我丟了那件事（就是與老過、彩主兒商量，怎樣跟日本人合作，去老墳頭考古這一件事情），整日靜坐於書房裏。[.mianhuatang.info超多好看小說]我坐在書房裏，也不看書，也不欣賞滿書房掛著的書畫作品，隻是低首塌肩在圈椅中悶坐。我知道我心中其實沒有一點心事。有一點心事的話，也無需如此一人在書房裏苦思冥想，做出種種令人不解的姿態來。不一定有心事的。什麽？這是我自己在對自己說。不一定有，哪來的這麽嚴肅的心理活動呢？有人在書房門外喊我。今天在書房牆上新掛了一幅畫，畫的是一叢蘭花，花下趴著幾隻黃口雛雞，雞身上閃著黃黃淡淡的光芒。在我桌上的電話機上麵也有此類光束閃出，隻要側過身體，對準某個目視角度……但蘭花……我走上前去，用手指把握尺寸，用手指量了量，這位畫家，這位畫了蘭花的不知名的畫家，蘭花被畫得如此瘦弱嬌小，在花下畫家又塞進去了幾隻小雞，風水不配。故意如此落筆？畫了畫，故意送來給我？給我？暗示我的生活在某些方麵也是風水不配？什麽？問號多，問號寫不完的多。此時在書房門外的人不知是誰，他喊人的嗓音具有不錯的穿透力。不行，此等在風水上出現了問題的畫作，應立即從牆上取下來。
我開了門，進來一個小廝，他問過我幾件事情後，轉身想走，我一把拽住他，把蘭花雛雞圖送到他懷裏。“大先生，大先生。”小廝不明白我為什麽要把畫軸放在他胸前。我迴頭望一眼蘭花圖被摘下後在牆上留出的一處空白，說：“今天心情好，我今天心情好，把這畫送你了。”小廝連說謝謝：“謝謝大先生。但我不懂畫，抽空大先生給我說說這畫的好處，我拿迴家裏也好對家裏人說一說。”說完還朝我鞠躬，然後才走。
我關上門，去放畫軸的瓷瓶裏抽畫，抽到哪幅，就掛哪幅。展開抽出的畫，是清代畫家的畫作，名兒有些看不清，不少古畫都這樣，名兒看不出是誰，這畫是由清朝一個名叫董邦什麽的人畫的，最後一個字實在看不清楚，根據筆劃猜，猜不出是什麽字。不能這樣。先把畫兒懸掛起來，遮了牆間那塊空白之地。看畫的境界，古意蒼老。是古意蒼遠吧？古老的意境，又蒼茫又悠遠。是路途遙遠？不是，沒這麽簡單，你這麽評價古代畫作，如同小孩子做遊戲。畫麵蒼茫，顏色泛白，畫境中人物站得遠，人物站位很遠。是不是他們站得都不是地方，我們看他們都麵貌不清？還是不能這樣來解釋董某人的畫作，遠是肯定遠，有近有遠，有了近，沒有遠，怎麽弄？什麽？在這幅畫裏，人物、山水都近在眼前，近得碰到了鼻子，都碰到了我的鼻子。說董某人的畫兒蒼老、蒼遠都不會錯到哪裏去。再低頭去畫上研究。這個清代畫家叫什麽，叫董邦什麽的，是董邦達？看不清，好像是董邦什麽的。我站在古畫前看了許久。
又有人在書房門外叫我。開門看，仍是拿走我蘭花畫的那個小廝。他說：“大先生，我今晚可以迴家了，府裏放了我假，大先生，您是否真想把畫給我？我今晚迴家時，把畫拿迴家去，大先生真不後悔？”“是我送給你的，怎可後悔？你要是喜歡，以後我還會送你東西的。”
“大爸送他什麽好東西了？”算旦和算芭這時也來到書房，剛才是算芭問我。算芭也不等我迴答，自己進書房，東低頭看看，西抬頭望望，好像在找什麽東西。
小廝走了，他今晚將帶著我送予他的蘭花雛雞圖，離開吉府，迴自己家去，他得了這幅畫，實在是得了錢了，因為在以後某一天，我會發現，我送小廝的這幅畫，是名家之作，是真正的好畫卷，隻是風水配得不好。
風水配得好的畫有嗎？有，這幅剛被掛出來的清人董邦什麽的畫作，像這幅畫作風水配得就是好，一眼望去，畫中許多景物、人物都看不清楚，模糊，物是人非，這種風水搭配就是天衣無縫的好。
“你在尋找什麽東西？”算旦見芭妹四處找東西，於是問她。
我見芭妹，就像見到老過，有時會心生厭惡之感，但這隻是在瞬間出現的感覺，過一會兒，就會好的，這種感覺會自動消失。
“我找那隻壺。”
我聽算芭說，在找那隻壺，知道她在找我的漢代藥壺。
為什麽把它叫作壺呢？算旦問我。她說，像個罐麽，叫藥罐不是更對？
“現在都叫煎藥的器皿為壺，沒人把它叫罐的。”我教育算旦。我說：“古人叫什麽，我們不管，反正我們就叫藥壺。”“我們先要弄清楚古人是怎麽稱唿這件東西的，我們隻能跟著古人叫它的名字。”算旦的看法，這是算旦的看法。我的看法，當然也是個糊塗的看法：“我現在也管不著那時候的漢代人是怎麽稱唿這隻壺的，現在我就叫它為藥壺，府裏的古董師傅，就是那幾位托子，他們也這麽叫它。”叫什麽？算旦問。“傻丫頭，叫它漢代藥壺。”叫漢代藥罐也可以。算芭的看法，她說兩種說法都可以用。
我坐在圍圈扶手的椅子裏，定定眼神，眼睛剛才看畫中遠方幾個高雅人物的影子，覺得有些酸澀。
我問兩位小姐：“你們近來沒送新詩習作來給我看，你們不多練習，怎麽能提高寫新詩的水平？”“爸，你別這麽說，我和芭妹真不想在你手下學寫新詩。要學，也得請爸給我倆尋一位真正能寫新詩的人來，而且……”“而且在教我和我姐之前，得讓我們查看一下這人的寫作水平，別弄了半天，也跟大爸一樣，不會寫新詩，不會寫東西，隻是一個舊文人。”姐妹倆輪流將我說著。但我是一個久經文化沙場考驗的“舊文人”，怎會與毛丫頭計較，所以我聽著她們說，一雙眼睛又在往董邦什麽的清代畫家作的畫上看，這次我盡揀畫中近處的景物看，我本身坐在圈椅裏，離畫遠，再不把眼光放近點，便不能細細品味畫風了，等過了這會兒，離座走到畫跟前，在近處看，再把畫中深處的景物看個遍。
叫董邦什麽的。你們兩人去看看牆上那幅畫，看畫中作者落款，把名字讀出來。我說著，用手指著畫。
兩人去看。轉身說給我聽，臉上表情幾乎一樣：看不懂，有圖章，但圖章裏印著什麽，看不懂，一點都不懂。不懂？不懂，真看不懂。畫家叫董邦什麽，是不是叫董邦達？你們迴頭再看。迴去，走到牆前看。迴頭說，看不出，仍然看不出，不懂。叫不叫董邦達？親爸，大爸，不要讓我們去看這幅畫了。看畫中風景，去看看風景。兩姐妹再次走到畫前看畫。過來跟我說：畫裏有山有水有樹林有木橋有小船，還有小人兒在遠方站著。那不是什麽小人兒，不是小朋友，是大人，都是大人了，有幾個可能還是老人呢。幹嗎把他們畫得形象這樣渺小呢？而且都有點彎腰駝背，走路都走不動，走不快，而且臉上都沒畫眉毛、眼睛和鼻子，為什麽這樣去畫人形呢？我說，這就是學問，在彎腰駝背的裏麵有著大學問，它是中國古代的禮教，是對人表示謙虛友好。古代人都這樣畫畫的？我說，基本上都一樣，低頭彎腰，見人便作揖。他們每天都這樣與人見麵打招唿，煩都煩死了，像這種人怎麽學寫新詩呀？我說，不學的，以前沒新詩可寫，以前文人隻寫舊詩。那麽畫畫的人為什麽沒把自己的名字寫清楚呢？叫我們在畫前瞎猜。瞎猜。是在瞎猜。誰知道會是如此結果？我說，誰知道會是如此結果？我對兩姐妹不想多說什麽了。叫董邦什麽的？好像叫董邦達，會是這個名字嗎？清代人。兩姐妹對我說了最後一句話，然後便離開了書房：“畫畫畫到這份上，他便是個傻子了。”
我又是一陣悶坐。在哪裏？底座是圈椅。更大的底座是我這間書房，或者是我們的吉府。而最大的底座……什麽？我圈椅底下的底座，我書房底下的底座，吉府……什麽吉府，吉府是彩主兒的，也是算旦、算芭的，算旦是我的，什麽？什麽“什麽”？最大的底座是什麽？最大的底座難道是清代畫家董邦什麽什麽這個人？事情被我反過來了，我正在反過來說底座這件說不清的事情。書房環境使我感到心情很煩悶。畫。我能不能跟學寫詩一樣，舉起毛筆，在宣紙上去學畫畫，能不能坐在這個令人感到煩悶的底座上，學幾筆畫？先畫底座？但這個底座也沒個正形。是圈椅形？或是書房形？是吉府形？吉府是彩主兒和算旦、算芭的，我與老過都沒份。要畫圈椅，它就成了普通的一張紅木椅子，畫書房，它也成了普通一座房子，畫吉府，它就是普通的一座院子。我要畫的底座就是一個普通的底座？火焰。絕對沒有。在底座上有火焰升騰？絕對沒有。在畫紙上冒出了純藍色的一束火焰。青色灰塵沿著書房四麵牆腳，像一群群螞蟻，又像一粒粒細沙子自顧自爬著。到底是像螞蟻，還是像沙子？看表麵樣子是像螞蟻，因為螞蟻常會在牆腳下慢慢爬行。底座也沒個正式的外形。我突然覺得，要學畫，需從漢代藥壺開始，在眼前擺著那隻陶製品，眼兒對著它，照它的形象，慢慢落筆，慢慢蘸墨汁。需從河裏取來一條魚、一隻蝦、一條水蛇、一片水底的卵石。開始。開了書房門，讓氣流盡量多地流入書房。吃飯時間到了。什麽？是中午飯，還是下午飯，或者是晚飯，或者是夜宵？沒有下午飯這麽一說的。下午有點心。到底要不要學畫畫，放棄寫新詩？連府裏兩位小姐都不相信我能寫好現在正在流行的新詩。在詩裏可以反複描寫我夢中的那個底座世界。用詩寫。不需要提到形式。不對，是不需要寫東西的外在形式。也不對，是東西的外在形狀。
霜芽兒來書房，問大先生，要不要跟二先生一起去南園，查看置景工程的收尾工作……馬上要吃飯了，吃過了再去吧。“大先生，飯吃了沒多一會兒，怎麽，肚子又餓了？”“已經吃過了？我一直在書房坐著，沒離開過。”“中午飯吃過了。”霜芽兒說完，就過來拉大先生，要他跟自己一起去南園看工程如何結尾。“二先生不是跟人去穀裏挖墳墓啦？”大先生走在路上問霜芽兒。霜芽兒走路一蹦一跳，說：“又迴來了，就是為了查看工程，完事了，還要去麥積穀，聽說穀裏有幾百號人，他們已在墳墓旁邊安營紮寨，準備開工挖土呢。”說完，她頭一縮，向大先生吐出鮮紅的舌頭。
幾天前跟川次郎去了麥積穀，這幾天又返迴吉府，監督南園裏的工程，這個過下田。
大先生嘴裏還在念著“過下田”，他和霜芽兒已經進了南園小門。大先生在心裏恨著過下田，但他和霜芽兒的衣服卻正在南園假山的石塊間磨擦，風擺，兩人穿洞而過。他倆來到水池邊，見幾個工程技術人員都圍在老過身邊說著關於工程的什麽事兒。這個過下田，他現在真成了吉府裏的頂梁柱了。在二先生身邊還有一個人，是一個外國人，是那個叫“川郎”的可惡的日本人，這個狗日的，他可是二先生的朋友，他這會兒來吉府，肯定又是在與二先生合計著做什麽壞事，要破壞我們中國的什麽東西，這兩人其實都是吉府的災星，可彩主兒就是看不清楚。霜芽兒推開眾人，讓大先生向前走。那幾個工程技術人員像蜜蜂似的層層疊疊圍著二先生。他們在說著什麽。說著什麽。正在說。正在說。肯定都在合謀，破吉府的財。大先生聽得有點累，也乏了趣，但霜芽兒還在旁邊推開某些她認為是不相幹的圍堵者，讓大先生進入中心地帶，讓大先生參與進去，成為一名重要的決斷者。
誰的動靜太大，聲音太高，轟的一下子，嚇跑了樹上一群麻雀，麻雀在天空中飛了一會兒，便讓人看不見自己的蹤影了。
霜芽兒最後站在二先生麵前，她嗓音堅定地說：“二先生，二爺，彩主兒讓我把大爺帶來了，彩主兒吩咐的，工程上的事，最後要由大爺點頭，不然大爺的錢莊是不會付帳的。”
工程技術人員，特別是那個工程上的頭頭，聽霜芽兒這麽一說，似乎感到自己突然見到了一樣新生事物，感到以前自己可能是犯了一個重要錯誤，沒把事務哪頭重，哪頭輕掂量出來。但當這些人見了大先生懶散無神的模樣，便明白了這人不會礙事，什麽？他是這樣一個人，他的精神狀態沒有調整過來，他是一個不懂生意的人，一個意誌消沉的人，一個極容易交往對付的人。
那群麻雀又飛迴來了，它們正在幾棵樹之間做著選擇。可能麻雀已在外麵飛了好長一段時間，見無樹枝落腳，就重新飛入南園，找棲息地來了。
大先生剛剛想起來，等工程竣工，要請毅司令來南園裏作客，這事一定得與老過說明了，別讓日本人與毅司令，還有醫生他們，別讓這兩股人在同一個時間裏在南園相遇。
工程上的事已經全部結束，就等吉府錢莊最後出帳付銀元。在晚上，跟彩主兒談及工程已完工一事時，大先生不敢抬頭看屋頂下掛著的燈盞，看見燈盞向廳內撒落光線，大先生就會想到白天那群鳥在天空中尋找樹枝時痛苦無奈的樣子。
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我開了門，進來一個小廝，他問過我幾件事情後，轉身想走，我一把拽住他，把蘭花雛雞圖送到他懷裏。“大先生，大先生。”小廝不明白我為什麽要把畫軸放在他胸前。我迴頭望一眼蘭花圖被摘下後在牆上留出的一處空白，說：“今天心情好，我今天心情好，把這畫送你了。”小廝連說謝謝：“謝謝大先生。但我不懂畫，抽空大先生給我說說這畫的好處，我拿迴家裏也好對家裏人說一說。”說完還朝我鞠躬，然後才走。
我關上門，去放畫軸的瓷瓶裏抽畫，抽到哪幅，就掛哪幅。展開抽出的畫，是清代畫家的畫作，名兒有些看不清，不少古畫都這樣，名兒看不出是誰，這畫是由清朝一個名叫董邦什麽的人畫的，最後一個字實在看不清楚，根據筆劃猜，猜不出是什麽字。不能這樣。先把畫兒懸掛起來，遮了牆間那塊空白之地。看畫的境界，古意蒼老。是古意蒼遠吧？古老的意境，又蒼茫又悠遠。是路途遙遠？不是，沒這麽簡單，你這麽評價古代畫作，如同小孩子做遊戲。畫麵蒼茫，顏色泛白，畫境中人物站得遠，人物站位很遠。是不是他們站得都不是地方，我們看他們都麵貌不清？還是不能這樣來解釋董某人的畫作，遠是肯定遠，有近有遠，有了近，沒有遠，怎麽弄？什麽？在這幅畫裏，人物、山水都近在眼前，近得碰到了鼻子，都碰到了我的鼻子。說董某人的畫兒蒼老、蒼遠都不會錯到哪裏去。再低頭去畫上研究。這個清代畫家叫什麽，叫董邦什麽的，是董邦達？看不清，好像是董邦什麽的。我站在古畫前看了許久。
又有人在書房門外叫我。開門看，仍是拿走我蘭花畫的那個小廝。他說：“大先生，我今晚可以迴家了，府裏放了我假，大先生，您是否真想把畫給我？我今晚迴家時，把畫拿迴家去，大先生真不後悔？”“是我送給你的，怎可後悔？你要是喜歡，以後我還會送你東西的。”
“大爸送他什麽好東西了？”算旦和算芭這時也來到書房，剛才是算芭問我。算芭也不等我迴答，自己進書房，東低頭看看，西抬頭望望，好像在找什麽東西。
小廝走了，他今晚將帶著我送予他的蘭花雛雞圖，離開吉府，迴自己家去，他得了這幅畫，實在是得了錢了，因為在以後某一天，我會發現，我送小廝的這幅畫，是名家之作，是真正的好畫卷，隻是風水配得不好。
風水配得好的畫有嗎？有，這幅剛被掛出來的清人董邦什麽的畫作，像這幅畫作風水配得就是好，一眼望去，畫中許多景物、人物都看不清楚，模糊，物是人非，這種風水搭配就是天衣無縫的好。
“你在尋找什麽東西？”算旦見芭妹四處找東西，於是問她。
我見芭妹，就像見到老過，有時會心生厭惡之感，但這隻是在瞬間出現的感覺，過一會兒，就會好的，這種感覺會自動消失。
“我找那隻壺。”
我聽算芭說，在找那隻壺，知道她在找我的漢代藥壺。
為什麽把它叫作壺呢？算旦問我。她說，像個罐麽，叫藥罐不是更對？
“現在都叫煎藥的器皿為壺，沒人把它叫罐的。”我教育算旦。我說：“古人叫什麽，我們不管，反正我們就叫藥壺。”“我們先要弄清楚古人是怎麽稱唿這件東西的，我們隻能跟著古人叫它的名字。”算旦的看法，這是算旦的看法。我的看法，當然也是個糊塗的看法：“我現在也管不著那時候的漢代人是怎麽稱唿這隻壺的，現在我就叫它為藥壺，府裏的古董師傅，就是那幾位托子，他們也這麽叫它。”叫什麽？算旦問。“傻丫頭，叫它漢代藥壺。”叫漢代藥罐也可以。算芭的看法，她說兩種說法都可以用。
我坐在圍圈扶手的椅子裏，定定眼神，眼睛剛才看畫中遠方幾個高雅人物的影子，覺得有些酸澀。
我問兩位小姐：“你們近來沒送新詩習作來給我看，你們不多練習，怎麽能提高寫新詩的水平？”“爸，你別這麽說，我和芭妹真不想在你手下學寫新詩。要學，也得請爸給我倆尋一位真正能寫新詩的人來，而且……”“而且在教我和我姐之前，得讓我們查看一下這人的寫作水平，別弄了半天，也跟大爸一樣，不會寫新詩，不會寫東西，隻是一個舊文人。”姐妹倆輪流將我說著。但我是一個久經文化沙場考驗的“舊文人”，怎會與毛丫頭計較，所以我聽著她們說，一雙眼睛又在往董邦什麽的清代畫家作的畫上看，這次我盡揀畫中近處的景物看，我本身坐在圈椅裏，離畫遠，再不把眼光放近點，便不能細細品味畫風了，等過了這會兒，離座走到畫跟前，在近處看，再把畫中深處的景物看個遍。
叫董邦什麽的。你們兩人去看看牆上那幅畫，看畫中作者落款，把名字讀出來。我說著，用手指著畫。
兩人去看。轉身說給我聽，臉上表情幾乎一樣：看不懂，有圖章，但圖章裏印著什麽，看不懂，一點都不懂。不懂？不懂，真看不懂。畫家叫董邦什麽，是不是叫董邦達？你們迴頭再看。迴去，走到牆前看。迴頭說，看不出，仍然看不出，不懂。叫不叫董邦達？親爸，大爸，不要讓我們去看這幅畫了。看畫中風景，去看看風景。兩姐妹再次走到畫前看畫。過來跟我說：畫裏有山有水有樹林有木橋有小船，還有小人兒在遠方站著。那不是什麽小人兒，不是小朋友，是大人，都是大人了，有幾個可能還是老人呢。幹嗎把他們畫得形象這樣渺小呢？而且都有點彎腰駝背，走路都走不動，走不快，而且臉上都沒畫眉毛、眼睛和鼻子，為什麽這樣去畫人形呢？我說，這就是學問，在彎腰駝背的裏麵有著大學問，它是中國古代的禮教，是對人表示謙虛友好。古代人都這樣畫畫的？我說，基本上都一樣，低頭彎腰，見人便作揖。他們每天都這樣與人見麵打招唿，煩都煩死了，像這種人怎麽學寫新詩呀？我說，不學的，以前沒新詩可寫，以前文人隻寫舊詩。那麽畫畫的人為什麽沒把自己的名字寫清楚呢？叫我們在畫前瞎猜。瞎猜。是在瞎猜。誰知道會是如此結果？我說，誰知道會是如此結果？我對兩姐妹不想多說什麽了。叫董邦什麽的？好像叫董邦達，會是這個名字嗎？清代人。兩姐妹對我說了最後一句話，然後便離開了書房：“畫畫畫到這份上，他便是個傻子了。”
我又是一陣悶坐。在哪裏？底座是圈椅。更大的底座是我這間書房，或者是我們的吉府。而最大的底座……什麽？我圈椅底下的底座，我書房底下的底座，吉府……什麽吉府，吉府是彩主兒的，也是算旦、算芭的，算旦是我的，什麽？什麽“什麽”？最大的底座是什麽？最大的底座難道是清代畫家董邦什麽什麽這個人？事情被我反過來了，我正在反過來說底座這件說不清的事情。書房環境使我感到心情很煩悶。畫。我能不能跟學寫詩一樣，舉起毛筆，在宣紙上去學畫畫，能不能坐在這個令人感到煩悶的底座上，學幾筆畫？先畫底座？但這個底座也沒個正形。是圈椅形？或是書房形？是吉府形？吉府是彩主兒和算旦、算芭的，我與老過都沒份。要畫圈椅，它就成了普通的一張紅木椅子，畫書房，它也成了普通一座房子，畫吉府，它就是普通的一座院子。我要畫的底座就是一個普通的底座？火焰。絕對沒有。在底座上有火焰升騰？絕對沒有。在畫紙上冒出了純藍色的一束火焰。青色灰塵沿著書房四麵牆腳，像一群群螞蟻，又像一粒粒細沙子自顧自爬著。到底是像螞蟻，還是像沙子？看表麵樣子是像螞蟻，因為螞蟻常會在牆腳下慢慢爬行。底座也沒個正式的外形。我突然覺得，要學畫，需從漢代藥壺開始，在眼前擺著那隻陶製品，眼兒對著它，照它的形象，慢慢落筆，慢慢蘸墨汁。需從河裏取來一條魚、一隻蝦、一條水蛇、一片水底的卵石。開始。開了書房門，讓氣流盡量多地流入書房。吃飯時間到了。什麽？是中午飯，還是下午飯，或者是晚飯，或者是夜宵？沒有下午飯這麽一說的。下午有點心。到底要不要學畫畫，放棄寫新詩？連府裏兩位小姐都不相信我能寫好現在正在流行的新詩。在詩裏可以反複描寫我夢中的那個底座世界。用詩寫。不需要提到形式。不對，是不需要寫東西的外在形式。也不對，是東西的外在形狀。
霜芽兒來書房，問大先生，要不要跟二先生一起去南園，查看置景工程的收尾工作……馬上要吃飯了，吃過了再去吧。“大先生，飯吃了沒多一會兒，怎麽，肚子又餓了？”“已經吃過了？我一直在書房坐著，沒離開過。”“中午飯吃過了。”霜芽兒說完，就過來拉大先生，要他跟自己一起去南園看工程如何結尾。“二先生不是跟人去穀裏挖墳墓啦？”大先生走在路上問霜芽兒。霜芽兒走路一蹦一跳，說：“又迴來了，就是為了查看工程，完事了，還要去麥積穀，聽說穀裏有幾百號人，他們已在墳墓旁邊安營紮寨，準備開工挖土呢。”說完，她頭一縮，向大先生吐出鮮紅的舌頭。
幾天前跟川次郎去了麥積穀，這幾天又返迴吉府，監督南園裏的工程，這個過下田。
大先生嘴裏還在念著“過下田”，他和霜芽兒已經進了南園小門。大先生在心裏恨著過下田，但他和霜芽兒的衣服卻正在南園假山的石塊間磨擦，風擺，兩人穿洞而過。他倆來到水池邊，見幾個工程技術人員都圍在老過身邊說著關於工程的什麽事兒。這個過下田，他現在真成了吉府裏的頂梁柱了。在二先生身邊還有一個人，是一個外國人，是那個叫“川郎”的可惡的日本人，這個狗日的，他可是二先生的朋友，他這會兒來吉府，肯定又是在與二先生合計著做什麽壞事，要破壞我們中國的什麽東西，這兩人其實都是吉府的災星，可彩主兒就是看不清楚。霜芽兒推開眾人，讓大先生向前走。那幾個工程技術人員像蜜蜂似的層層疊疊圍著二先生。他們在說著什麽。說著什麽。正在說。正在說。肯定都在合謀，破吉府的財。大先生聽得有點累，也乏了趣，但霜芽兒還在旁邊推開某些她認為是不相幹的圍堵者，讓大先生進入中心地帶，讓大先生參與進去，成為一名重要的決斷者。
誰的動靜太大，聲音太高，轟的一下子，嚇跑了樹上一群麻雀，麻雀在天空中飛了一會兒，便讓人看不見自己的蹤影了。
霜芽兒最後站在二先生麵前，她嗓音堅定地說：“二先生，二爺，彩主兒讓我把大爺帶來了，彩主兒吩咐的，工程上的事，最後要由大爺點頭，不然大爺的錢莊是不會付帳的。”
工程技術人員，特別是那個工程上的頭頭，聽霜芽兒這麽一說，似乎感到自己突然見到了一樣新生事物，感到以前自己可能是犯了一個重要錯誤，沒把事務哪頭重，哪頭輕掂量出來。但當這些人見了大先生懶散無神的模樣，便明白了這人不會礙事，什麽？他是這樣一個人，他的精神狀態沒有調整過來，他是一個不懂生意的人，一個意誌消沉的人，一個極容易交往對付的人。
那群麻雀又飛迴來了，它們正在幾棵樹之間做著選擇。可能麻雀已在外麵飛了好長一段時間，見無樹枝落腳，就重新飛入南園，找棲息地來了。
大先生剛剛想起來，等工程竣工，要請毅司令來南園裏作客，這事一定得與老過說明了，別讓日本人與毅司令，還有醫生他們，別讓這兩股人在同一個時間裏在南園相遇。
工程上的事已經全部結束，就等吉府錢莊最後出帳付銀元。在晚上，跟彩主兒談及工程已完工一事時，大先生不敢抬頭看屋頂下掛著的燈盞，看見燈盞向廳內撒落光線，大先生就會想到白天那群鳥在天空中尋找樹枝時痛苦無奈的樣子。
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