光陰似箭，靈靈很快就到了六歲了，雖然我不怎麽讚同，可靈靈的媽媽執意要讓靈靈提前上小學，於是靈靈就進了大田灣小學。靈靈是十二月出生的，九月進學校，算起來還沒有滿六歲，在後來的學習中，靈靈感到有些吃力，恐怕就是與她年齡偏小入學有關。
隨著社會的進步、科學技術的發展，作為其基礎的教育也在不知不覺中“突飛猛進”，這種變化在“代”與“代”之間，體會還不那麽深刻，而隔“代”的老人迴過頭再來接觸教育，那才能深切地體會到教育發展的“今非昔比”。
六十多年前的兒時，我曾在鄉間的“私熟”呆過幾天，印象中的場景是一位戴著老花眼鏡的老夫子，搖頭晃腦地帶領著年齡參差不齊的學童們，背誦“人之初，性本善……”。雖然沒有“課時”的概念，但是也有“紀律”：老師不發話，學童們是不得隨意離開課堂的。讓我記憶最深的是：“內急”了每次隻允許一人去“釋放”，“教室”的門後有一根既是“通行證”又是“記數器”的木棒，隻有持有它的人才能去“茅廁”。
六十多年前我在重慶開始唸小學的時候，也隻是從“人口手，刀牛羊”開始的，而現在小學一年級的課本，開門見山就是文章。當然，二十一世紀是高科技時代了，受其“環境”和“機遇”的“熏陶”，幼兒大腦的激活程度、幼兒知識水平的起點肯定是遠遠高於“從前”的。僅就依靠漢語拚音這個好工具，一年級唸完就可識字一千多，完全能夠獨自閱讀書報了，“掃盲”速度之快令人感概。
漢語拚音是個好工具，用它來輔助識字，很快就能達到“識字”的目的，可是它最大的弊病是與此同時它也是產生錯別字的“溫床”。當然這也與漢語的方塊字有關，曾經有人說過，西方的拚音文字，小學畢業就不會“錯別”了；而在漢語中，唸完大學還會“錯別”。現在廣泛使用漢語拚音打字，“錯別”字更是“滿天飛”：大到作家的寫作、中央電視台的字幕、報章雜誌；小到網上發帖子、發信息、發qq；店名、商標、廣告、啟示……，其錯別字是“屢見不鮮”。所以靈靈因此而發生“錯別”字現象，也是讓我既能理解又讓我頭疼的一件事。
語文教材的難度和深度大一點還能好說，因為它畢竟和幼兒的現實生活關係密切一些，而“抽象”一點的數學靈靈學起來就有些吃力了。我發現特別是現在的數學試題，它那超出與語文同步學習範圍的語言表述，往往讓靈靈難以理解。有一次因為沒弄懂試題中的“盈利”二字的意思就做錯了，還有一次一道費解的“平均速度”題，竟然難倒了全班絕大多數同學。我沒弄清楚，這種“腦筋急轉彎”式試題的教學方法，是不是就是“現代教育”？
這種“拔高”的現象，我覺得在很大程度上與現在的“應試教育”有關。從一年級開始，每學期的課程早早地就結束了，留下差不多一個月來作為複習時間，還印發複習提綱，準備考試就像是在迎接“高考”似的（從小就培養考“狀元”的意識），這樣一來娃娃們的負擔就很重了；我惦量過靈靈的書包，差不多有八九十來斤，其負擔之重可想而知。現在隻要是娃娃們一開始上學，他們就基上沒有了屬於自己的活動時間了，比較起來我的童年那是太“好玩”了。說來也是，凡是升學考試都是“分分計較”，而對老師的考核更是要看學生的考試成績，於是乎“現代教育”就隻能走“應試”之路了。
在這種情況下，我就很自然、也很樂意地成了靈靈在“教學戰線”上同一條“戰壕”裏並肩作戰的“戰友”了。這其實也是對我生活的一種“填充”，能激發我的思維、讓我的大腦“被動運動”的一種不可多得的“客觀現實”。我發現在現在的小學課程中，有很多內容是原來我們學過的初中課程的“下放”，而出題的“詭譎”往往讓我乍一看還有點摸不著頭腦，隻能趕緊想辦法叫“暫停”，容後再講解此題；這種“作戰”的過程往往是非常有趣的。
就這樣我與靈靈親密地相處，成了相互信賴的“朋友”，隻要你能認真地去理解幼童，並把對他們的撫育和幫助當成是一種社會義務，而不象一般年輕的父母常犯那種隻是把孩子看作是自己的“私有財產”的錯誤：孩子必須絕對服從父母，按照父母的意願去生活、去成長，彼此之間處於不平等的地位，父母對也是對，錯也是對（這是現代父母與孩子之間關係緊張的根源）。須知幼童是“自由的”、有思維能力、有思想意識的、有善惡對錯觀的，隻有認識到對幼童的撫育隻能是一種無條件地提供成長環境和幫助、並對其循循善誘的社會義務，那末你就會時時“寬容”他們，無論他們喜也好、悲也好、樂也好、怒也好，你都會“樂在其中”。
靈靈做了“秀才”，思維能力提高了、知識結構拓展了、語言表達能力和交流方式也逐漸增強了，我與她之間相處不僅更融洽，而且成為了我生活中的一個重要的組成部分。“爺孫”輩之間的關係常常與“溺愛”相連係，那隻是相對於父輩們對孩子缺乏理解、缺乏溝通、動撤就訓斥而言。我是看著靈靈成長的，在參與對她的撫育中日漸生情，特別是她的父親在她兩歲時就離開了她們母女倆，我非常同情靈靈的不幸，我要給她一個幸福的童年，盡我的全力消除她心靈深處缺少父愛的陰影，要說“溺愛”那也就“順理成章”了。同時作為一個截癱老人來說，能有這麽一位真誠的、天真無邪的小“朋友”相伴，那也是一種“修”來的“天倫之樂”。
在養育子女的問題上，我一慣認為子女不應該隻是自己的私有財產，養育子女不是為了“養老”，而是為了盡一個人的社會義務。這就是雖然我的同齡人都是至少有兩個孩子，而我隻有一個女兒的初衷；但是我也不讚同“丁克”一族，雖然養育孩子是一件非常勞神傷財的事情，特別是現代：知識爆炸、信息泛濫、思維不羈……，要教育好一個孩子的確要付出很多，可是既然是社會養育了你，那你也必須迴報社會，負擔起養育下一代的義務。
截癱人能有盡一點社會義務的機會，盡力去對社會作出一點貢獻，那麽他就會取得一定的社會地位，有了付出就會有迴報，至少在一定的社會範圍內，他會受到愛戴和尊重、收獲“情感”。
隨著社會的進步、科學技術的發展，作為其基礎的教育也在不知不覺中“突飛猛進”，這種變化在“代”與“代”之間，體會還不那麽深刻，而隔“代”的老人迴過頭再來接觸教育，那才能深切地體會到教育發展的“今非昔比”。
六十多年前的兒時，我曾在鄉間的“私熟”呆過幾天，印象中的場景是一位戴著老花眼鏡的老夫子，搖頭晃腦地帶領著年齡參差不齊的學童們，背誦“人之初，性本善……”。雖然沒有“課時”的概念，但是也有“紀律”：老師不發話，學童們是不得隨意離開課堂的。讓我記憶最深的是：“內急”了每次隻允許一人去“釋放”，“教室”的門後有一根既是“通行證”又是“記數器”的木棒，隻有持有它的人才能去“茅廁”。
六十多年前我在重慶開始唸小學的時候，也隻是從“人口手，刀牛羊”開始的，而現在小學一年級的課本，開門見山就是文章。當然，二十一世紀是高科技時代了，受其“環境”和“機遇”的“熏陶”，幼兒大腦的激活程度、幼兒知識水平的起點肯定是遠遠高於“從前”的。僅就依靠漢語拚音這個好工具，一年級唸完就可識字一千多，完全能夠獨自閱讀書報了，“掃盲”速度之快令人感概。
漢語拚音是個好工具，用它來輔助識字，很快就能達到“識字”的目的，可是它最大的弊病是與此同時它也是產生錯別字的“溫床”。當然這也與漢語的方塊字有關，曾經有人說過，西方的拚音文字，小學畢業就不會“錯別”了；而在漢語中，唸完大學還會“錯別”。現在廣泛使用漢語拚音打字，“錯別”字更是“滿天飛”：大到作家的寫作、中央電視台的字幕、報章雜誌；小到網上發帖子、發信息、發qq；店名、商標、廣告、啟示……，其錯別字是“屢見不鮮”。所以靈靈因此而發生“錯別”字現象，也是讓我既能理解又讓我頭疼的一件事。
語文教材的難度和深度大一點還能好說，因為它畢竟和幼兒的現實生活關係密切一些，而“抽象”一點的數學靈靈學起來就有些吃力了。我發現特別是現在的數學試題，它那超出與語文同步學習範圍的語言表述，往往讓靈靈難以理解。有一次因為沒弄懂試題中的“盈利”二字的意思就做錯了，還有一次一道費解的“平均速度”題，竟然難倒了全班絕大多數同學。我沒弄清楚，這種“腦筋急轉彎”式試題的教學方法，是不是就是“現代教育”？
這種“拔高”的現象，我覺得在很大程度上與現在的“應試教育”有關。從一年級開始，每學期的課程早早地就結束了，留下差不多一個月來作為複習時間，還印發複習提綱，準備考試就像是在迎接“高考”似的（從小就培養考“狀元”的意識），這樣一來娃娃們的負擔就很重了；我惦量過靈靈的書包，差不多有八九十來斤，其負擔之重可想而知。現在隻要是娃娃們一開始上學，他們就基上沒有了屬於自己的活動時間了，比較起來我的童年那是太“好玩”了。說來也是，凡是升學考試都是“分分計較”，而對老師的考核更是要看學生的考試成績，於是乎“現代教育”就隻能走“應試”之路了。
在這種情況下，我就很自然、也很樂意地成了靈靈在“教學戰線”上同一條“戰壕”裏並肩作戰的“戰友”了。這其實也是對我生活的一種“填充”，能激發我的思維、讓我的大腦“被動運動”的一種不可多得的“客觀現實”。我發現在現在的小學課程中，有很多內容是原來我們學過的初中課程的“下放”，而出題的“詭譎”往往讓我乍一看還有點摸不著頭腦，隻能趕緊想辦法叫“暫停”，容後再講解此題；這種“作戰”的過程往往是非常有趣的。
就這樣我與靈靈親密地相處，成了相互信賴的“朋友”，隻要你能認真地去理解幼童，並把對他們的撫育和幫助當成是一種社會義務，而不象一般年輕的父母常犯那種隻是把孩子看作是自己的“私有財產”的錯誤：孩子必須絕對服從父母，按照父母的意願去生活、去成長，彼此之間處於不平等的地位，父母對也是對，錯也是對（這是現代父母與孩子之間關係緊張的根源）。須知幼童是“自由的”、有思維能力、有思想意識的、有善惡對錯觀的，隻有認識到對幼童的撫育隻能是一種無條件地提供成長環境和幫助、並對其循循善誘的社會義務，那末你就會時時“寬容”他們，無論他們喜也好、悲也好、樂也好、怒也好，你都會“樂在其中”。
靈靈做了“秀才”，思維能力提高了、知識結構拓展了、語言表達能力和交流方式也逐漸增強了，我與她之間相處不僅更融洽，而且成為了我生活中的一個重要的組成部分。“爺孫”輩之間的關係常常與“溺愛”相連係，那隻是相對於父輩們對孩子缺乏理解、缺乏溝通、動撤就訓斥而言。我是看著靈靈成長的，在參與對她的撫育中日漸生情，特別是她的父親在她兩歲時就離開了她們母女倆，我非常同情靈靈的不幸，我要給她一個幸福的童年，盡我的全力消除她心靈深處缺少父愛的陰影，要說“溺愛”那也就“順理成章”了。同時作為一個截癱老人來說，能有這麽一位真誠的、天真無邪的小“朋友”相伴，那也是一種“修”來的“天倫之樂”。
在養育子女的問題上，我一慣認為子女不應該隻是自己的私有財產，養育子女不是為了“養老”，而是為了盡一個人的社會義務。這就是雖然我的同齡人都是至少有兩個孩子，而我隻有一個女兒的初衷；但是我也不讚同“丁克”一族，雖然養育孩子是一件非常勞神傷財的事情，特別是現代：知識爆炸、信息泛濫、思維不羈……，要教育好一個孩子的確要付出很多，可是既然是社會養育了你，那你也必須迴報社會，負擔起養育下一代的義務。
截癱人能有盡一點社會義務的機會，盡力去對社會作出一點貢獻，那麽他就會取得一定的社會地位，有了付出就會有迴報，至少在一定的社會範圍內，他會受到愛戴和尊重、收獲“情感”。