這時小廝進書房裏來，說，大小姐來了。
這下不得了，整個書房頓時變了氣氛，就像是在大小姐沒出現之前，書房裏沉寂無聲，是一座裝死人的太平間，這會兒大小姐來了，在太平間裏躺著的眾死人全都活了過來，大家十分興奮，書房也由“太平間”變成了“俱樂部”。教授、學生放下手裏的茶杯或小吃食，起立，眼睜睜等著算旦在書房門口出現。
算旦為什麽來遲？不是失約，更不是畏懼這幫文人，而是感冒了，樣子也像，剛走進書房沒多時，就連連咳嗽，感冒很厲害。對不起了，各位，早上起來，就頭痛，生病了，剛才草草喝了點湯藥，就來書房見各位，（又是一陣咳嗽，比進門那會兒……不，比剛才那會兒咳得兇），各位，請坐下，不用站著與算旦說話，見了算旦，不用起立，特別不用全體起立。這瘋丫頭，大先生在心裏罵自己女兒，得了什麽邪性的力量，一進書房，就沒由來說了這些瘋話，大先生抬頭看算旦，她的表情很認真，再看那幾個教授、學生，他們的神態更是認真、嚴肅，而且認真、嚴肅得快要了人命了。教授們坐下。學生們坐下。學生之一對算旦說，開始，女老師。大先生這次真是吃驚了，這幾個從大學裏來的文化人，怎麽會如此愚蠢呢？真要了我的性命了。算旦咳嗽，不停咳嗽，學生想與她說話，都不得空。教授之一看算旦這副情景，心想，不能再纏著她了，他轉而纏住了大先生，他說，大先生，昨天你說到了嵇康，說鍾會去看望嵇康，嵇康正在火爐旁打鐵，你說嵇康不想理鍾會，而事實上嵇康也就真的不理鍾會了，這樣便埋下了殺身的種子，是這樣的嗎？大先生說，是這樣的，嵇康本不想理鍾會，原因是鍾會是朝中大官，因為在當時，文人們采取的是避世的人生態度，不願與朝中大官相通，這是很正常的事情，嵇康原本不想理鍾會，而厲害的問題是，在事實上，嵇康也真的沒去理鍾會，嵇康雖然厲害，是海內名士，但鍾會更是厲害，就是這個鍾會，帶兵滅了劉氏的蜀國，一個遠在漢中和東、西兩川的國家都被他滅了，你們說他厲害不厲害？教授說，大先生說嵇康不想理鍾會，這有史料依據嗎？這句話突然而至，把大先生問得悶在了那裏。教授說，讓我來說個依據，嵇康不理鍾會，不是因為當時流行文人看不起達官顯赫這一風尚，而是像普通老百姓說的那樣，要趁熱打鐵。大先生一愣，問，什麽“趁熱打鐵”？教授一笑，笑得非常狡猾，嵇康不是正在火爐旁打鐵嗎？他正對著一塊被爐火燒紅的鐵塊下錘子，你看嵇康，在火爐旁幹得滿頭大汗，每下一次重錘，都能把頭上汗水震落，汗水掉在被燒紅的鐵塊上，發出噝噝噝聲音，這打鐵的事我們都知道，不能等，一等，鐵就涼了，這錘子還怎麽下去呢？大先生沒笑，這教授太愚蠢、太好玩了，與他對話，應該去掉他的愚蠢，這樣就隻剩下好玩了，你的史料依據又是什麽呢？大先生問。這還需要史料依據嗎？“趁熱打鐵”就是依據，嵇康喜好打鐵，把這當成了另一個事業來看待，他不理鍾會，主要是因為這事，如果嵇康手裏的鐵塊早已經是涼的了，他仍不理鍾會，那他後來被處死，就是咎由自取，教授說，這鍾會也是小人，雖然有才，但是……大先生，鍾會是向司馬昭告的黑狀，而不是向司馬昭之子司馬炎告的黑狀，當時司馬炎年齡尚小，所以是你大先生弄錯了。大先生聽罷，暗想，這迴讓他抓了個正著，躲也難躲，賴也難賴，得想個招，溜過去，於是說，教授，我隻是在心裏說了這事兒，是我自己跟自己說的，你怎會知道？教授被大先生這話說得一下子跌進了雲裏霧裏，連自己都有點懷疑，自己是否弄錯了？大先生，大先生，教授連喊，大先生，大先生，他說，大先生，他說，大先生，可要說什麽，教授一時間想不出來，突然想到了，教授說，大先生，我是在《四脂四壺》裏看到的，你在《四脂四壺》裏說，鍾會跑到司馬炎那兒告了嵇康的黑狀，致使嵇康被殺。大先生知道自己錯了，或者可能是自己錯了，但不能認，認了還有完嗬？還算個讀書人嗬？丟不起這個臉，不認，大先生發了一會兒呆，說，《四脂四壺》是潘小純寫的，小說裏的事兒別問我，我說不上來，《四脂四壺》你看了？你們都看了？教授、學生全都點頭稱是。大先生又暗想，這事奇了，潘小純寫了《四脂四壺》，它的類型為“新版《金瓶梅》”，這些北京大學的教授、學生，讀了“新版《金瓶梅》”《四脂四壺》，別的沒記得，卻把我的錯話抓得牢，這幫書呆子，但這主要應該怪潘小純，我說錯了，他也不攔下來，原封不動把我的錯話往書裏裝，潘小純也是個書呆子，現在倒好，兩邊都是書呆子，兩邊的書呆子都來讓我出醜，不認，大先生說，小說家言可以相信嗎？《四脂四壺》是潘小純寫的小說，他是亂寫的，世上有沒有這事兒都不管，潘小純隻管自己寫，想怎麽寫，就怎麽寫，不想寫，潘小純也就不寫了，這點跟嵇康有點像。怎麽有點像？教授問大先生。大先生說，嵇康原本不想理鍾會，而事實上，他也就真不理鍾會了，這點跟潘小純有點相似，潘小純心裏不想這麽寫，而事實上，潘小純也就真的不這麽寫了。狗屁，這是學生之一在罵。不知道他在罵誰？為什麽要罵？不管，大先生接上去就說，是狗屁不通，這個潘小純，托他寫《四脂四壺》，卻把我說的話放了進去，也不去弄清楚，這話是真是假。狗屁。嘿，又來了，這次是教授之一罵的，不知道是針對誰？大先生心裏窩火，想破口大罵，想罵“娘的?起來”，但不行，這幾個是遠道而來的文化人，而且是從北京某大學來的，這些從北京來的人，可以被你罵嗎？不能罵的，罵了這幾個教授、學生，他們迴到大學裏，會寫好多文章來罵我，罵吉府，罵李唐城，所以得忍著，得忍著，算旦好像不咳嗽了，剛才沒注意，隻管與教授、學生說話。狗屁不通也不是，通是部份通，部份通，部份不通，但本質不好，在本質上是狗屁。大先生這迴真的是不懂，聽他們罵了幾個“狗屁”，卻不知道是在罵誰，大先生剛要問，算旦突然開口，說，他們在罵潘小純，說潘小純寫的《四脂四壺》狗屁不通。不是這樣，教授之一說，通還是通的，隻是其本質卻是狗屁東西。算旦等自己咳嗽減緩，定了定神，說，這潘小純雖然平時也會跟人說說魏晉時期那幾個文人的事兒，但他抓不住重點，而且還有點邪性，喜歡把那幾個文人的偏激行為拎出來給大家講，什麽在自家屋裏不穿衣褲，光裸身子，什麽幾個人在竹林裏喝茶、下棋、彈琴、作無聊之清談等，還說有時光裸著身子，見了外人也不避讓，因為屋子、天地就是那幾個人的衣服，還需要穿什麽衣服呢？潘小純就對這些事感興趣，（咳嗽，停了一會兒），你們看，潘小純這人通不通？通還是通的，隻是有點不值當，教授之一說。算旦用手捂了捂嘴，說，潘小純還常跟人說，反複說，說魏晉時期一些名士喜歡吸食類似於毒品的某種東西，那東西價格十分昂貴，長期吸食，不光要敗家，要傾家蕩產，人也會變得不成樣子，瘦得不如猴子，最後隻有死路一條，雖是一條死路，但當時仍有不少文人名士整天吸食這種毒品，潘小純說，這已經在當時某些文人名士中形成了風氣，他們爭先恐後去做這件事兒。學生之一說，過度避世，文人就必將走向頹廢、自甘墮落那一麵去，而且是病入膏肓，無法醫治。避世，清高，作無聊之談，毫無道理地批判世人所為，避世避得越遠越好，隻注重於自己的內心感受，由自己的內心感受形成固定的文化樣式，找死，這不是在找死，又是什麽？得罪了不少做官的人，得罪了不少正統文人，他們老是與人反著來，反得越出格，越稱自己心，結果有人為此便送了性命，避世避世，避到陰間裏去了……反誤了卿卿性命，真是找死。算旦聽學生之一說了這一大通反對的話，一下子沒了話說，後來才說，你是在說女人的事兒，算旦對那學生說，你是在說書裏王熙風的倒黴事兒。學生從椅子裏站起來，弄得聲音很大，學生來了一個身體造型，他學當時竹林君子之一的樣子，用力甩動袖子，扔了一句話出來：此等雅事，有你一個俗女子什麽份兒？怕在座的人沒注意自己學古人形象的用意，學生又甩了一次袖子，這次甩袖子幅度也大，但話兒不變，還是那句：此等雅事，有你一個俗女子什麽份兒？接下來這個學生就不行了，學不像了，把剛才自己苦心模仿的魏晉文人的“甩袖子”動作丟得精光，又恢複了現代北京大學學生的世俗模樣，畏手畏腳，重新在椅子上入座，他十分害怕吉府主人將自己趕出書房去，但是依照魏晉風骨的做派，當學生甩完袖子，說完那句話以後，是應該立即離開甩袖子之地的，是應該立即離開大先生這間書房的，不是被主人趕出去，是自己主動離開，這是不屑一顧的意思，是魏晉風骨的一張照片，但這個東西，剛才那個心血來潮的北京大學學生豈能學得了？現在輪到算旦了，算旦不離座，但袖子照甩，甩了一遍，不說話，但也不重甩，看來算旦話還是要說的，看來算旦是想把古人的甩袖子和說話分開來弄，看來算旦是想過一段時間以後再來說一句損人的話，她是想有所創造。教授之一說，大先生，你女兒讀過幾本書？一個小女子能坐書房，能與我們談古論今，這已是極為不易，難得嗬。甩袖子，算旦坐在椅子上猛甩袖子。大先生覺得算旦如此弄法有點醜陋，你應該來一句話呀，還是那個學生學得比較好，這個瘋丫頭。咳嗽，這迴咳得兇，算旦的臉都咳紅了。來了，隻有幾個字兒：真是不明白。算旦等咳嗽一停，把袖子甩動，說，真是不明白。沒勁，這已經不是那個味兒了。沒勁是沒勁，不想算旦這樣說，沒勁是沒勁，本來就不應該在這兒聚下太多的人，昨天還是好好的，今天卻感冒了，這說明老天爺不從你們的心願。大先生吃驚地想，這“沒勁”的說法從何而來？沒人說過這句話呀？教授之一說，我們又沒感冒，隻有你一人在感冒。學生之一也趕緊說，這感冒感的，有點莫名其妙。也是狗屁，大先生想，這些從北京來的人也是狗屁，跟潘小純差不多。這兒本不應該聚下這麽多人的。第一句話。但事實上也真就……不要說了，就不要說了。所有人都開始討厭說那些事情了，因為所有人都開始討厭那些文人了。
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這下不得了，整個書房頓時變了氣氛，就像是在大小姐沒出現之前，書房裏沉寂無聲，是一座裝死人的太平間，這會兒大小姐來了，在太平間裏躺著的眾死人全都活了過來，大家十分興奮，書房也由“太平間”變成了“俱樂部”。教授、學生放下手裏的茶杯或小吃食，起立，眼睜睜等著算旦在書房門口出現。
算旦為什麽來遲？不是失約，更不是畏懼這幫文人，而是感冒了，樣子也像，剛走進書房沒多時，就連連咳嗽，感冒很厲害。對不起了，各位，早上起來，就頭痛，生病了，剛才草草喝了點湯藥，就來書房見各位，（又是一陣咳嗽，比進門那會兒……不，比剛才那會兒咳得兇），各位，請坐下，不用站著與算旦說話，見了算旦，不用起立，特別不用全體起立。這瘋丫頭，大先生在心裏罵自己女兒，得了什麽邪性的力量，一進書房，就沒由來說了這些瘋話，大先生抬頭看算旦，她的表情很認真，再看那幾個教授、學生，他們的神態更是認真、嚴肅，而且認真、嚴肅得快要了人命了。教授們坐下。學生們坐下。學生之一對算旦說，開始，女老師。大先生這次真是吃驚了，這幾個從大學裏來的文化人，怎麽會如此愚蠢呢？真要了我的性命了。算旦咳嗽，不停咳嗽，學生想與她說話，都不得空。教授之一看算旦這副情景，心想，不能再纏著她了，他轉而纏住了大先生，他說，大先生，昨天你說到了嵇康，說鍾會去看望嵇康，嵇康正在火爐旁打鐵，你說嵇康不想理鍾會，而事實上嵇康也就真的不理鍾會了，這樣便埋下了殺身的種子，是這樣的嗎？大先生說，是這樣的，嵇康本不想理鍾會，原因是鍾會是朝中大官，因為在當時，文人們采取的是避世的人生態度，不願與朝中大官相通，這是很正常的事情，嵇康原本不想理鍾會，而厲害的問題是，在事實上，嵇康也真的沒去理鍾會，嵇康雖然厲害，是海內名士，但鍾會更是厲害，就是這個鍾會，帶兵滅了劉氏的蜀國，一個遠在漢中和東、西兩川的國家都被他滅了，你們說他厲害不厲害？教授說，大先生說嵇康不想理鍾會，這有史料依據嗎？這句話突然而至，把大先生問得悶在了那裏。教授說，讓我來說個依據，嵇康不理鍾會，不是因為當時流行文人看不起達官顯赫這一風尚，而是像普通老百姓說的那樣，要趁熱打鐵。大先生一愣，問，什麽“趁熱打鐵”？教授一笑，笑得非常狡猾，嵇康不是正在火爐旁打鐵嗎？他正對著一塊被爐火燒紅的鐵塊下錘子，你看嵇康，在火爐旁幹得滿頭大汗，每下一次重錘，都能把頭上汗水震落，汗水掉在被燒紅的鐵塊上，發出噝噝噝聲音，這打鐵的事我們都知道，不能等，一等，鐵就涼了，這錘子還怎麽下去呢？大先生沒笑，這教授太愚蠢、太好玩了，與他對話，應該去掉他的愚蠢，這樣就隻剩下好玩了，你的史料依據又是什麽呢？大先生問。這還需要史料依據嗎？“趁熱打鐵”就是依據，嵇康喜好打鐵，把這當成了另一個事業來看待，他不理鍾會，主要是因為這事，如果嵇康手裏的鐵塊早已經是涼的了，他仍不理鍾會，那他後來被處死，就是咎由自取，教授說，這鍾會也是小人，雖然有才，但是……大先生，鍾會是向司馬昭告的黑狀，而不是向司馬昭之子司馬炎告的黑狀，當時司馬炎年齡尚小，所以是你大先生弄錯了。大先生聽罷，暗想，這迴讓他抓了個正著，躲也難躲，賴也難賴，得想個招，溜過去，於是說，教授，我隻是在心裏說了這事兒，是我自己跟自己說的，你怎會知道？教授被大先生這話說得一下子跌進了雲裏霧裏，連自己都有點懷疑，自己是否弄錯了？大先生，大先生，教授連喊，大先生，大先生，他說，大先生，他說，大先生，可要說什麽，教授一時間想不出來，突然想到了，教授說，大先生，我是在《四脂四壺》裏看到的，你在《四脂四壺》裏說，鍾會跑到司馬炎那兒告了嵇康的黑狀，致使嵇康被殺。大先生知道自己錯了，或者可能是自己錯了，但不能認，認了還有完嗬？還算個讀書人嗬？丟不起這個臉，不認，大先生發了一會兒呆，說，《四脂四壺》是潘小純寫的，小說裏的事兒別問我，我說不上來，《四脂四壺》你看了？你們都看了？教授、學生全都點頭稱是。大先生又暗想，這事奇了，潘小純寫了《四脂四壺》，它的類型為“新版《金瓶梅》”，這些北京大學的教授、學生，讀了“新版《金瓶梅》”《四脂四壺》，別的沒記得，卻把我的錯話抓得牢，這幫書呆子，但這主要應該怪潘小純，我說錯了，他也不攔下來，原封不動把我的錯話往書裏裝，潘小純也是個書呆子，現在倒好，兩邊都是書呆子，兩邊的書呆子都來讓我出醜，不認，大先生說，小說家言可以相信嗎？《四脂四壺》是潘小純寫的小說，他是亂寫的，世上有沒有這事兒都不管，潘小純隻管自己寫，想怎麽寫，就怎麽寫，不想寫，潘小純也就不寫了，這點跟嵇康有點像。怎麽有點像？教授問大先生。大先生說，嵇康原本不想理鍾會，而事實上，他也就真不理鍾會了，這點跟潘小純有點相似，潘小純心裏不想這麽寫，而事實上，潘小純也就真的不這麽寫了。狗屁，這是學生之一在罵。不知道他在罵誰？為什麽要罵？不管，大先生接上去就說，是狗屁不通，這個潘小純，托他寫《四脂四壺》，卻把我說的話放了進去，也不去弄清楚，這話是真是假。狗屁。嘿，又來了，這次是教授之一罵的，不知道是針對誰？大先生心裏窩火，想破口大罵，想罵“娘的?起來”，但不行，這幾個是遠道而來的文化人，而且是從北京某大學來的，這些從北京來的人，可以被你罵嗎？不能罵的，罵了這幾個教授、學生，他們迴到大學裏，會寫好多文章來罵我，罵吉府，罵李唐城，所以得忍著，得忍著，算旦好像不咳嗽了，剛才沒注意，隻管與教授、學生說話。狗屁不通也不是，通是部份通，部份通，部份不通，但本質不好，在本質上是狗屁。大先生這迴真的是不懂，聽他們罵了幾個“狗屁”，卻不知道是在罵誰，大先生剛要問，算旦突然開口，說，他們在罵潘小純，說潘小純寫的《四脂四壺》狗屁不通。不是這樣，教授之一說，通還是通的，隻是其本質卻是狗屁東西。算旦等自己咳嗽減緩，定了定神，說，這潘小純雖然平時也會跟人說說魏晉時期那幾個文人的事兒，但他抓不住重點，而且還有點邪性，喜歡把那幾個文人的偏激行為拎出來給大家講，什麽在自家屋裏不穿衣褲，光裸身子，什麽幾個人在竹林裏喝茶、下棋、彈琴、作無聊之清談等，還說有時光裸著身子，見了外人也不避讓，因為屋子、天地就是那幾個人的衣服，還需要穿什麽衣服呢？潘小純就對這些事感興趣，（咳嗽，停了一會兒），你們看，潘小純這人通不通？通還是通的，隻是有點不值當，教授之一說。算旦用手捂了捂嘴，說，潘小純還常跟人說，反複說，說魏晉時期一些名士喜歡吸食類似於毒品的某種東西，那東西價格十分昂貴，長期吸食，不光要敗家，要傾家蕩產，人也會變得不成樣子，瘦得不如猴子，最後隻有死路一條，雖是一條死路，但當時仍有不少文人名士整天吸食這種毒品，潘小純說，這已經在當時某些文人名士中形成了風氣，他們爭先恐後去做這件事兒。學生之一說，過度避世，文人就必將走向頹廢、自甘墮落那一麵去，而且是病入膏肓，無法醫治。避世，清高，作無聊之談，毫無道理地批判世人所為，避世避得越遠越好，隻注重於自己的內心感受，由自己的內心感受形成固定的文化樣式，找死，這不是在找死，又是什麽？得罪了不少做官的人，得罪了不少正統文人，他們老是與人反著來，反得越出格，越稱自己心，結果有人為此便送了性命，避世避世，避到陰間裏去了……反誤了卿卿性命，真是找死。算旦聽學生之一說了這一大通反對的話，一下子沒了話說，後來才說，你是在說女人的事兒，算旦對那學生說，你是在說書裏王熙風的倒黴事兒。學生從椅子裏站起來，弄得聲音很大，學生來了一個身體造型，他學當時竹林君子之一的樣子，用力甩動袖子，扔了一句話出來：此等雅事，有你一個俗女子什麽份兒？怕在座的人沒注意自己學古人形象的用意，學生又甩了一次袖子，這次甩袖子幅度也大，但話兒不變，還是那句：此等雅事，有你一個俗女子什麽份兒？接下來這個學生就不行了，學不像了，把剛才自己苦心模仿的魏晉文人的“甩袖子”動作丟得精光，又恢複了現代北京大學學生的世俗模樣，畏手畏腳，重新在椅子上入座，他十分害怕吉府主人將自己趕出書房去，但是依照魏晉風骨的做派，當學生甩完袖子，說完那句話以後，是應該立即離開甩袖子之地的，是應該立即離開大先生這間書房的，不是被主人趕出去，是自己主動離開，這是不屑一顧的意思，是魏晉風骨的一張照片，但這個東西，剛才那個心血來潮的北京大學學生豈能學得了？現在輪到算旦了，算旦不離座，但袖子照甩，甩了一遍，不說話，但也不重甩，看來算旦話還是要說的，看來算旦是想把古人的甩袖子和說話分開來弄，看來算旦是想過一段時間以後再來說一句損人的話，她是想有所創造。教授之一說，大先生，你女兒讀過幾本書？一個小女子能坐書房，能與我們談古論今，這已是極為不易，難得嗬。甩袖子，算旦坐在椅子上猛甩袖子。大先生覺得算旦如此弄法有點醜陋，你應該來一句話呀，還是那個學生學得比較好，這個瘋丫頭。咳嗽，這迴咳得兇，算旦的臉都咳紅了。來了，隻有幾個字兒：真是不明白。算旦等咳嗽一停，把袖子甩動，說，真是不明白。沒勁，這已經不是那個味兒了。沒勁是沒勁，不想算旦這樣說，沒勁是沒勁，本來就不應該在這兒聚下太多的人，昨天還是好好的，今天卻感冒了，這說明老天爺不從你們的心願。大先生吃驚地想，這“沒勁”的說法從何而來？沒人說過這句話呀？教授之一說，我們又沒感冒，隻有你一人在感冒。學生之一也趕緊說，這感冒感的，有點莫名其妙。也是狗屁，大先生想，這些從北京來的人也是狗屁，跟潘小純差不多。這兒本不應該聚下這麽多人的。第一句話。但事實上也真就……不要說了，就不要說了。所有人都開始討厭說那些事情了，因為所有人都開始討厭那些文人了。
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