大明，皇宮，大殿。</p>
崇禎靜靜的坐在皇位上，思索著:這魏忠賢最近在試探朕麽？他的關係錯綜複雜，勢力龐大，少師、國公、大將，那個不是他的親信？他這是不是要造反了，或者說他到底想要做什麽謀反的事？不行，我得麻痹住他，他要是真正鬧起來，說不準會幹什麽出格的事兒，到那時，我的皇位恐怕就不保了。</p>
他不知道和魏忠賢的博弈下一步該怎麽走，自己的實力完全沒有和他競爭辦法。崇禎鎖著眉，心中想道:既然朕還沒有機會，那就得繼續供著他，可前段日子對於魏忠賢的試探朕已經向他否認，這該如何？對了，他的勢力既然龐大，我何不給這些個閹黨頒發個丹書鐵券、免死金牌什麽的？反正這兩樣護身符都有一項不能免——造反！這樣可以完完全全的麻痹住魏忠賢，並趁機擴大在朝中的威望。</p>
“來人！備酒席”崇禎喜形於色，道:“請寧國公魏鵬翼和少師魏良卿以及魏忠賢大人前來赴宴！”那小太監點頭輕聲答道:“是，皇上”</p>
一段時間後，膳食已經準備完畢，魏鵬翼同魏良卿跟在魏忠賢身後，而沒有以前那股囂張勁兒的魏忠賢還是和崇禎並排走入養心殿內，甚至步子還跨在崇禎前頭。</p>
幾人有序的坐在位子上，崇禎挽起皇袍袖子，道:“今日請各位來一起用膳，乃是朕登基以來的第一次邀請各位大人，也就少師、國公，你們原本輔助先帝，如今輔助朕，算是大功臣了，朕今日要好好賞賜你們”</p>
話音剛落，一個手持拂塵的小太監碎步跑出，手中端著一塊紫檀木雕刻的盤子，但被一張繡有神龍的布包住。待他走到崇禎麵前時，崇禎抬手慢慢掀開蓋著的布，裏麵出現的是一張閃著金光的牌子。</p>
那牌子高約莫九厘米，寬六厘米，牌頭雕著一朵金色的雲彩，順著下來的是兩條見首不見尾的巨龍，龍爪鋒利無比，一片片龍鱗細細可數，龍嘴吐著巨大的火球，火焰漸漸盤旋到巨龍的身上，使其更加威猛。</p>
在牌子的最下端，一座震撼人心的泰山，山之高大，可以用“大山黑蒼蒼，沒邊沒沿，刀削斧砍的懸崖，頂天立地”來表達，山中一條小溪，彎彎曲曲，來迴徘徊在山腰旁。 牌子正中心處，明明晃晃的雕著幾個泛光的大字“皇帝禦賜”下頭雕著“免死金牌”，純金色的光射到每個人臉上，那免死金牌的頂端懸著一條紅色的線，線扣著一顆翡翠製作的圓珠，遠遠看去，雕刻之精美，甚是美觀。</p>
崇禎拉住那條紅色的線，整個免死金牌隨之升起，綻放出更加耀眼的光。崇禎高聲道:“這就是免死金牌，魏大人照顧先帝有功，今日，朕要將這塊金牌賞賜給魏大人”大殿內的聲音久久不能散去。魏忠賢一聽，忙起身謝恩:“謝皇上隆恩”魏良卿作為閹黨的一份子，拍馬屁道:“皇上如此聖命，真乃大明之福啊！”</p>
魏忠賢大喜，一瞬間看著眼前的食物都有起胃口來，原本日日不斷的人參湯，喝到嘴裏更加有味兒；原本已經吃膩的鮑魚，吃到嘴裏香味可口；原本看都不看一眼的年糕，吃到嘴裏如同蜂蜜，甜而不膩。</p>
膳後，魏忠賢一個眼神示意魏鵬翼二人，他們多年的合作自然明白:魏府見。</p>
出宮後，三人乘坐個子家中鑲金飾銀的馬車不約而同的前往魏忠賢的府邸。</p>
延綏正午的太陽無情的烘烤大地，樹木也被曬低了頭。太行寨校場，張獻忠為首坐入大帳，待各寨主一一進入帳後，一個秀才走入搭建的擂台，坐在中心的桌椅上，翻出一本書冊，大聲道:“文賽開始！張獻忠上前聽題，若答錯一道，則退出比賽，下位寨主許巍請準備”</p>
張獻忠抬腿走上台，他今天的裝束有些雜亂無章，麵容不整，顯然昨晚沒有休息好。 那個秀才開始出題道:“孫子兵法中計篇雲，戰爭乃是國家之大事，它可以關係到生死存亡，必須要加以詳細的考察與研究，所以，要從哪五個方向分析呢？”</p>
張獻忠耷拉著頭，咬了咬舌尖，使自己盡量保持清醒，答道:“一是道，二是天，三是地，四是將，五是法。</p>
道，指君主和民眾目標相同，意誌統一，可以同生共死，而不會懼怕危險。天，指晝夜、陰晴、寒暑、四季更替。地，指地勢的高低，路程的遠近，地勢的險要、平坦與否，戰場的廣闊、狹窄，是生地還是死 地等地理條件。將，指將領足智多謀，賞罰有信，對部下真心關愛，勇敢果斷，軍紀嚴明。法，指組織結構，責權劃分，人員編製，管理製度，資源保障，物資調配。</p>
對這五個方麵，將領都不能不做深刻了解。了解就能勝利，否則就不能勝利。”</p>
那秀才斜眼看了看張獻忠，心中不禁讚歎:真是厲害，竟然能一字不差的完整背下來，這就是我也做不到吧！</p>
秀才繼續出題道:“孫子兵法形篇曾雲，有哪五個法則估計勝利的可能？”</p>
張獻忠微笑著答道: “一是對土地幅員進行丈度的“度”；二是對物產資源進行估量的“量”；三是對兵員眾寡進行計算的“數”；四是對雙方軍力進行對比的“稱”；五是對雙方勝負情狀進行評估的“勝”。</p>
由於敵我雙方擁有土地幅員大小的不同，就產生對雙方物產資源多少進行估量的“量”的不同；而由於這種“量”的不同，就產生對雙方兵員眾寡進行算計的“數”的不同；由於這種“數”的不同，就產生對雙方軍力強弱進行對比的“稱”的不同；由於這種“稱”的不同，就產生判定勝券誰屬的“勝”的不同了。</p>
勝利的軍隊較之失敗的軍隊，就好比以“鎰”稱“銖”那樣處於絕對優勢，而失敗的軍隊較之勝利的軍隊，則像用“銖”稱“鎰”那樣處於絕對劣勢。通過稱量對比的勝方，它指揮部隊作戰，就像把山澗積水從萬丈懸崖上決開一樣，這就是軍事上的所謂‘形’”</p>
那秀才已是目瞪口呆，許久方才迴過神道:“列舉一個關於‘不戰而屈人之兵’的案例” 張獻忠思索一會兒，得到答案，敘述道:“戰國時期，塞北的匈奴人常常南侵，騷擾趙國邊疆地區，且掠奪百姓財物。趙國大將李牧奉命駐守雁門關，防備匈奴。但是李牧兵馬有限，隻得根據實際情況，處於防守之勢，匈奴人仰仗強大的騎兵，縱橫奔馳，不把李牧放在眼中。</p>
一天，匈奴人將上百匹寶馬感到河邊沐浴。李牧在雁門關城頭就想奪得戰馬，既可以壯大自己，又可以滅掉匈奴人的威風，但李牧知道，隻要一開城門，敵人就會趕走戰馬，況且匈奴的大軍就駐紮在河對岸。</p>
李牧前思後想，終於想到了‘不戰而屈人之兵’的類似辦法，他將幾百匹精心挑選的美馬由士兵帶出城外，正在沐浴的公馬盡顯雄性，一個個抬起頭來向母馬嘶鳴。隨後，幾匹公馬率先渡河，群馬有了‘帶頭者’引路，紛紛狂奔而去，匈奴人攔也攔不住，那早已在河邊埋伏的趙軍將士一湧而出，將百匹戰馬趕入雁門關中。</p>
這一計靠的就是‘不戰而屈人之兵’的思想”</p>
秀才忍不住拍起手來，稱讚道:“張將軍文武雙全，我等能夠追隨您真是一大幸事啊”周圍的各寨寨主也都是目瞪口呆，昨日見識了張獻忠的武藝，很是精湛；今日見識了張獻忠的文采，孫子兵法，文化史學樣樣精通；</p>
楊六抱拳拜道:“我楊六願誓死追隨張將軍”各寨主也都紛紛前來抱拳道:“我等誓死追隨張將軍，聽侯張將軍派遣！”（未完待續）</p>
崇禎靜靜的坐在皇位上，思索著:這魏忠賢最近在試探朕麽？他的關係錯綜複雜，勢力龐大，少師、國公、大將，那個不是他的親信？他這是不是要造反了，或者說他到底想要做什麽謀反的事？不行，我得麻痹住他，他要是真正鬧起來，說不準會幹什麽出格的事兒，到那時，我的皇位恐怕就不保了。</p>
他不知道和魏忠賢的博弈下一步該怎麽走，自己的實力完全沒有和他競爭辦法。崇禎鎖著眉，心中想道:既然朕還沒有機會，那就得繼續供著他，可前段日子對於魏忠賢的試探朕已經向他否認，這該如何？對了，他的勢力既然龐大，我何不給這些個閹黨頒發個丹書鐵券、免死金牌什麽的？反正這兩樣護身符都有一項不能免——造反！這樣可以完完全全的麻痹住魏忠賢，並趁機擴大在朝中的威望。</p>
“來人！備酒席”崇禎喜形於色，道:“請寧國公魏鵬翼和少師魏良卿以及魏忠賢大人前來赴宴！”那小太監點頭輕聲答道:“是，皇上”</p>
一段時間後，膳食已經準備完畢，魏鵬翼同魏良卿跟在魏忠賢身後，而沒有以前那股囂張勁兒的魏忠賢還是和崇禎並排走入養心殿內，甚至步子還跨在崇禎前頭。</p>
幾人有序的坐在位子上，崇禎挽起皇袍袖子，道:“今日請各位來一起用膳，乃是朕登基以來的第一次邀請各位大人，也就少師、國公，你們原本輔助先帝，如今輔助朕，算是大功臣了，朕今日要好好賞賜你們”</p>
話音剛落，一個手持拂塵的小太監碎步跑出，手中端著一塊紫檀木雕刻的盤子，但被一張繡有神龍的布包住。待他走到崇禎麵前時，崇禎抬手慢慢掀開蓋著的布，裏麵出現的是一張閃著金光的牌子。</p>
那牌子高約莫九厘米，寬六厘米，牌頭雕著一朵金色的雲彩，順著下來的是兩條見首不見尾的巨龍，龍爪鋒利無比，一片片龍鱗細細可數，龍嘴吐著巨大的火球，火焰漸漸盤旋到巨龍的身上，使其更加威猛。</p>
在牌子的最下端，一座震撼人心的泰山，山之高大，可以用“大山黑蒼蒼，沒邊沒沿，刀削斧砍的懸崖，頂天立地”來表達，山中一條小溪，彎彎曲曲，來迴徘徊在山腰旁。 牌子正中心處，明明晃晃的雕著幾個泛光的大字“皇帝禦賜”下頭雕著“免死金牌”，純金色的光射到每個人臉上，那免死金牌的頂端懸著一條紅色的線，線扣著一顆翡翠製作的圓珠，遠遠看去，雕刻之精美，甚是美觀。</p>
崇禎拉住那條紅色的線，整個免死金牌隨之升起，綻放出更加耀眼的光。崇禎高聲道:“這就是免死金牌，魏大人照顧先帝有功，今日，朕要將這塊金牌賞賜給魏大人”大殿內的聲音久久不能散去。魏忠賢一聽，忙起身謝恩:“謝皇上隆恩”魏良卿作為閹黨的一份子，拍馬屁道:“皇上如此聖命，真乃大明之福啊！”</p>
魏忠賢大喜，一瞬間看著眼前的食物都有起胃口來，原本日日不斷的人參湯，喝到嘴裏更加有味兒；原本已經吃膩的鮑魚，吃到嘴裏香味可口；原本看都不看一眼的年糕，吃到嘴裏如同蜂蜜，甜而不膩。</p>
膳後，魏忠賢一個眼神示意魏鵬翼二人，他們多年的合作自然明白:魏府見。</p>
出宮後，三人乘坐個子家中鑲金飾銀的馬車不約而同的前往魏忠賢的府邸。</p>
延綏正午的太陽無情的烘烤大地，樹木也被曬低了頭。太行寨校場，張獻忠為首坐入大帳，待各寨主一一進入帳後，一個秀才走入搭建的擂台，坐在中心的桌椅上，翻出一本書冊，大聲道:“文賽開始！張獻忠上前聽題，若答錯一道，則退出比賽，下位寨主許巍請準備”</p>
張獻忠抬腿走上台，他今天的裝束有些雜亂無章，麵容不整，顯然昨晚沒有休息好。 那個秀才開始出題道:“孫子兵法中計篇雲，戰爭乃是國家之大事，它可以關係到生死存亡，必須要加以詳細的考察與研究，所以，要從哪五個方向分析呢？”</p>
張獻忠耷拉著頭，咬了咬舌尖，使自己盡量保持清醒，答道:“一是道，二是天，三是地，四是將，五是法。</p>
道，指君主和民眾目標相同，意誌統一，可以同生共死，而不會懼怕危險。天，指晝夜、陰晴、寒暑、四季更替。地，指地勢的高低，路程的遠近，地勢的險要、平坦與否，戰場的廣闊、狹窄，是生地還是死 地等地理條件。將，指將領足智多謀，賞罰有信，對部下真心關愛，勇敢果斷，軍紀嚴明。法，指組織結構，責權劃分，人員編製，管理製度，資源保障，物資調配。</p>
對這五個方麵，將領都不能不做深刻了解。了解就能勝利，否則就不能勝利。”</p>
那秀才斜眼看了看張獻忠，心中不禁讚歎:真是厲害，竟然能一字不差的完整背下來，這就是我也做不到吧！</p>
秀才繼續出題道:“孫子兵法形篇曾雲，有哪五個法則估計勝利的可能？”</p>
張獻忠微笑著答道: “一是對土地幅員進行丈度的“度”；二是對物產資源進行估量的“量”；三是對兵員眾寡進行計算的“數”；四是對雙方軍力進行對比的“稱”；五是對雙方勝負情狀進行評估的“勝”。</p>
由於敵我雙方擁有土地幅員大小的不同，就產生對雙方物產資源多少進行估量的“量”的不同；而由於這種“量”的不同，就產生對雙方兵員眾寡進行算計的“數”的不同；由於這種“數”的不同，就產生對雙方軍力強弱進行對比的“稱”的不同；由於這種“稱”的不同，就產生判定勝券誰屬的“勝”的不同了。</p>
勝利的軍隊較之失敗的軍隊，就好比以“鎰”稱“銖”那樣處於絕對優勢，而失敗的軍隊較之勝利的軍隊，則像用“銖”稱“鎰”那樣處於絕對劣勢。通過稱量對比的勝方，它指揮部隊作戰，就像把山澗積水從萬丈懸崖上決開一樣，這就是軍事上的所謂‘形’”</p>
那秀才已是目瞪口呆，許久方才迴過神道:“列舉一個關於‘不戰而屈人之兵’的案例” 張獻忠思索一會兒，得到答案，敘述道:“戰國時期，塞北的匈奴人常常南侵，騷擾趙國邊疆地區，且掠奪百姓財物。趙國大將李牧奉命駐守雁門關，防備匈奴。但是李牧兵馬有限，隻得根據實際情況，處於防守之勢，匈奴人仰仗強大的騎兵，縱橫奔馳，不把李牧放在眼中。</p>
一天，匈奴人將上百匹寶馬感到河邊沐浴。李牧在雁門關城頭就想奪得戰馬，既可以壯大自己，又可以滅掉匈奴人的威風，但李牧知道，隻要一開城門，敵人就會趕走戰馬，況且匈奴的大軍就駐紮在河對岸。</p>
李牧前思後想，終於想到了‘不戰而屈人之兵’的類似辦法，他將幾百匹精心挑選的美馬由士兵帶出城外，正在沐浴的公馬盡顯雄性，一個個抬起頭來向母馬嘶鳴。隨後，幾匹公馬率先渡河，群馬有了‘帶頭者’引路，紛紛狂奔而去，匈奴人攔也攔不住，那早已在河邊埋伏的趙軍將士一湧而出，將百匹戰馬趕入雁門關中。</p>
這一計靠的就是‘不戰而屈人之兵’的思想”</p>
秀才忍不住拍起手來，稱讚道:“張將軍文武雙全，我等能夠追隨您真是一大幸事啊”周圍的各寨寨主也都是目瞪口呆，昨日見識了張獻忠的武藝，很是精湛；今日見識了張獻忠的文采，孫子兵法，文化史學樣樣精通；</p>
楊六抱拳拜道:“我楊六願誓死追隨張將軍”各寨主也都紛紛前來抱拳道:“我等誓死追隨張將軍，聽侯張將軍派遣！”（未完待續）</p>