祭壇”則將“人類語言”灌輸給崇吾與鵲山。
【大恐怖】確實實現了崇吾與鵲山的“祈求”，但【祂】卻是沒有采取最符合利益的手段，而是損失掉一些利益，為的是迎合趙君宗的“意願”。
這種跡象表明，【大恐怖】是可以“溝通”的，然而，趙君宗一直以來都在嚐試“溝通”，卻並無任何反饋，所以，【大恐怖】究竟能不能“溝通”？
“我好象從來沒有，在【大恐怖】接收【祭祀典禮】時，嚐試與【祂】溝通，那是不是說，唯有【祂】在運轉時才能溝通？”
想到這裏，趙君宗略感頭疼，他是覺得【大恐怖】24小時全方位的“運轉”，否則，他遇到危險時，怎麽會被“操縱”？
而【大恐怖】操縱他時，他也是進行過無數的“溝通”，並沒有任何的反饋。
尋了個偏靜的巷子，空間較為寬敞，可以擺下“五方祭壇”，供品是塵玉、晶石、生命點，“祈求：一件至強武器的位置”，指向【大恐怖】。
很顯然，【大恐怖】並不存在，此名稱是趙君宗自己定義的，他更改“指向”為【武命譜】。
“祭壇”成功激活，場景驟然出現，正是他在巷子進行“祭祀”的場景，精確的3秒後，場景轟然消散，他即沒有與【大恐怖】溝通，也沒有得到迴應。
對此，趙君宗很淡定，他並不是第一次嚐試向【武命譜】祭祀，都如此次一般，跳出場景，三秒後消失，一切如舊。
向“太主們”祭祀則沒必要，【至強武器】的位置，隔一段時間，就會發送到，擁有【天闕】賬號的【兵備使】“鞘表”上。
祭祀指向是有三個層麵的，“至尊”、“至上”、“太主”，但基本上都隻是在“至上”層麵，而“至尊”層麵則最為繁榮。
然而，【兵器】不管是哪種層麵，其核心就是“戰爭”，祈求賜予老婆、發財之類的，是不可能實現的，唯有與修煉、兵器等有關，才會獲得迴應。
尚未走出小巷，“感知”捕捉到“通方區”外沿的數位【兵備使】，這五位【兵備使】的位置很巧妙，正是“通方區”與“上杭區”的交界處。
雖然趙君宗在白天巡遊中並沒有出手，但他“感知”時刻覆蓋，【兵備使】依稀都能感受到“威壓”，實力越高，感受越清晰、強烈，實力低反而沒那麽強烈。
這就使得大量【兵備使】，紛紛撤離綠苑、通方、未河三個區，而這也那五位【兵備使】猶豫的原因，他們並未踏入“綠苑區”，但已經知道那三個區存在一名強者。
其中一位顯然不怎麽相信，但也頗為忐忑，緩緩朝前走了一步，立即感受到了威壓，他迅速後撤，額頭冒出冷汗，其他四位見此，也就知道傳聞是真的。
他們並沒有就此離開，繼續在“綠苑、上杭”兩個區的交界徘徊，隨後，越來越多的【兵備使】聚集，也有嚐試踏入，但跟那位一樣都迅速撤出。
夜幕下，綠苑區的車流漸漸增多，這些【兵備使】的聚集，對交通有所堵塞，而他們無所顧忌的釋放戰技、術環，令所有不滿的普通人閉上了嘴。
趙君宗的“感知”能分散鎖定，但由於三個區的範圍較大，他並不能覆蓋三個區，不得不高速移動，以達到覆蓋的需求。
他已經知道為何區與區之間的交界處，會聚集大量的【兵備使】，正是那傳聞所累。
獲得【至強武器】的人，在無處可逃的情況下，聽到了那個傳聞，就毅然闖入綠苑、通方、未河。
之所以不擔心被搶走，則就是那個傳聞中還說，強者並不屑出手，他僅是維護三個區的安定，誰若是破壞安定，強者必出手擊·斃。
趙君宗確實在維護三個區的安定，但他不出手槍【至強兵器】，是因為【大恐怖】操縱、阻止，而這正是他希望與【大恐怖】溝通的原因。
【大恐怖】很多時候都是無預兆的阻止，趙君宗完全不知原因，但由於清楚【大恐怖】是利於自己的，也就沒有反之而行。
【至強】與自己的【武器】分離，則“太主們”操縱的結果，【至強武器】僅能削弱【至強】，但要通過【武器】抹殺【至強】，卻是做不到的。
然而，【大恐怖】即是阻止，就說明【至強武器】隱藏著陷井，這個陷井或許不是針對【至強】，那是針對【至尊】？
“鵲山”就是【至尊】，他的武器是【山重劍】，由於此劍已不知流落何處，趙君宗就沒有它的信息，但“武器”已經不是【兵器】。
【武器】與【兵器】的區別在於，【武器】被【使意】煉化，已然失去【譜牒】，就如【真武界】的“塵人”，雖有超凡力量卻不在【譜】。
【兵器】是專指擁有【譜牒】，通過戰勝敵人，能夠不斷自我進化的超凡物種，通俗的說，【兵器】是人，【武器】是類人的大猩猩。
如此也就會出現【遊力槍1024】或【山重劍9527】，數字是【武器】編號，不是排名更不是【譜位】。
但終究是【兵器】退化的，依然存在“兵器源”，也就有名稱，更差的直接就是【長槍1024】或【長劍9527】，這屬於無“源”【兵胚】或【器胎】。
趙君宗正想著【武器】與【兵器】區別時，又有三名執有【至強武器】的人，踉踉蹌蹌的衝進綠苑、通方、未河三個區。
不得不聯絡“餘瓜”，告知三個區內已經有七件【至強武器】，之前【兵統尚京部】的“內鬼”搶走【遊力槍】，那必然也會來搶這七件【至強武器】。
但趙君宗並不在乎“內鬼”前來搶奪，他把此事報給餘瓜，倒沒想著讓餘瓜立功，而是讓餘瓜調集人馬，保障三個區六十餘萬【聯邦】公民的安全。
【兵統局】固然“內鬼”多，但終究是【聯邦】合法機構，行事不會無所顧忌，而若是任由那些散兵遊勇的【兵備使】進入，則會引發諸多慘案。